2022台灣設計展〈DigiWave〉展館：透過人格測試、5大展區探索科技時代下的人類感知

高雄原生科技藝術展「DigiWave」不停對科技與人類之間的關係提出叩問，並透過結合科技所打造的數位藝術、互動體驗等展覽形式應答，向觀眾拋出新的思考角度。繼2021年的「電玩」主題之後，2022 DigiWave以《啟動全民任務：未來.dw》為題，探討人類的「感知」在科技掛帥時代中所扮演的角色，全展透過5大展區，揉合人格測試、機智解謎、數位互動等體驗，以及動態追蹤、AI與AIOT等新媒體技術，帶觀眾破解一場唯有透過「感受」與「合作」才能達成的任務。

探索科技年代中的人類感知

每年DigiWave都會探討一道與科技相關的議題，今年總策展人王舒音（Dolce Wang）期盼透過科技喚醒埋藏深處的人性，讓科技與人類最珍貴的「感知」系統和諧相處。王舒音認為，「活著」的真諦源自於心，感知讓人類並非空有軀殼；因此，這次她為展覽創造了兩大角色——感知沈睡的巨獸「巨靈國王」以及象徵感知的「小圖靈 Echo」，而每位觀展者的參與即代表感知入場，DigiWave展場則是感知匯聚之地，最終任務是要喚醒巨靈國王沈睡的心與感知。

五大人格將擁有不同觀展體驗

進入展場前，觀者得先經過「五類人格測試」，藉5道與人際關係、音樂感知等面向有關的簡短問答，找出自己是五大人格——極樂流、治癒流、源泉流、自我流、高智流中的哪一類，每種人格將開啟各不相同的觀展體驗。此外，每位觀者的「投入程度」將影響現場聲光效果，越是投入，展場空間所給予的回饋越是劇烈，形成有機、沉浸式的展覽型態。

前導區與5大展區亮點一覽

《啟動全民任務：未來.dw》由探測點與中樞神經、大腦、視覺、觸覺、心臟5展區構成，整體猶如超現實的科幻密室場景；展覽故事則以一封來自未來的求救信為開端，參與救援任務的「特工」們將會齊聚，並根據五類人格分為「視覺」或「觸覺」兩大陣營，一同在「小圖靈 Echo」的引導之下進行解謎，每道關卡限時7分鐘。

 01. 探測點 

踏入展區，映入眼簾的是1970年代風情的民居擺設，在鈴響清脆的老式電話、播映著上世紀電視節目的舊電視、聲音充滿雜訊的收音機⋯⋯等看似平凡無奇的日常家具當中，藏有開啟通往未來任務的線索。觀察力在這一道關卡中尤其重要，但在悉心觀察現場之餘，也別忘了看看手機上小圖靈給的提示。

 02. 中樞神經 

解鎖第一道關卡後，會進入到中樞神經，本區藉由電腦程式生成即時對現場做出回應的影像，也就是說，觀者入場後的一舉一動將立即影響周圍牆面的影像畫面，呼應人人在現場皆有影響力的展覽理念。當觀者通過此區，即代表願意貢獻自己的意識與感知，成為破解任務的一份子。

 03. 大腦 

觀展前做的人格測試，在本區也會派上用場，入場後先在DigiWave官方LINE上打開「個人憑證」，接著將手機放在中央的投影檯面上，這時展場將透過AI運算體驗者資料，即時回饋每人所對應的「顏色」，最終現場參與者將被區分為兩種型態，分別展開以視覺、觸覺為導向的體驗路徑。前往下一關前，也不妨在此停留一會，觀看由體驗者對應色系、現場即時合成運算影像結合雷射及混音的特效表演。

 04-1. 視覺神經 

進到這裡，體驗者將進入一片黑暗，既然本區體驗以「視覺」為導向，別忘了留意展間中的色彩、形狀、圖樣等細節。為了讓大家保留解謎樂趣，這邊先不爆雷詳細內容。

 04-2. 觸覺神經 

觀者可伸手觸摸投影幕，獲得即時的光影回饋，現場也將藉由AI感測，為每位體驗者生成專屬影像，這時可在牆面上看到自己與夥伴們的數位分身。

 05. 心臟 

經過層層關卡，特工們將來到「巨靈之心」所在的心臟區，展場根據3首由總策展人王舒音創作的曲子，呈現出多種截然不同的影像與空間風格；現場設置5個互動基座，它們分別代表主旋律、和聲、節奏、效果與副旋律5種音樂元素，當體驗者與其互動，地面投影將即時回饋動態效果，互動越是劇烈、影像效果越是強烈，當累積到足夠能量將可喚醒巨靈國王，成功解開通往未來的任務。

觀展採預約優先制

最後必須留意的是，本次展覽採「預約優先制」，建議先加入LINE官方帳號「@Digiwave」，並點選「預約觀展」後選擇場次日期、時間與參觀人數；這邊要特別注意，每人每次預約最多2位，且單人最多只能「同時」預約2個場次，策展團隊希望能透過適當分流，給予進場的觀眾最為完善的觀展體驗。

2022 DigiWave《啟動全民任務:未來.dw》

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展覽日期｜2022年9月30日～10月23日

展覽時間｜週一至四 11:00～20:00；週五至日與國定假日 11:00～22:00

展覽地點｜高雄駁二設計中島棧4-2倉庫

資料、圖片｜DigiWave

部分攝影｜izzie pang

有些藝術作品不居於白盒子內，而是在街道上釋放鮮活能量。在台中，從戲院、飯店、舞廳到公園，皆可見王水河的藝術蹤跡，他是作品橫跨平面設計、雕塑、繪畫、室內裝潢等領域的藝術家，也是見證台中走向現代摩登都會的重要創作者。想知道他的創作如何在台中城市景觀、文化記憶裡穿針引線？就到臺中市立美術館（中美館）特展《搖擺阿哥哥－時代跨域者王水河》一探究竟！

從繪製電影看板開始的藝術生涯

王水河的藝術天份，從國小時便逐漸展露，他不僅在美術比賽中屢獲佳績，更受聘至一家電影看板店工作，憑藉細緻的繪畫技法，在14歲就被稱「師傅」，藝術生涯也由此展開。電影看板為王水河開啟了斜槓創作生涯，他的新穎風格受業者青睞，逐漸從燈具、家具設計，拓展至整體室內設計與建築規劃，展現全才創造力。1960年代，台中地區許多酒家、夜總會、咖啡廳慕名而來，委託他做美術設計。

定義1960年代台中式摩登的「王水河風格」

王水河的建築作品多具摩登現代感，俐落的幾何直線、曲角造型、立面裝飾符號、帶韻律感的橫飾帶……共織鮮明的「王水河風格」，這也成了台中城市景觀的重要組成，一代台中人心中的共同記憶。操刀建築與室內設計的同時，王水河也未停止對美術的追尋，仍持續創作雕塑與繪畫。尤值得一提的是，他的設計與藝術創作彼此高度關聯，比如一套字體會出現在招牌與建築外觀，亦或浮雕裝飾會貫穿室內空間與公共場域，體現他對「視覺整體性」的執著。

展覽必賞王水河代表作「南夜舞廳」

作為《搖擺阿哥哥》展覽一大亮點，「南夜舞廳」（前身為南夜咖啡室）無疑是體現王水河跨域整合能力的代表作。在此，他結合舞廳中表演、跳舞、社交等多項功能，巧妙將自身裝飾語彙融入現代主義風格之中，並融入夏威夷風情，以椰子樹、夏威夷草裙舞女郎構成熱帶海島意象，搭配渦旋曲線、幾何造型、鏡面裝飾、女體浮雕等，營造充滿律動感的華麗現代氛圍。

南夜舞廳迷人之處，在於王水河對「全方位設計」的極致追求。他憑藉深厚的繪畫與雕塑功力，彈性運用各種建築與設計語彙，將舞廳打造為一座「巨大且具功能性的立體雕塑」。隨著空間在1962年擴建為4層樓的複合式娛樂地標，由內而外統一的視覺意象，也使南夜舞廳成為當時最前衛的設計典範，並奠定王水河的流行指標地位。當時台中著名的一福堂、聖林、小夜曲等咖啡室，乃至南台灣的眾多摩登空間，皆出自他手。

中美館突破以往策展視角，以「跨域」展現王水河創作能量

中美館自成立開始，便持續推動台灣中部藝術家研究及檔案建置，本次王水河檔案研究歷時1年多，除了將近千件的文獻資料數位化外，研究團隊也進一步匯集500餘件老照片與報紙資料，並針對王水河的長子，也是最了解其生平的已故建築師——王文芳先生，完成9次深入訪談與資料整理。透過這些文獻、影像與口述資料，中美館細緻爬梳王水河的創作歷程，以及中部地區文化發展中，城市變化和日常生活的生成軌跡。

過去，王水河曾在台中的文化中心舉辦多次以藝術作品為主的個展，此次中美館打破過往多聚焦其藝術創作的策展框架，首度從其「跨域創作能量」出發，全面梳理他的藝術和設計歷程，展現他對台灣戰後摩登城市地景與美學的深遠影響。

重返60年代台中的流金歲月：珍貴文物、VR體驗共織展覽

王水河的作品和台中的摩登文化浪潮同步前進，展名以「阿哥哥」為名，這是1960年代台灣對西洋流行音樂、舞蹈與歌舞表演文化風潮的通稱。在當時美軍駐台、唱片及大眾媒體傳播等影響之下，歐美夜總會、俱樂部及Go-Go dance文化逐漸進入臺灣，激發那個年代人們追求摩登的強烈渴望。

《搖擺阿哥哥》展覽涵蓋5個子題，完整呈現王水河橫跨多元領域的精彩作品：從商業視覺設計的字體研發，到純藝術領域的雕塑與繪畫創作；也包羅整合家具、燈具、壁飾的室內設計，到遍及全台的建築規劃。現場亦同時展出藝術家的生活物件，呈現其對於造型與美學的執著，如何延伸至日常生活。

為了讓王水河身處的流金歲月走出歷史文獻，本展特別攜手新媒體藝術家楊子慕，透過比對歷史圖像、文獻與口述資料，以數位建模技術重建虛擬影像，讓觀眾可以使用VR互動裝置體驗，在展場中感受南夜舞廳的華麗現場。展區更將同步陳列復刻燈具與椅件，並首度公開王水河的設計手稿。虛實交錯間，這座細緻重現的南夜舞廳，不僅體現了何謂「王水河美學」，更喚醒珍貴的地方記憶。

《搖擺阿哥哥－時代跨域者王水河》

展期｜2026.08.29－10.25

展場｜臺中市立美術館 展覽室D、E

地址｜臺中市西屯區中科路2201號

門票｜免費參觀

開放時間｜每週二至日 9:00－17:00／週六9:00－20:00／國定假日照常開放

橫跨台灣日治時期至當代，從廟宇神龕、神像雕刻、糕餅木模到生活器物，從台南孔廟「全臺首學」匾額，到見證台灣經濟起飛的木製贈禮，都可看見「陳彫刻處」作品的身影。

適逢創立一百週年，陳彫刻處攜手樸實創意策劃《陳彫刻處百年新生展》，以「銘」蘊藏對刻寫、銘記的雙關意涵為核心，集結百年來的經典雕刻工藝品，以及台、日創作者以「滿座」與「興勝」為主題帶來的創作，展現雕刻所乘載的文化意涵和情感，亦映現工藝如何跨越世代，持續傳遞人們對信仰、生活與祝福不變的心意。

走過百年，陳彫刻處始終以刻刀回應時代

1926年，第一代陳珍以一把刻刀創立陳彫刻處，從神像雕刻出發，一筆筆銘刻出人們對信仰、生活與祝福的寄託。第二代陳文才延續這份職人精神，在時代變遷中持續精進技藝，讓傳統木雕工藝躍上匾額、窗花與神桌，陪伴無數人的信仰與致謝儀式。如今的掌門人、第三代傳人陳希彥則在承襲百年根基的同時，讓雕刻與當代生活產生新的連結，跨域與新創設計及生活品牌共創新火花。

五路男神：三代匠人對雕刻的極致致敬

為《陳彫刻處百年新生展》，陳希彥特別與父親共同創作「五路男神」，作為獻給陳彫刻處的百年歷程紀念。作品取材自台灣民間信仰中的5位神明，經重新轉譯，將傳統神像從既有的框架中解放，保留神明所承載的守護、祝福與信念，同時融入當代美學與生活觀察，讓信仰符號展現出更自由、且富有時代感的樣貌。

攜手台、日本藝術家以「大入」為題共創

除了回望陳彫刻處百年工藝軌跡，展覽也邀請台灣、日本多位創作者，延續台灣傳統匾額中常見的「高朋滿座」、「生意興隆」美好寓意，以「大入（Ooiri）」為主題進行雕刻創作，讓傳統在當代語境中長出全新樣貌。

「大入」在日本傳統文化中，有滿座、客滿、興盛的意思，來看創作者們如何演繹！藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意；設計師方序中將窗花概念與大入的祝福能量結合；日本平面設計師美山有以相撲的形象來表現，將「大入」與傳統表演文化連結；丁原生及日本傳統標籤設計研究室，透過自身擅長的插畫創作及文字設計做出新穎的設計展演。

當來自不同世代與文化背景的創作者，共同回應同一祝福符號，它所代表的意義已超越「大入」乘載的興盛之意，更是一回傳統工藝與當代創作的相遇，一場百年老店和新世代的對話。

透過跨域工藝創作，開啟下一個百年想像

策展團隊樸實創意表示，透過《陳彫刻處百年新生展》，盼能讓傳統工藝在歲月流轉中的傳承與創新被更多人看見。近年來，陳彫刻處持續跨越不同領域，與「維摩舍」共同探索書寫與雕刻的可能；攜手「觀察之樹」發展家具創作；也和「林源美香舖」等品牌推出兼具文化底蘊與當代美感的特色作品。這些跨界成果，也將於展覽中一一呈現。

展期間，台中知名店家如咖啡廳「Hausinc 1035」、「群島李季」以及風格茶館「蕪時 KAELU」等，也將同步使用與陳彫刻共同企劃的特製器皿，讓雕刻器皿走出展場，讓人們在日常生活中感受。

《陳彫刻處百年新生展：銘》

展期｜2026.07.03－07.26

地點｜Ippuku（台中林森路40號）