2022大溪大禧於7/2~7/22、在大溪盛大展開，這是一場以「設計」重新詮釋傳統祭典「關聖帝君誕辰」、大溪人第二個過年的遶境活動，衍序承接這場城市策展邁入第四年，總策展人劉真蓉，將以在現場工作、近距離與地方社頭和設計師溝通橋樑的角色，用最精準的、貼近設計現場的語彙，告訴大家，設計師進入武場工作，有多難！

大溪大禧，以「一場跨越當代設計與民俗信仰的城市祭典」為定位，如何讓傳統民俗接受設計思維，深入了解之後創造出現代適切的樣貌，進入真實參與的祭典「現場」，是大溪大禧最核心的工作。從大溪大禧的品牌設計、遶境組成、展演形式至城市氛圍打造，考驗著每一位參與的設計師，從瞭解在地的傳統民俗文化、宗教儀式，創作過程總是在文化性、材料性與歷史脈絡上來回的考驗與挑戰，直到所有設計在祭典現場發生呈現，大溪大禧可以說是設計師的武場工作試煉場。

主視覺｜台派設計打造大溪大禧「大溪land」風景

廖小子自2018年起擔任大溪大禧視覺總監起，每年精進大溪大禧城市視覺，一步步從標準字至今完成城市設計規範與大溪城市角色場景建構，大溪大禧視覺化過程，面對設計物在民俗祭典中出現，許多次形象的演進與淘汰後，至今已經發展成熟至足以包容祭典中形象尺度由大至小的塑造，廟會城市氛圍、人與人的穿戴物、大溪大禧形象塑造、相關周邊系列產品，從一罐罐關公形象維大力，至全城舉起的大溪大禧旗幟，李育昇設計的兒童版將軍與石虎一起遶境，大溪大禧自成一套「大溪land」風景。今年更加上大象設計加乘在城市氛圍的打造，與工藝師共組大溪大禧牌樓，公共家具指示牌通通變成城市守護神，讓大溪大禧式的幽默感貫穿全場。

主題曲｜從《紅紅OnOn》台式搖滾打造祭典歌舞樂

如何以一首歌把宗教儀式、城市文化、祭典歌舞融合，意想不到主題曲《紅紅OnOn》看似洗腦無厘頭，卻是跨領域藝術家接力創作而成的入世歌曲。

台味搖滾導演陳容寬與浪打影像以大溪城市為背景，讓王彩樺與小事製作與大溪神將相互角色扮演，「小事製作」轉化將軍步伐為英氣十足的踏步，衝突感十足的「同根生」化身說書人，一同在柯智豪的音樂異想下，以南美斯卡曲風加上傳統曲牌為底打造大家可以一起唱跳的「大溪大禧」的祭典樂。

7/2開幕暖壽祭｜《與神同巡》遶境現場與《酬神戲》拼場

大溪所有社頭與關聖帝君一同帶領大眾齊遶境，已經成為大溪大禧必參與的開啟儀式，今年加入神級好友「新竹威靈公城隍爺」一同遶境，兩組星級不同系統的遶境隊伍接駕儀式震驚民俗界，新竹城隍爺六將會與大溪神將團們直接於廟會現場，傳授大眾不同體系的神將腳步，城隍與關公兩組神轎轎班也相互交流，如何祭拜、如何酬神、如何抬轎，神級拼場與大眾在城市中近距離接觸，文化儀式零距離細細端詳，大眾拿著設大溪大禧令旗與神將頭飾跟著遶境一起走，設計轉換在每一處儀式的重組中巧妙現身。

7/2開幕晚宴｜遶境後的《酬神戲》也同時神展開

酬神戲的製作為另一場表演藝術的拚場秀，雙舞台光雕布袋戲現身，新勝景掌中劇福祿壽扮仙戲讓雙神也藉由偶戲現身與民眾互動，以「神將」步伐為題，串連不同時代神祇的腳步，連接在地與藝術家合作。廖苡晴帶領舞者與大溪神將身著李育昇設計的神將服共舞，同根生演譯異世界搖滾的組曲並現場教學工尺譜，小事製作與王彩樺接地氣的帶領大眾一起唱跳《紅紅OnOn》，酬神戲橋段沒有冷場高潮迭起，每一步都讓表演藝術者大力創作，考驗即興的彈性與現場表演張力。

民眾線上參與｜《大溪 inLINE 》與《關公on line》

祭典發生於城市中，氛圍互動感染，但是如何讓文化之旅在祭典火花之後持續，讓節慶時節城市保持著探索熱度與文化故事的閱讀，大溪大禧在祭典線上互動設計上研發了多種界面。《關公on oline》 由插畫家「廖國成」與「黑洞創造」讓大溪大禧城市上線，大眾可以在線上加入大溪社頭，走入大溪老城區，看到大溪六廿四關聖帝君遶境城市生活，加入遶境行列，欣賞多角度線上直播畫面。《大溪 inLINE 》為「叁式設計」為大溪大禧打造的 LINE官方帳號實境遊戲，遊客化身玩家，勇闖大溪城，在地店家則化身為遊戲NPC，參與者如同進入RPG遊戲，進入大溪宮廟體驗城市中迷路與問路，讓真實大溪場景與城市信仰生活融入線上遊戲機制中。

祝福是最重要的設計

每一年的大溪大禧都有紀錄展，今年在武德殿的「舞德殿」，衍序與DCfilm與叁式設計合作，一起將大溪神將神采紀錄並數位互動展出，展場經過將軍們請神、巡場、拜廟的空間敘事，動態記錄大溪將軍們步伐，也讓步伐在參與大眾的互動之下持續傳承。

大溪大禧的整體設計，由上而下規劃，也由下而上參與，最終是設計一個有神有人的文化祭典，由在地人、事、物給予原鄉感受，全環境思考與大眾共感共鳴的方式，在大溪大禧中，最重要的是集結眾人歡騰的感謝，以及給予每個人參與的人真摯的祝福，擁有大溪大禧的祝福。

文字｜劉真蓉

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

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生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

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▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

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