毒舌部落客「個人意見」超譯張愛玲 《純屬張愛玲個人意見》剖析女性時尚價值觀

毒舌部落客「個人意見」超譯張愛玲 《純屬張愛玲個人意見》剖析女性時尚價值觀

每回只要到了眾星雲集的紅毯盛事,無論是台灣的金曲、金馬獎,或是歐美的奧斯卡、葛萊美、金球獎,毒舌部落客「個人意見」就會發表他對明星穿著的個人意見,任誰都無法逃過他的直言不諱。此次,個人意見決定擴大野心,不只點評名人盛裝,更決心透過舞台劇《純屬張愛玲個人意見》,以近代經典作家張愛玲滿述著女性剛烈、堅毅的作品特色,融合個人意見一語中的的犀利評論,來審視當今女性對於時尚、人生、愛情的價值觀。

 

「超譯」張愛玲 頗析當今社會種種奇況

張愛玲筆下的女性角色個性迥異,唯一相同的是在面對世道變遷、傳統束縛、道德與愛情時的來回掙扎與無奈反側,儘管其中不乏幾十年前的作品,如今看來竟也心有戚戚。從高中時就對張愛玲作品情有獨鍾的個人意見,利用這次與果陀劇場的合作機會「超譯」張愛玲,將張愛玲掩藏在字字句句中的見解與想法,精萃成現代版本,頗析當代人沈迷於明星婚禮、腥羶色八卦新聞、盲目跟隨潮流等生活細節。

 

《純屬張愛玲個人意見》導演Baboo指出,張愛玲本身有著極大的「戀衣癖」,對奇裝異服滿懷熱愛也深入研究的她,筆下人物出場,幾乎都從服裝開始描繪再擴及性格,因此該舞台劇也依循這樣的脈絡,從服裝角度切入,運用七種服裝,作為戲劇的語言符號。

 

消費主義掛帥 「自我」建立在別人的「觀看」之上?

由知名劇場演員朱宏章、鄧九雲、周姮吟、賴玟君共同主演的《純屬張愛玲個人意見》,故事由影展星光大道開場,女星為了成為焦點無不爭奇鬥豔,但大眾認同的時尚品味是否就代表著自身價值?朱宏章所飾演的個人意見隨即現身抽絲剝繭,以張愛玲的至理名言,點出現代社會的荒謬之處,並以禮服探討大人間的社交遊戲、以內衣講述女人與性的關係、以高跟鞋討論女人如何擁有自己、以名牌包解釋名媛撕不掉的標籤,而上述例子全然是消費主義掛帥的社會符號

 

「張愛玲與個人意見的共同點不僅只於時尚,更在於對女性議題的關注,因此,在《純屬張愛玲個人意見》劇中,觀眾也將看到女性在社會上的處境,我們把許多時事放進來,希望邀請觀眾一同思考。」編劇葉志偉如是說道,Baboo亦表示《純屬張愛玲個人意見》將社會看成一個隱形的伸展台,當代女性能透過服裝、化妝、整型等等展現自我,在台上也展示愛情、命運、生活,但其實到頭來「做自己」是一種假相,「自我」的概念為建立在別人的「觀看」上,任何人即使不期待別人的評語,也無法逃脫他人的評價與定位,人們在其中不斷相互拉扯,即為現代人與世界對話的方式。

 

破除傳統限制的服裝選擇 對女性而言是自由還是偽裝?

張愛玲曾說:「女人不說話,衣服也會說話。」個人意見也對此觀點深深贊同,在傳統社會中,人的衣著必須符合身份地位,不容越級,但現在沒有這樣的限制,服裝因而得以展現出女性的內心思想,顏色更是直接的個性寫照,猶如喜愛紅配綠的張愛玲一樣,她是如此地愛恨分明,如此地義無反顧;但也因為能自由穿著,女性除了能用服裝表達自己,亦能偽裝自己,於是個人意見在舞台劇中置入了這層深意,以喜劇的表現手法,去考驗大眾究竟是目光獨具還是隨波逐流?

 

這點也隨即表現在舞台劇中竟無出現半件旗袍的細節上,就大眾所認知,在張愛玲生活的那個年代,以及她筆下的諸位女性,大多都是穿著旗袍,就連她自己也是如此,但在這齣以張愛玲為名的舞台劇中卻不見旗袍蹤影?對此導演Baboo與個人意見皆異口同聲地表示,若張愛玲活在現代,必定不甘於與他人相同,或是滿足他人對她的既定想像,她必定會以極具自我特色的奇裝異服出現在眾人面前,個人意見說:「她會像Iris Apfel一樣。」對穿搭與形象總有獨特見解,也總不願隨波逐流,那是我們熟知的Iris Apfel,也可能會是張愛玲的現代版樣貌。

 

 

Text Photo/ BeautiMode

水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章!隨巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》墜入沁涼白日夢

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,瓷碗碰撞譜出流動樂章

沐浴玻璃穹頂透進的日光當中,被壯麗的歷史壁畫環繞,眼觀水景、耳聽陶瓷撞擊的清脆聲響,自顧自墜入白日夢——這樣的夢幻體驗,現正於「巴黎證券交易所(Bourse de Commerce)」發生。法國藝術家Céleste Boursier-Mougenot在這座私人美術館帶來大型裝置作品《clinamen》,將長期試驗的創作媒材「聲音」交織水景,邀觀者慢下腳步細細聆聽並感受場域,投入一場冥想。

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)

壯麗穹頂下的藝術實驗場

自18世紀以來,巴黎證券交易所建築曾作為穀物貿易、期貨交易的據點,現則是「皮諾私人美術館(Pinault Collection)」的所在地。2017年,建築迎來由貿易場所轉生為藝文場館的大規模改造,日本建築大師安藤忠雄將其標誌性的清水模,與建築本身的富麗巴洛克式風格結合,揉古典和現代美學於一地。而館內的穹頂大廳,自開幕以來即是藝術家的實驗場,過去韓國藝術家金守子(Kim Soo-ja)曾在地面鋪上巨型鏡面,邀訪客漫步鏡上,以嶄新視角觀看建築。

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)

水鏡映照天空,瓷碗碰撞成流動樂章

這次在皮諾私人美術館總監Emma Lavigne親自策劃下,法國藝術家Céleste Boursier-Mougenot帶來沈浸式裝置《clinamen》,這件作品延續他慣常的創作語彙,遊走在聲響、雕塑及表演的交界。在大廳正中央,藝術家設置了一座直徑達18公尺的巨大水池,藉這面「水鏡」映照穹頂外的巴黎藍天。水面上散落大大小小的瓷碗,它們隨水波緩緩漂移,當偶遇相撞時,便會發生清脆聲響,此起彼落的碰撞聲譜出流動樂章。

聲音自有生命

對Céleste Boursier-Mougenot來說,聲音是一種「有生命的材料」。音樂創作者將聲響「編排」成音樂,可他卻長期試驗將聲響「脫離人為控制」,讓其跳脫傳統音樂的框架,轉化為一套能自我調節、具有生命的有機系統,不需人為干預,自隨時間不斷變化。而巴黎證券交易所版本的《clinamen》,可說是這場藝術實驗的集大成之作。

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)
巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)

至今規模最大的《clinamen》

過去《clinamen》曾於墨爾本維多利亞國立美術館(National Gallery of Victoria)、龐畢度中心梅斯分館(Centre Pompidou-Metz)展出,來到巴黎後,作品以空前的巨大規模呈現,其水池面積達到過去最大尺度的兩倍。龐大尺度並非盲目的追求,而是藝術家對巴黎證券交易所建築的回應。Céleste Boursier-Mougenot表示,每一座展場都像一個「模具」,他將自身裝置技術與美學灌注其中,孵化出每個場域專屬的限地版本。

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)

慢下腳步,感受「不確定」的詩意

clinamen》一名源自伊比鳩魯學派(Epicureanism)的哲學思想,其主張原子會產生隨機、不可預測的偏移運動。Céleste Boursier-Mougenot認為《clinamen》的運作邏輯巧妙對應此學說,它不僅關注水、瓷碗及聲響本身的「運動」,也探索著事件發生、物件排列(即水波推動瓷碗導致碰撞出聲)的千萬種可能。在無數可能中,觀眾無法預測將遇見哪一種,也難以預想瓷碗碰撞的音色,這種「不確定」成就的詩意正是體驗的核心。

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)

也正因《clinamen》難以預測,觀眾僅能駐足、等待那份僅存於當下的體驗。在資訊爆炸、節奏極快的世界,Céleste Boursier-Mougenot邀人們慢下來,在靜止與流動、沈默與聲響、秩序與混沌,及水色和天光交織之間,暫時成為作品的一部分,悉心傾聽、墜入一回冥想或一場白日夢,暫離喧鬧世界。

巴黎證券交易所藝術裝置《clinamen》:水景映照天空,陶瓷碰撞譜出流動樂章
(圖片來源:Bourse de Commerce)

資料來源|Bourse de Commerce

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(圖片提供:臺北表演藝術中心)
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(圖片提供:臺北表演藝術中心)

儘管保拉瓦共和國未能久留,但仍為塔沃柯夫斯基與他的創作團隊提供了對理想社會、工作制度與共處模式的豐富想像。在當代社會面臨民主崩解、資本制度失衡與氣候危機的背景下,《共和國》藉此這段歷史重新思考工作與生活的界線,質疑週休二日、朝九晚五是否仍為人類最佳的生存模式。

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2019年,塔沃柯夫斯基與演員、作曲家、DJ、服裝設計師等來自各領域的15位藝術家,一同走入立陶宛森林,在房車與移動住宅共居、一同創作,模糊了生活、工作、排練的邊界,同時設計一套社會實驗的脈絡引導成員,如每日舉辦電子音樂派對,讓「銳舞」成為新的信仰,且在實驗的終點開啟最初的提問——工作與收入對當代社會的意義是什麼?當許多人害怕沒有生產力的同時,這個在森林裡成長的「共和國」成了一種宣告:「我應得的,我需要它,剩下的都不重要。」

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《共和國》沒有明確的舞台和敘事框架,塔沃柯夫斯基認為整場演出更像是營造某種「共享經驗」,藉由視覺、聲音與身體交織,建立一個去疆界、反制度的藝術空間。「對我來說,劇場算得上是最官能的藝術形式之一,包含它所使用的身體、汗水、震耳欲聾的音樂,一切合而為一。」在資訊爆炸、節奏極快的時代,《共和國》提供一個讓人暫離現實、重新與人群與自我建立連結的可能。這不只是一場演出,而是一個暫存的微型國度,一個以藝術為基底、以狂歡為語言的自由實驗場。

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(圖片提供:臺北表演藝術中心)

北藝中心超級大劇場首演《共和國》

演出時間|2025.06.04-06.07

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