如果可以選擇，你想和Siri談戀愛嗎？

當科技的演化速度已超越既定的道德規範；當一個人所能感受的聲音、語言、光、色澤，都可能被數據化存取；當我們發現逐漸與他人疏離，不論嬉笑怒罵，都只淪為自言自語……我們會不會選擇一條全新的道路，把自己的心交付給一個擁有與人類相同頻率的語音系統？

劇場才子蔡柏璋在全新力作《Solo Date》中，嘗試提出這樣的問題：究竟人類的心智是什麼？反應聰明、溫柔體貼的Siri，能否取代身邊最親愛的存在，撫慰孤獨的靈魂？

本作是繼黃翊《黃翊與庫卡》、安娜琪舞蹈劇場《Second Body》後，廣藝基金會長達兩年的「QA Ring－指上環視」計劃的最後一齣科技委託製作。由蔡柏璋自己撰寫劇本、一人分飾四角演出，加上曾擔任江蕙告別演唱會的影像製作黃心健、具豐富跨界配樂經驗的音樂設計柯智豪，共同參與製作，發展出一段介於人與機器之間，刻骨銘心的情感追尋。

為引進國際視野，本製作亦特別邀請任職MIT、長年研究人工語言領域的專家Joe Polifroni擔任指導老師，加上國際顧問群──紐約3LD藝術總監Kevin Cunningham，以及丹麥Click新媒體當代藝術節製作人Mikael Fock在創作初期就加入討論，讓多方意見滋養作品長成。

Joe Polifroni在他的推薦專文中寫道：「以我們為模型而產製出的電腦，可能達到比我們自己還認識自己的狀態嗎？我們又需要瞭解什麼、做什麼模型、或寫什麼程式到電腦，才能讓電腦像人一樣記得在法國瑟堡度過的一天美好時光呢？」

蔡柏璋引用他最愛的小說家畢飛宇的話：「人類對於能和自己四眼對望的生物都是有感情的。」

既然科技不停解放我們對於未來的想像，那我們是否也不要糾結於談心對象是誰，就像一個捨不得就寢的網路使用者，讓快速更新的文字影像填補深夜的缺口。只是，在那之中能找到什麼，螢幕前的我們又真能肯定嗎？

缺失的部分，要靠自己找回來，但我們常常忘記透過對的方式。

Text／Agnes

via／廣藝基金會

2025 Camping Asia，兩年一度、為期12天在台北舉辦的全球性舞蹈營圓滿落幕。La Vie集結演出和課堂活動精彩片段，並訪談此次與會的跨領域、跨文化、跨世代藝術團隊，以回顧報導記錄下表演藝術之於當代生活別具啟發性的瞬間。本篇攤開解析5檔節目之一的英國藝術家Benji Reid跨域作品《即席寫真》內涵。

慢慢拍一卷人生跑馬燈

若要辦場題名「一生」的攝影展，哪些瞬間足以被掛上展牆？編舞攝影師Benji Reid扛著相機從英國遠道而來，如邀請觀眾和他一起「布展」似地——邊拍，邊上牆，還邊叨念著碎片式的回憶，以及自身在這些碎片中的掙扎與修復。臺北表演藝術中心藍盒子作為空的空間，先有《即席寫真》演出硬體架構進駐，再經Benji Reid掌鏡的那雙手，用逐幀敘寫的真情在90分鐘內將其填滿。

我們都將走過新生、壯盛與垂危

「攝影不是要去呈現它看起來像什麼，而是它經歷過什麼。」結合攝影、舞蹈及戲劇，《即席寫真》（Find Your Eyes）以交錯堆疊的現場投影和預錄口白鋪陳多段故事章節。Benji親自掌鏡捕捉3名舞者從最初近乎定格的肖像，漸發展成時而和自己對話、時而與他者產生關係的流動形體，勾連出一條起承轉合的「虛線」，提示生命的壯盛到垂危，並由或迷幻或清新的氣味加成嗅覺沉浸感，潛入人們的無意識層調動深刻情感投射。

快門的重量，影像飽含的故事重量

誘發感官的舞台美學、精準到位的技術執行，可謂本作兩大看點：影像全面數位化的時代，事後得以「萬中挑一」的風氣使按下快門的瞬間不再被珍重，然《即席寫真》演出中無數次喀嚓聲響後到銀幕顯影前的時間差，劃開供觀者自由想像的空白；眾人和藝術家相同或相異的視點，數秒內即能確認或校正的過程極富趣味，舉凡與白色粉末共舞的橋段本帶有頹靡氛圍，一夕之間卻迸發彷如被攝者展翅般的意象，衝起向死而生的力量。

後記：面對私密揭露，觀眾位置將發生變化？

原為知名樂團首席舞者的Benji，經歷人生低潮後轉藉攝影為療癒工具，通過鏡頭在黑暗中尋光，彰顯其藝術觀和生命哲學。故可理解弱化的表演性意味著真誠揭露，但也無可避免地讓這段90分鐘持續往復於「未完成↔完成↔未完成」的創作，比起舞作或劇作（當然實務上它還是較被歸類為舞作），更像從私密工作室挪移到公共場域的動態攝影展，挑戰「劇場」構成要件。相對地，承Benji所言，「觀眾不再只是觀看者，而是影像發生的一部分，與角色共享同一個凝視」，強化的實驗性引人期待它臻於完整，明確擊打觀眾心門，（縱使這可能是封箱演出）。

2025 Camping Asia，兩年一度、為期12天在台北舉辦的全球性舞蹈營圓滿落幕。La Vie集結演出和課堂活動精彩片段，並訪談此次與會的跨領域、跨文化、跨世代藝術團隊，以回顧報導記錄下表演藝術之於當代生活別具啟發性的瞬間。

「跳兩個小時之後，你已經累死了，那是什麼在帶領你？是『靈魂』驅使你繼續往前走。」由排灣族編舞家布拉瑞揚・帕格勒法（Bulareyaung Pagarlava）和其舞團主導的大堂課，帶領學員們重新認識舞蹈，回到每個人都擁有的「動身體」能力。編輯親臨現場，一探他「異於常規」的創作脈絡，以及台灣、日本、新加坡學員的感想。

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重新長成當代身體

早晨，北藝中心2樓的落地玻璃窗如常映入靜謐光線，數十人齊聲踏地，三兩下便將空間喚醒。布拉瑞揚繼2019年工作坊後，再攜布拉瑞揚舞團成員擔任本屆Camping Asia大堂課講師，分兩場次牽起學員和民眾的手進入原住民祭典，藉由看似簡單、重複，實則需要專注融會口中吟唱與足間踩步的傳統樂舞，觸動另一層次的感官。

「如果你願意『參與』進來，那份快樂在一般課程裡不一定能獲得。」布拉瑞揚說，正因自己身處失語年代，他返鄉成立舞團至今10年，已行遍全台55個有原住民居住的鄉市鎮。於此尋根過程中，重新編織曾斷裂的文化精神，試圖為飽經訓練的現代舞者帶來相對陌生、卻足以震撼靈魂的直覺感受。同時他致力透過部落巡演創造共同經驗，「讓和我當年一樣的小朋友得以勇敢追尋夢想。」不限發展舞蹈志業，只願埋下一株「渴望」的火苗。

洗去內化為身體記憶的標準

臺北藝術大學舞蹈系畢業後加入雲門舞集，布拉瑞揚一路師從林懷民快步實踐兒時夢想。直至2015年創團的「反芻」，他毅然放下對與錯的絕對判斷，隨非科班出身的台東孩子上山勞動，再回頭將土地裡生出的原始身體慢慢兜進劇場形式，最終構成《我・我們》等代表作品。他坦言教學遠比創作還要更難，「你在教他，其實就在教自己；你看到他長的樣子，就是你所教內容的整體。」但與團員的切磋相長，終究扭轉他「舞蹈就該怎樣」的思考邏輯，也才有機會發掘不同可能，進而建立新的平衡。

請讓自己被看見

「只有當你是你自己的時候，你的存在才有價值和意義。」走過自卑畏縮的布拉瑞揚，不斷強調主體性，鼓勵個人流露「真」的一面，更以甫落幕的《一點點厲害》迎向下個10年，「希望還有無可取代的厲害，到最後叫世界級的厲害，一直延續下去。」他身上既跳脫，又仍深情擁抱藝術的平和與熱烈，就像這一點點厲害，撐起無限展望。

同場加映：海內外學員視角

Camping Asia/布拉瑞揚舞團大堂課，與過去所受訓練有何異同？

• 台灣學員 - 當我們從頭到尾牽在一起，除了照顧自己之外，也需要照顧身邊的夥伴，並且一直去觀察這個圓的走向，不管身體、心理都感覺更緊密。
• 日本學員 - 藝術性與身體性的融合，是我渴望在此吸取到的——感受到一種「只有這裡才存在的藝術性」，我希望能將它與自己的身體連結。
• 新加坡學員 - 這裡聚焦「社群」，不那麼著重我們在學校裡學習的技術，更像是在思考我們如何聚在一起，沉浸於（團隊的）文化之中。

布拉瑞揚・帕格勒法（Bulareyaung Pagarlava）

排灣族編舞家。畢業於臺北藝術大學舞蹈系，任雲門舞集舞者多年，亦曾在歐洲與多個國際舞團合作。2015年返回台東家鄉成立布拉瑞揚舞團，編舞風格自由奔放、充滿能量，以融合原住民美學的當代表演藝術聞名。富人文精神的作品常自身體記憶、部落故事和儀式汲取靈感，致力探索身體、土地與文化間的連結，備受海內外獎項肯定。他不僅藉由舞蹈為台灣原住民發聲，更持續推動文化認同與跨文化對話。

布拉瑞揚舞團（Bulareyaung Dance Company, BDC）

由藝術總監布拉瑞揚帶領一群舞者，透過走進山裡勞動、臨岸吟唱、田野踏查，不斷挖掘己身承載的傳統與文化，並從此重新出發，發展出獨特的身體語彙。

Camping Asia大堂課

營隊期間週五上午於北藝中心2樓太陽廳舉辦、全體學員得以共同參與的通識課程。旨在引導來自不同文化、不同背景的學員體驗另一種舞蹈可能，開啟更多對身體的想像。本屆課程布拉瑞揚和其舞團成員分享原住民傳統歌謠，與學員手牽手唱歌跳舞，探索自我與他人的關係。下午課程則向公眾開放。