從Podcast聽見你的人設!台通李毅誠、張家倫X百靈果凱莉「要有被討厭的勇氣」

面對聽眾回饋,「台通」李毅誠(圖右)和張家倫(圖左)最喜歡的一句話是:「今年多了兩個好朋友。」

用聽覺認識一個人,是Podcast 非常有趣的功能,我們這次找了因為具有魔性笑聲而吸引一票死忠粉絲的「百靈果NEWS」凱莉與「台灣通勤第一品牌」(簡稱台通)雙主持人李毅誠和張家倫,聊聊如何僅靠聲音,就讓聽眾感覺到他們的表情、人設、甚至人生。

「我朋友都跟我講說,覺得我Podcast做起來之後,越笑越誇張,可能因為受到鼓舞吧,每次都笑到天崩地裂。」以國際新聞起家的「百靈果NEWS」主持人之一的凱莉,本業是大型活動的雙語主持人,但隨著知名度提高,「廠商會說,這女生是凱莉我知道,她可以主持這麼正經的活動嗎?你看,人設已經影響到我的本業,我覺得很好笑,哈哈哈。」

「百靈果NEWS」的凱莉和Ken是個性互補的多年好友。

▲「百靈果NEWS」的凱莉和Ken是個性互補的多年好友。

相較於百靈果NEWS已深耕Podcast多年,閒聊型節目「台通」則是爆紅代表,節目中用不完的笑料,源自經營便當店的兩人對生活大小事的敏銳看法,「其實我們就是把人生切一部分給大家看。」下了節目,李毅誠生活中的樂趣也是和別人聊天,無論是事件的論述、煩惱的傾訴,都會和朋友進行深度討論。不同於台通二人組的風格,凱莉則是一個「活在自己世界的人」,但無論是何種個人特質,他們都透過各自的方式與彼端的陌生聽眾互動,深信只要不吝於展現自己,認同你的人一定會出現。

Q:透過Podcast這樣的聲音平台去展現人設,難易度如何?

凱莉:聲音比較難騙人,不像影像還有打扮或長相可以加乘印象,所以假設你今天就是不開心,很容易直接感染到聽眾,大家是感覺得出來的,因為你沒有其他東西能掩飾,這也是為什麼大家常說做Podcast要比較真誠。

李毅誠:我覺得人設的重點其實就是自己的性格,性格很特殊的人不少,但我們算是願意在節目上展現的。Podcast完全是自由、沒有規則的,正因為有這樣的空間,我們的人設才能更清楚。假設去廣播節目,我們的個性就會被侷限在某一種,可是放在這平台,就有各種角度可以切入。

節目中超自然的拋接和恰到好處的玩笑,是「台通」之所以受歡迎的原因。

張家倫:當你建立了一個人設,就不要輕易扭轉掉形象,而是要讓大家挖掘在這個人設之下、更多複雜的東西。隨著人生歷練增加,每個人都會出現不一樣的風貌,假設李毅誠之後結婚,或我單身10年後突然交了女朋友,都會有新的風貌、新的困擾可以聊,人設的轉變是自然而然的。

凱莉:老實說3年前剛開始做Podcast,因為以前的身分多半是大型晚宴的主持人,相對比較隆重,所以開錄時語調都很像司儀,那就是本業帶來的影響,但現在,你在百靈果聽到的就是我本人,超級我本人的,沒有在修飾,不管是攻擊人或是開黃腔,只是剛開始做的時候的確有試圖去找一個中間值。

李毅誠:以「股癌」(講述投資內容的節目)為例,主持人有一個正反兩極的優缺點,就是他講話很「秋」,這是很多聽眾喜歡他的原因,也是很多聽眾不聽他節目的原因。人設的重點是要從一而終,壞的、好的都要用同樣的態度來面對,他就是這樣,認錯也講得很篤定,沒有幫自己找理由,才能維持完美的人設,而且因為個人性格強烈,人家很快就可以感覺地出他是怎樣的人。不過,一般人要展現真正的自己,花多久時間才能辦到,其實也是個難題。

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Q:與節目搭檔、來賓對話,對人設的建立是否有所幫助?

凱莉:兩個人的好處是比較有對話的感覺,如果是一個人,而你又剛好採一個比較偏激的立場,很容易會被攻擊,可是兩個人就可以好好討論各自的立場和想法,最後讓聽眾自己投射觀點,我們不用幫你們決定。

張家倫:跟李毅誠比起來,我話本來就沒那麼多,像我們現在合作,他是主講,我負責補充或把話題挖更深。因為成長背景、喜好不同,同樣一個事件,他關注的就跟我不一樣,但我們最後都可以收尾在一個和平的狀態,這也是節目想傳達的方向,希望大家可以用更開闊的角度看待各種事情,理解更多跟你思考方式不同的人,這其實也是我們日常就會做的事。

今年2月份,兩位首次以節目名義舉辦實體活動「佈道大會」,聲勢也水漲船高。

凱莉:另外,做Podcast訪談最不一樣的是,我們的設定比較像「聊天」,想到什麼都直接插嘴,比如報導者那集,受訪者說他很喜歡主題很硬的,我就說「喔你喜歡硬的東西」,他就會說「誰喜歡軟的」,這在一般訪談做不到的。人設的累積之下,每當別人講什麼,大家就會覺得凱莉要想歪了,所以這時候你一定要丟出梗來,即使原本的來賓不是那個意思,哈哈。


Q:一方面要做自己,另一方面又要顧及節目尺度,你們如何拿捏?

李毅誠:我們很喜歡觀察別人,從一個人講話的肯定程度,就可以猜出他的職位,比如老闆,因為他任何事都不用再去問別人,這些都很細微,但擁有足夠的觀察,往往可以讓事情進行地更順利,這也可以連結到為什麼節目會受歡迎,因為我們懂得拿捏聽眾覺得舒服的尺度,到「啊唷剛剛好,再講我就要生氣」的程度。幽默感就在這邊,你踩到這裡就剛好,好了就好,無論你要笑人家、捧人家都一樣,到一個地方就好。

凱莉:在製作節目的過程中很赤裸地和聽眾互動,其實可以更認識自己,因為你要評估哪些東西可以講,這都需要慢慢學習,至於私底下的真性情要如何在節目上適度表現出來?我覺得親友的理解很重要,像我常會講我老公怎樣怎樣,就是因為我跟我老公感情很穩定才敢說。聽眾的回饋和家人朋友的支持,都幫助自己越來越敢展現自我,因為被鼓勵,你就會講更多,就會覺得這次OK,那下次再多講一點好像也行,哈。 

張家倫:老實說我覺得多數人對於「做自己」這件事的標準太低,我們則是標準很高,都非常了解自己,PR值可能有到97,包含討厭和不討厭的東西,自己的性格為什麼會這樣等等。(李毅誠:應該是99,頂標了!)跟抄襲被抓到一樣,抄襲的人就是在演,利用別人的東西去得到Branding,這一定會露餡然後爆炸,爆炸後就沒得救。反觀做自己的話,大家會覺得可靠可信,所以真心最重要!

Q:你們認為節目類型(閒聊、知識型等)是否會影響人設的展現?還是有其他考量點?

李毅誠:閒聊型相對比較好展現,因為他講的是自己的事,但如果有什麼缺點,當然也更容易一覽無遺。不過其實知識型也可以,假設我跟張家倫去講「哇賽心理學」或「科技島讀」,應該也可以講得很有自己的風格,但相對也比較吃功力。

面對聽眾回饋,「台通」李毅誠(圖右)和張家倫(圖左)最喜歡的一句話是:「今年多了兩個好朋友。」
▲面對聽眾回饋,「台通」李毅誠(圖右)和張家倫(圖左)最喜歡的一句話是:「今年多了兩個好朋友。」


張家倫:像「股癌」的例子蠻特別,一般知識型節目主要呈現客觀的內容,沒有立場和觀點可言,當然就不會有形象,但「股癌」因為是比較偏時事類的知識,所以也包含個人評論在裡面。我覺得要有人設的話,你要懂得表達意見,你的意見是什麼?關注的角度是什麼?這才會是跟人家不一樣的地方。

凱莉:觀點特不特別真的很重要,它能否表露出你的性格與思路?如果可以,那就會成為你的人設。當然,你願不願意講出你的觀點,也需要勇氣,畢竟這是很赤裸的東西,有觀點就有可能被罵,但如果都是以和為貴,很容易沒特色,所以要有被討厭的勇氣,哈哈。

台灣通勤第一品牌

李毅誠

Podcast節目「台灣通勤第一品牌」製作人兼主持人,扮演節目主Key,負責丟球給搭檔張家倫。中央大學中文系畢業,與弟弟和友人經營便當店8年。

張家倫

Podcast節目「台灣通勤第一品牌」主持人。台灣大學戲劇系畢業,專長是舞台與燈光設計,畢業後曾和朋友成立網路行銷公司,現為自由撰稿人,偶爾會到李毅誠的便當店幫忙。

台通FB粉絲專頁

百靈果NEWS

凱莉

Podcast節目「百靈果NEWS」主持人。專長為口譯及主持大型晚宴活動,亦為《范琪斐的寰宇漫遊》共同主持人、《TODAY看世界》製作人、《人物放大鏡》主播,並熱衷脫口秀演出。

百靈果FB粉絲專頁

採訪整理|曾智怡 

攝影|林政億 

圖片提供|凱莉

本文取自 La Vie 2020/10月號《人設訂製術

欲知更多Podcast人設剖析以及幕後祕辛,請見 La Vie 2020/10月號《人設訂製術》!

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日本人氣「3COINS」台灣首店9月12日開幕!進駐台北西門「誠品生活武昌」,10款推薦必買品項先筆記
日本人氣「3COINS」台灣首店9月12日開幕!進駐台北西門「誠品生活武昌」,10款推薦必買品項先筆記

日本質感生活雜貨品牌「3COINS」台灣首間門市,進駐台北西門商圈的「誠品生活武昌」,將於9月8日~11日展開試營運,並於9月12日開幕。台灣一號店首波將推出日本3COINS熱銷經典商品,以及台灣限定品項,提供消費者多元選擇!

赴日必逛的「3COINS」終於要開了!

3COINS在台灣社群擁有高人氣,更是許多旅客赴日旅遊時會特地採購的日本生活雜貨品牌。成立於1994年的3COINS,總部位於大阪,隸屬於日本零售集團PAL Group Holdings,以高質感、設計感且價格親民的生活雜貨為定位,在日本掀起平價質感雜貨風潮。品牌目前已於日本全國展店超過380間門市,並於香港設有3間門市,涵蓋升級版的3COINS+plus等不同店型。

3CONIS台灣首間門市將於2026年8月正式進駐台北西門商圈的「誠品生活武昌」。(圖片提供:3COINS Taiwan)
3CONIS台灣首間門市將於2026年8月正式進駐台北西門商圈的「誠品生活武昌」。(圖片提供:3COINS Taiwan)

而3COINS在台首間店舖共112坪大小,首波主打推薦商品,包含:與日本同步販售的「便利廚房」、「聰明收納」、「洗滌盥洗」、「隨身 3C」、「質感飾品」、「旅行好物」,以及「台灣限定」共7大主題,以下帶你看:

推日本同步經典、專屬台灣限定商品

讓你忙碌日常也能好好吃飯的「便利廚房」系列,帶來多款以微波爐調理器爲主打的日本人氣廚房用品;居家必備的「洗滌盥洗」,強調讓日常生活更方便;「聰明收納」「旅行好物」除為旅行空間再升級,還有各式增加旅行舒適度的實用旅行配件。「隨身 3C」因應現代人需求,補光、充電與收納用品一次到位;超值又時尚的「質感飾品」,滿足日常、通勤與約會等穿搭需求。「台灣限定」則以日本3COINS的熱銷款式為基礎,打造多樣收納包樣式,並僅在台灣店限定發售。

台灣3COINS首店,將集結日本熱銷商品與台灣限定品項。(圖片提供:3COINS Taiwan)
台灣3COINS首店,將集結日本熱銷商品與台灣限定品項。(圖片提供:3COINS Taiwan)

3COINS台灣首店10款推薦必買

微波爐調理器

被網友暱稱為「煎魚神器」的微波爐調理器,使用微波爐即可料理,免開火、免顧火,讓下廚更省時省力,一人份料理也能輕鬆完成!適合炊飯、燉煮湯品、蒸煮配菜等日常料理,不論是忙碌的工作日或簡單備餐,都能快速完成美味餐點,是獨居、小家庭及租屋族的實用廚房好幫手。

微波爐調理器(圖片提供:3COINS Taiwan)
微波爐調理器(圖片提供:3COINS Taiwan)

微波爐深型調理器

一鍋搞定多種料理!只需使用微波爐,即可輕鬆完成煎、炒、煮、蒸、汆燙、炊飯等多種烹調方式,省時便利,讓日常料理更加輕鬆。深型大容量設計,無論是主餐、燉煮料理或一人份餐點都能輕鬆完成,是忙碌上班族、小家庭及租屋族的實用料理好幫手。

微波爐深型調理器(圖片提供:3COINS Taiwan)
微波爐深型調理器(圖片提供:3COINS Taiwan)

多功能切片器

搭配5種不同刀片,各式蔬果切片、刨絲、磨泥一次搞定。其中花型刀片只要將食材旋轉 90° 重複切片,就能切出格紋造型。另附安全護手器,食材變小時也能安心操作。使用後,所有刀片皆可集中收進專用收納盒,整齊又不占空間。

多功能切片器(圖片提供:3COINS Taiwan)
多功能切片器(圖片提供:3COINS Taiwan)

外套掛帶

外出時不必再將外套拿在手上!掛帶提供4種配色可選,只需將外套、吊掛圍巾等隨身配件等固定於掛帶,即可輕鬆吊掛在包包上,掛帶長度亦可透過調節扣自由調整。解放雙手,讓通勤、逛街、旅行更加輕鬆便利。

外套掛帶(圖片提供:3COINS Taiwan)
外套掛帶(圖片提供:3COINS Taiwan)

旋轉藥盒

可容納7組藥品的藥盒,恰巧適合一週份量,尤其只要一鍵按下中間按鍵,內部隔板即旋轉,可輕鬆取出所需藥物。

旋轉藥盒(圖片提供:3COINS Taiwan)
旋轉藥盒(圖片提供:3COINS Taiwan)

拋棄式分裝袋

一次性補充洗髮乳、沐浴乳等用品的分裝袋,外型纖細、方便攜帶,可以衛生便利地適合出差、旅行、運動等各種場合。每組10m共/20入。

拋棄式分裝袋(圖片提供:3COINS Taiwan)
拋棄式分裝袋(圖片提供:3COINS Taiwan)

透明收納袋LL

3COINS經典熱銷款,全新升級卡片設計!採用防潑水、耐髒材質,搭配加長提把,肩背攜帶更方便。半透明設計,可一眼辨識收納內容物,拿取更輕鬆。不使用時可折疊收納,節省空間。隨附可書寫標示卡,方便註記收納物品內容。

透明收納袋LL(圖片提供:3COINS Taiwan)
透明收納袋LL(圖片提供:3COINS Taiwan)

摺疊傘收納袋(台灣限定版)

台灣限定設計的摺疊傘收納袋,外出遇到下雨時,可收納使用後的摺疊傘,避免包包內物品被雨水沾濕。搭配金屬扣環設計,可輕鬆掛於包包提把或背包上,攜帶便利,也能作為日常小物收納袋使用。

摺疊傘收納袋(台灣限定版)(圖片提供:3COINS Taiwan)
摺疊傘收納袋(台灣限定版)(圖片提供:3COINS Taiwan)

環保購物袋(中)(台灣限定版)

輕巧好攜帶的環保購物袋,採用輕量尼龍材質製成,可折疊收納於包包中,隨身攜帶不占空間,減少一次性塑膠袋使用,兼顧便利與環保,是生活中不可或缺的實用收納好物。共有4色、2款尺寸可選。

環保購物袋(中)(台灣限定版)(圖片提供:3COINS Taiwan)
環保購物袋(中)(台灣限定版)(圖片提供:3COINS Taiwan)

小物收納包S(台灣限定版)

輕巧實用的小收納袋,採用耐用的尼龍與聚酯纖維材質,可依不同需求選擇S、M尺寸。輕盈好攜帶,適合收納零錢、耳機、充電線、鑰匙、化妝小物等日常隨身用品,讓包包內物品分類更整齊,也方便快速拿取。

小物收納包S(台灣限定版)(圖片提供:3COINS Taiwan)
小物收納包S(台灣限定版)(圖片提供:3COINS Taiwan)

3COINS台灣首店試營運期間如何拿整理券?

試營運期間為9/8–9/10的11:30–19:00、9/11的11:30–16:00,這4天也將同步帶來全面85折優惠,屆時將採現場發放限量整理券號碼,於指定時段分批入場。每日首時段將於11:15起於誠品生活武昌店1樓開放排隊,民眾可於現場以手機掃描QR Code領取整理券,並依整理券指定時段及現場工作人員指引入場。另外,試營運期間之營業時間及入場安排將視現場營運狀況調整,最新資訊請以3COINS TAIWAN官方社群公告為準。

3COINS台灣一號店
地址:臺北市萬華區萬壽里武昌街二段77號4樓(誠品生活武昌)
9/8~9/10試營運營業時間:11:30~19:00
9/11 試營運營業時間:11:30~16:00
9/12開幕當日營業時間:13:00~22:00
9/13起正常營業時間:11:30~22:00

資料提供|3COINS Taiwan、文字整理|Adela Cheng

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專訪作家何敬堯:跟著妖怪,尋找台灣的奇幻歷史
專訪作家何敬堯:跟著妖怪,尋找台灣的奇幻歷史

妖怪究竟是什麼?妖怪真的存在嗎?投入台灣妖怪研究10餘年,作家何敬堯至今已梳理了超過400種台灣妖怪,並持續深入部落田野,重新認識那些藏在土地、族群文化與歷史空白裡的妖怪,也帶領人們看見台灣未曾被說完的奇幻歷史。

➣本文選自La Vie 2026/8月號《通往異界》,更多精彩內容請點此

「現在很多人開始尋找台灣真正的歷史,但我想尋找的,是在那些藏在縫隙中、屬於台灣的奇幻歷史。」大學就讀台大外文系時,何敬堯閱讀大量希臘羅馬神話與歐美文學,開始好奇:「既然西方有自己的神話,那台灣呢?」帶著這份疑問,他進入清大台灣文學研究所,開啟了長達10多年的妖怪研究。他口中的奇幻歷史,指的是過去生活在這塊土地上的人,如何理解世界、想像未知,以及如何透過神話、傳說與妖怪,描述那些難以解釋的事物。「歷史有正面,也有反面,而那些黑暗的一面,很可能就變成所謂的妖怪、怪物,或者成為那些被人遺忘、壓抑,甚至不願承認的歷史,例如中世紀時期的女巫。」

圖片提供:何敬堯
何敬堯膠彩畫作品,描繪桃園龜山的龜將軍與地牛神話。(圖片提供:何敬堯)

至於「台灣妖怪」究竟是什麼?何敬堯說,現在急著下一個明確定義,反而是一件危險的事,因為它本身就是一個不斷演變的概念。例如今天許多台灣人對妖怪的想像,其實深受90年代的日本動漫文化影響,而「精靈」、「幻獸」等稱呼,也來自不同文化脈絡。台灣妖怪研究真正開始受到重視,不過是近10多年來的事,因此,比起急著分類,他更希望先廣泛蒐集所有「不可思議的存在」。鬼魂、妖精、精靈、幻獸、未確認生物,甚至各種神祕現象,都是他研究的一部分。重要的不是替它們貼上標籤,而是理解形塑它們的文化脈絡。「只是對很多台灣人來說,鬼或靈異仍然是不乾淨、避之唯恐不及的存在,因此現階段,我傾向用『妖怪』來統稱它們,希望拉近大家與這些不可思議存在之間的距離。」

圖片提供:何敬堯
何敬堯膠彩畫作品,描繪南台灣排灣族與卑南族傳說中的鹿角兔。(圖片提供:何敬堯)

妖怪從何而來?

何敬堯認為,妖怪的誕生離不開3個要素:時間、空間、人。時間會改變妖怪故事的樣貌,例如今日大家熟悉的「地牛翻身」,在400年前,人們相信是因為金雞飛到地牛背上,導致地牛躁動、引發地震,但隨著時間流逝,金雞逐漸從故事中消失。而不同的空間,則會孕育出不同的妖怪。例如達悟族的神話裡,存在一條名為Kamolay的巨大蛇妖。傳說中,族人會前往小蘭嶼取走金銀財寶,卻不知道寶物屬於這條守護地底世界的大蛇。當族人帶著財寶逃回蘭嶼,大蛇便一路追趕,在海面掀起狂風與龍捲風,造成天崩地裂般的景象。在何敬堯看來,這也反映了達悟族如何將自身的海洋文化與對自然環境的理解,投射到妖怪的形象與特質之中。

同時,不同的人與社群,也會形塑出截然不同的妖怪文化。何敬堯舉例,在花蓮一處俗稱「女鬼瀑布」的地方,阿美族自古便流傳著Kawas的故事。傳聞一個獵人進山後失蹤,妻子四處尋找丈夫,最後在瀑布旁自盡;從此,一個長髮Kawas便徘徊在此,以長髮纏住過路者,確認對方是不是自己失蹤的丈夫。然而,後來媒體報導地方事故時,卻一律稱作「魔神仔」,其實是張冠李戴。Kawas可泛指祖靈、精靈或鬼靈,來自阿美族自身的語言和世界觀,與漢人口中的魔神仔毫不相關。「如果我們一直被叫錯名字,也會不舒服;妖怪被叫錯名字,我想它們應該也會生氣。」他笑著說。

圖片提供:何敬堯
何敬堯藏品《生蕃傳說集》(1923)中的版畫,描繪阿美族神話中鰻魚神掀起洪水的場景。(圖片提供:何敬堯)

不過,妖怪未必都是邪惡、恐怖的存在。

例如桃園許厝港附近曾有一座矮山丘被稱作「蜘蛛崙」,當地人們相信住在山中的蜘蛛精會吐出巨大蜘蛛網,在港口外製造濃霧,使海盜迷失方向,保護聚落平安。在二戰期間,甚至還流傳蜘蛛精會用蜘蛛網接住炸彈、守護居民的故事。又如泰雅族、太魯閣族與賽德克族共同流傳的「樹豆人」,則是另一種打破妖怪刻板印象的例子。這群只有豆莢大小的小矮人,居住在樹豆莢中,手持彎刀,性格勇猛,甚至會與原住民祖先交戰。何敬堯認為,樹豆人不僅展現了台灣妖精、矮人傳說的多樣性,更重要的是它們與台灣本土植物緊密相連,也呼應了妖怪如何根植於在地自然環境之中。

圖片提供:何敬堯
何敬堯藏品《臺灣地方傳說集》(1943)書中繪畫,是台灣史上最早一幅描繪咒術師「薩摩仔」的畫作。(圖片提供:何敬堯)

妖怪真的存在嗎?

談及妖怪的真實性,何敬堯笑說一方面自己並沒有這種體質,另一方面,他研究的其實也不是妖怪存不存在。「我研究的是妖怪文化如何被人類創造出來,這對我來說才是最重要的。」他以紅衣小女孩為例,在最早流傳的影片中,她穿著一身印有卡通圖案的紅色運動服,但經過20多年,電影、小說、插畫一次次重新詮釋,如今大家心中的紅衣小女孩,早已變成身穿破舊紅洋裝的模樣。「人們對恐怖美學的想像一直在改變,所以並沒有哪一個版本才是對的。真正重要的是人們如何塑造它、如何承認它,又如何讓它影響我們的文化。」

圖片提供:何敬堯
何敬堯藏品《生蕃傳說集》(1923)中的版畫「人面鳥」,描繪夫妻化成筒鳥與綠鳩的故事。(圖片提供:何敬堯)

研究妖怪,其實是在研究人們如何面對未知,又如何將無法言說的恐懼、衝突與願望,寄託在一個超自然存在身上。在長年的田野調查中,何敬堯也逐漸改變自己的提問方式。他不再單純以民俗學視角研究妖怪,反而嘗試採取動物學、植物學、地球科學等視角去探討妖怪始末。在原鄉妖異文化研究過程,他也開始學習部落的族語,並了解當地人的日常生活與宗教文化。

「重新認識台灣妖怪,就是認識腳下的土地,以及這塊土地人們做過的夢。」在他眼裡,這些妖怪或永不可思議的存在,其實就像夢,映照著人們自身,也記錄著不同時代的人們如何理解自然、如何面對災難、如何感謝土地,甚至如何與不同族群共處。它們不只棲息於山林、河流與黑暗之中,也藏在地方的名字、族群的語言、消失的動植物,以及那些仍未被填補的歷史空白裡。

插畫:魚儂,經授權轉載
何敬堯著作《臺灣妖怪百寶圖》中的插畫〈百妖戲圖〉;全書收錄108種故事鮮明的台灣妖怪。(插畫:魚儂,經授權轉載)

附錄:何敬堯的台灣妖怪小檔案

 鰻魚神 
相傳太古時代,一對天界男女神來到花蓮定居,卻遭到流浪惡神覬覦祂們飼養的動物。索討遭拒後,惡神前往東海岸,呼喚居於深海的「鰻魚神」,請求鰻魚神毀滅雙神家族。鰻魚神允諾,於是召喚海嘯淹沒陸地,同時也讓大洪水淹沒了整座台灣島。危急之際,卡那卡那富族的祖先向山豬神求助,最終成功擊敗鰻魚神,大洪水才終於退去。

插畫:草日漫畫,經授權轉載
(插畫:草日漫畫,經授權轉載)

 卡吉匿斯 
布農族傳說中,深山裡棲息著一種名為「卡吉匿斯」(Kacinis)的妖怪,會引誘人們在山中迷失方向。其外貌千變萬化,能幻化成親朋好友的模樣,藉此騙取信任,再將人帶往陌生之地。前幾年南投武界部落便曾流傳,一名老人酒後誤入山林迷路,就是受到卡吉匿斯誘拐。關於卡吉匿斯的模樣眾說紛紜,有人說它全身呈藍色,也有人形容它長著鮮紅色的嘴巴,多半出沒於懸崖峭壁附近。族人相信,若有人遭擄走,只要鳴槍驅邪,卡吉匿斯便會放人。

插畫:草日漫畫,經授權轉載
(插畫:草日漫畫,經授權轉載)

 香蕉精 
相傳香蕉樹若長年吸收日月精華,便可能化為妖怪。客家傳說中的「芭蕉女怪」,便據說是一名婦人因難產而死後,鮮血滲入土中,被香蕉樹根吸收後化為精怪。它幻化成女子模樣,深夜潛入民宅與男主人同眠,使人日漸消瘦。家人不知原因,請來乩童問神,才發現是香蕉精作祟。後來乩童以七星劍砍伐香蕉樹、挖開樹根,竟流出鮮紅如血的汁液,人們因此相信,香蕉樹根會吸食人血。

插畫:草日漫畫,經授權轉載
(插畫:草日漫畫,經授權轉載)

 黑皮夫人 
台灣傳說中的豬母鬼,主要有兩種形成原因:一種是女子含冤而死,死後化為豬母精作亂,澎湖西嶼與雲林都流傳著這類故事;另一種則是懷孕母豬因偷吃農作物遭村民打死,心有不甘而化為妖怪。在嘉義東石的豬母娘娘廟,便相傳豬妖後來受到天神點化,從此秉持善念,答應不再傷害人們,因此成為了守護村落平安的豬母娘娘神靈,也被尊稱為「黑皮夫人」。

插畫:草日漫畫,經授權轉載
(插畫:草日漫畫,經授權轉載)

 黑山大王 
台灣鄉野傳說中,狗、貓死後都有可能化為妖怪,其中由狗骨變化而成的,大多被稱為「黑狗精」。日治時期的報紙便曾記載一則黑狗精怪談:某座村莊裡,一名年輕貌美的少婦獨自在家睡覺,夢見與一名男子共度春宵,驚醒後卻發現對方真的躺在床邊。男子自稱「黑山大王」,表示兩人前世有姻緣,因此前來相會。消息傳開後,人們四處追尋這位怪客的真身,才發現他竟是狗骨變化而成的黑狗精。

插畫:魚儂,經授權轉載
(插畫:魚儂,經授權轉載)

 龍銀 
日治時期在台灣流通的飛龍圖案銀幣,民間俗稱為「龍銀」。當時人們相信錢幣有靈,能飛天遁地,只有福氣之人才獲得。它也被視為一種「錢母」,只要擁有一枚,便能錢滾錢、財源不斷。傳說中,龍銀有時藏於神祕陶甕之中,例如高雄仁武考潭的水蛙山,便流傳著山中埋藏龍銀陶甕的故事。根據台灣民間信仰,若有幸捕到會飛的龍銀,要將它裝入紅布袋,或以硃砂染紅後放進蒸籠蒸熟,才不會讓它再次飛走。

插畫:魚儂,經授權轉載
(插畫:魚儂,經授權轉載)

何敬堯
作家、台灣妖怪研究者。就讀國立清華大學台灣文學研究所期間,開始投入台灣妖怪文化研究,並持續深耕至今。著有《妖怪臺灣》、《妖怪臺灣地圖》、《臺灣妖怪百寶圖》等作品。

文|葉欣昀 故事提供|何敬堯 圖片提供|何敬堯、魚儂、草日漫畫

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