節氣風土,探究台灣好滋味──專訪種籽設計總監淦克萍

種籽設計總監淦克萍

暖冬的午後,我們依約來到位在台中市區靜謐巷內的種籽設計,推開門,種籽設計的靈魂人物淦克萍坐在木桌一側,正在筆記本上寫著什麼。推動節氣飲食十多年的她,不僅出版《二十四分之一挑食》、《跟著節氣學吃酸》、《台灣好野菜》一系列書籍,同時也是吸引江振誠回台探尋台灣味的關鍵人物,她相信要用設計解決問題,而情感能夠改變商業世界的樣貌

 

午後陽光斜落在室內牆面上一張張的手繪圖紙,上頭繪著的馬齒莧、紅心芭樂、茴香、九層塔等數十種植物草葉被照得發亮。此刻,種籽設計的靈魂人物淦克萍總監正與我們聊著她對於設計的想法,「在理想中,我很希望能夠『用情感改變商業世界的樣貌,用設計去解決問題』,設計其實就是實用的藝術。現在很流行說故事,但是當大家選擇什麼要說、什麼不說的時候,我們想要說的和做的其實只是最『真實』的。」


在淦克萍心目中,設計是一種有力量的溝通方式,她想做的是「有內容」的設計。十多年前,她開始以節氣為核心概念,串聯起她所相信的真實價值與意義。「從我們自身的文化裡,找尋設計的養分。以人為例,就是以他的身世感、情感記憶為出發點,就能挖掘出最能代表他的特質」,而若是將範圍擴大些,對淦克萍來說,面對我們生活的家庭、土地或社會,這樣的思維也仍適切合用。


用生命迎上去的設計生活

她將台灣的土地視作空間軸,節氣就是時間軸,兩個軸線的交會創造出值得被探索的未知,「今年接下『環島1號線』的設計案,為了要更了解環島的真實狀態,我們和兒子全家三人真的騎了一圈。每一個案子來,就是用生命迎上去體會。」而隨著親身走踏、實際觀察,淦克萍也越來越將自己的生命節奏投入設計理念。


十多年前,因為與設計案業主半畝塘及道禾實驗學校的合作,淦克萍開始接觸到節氣概念。累積多年建築經驗的半畝塘集團,以節氣建築為核心,曾以24節氣之別建立了24戶獨棟別墅的大平窩村。而道禾實驗學校以儒家六藝為教學核心,同樣也讓孩子以節氣過生活。


因為與客戶合作的契機,讓淦克萍對節氣有了認同,並且進一步開始研究24節氣的內涵,這時她才發現因為文化大革命的關係,24節氣的發源地中國,關於節氣的資料早已殘缺不全。而日本依據節氣延伸發展出的72候,又與台灣或中國的脈絡離得更遠。於是,種籽設計藉著連續兩年為台電設計農民曆的機會,開始整理節氣與農作物的對應內容,讓台灣也能擁有更屬於自己土地的農民曆。


拋出自己的頻率 點滴改變商業世界
設計、節氣、身世情感,這三個看似不相關的概念,透過淦克萍的詮釋而有了符合當代的樣貌,「設計是一種轉譯的手法,將節氣這個古老的靈魂,以新的身體發表出來。而透過節氣與飲食,我們將古老的智慧與日常生活搭起聯繫,進而開始能了解屬於我們自己的土地和文化。」而對於時常成為眾人爭論焦點的台灣或自我認同,淦克萍也以最近接下的台南旅店設計案為例,「我到台南時,就能感覺到這座老城對於自己的狀態有種自在的態度。可能是我自己也初老囉,所以特別能感覺到時間沉澱出的累積。就像台南的獨特氣質一樣,關於台灣或自我的認同,其實這些都不是外求的。當我們越了解自己的身世,就越能自在,而這份自在是最有吸引力的。


在台灣的商業設計環境中,種籽設計有自己的堅持和特色,淦克萍談起和企業主的關係時,直率地坦言,「其實,在早些年的時候,我有時會忍不住和業主吵架,覺得他們為什麼不能夠更有理想性,或甚至不願意提供能做更完整規劃的預算。」不過隨著年紀增加,她也越能游刃有餘的面對商業設計的狀態,「現在早已經不會這樣,反倒是能夠直視在這個階段的範圍內,我們能夠逐步藉由設計解決哪些問題。在不同階段裡,找最理想的設計方案。」懂得在理想和現實間的拿捏平衡,種籽設計的確吸引到一眾支持的企業客戶,回看這一路的努力,淦克萍笑著說,「這一切,其實只是從我們先拋出屬於自己的頻率開始。」

 

節氣共感 從江振誠到米蘭世博外帶台灣館
在2012年,淦克萍進一步成立了「種籽節氣飲食研究室」,陸續環繞著節氣概念,出版《二十四分之一挑食》、《跟著節氣學吃酸》、《台灣好野菜》等八本書。這一系列書不只獲得讀者好評,也讓在新加坡讀到這些書的台灣名廚江振誠大為驚艷, 回台時還特別親自拜訪了淦克萍,「他來的時候,我們準備了『家宴』迎接他,第一道飲品就是以米煮成的『泔』。這是傳統中小嬰兒離乳後會喝到的第一種食物,在家宴中放第一道,也是作為開端的象徵。」那天他們談了許多,包括台灣的風味、節氣飲食的想法,「江振誠是很真性情的人,聊到後來我們都還紅了眼眶。我想大概是因為,我們都真心希望能讓更多人感受到台灣的美好。

 

除了江振誠與節氣飲食的台灣味,今年同樣致力於將台灣飲食文化推上國際的「OPTOGO米蘭世博外帶台灣館」,也能看見種籽節氣飲食研究室的參與,「對我來說,這次參與真正體會到什麼是公民的力量,身處在以分享為主的開放世代,那股感染力很讓人感動。」而在這次前往米蘭的飲食交流活動中,種籽節氣飲食研究室特別以「台灣人生活開門七件事」的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶為主題,挑選了包括:台東台 9號冠軍米、屏東滿州黑豆醬油、雲林口湖發芽花生油、黑豆醋和老梅醋等多種台灣物產,不只是想帶出台灣飲食,淦克萍更期待能讓「藉由這些風土物產傳遞台灣生活文化,同時也與米蘭的在地物產和節氣彼此『相遇』。」就如同在節氣飲食研究室的《台灣釀醬》一書中,每一種台灣風土釀醬都能與異國料理以「他方遇」的方式搭襯出新滋味,而這也是飲食跨越國界的迷人力量。


不是抒情 將節氣概念論述化
談著節氣、情感和土地,淦克萍笑著問我們,「這樣說會不會覺得太抒情、太抽象了?」乍看來或許會以為淦克萍只憑藉著情感行事,其他若仔細審視種籽設計與種籽節氣飲食研究室所累積出的成果,包括出版一系列設計感十足又可輕鬆step by step的節氣飲食書、舉辦食物母語論壇、甚或與商業設計案業主的合作表現等等,就會發現,淦克萍想做的絕對不是浪漫化的抒情,「我們想做到的是讓節氣能被『科學化、論述化』,才能讓台灣節氣文化被更多人討論,進而產生脈絡和認同。」為了朝這個目標前進,近期種籽也與工研院展開新合作,將會藉由建立數位智慧藥庫的方式提供個人化的節氣飲食配方,目前已經完成了秋冬配方,預計明年就能有初步成果。


而除了節氣飲食外,「生態飲食」是淦克萍下一步想推動的概念。台灣雖然面積不大,但因為海拔高而擁有熱帶、亞熱帶、溫帶及寒帶的豐富環境,這是台灣與生俱來的特質,「台灣就像是個生態的諾亞方舟,如果在同一個時節裡,讓不同地區生態的物產山水在餐桌上相遇,或許能碰撞出許多我們還未發現的驚喜。」


從節氣的時間軸,拉向地貌生態的空間軸,關於台灣的風土故事,透過淦克萍與種籽團隊的挖掘,總能探尋出備受期待的風土新味!

 

 

Text / 方敘潔

Photo / 王漢順

via / 種籽設計

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

那一刻,人與神之間非常親密。後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
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▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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