神秘古文明國度新發現!大英博物館藏埃及木乃伊史上最大規模來台!

活動說明:
古埃及,充滿神祕色彩的古文明國度。木乃伊,更是數千年來大家從未停止關注的議題。「大英博物館藏埃及木乃伊:探索古代生活」特展,將完整呈現遠古時期的6具木乃伊、棺槨、陪葬品及石碑等超過200件物品。藉由電腦斷層掃描技術(CT)介紹六具生活在西元前900年至西元180年的木乃伊,藉此透視古埃及尚未公諸於世的秘密以及探索當時埃及人的生活。

過去十年來,大英博物館利用電腦斷層掃描技術(CT),以非侵入性的方法研究館內木乃伊,透過電腦儀器不僅看見木乃伊不為人知的一面,更藉此推斷古埃及人飲食習慣、生活文化、宗教信仰、健康狀況甚至死亡年齡。藉由新科技透視木乃伊,除了看見文字未曾記錄的過去,更能確認過去被隱藏的重要資訊。本展將介紹生活於西元前900年至西元180年間的六位古埃及人,呈現新發現。

這六位經過精心挑選的主角代表自幼童以迄成年的不同死亡年齡,將說明尼羅河畔生與死的點點滴滴。人過世後被製成木乃伊是上層社會的特權。這六位男女、幼童率皆出身於上埃及北部法尤姆到南埃及底比斯一帶尼羅河畔不同聚落的上層家族。大英博物館2014-2015年推出的《古代生活,全新發現》展覽,曾介紹六位中的塔穆特與來自哈瓦拉的幼童。而其他四具木乃伊的研究則在此首度公開,呈現我們對他們生活經歷的全新理解。

埃及木乃伊
古埃及人相信,對死後遺體的妥適處理與保存,能夠確保逝者在來世持續存在。他們認為,如果肉體得獲延續,與意識間的連結便可重建。他們的目的在於維持肉體完整,並予保護,使免於毀滅。有些遺體因大自然的保護而留存狀況良好,其他則經防腐師刻意製成木乃伊。遺體葬於個人墳墓或集體墓地。每一聚落都有一個或多個墓地,足供不斷使用達數千年之久。喪葬亦反映社會階級:上層人士葬於大墓,地位低下者則葬於墓穴。
 
1. 來自底比斯的已婚婦女奈絲塔沃婕特
奈絲塔沃婕特的名字銘刻於三副棺槨上的不同位置。正如大多數古埃及人名一般,她的名字亦具明確意義,可譯作「屬於『華狄特』之眼的人」。所謂「華狄特」之眼,又稱荷魯斯之眼,係身體健全的象徵。奈絲塔沃婕特的名字亦有較短的版本─奈絲沃婕特。棺槨上的銘刻顯示她的父親名為杰木特范克,母親名為杰妲瑟特珊克,其他資訊則付諸闕如。她的頭銜「家庭女主人」顯示她已婚,大致與現代社會所用「夫人」一詞相仿。銘刻文字亦指出她「在丈夫面前受到敬重」,可惜並未提及丈夫名字。就奈絲塔沃婕特棺槨的風格與品質而言,她來自底比斯,出身富裕家庭,應屬當地領導層級成員之一
 
2. 阿蒙神吟誦者塔穆特
這具木乃伊是第三中間期防腐技術的絕佳代表。盛裝它的容器是以灰泥與浸泡過膠的層層亞麻布製作而成,其上圖繪宗教場景,並附銘刻的象形文字。文字指出棺主為女性。她的名字出現在五處,但拼法各不相同。木乃伊容器胸口位置的彩繪場景中,她的名字被縮寫為塔穆特,大概是家人對她的稱呼。塔穆特的木乃伊及其容器的風格顯示,她在世時間為第二十二王朝初期,約為西元前900年。塔穆特木乃伊容器上的題銘顯示,她是一位「家庭女主人」(已婚女性),同時也是「席瑪耶特」或阿蒙神「吟頌者」。第二個頭銜說明塔穆特參與宗教儀式,地點應可確定為阿蒙─拉神的宗教信仰中心凱爾奈克神廟。
 
3. 來自艾赫米姆的祭司厄索魯

厄索魯住在底比斯(今名盧克索)北方約莫200公里處的艾赫米姆。華麗棺木上的銘刻文字告訴了我們他的名字與身分。與他的許多親戚一樣,厄索魯也是一位祭司。他為了服侍好幾位神祇,可能將時間分配予不同的神廟。防腐師小心地將厄索魯的身體製成木乃伊,並在他的遺體上放置了幾件護身符,例如手背上的「華狄特」之眼,以保護他,確保在來世獲得重生。塗金面具在這個時期是不尋常的特徵,讓厄索魯有了一張完美永恆的臉–黃金被視為象徵神祇的肌膚。
 
4. 來自底比斯的神廟歌者
在第三中間期,使用類似此具木乃伊容器的作法相當普遍。這種容器不同於棺槨,不易被移除或再利用,因為無法避免破壞製作時使用的易碎灰泥。棺主的名字與頭銜通常銘刻於表面,且在多處出現。原本用以封住腳部開口的木板已遺失,取而代之的,是一塊現代木板。木乃伊容器足部周遭已毀損,並染上污漬,以致我們無法判讀順著腿部往下刻寫的文字結尾,以及原本銘刻在那的棺主名字。不過,剩餘的銘文倒是提及了棺主的頭銜,顯示這具木乃伊生前是位女祭司:「赫西特‧賀努‧恩‧艾爾蒙」或「阿蒙神廟內殿歌者」。
 
5. 來自哈瓦拉的幼童
羅馬時期的埃及社會歷經明顯改變,尼羅河谷地已成為希臘、羅馬、埃及傳統的文化熔爐。反過來說,多元文化的影響也必定在當地生活與喪葬習俗的態度與價值上留下痕跡。高品質的木乃伊製作與塗金豐富的容器,顯示這位男童來自菁英或至少富裕的家庭。這具木乃伊也反證了一項普遍的認知─羅馬時期木乃伊外表裝飾的費工精細,掩飾了軀體防腐的粗糙低劣。如此細心的處理,所費應該不貲。這也說明了家族真切希望男孩遺體得獲保存,讓他在來世體驗更好的生活。
 
6. 羅馬時期的埃及年輕人
希臘與羅馬統治者佔領埃及期間,製作木乃伊的習俗並未中斷,防腐方式與技術也吸收了新文化的影響。羅馬時期,木乃伊的外觀受到高度重視,複雜的包覆方式因而被導入。西元一世紀初,「木乃伊肖像」─繪以逝者形象的木板─開始被放置於繃帶之上。目前已出土的木乃伊肖像超過數百件,其中許多出自十九世紀末在法尤姆(Fayum)地區的幾次考古挖掘,也包括皮特里於1888年在哈瓦拉(Hawara)的田野工作。這具年輕人的木乃伊是最早運達歐洲的實例之一,但這具木乃伊的來源與背景亦已不可考。


 
Info│大英博物館藏埃及木乃伊:探索古代生活
展覽時間:2017年11月14日至2018年2月18日
展覽地點:國立故宮博物院 圖書文獻大樓一樓特展室(16:30停止購票與入場)

 
 
預售相關訊息:

2017年11月14日起將於國立故宮博物院圖書文獻大樓展出「大英博物館藏 埃及木乃伊:探索古代生活」特展。本次展出的木乃伊數量將是台灣歷年來最豐富的一次。同時帶領民眾透過最新電腦斷層技術探索古埃及人木乃伊製作的背後故事。展覽也將完整呈現遠古時期木乃伊棺槨、陪葬品以及石碑等超過200件經典文物。即日起至11月13日止推出單人預售票280元(原價350元)。更多展覽相關資訊請前往官網查詢。
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