高級訂製的美好年代!時尚繪本小說《Dior:穿迪奧的女孩》 見證迪奧先生10年創作生涯

【影片】高級訂製的美好年代!時尚繪本小說《Dior:穿迪奧的女孩》 見證迪奧先生10年創作生涯

如同拍攝時代劇般,講求嚴謹的製作團隊會先針對特定年代的時代背景進行鉅細彌遺的研究與考證,以確保出現在戲劇中的服裝、道具及場景能如實呈現。法國插畫家安妮葛琴歌(Annie Goetzinger)在著手創作時尚繪本小說《Dior:穿迪奧的女孩》(Jeune Fille en Dior)之前,也對克里斯汀迪奧(Christian Dior)先生的生平做了大量的研究,不但親自在Dior的資料庫考證相關史實,還訪問了在品牌創立之初就與迪奧先生一起工作的裁縫師們,也正是因為如此的重視細節,才讓這本以大量史實為藍本的繪本小說,耗費了兩年的時間才完成。

 

《Dior:穿迪奧的女孩》透過一個虛構的時尚雜誌小記者克拉拉,帶領讀者見證迪奧先生從創立品牌到辭世這段期間的訂製服生涯。書中以大量史實為藍本,細細刻畫出巴黎那段惶惶不安與緬懷逝去美好年代的浪漫歲月,書末更附上Dior的22個系列中最具代表性的服裝作品複刻插畫、迪奧先生的生平事紀,還有時尚知識如布料、配件以及工坊職員表等資料。

 

安妮葛琴歌表示,「開始畫這個故事的時候,我將背景設定在1947年2月12日到1957年10月迪奧先生在義大利心臟病發過世的這10年間,如此一來,我就能呈現品牌的設計及發展,直到成為我們今日所熟悉的Dior帝國。接下來,我還需要另一個角色來凸顯迪奧,這個角色不能是迪奧團隊中的一員,她會是個完全虛構的角色,但我希望她充滿真實感,只要漂亮優雅,知道如何走台步,並且散發魅力,人人都能成為模特兒。克拉拉這個角色在故事開頭沒沒無名,後來在迪奧公司脫胎換骨,變身為美麗優雅的巴黎女孩。

 

而克拉拉這個角色的靈感來源,其實是來自美國影星奧黛麗赫本(Audrey Hepburn)。雖然這位50年代極具代表性的人物從未與Dior合作過,但她在電影《甜姐兒》(Funny Faces)的優雅形象深植插畫家的心中,「我其他漫畫裡,女性都是一般女性,她們是職業女性,就像這本書的一開始,克拉拉是個一般的年輕女性,一名年輕記者,她的穿著並未非常優雅。對我來說,『簡單』就是優雅的原則,迪奧也同意『少即是多』,我認為優雅的女人知道自己適合什麼,她們的穿著和內在達到完美的平衡,散發無以名狀的魅力。」

 

1951年生於巴黎的安妮葛琴歌,成長於一個裁縫師的洋裝製作家庭,以對於服裝描繪的細膩程度聞名歐洲漫畫界,本身也是名舞台服裝設計師的她,決定創作時尚繪本小說,可說是再自然不過的事。由於當時市面上已有大量關於可可香奈兒(Coco Chanel)、依夫聖羅蘭(Yves Saint Laurent)的書籍和電影,因此她選擇了相形之下較少人介紹的克里斯汀迪奧為主題。

 

曾在1975年拿下安古蘭漫畫節(Festival d’Angoulême)最佳新人獎(Prix du meilleur espoir)、1977年奪得最佳法文紀實漫畫獎(Prix de la meilleure œuvre réaliste française),安妮葛琴歌的作品常以史實以及人文關懷為主題,在創作《Dior:穿迪奧的女孩》之前,首先她閱讀許多關於迪奧先生的資料,包括他的自傳和當時那個年代的書籍,「我擁有一個很好的圖書室,裡面全是關於時尚的書,因為事實上,我總是以一種根據事實為藍本的方式工作,我大多數的漫畫都是設定在過去,因此為了要有復古懷舊的感覺,你需要許多的細節,包括車子,當然還有男男女女的穿著,以展現那個時代的氛圍。」

 

為了能夠接觸到更多關於迪奧先生的第一手資料,安妮葛琴歌主動與Dior的巴黎總部聯絡,讓他們了解這個企劃的內容,「首先我讓他們看一些圖畫,讓他們知道我能夠繪製服裝,這服裝並非一般的服裝,而是高級訂製服,這當中稍微有點差別。他們對我非常好,也提供了許多協助,讓我看資料庫、日期和照片,我也需要一些談話的細節,尤其是關於時尚的談話,有些套裝的細節、剪裁的細節,我也訪問了在迪奧先生1947年自創品牌時,就與他共事的裁縫師們,她們當時才17歲,你可以想像這些銀髮熟女們,她們很樂於談論那段時期,她們正值青春年華,那時第二次世界大戰剛結束,對她們來說,就像一場冒險。」

 

一改以往與腳本作家合作的方式,這次安妮葛琴歌嘗試自己寫腳本,她先繪製構圖和分鏡,擬定故事線,確立故事方向,決定哪些情節要保留,哪些要刪去,私心想呈現高級訂製服的安妮葛琴歌,認為它就代表著精準的剪裁、獨特貴重的布料材質、刺繡與精湛工藝,「我想要呈現的不僅是迪奧本人的性格,還有他工作的細節。從最初的手稿繪製,到將手稿發給不同的工坊,像是洋裝工坊、套裝工坊,不但要有很好的點子,也要有優秀人才將它們製作出來,這是很有趣的。一開始只是張草圖,但這些工坊中的女性都經驗豐富,手藝精湛,她們能夠了解,然後裁剪、製作出這所有的服裝,我非常崇拜。」

 

雖然能夠接觸品牌的資料庫,觀察實際的服裝,但安妮葛琴歌認為,展示在人台上的服裝少了生氣與新鮮感,因此她創作時大多是參考當時舊照片,「一張50年代的照片是較為新鮮的,它有趣是因為那是有生命力的洋裝,因為是穿在真的人身上,也因為當時女性不是像現在走在伸展台上,她們當時比較像舞者,她們雙腳的站姿也改變許多,還有她們都在微笑,現在她們不被允許微笑。」

 

儘管服裝上有種種繁複細節,但安妮葛琴歌認為,創作這個繪本小說最棘手的部分是在繪製迪奧先生,「他是公眾人物,也留下不少歷史照片,我必須抓住他的神韻,無論如何,這不是任何人的迪奧,而是我筆下的迪奧。」

 

「他是個非常有創意且認真的人,也很害羞,他過的不是一種很鋪張高調的生活,他有一些親密好友,並把私人生活與公眾生活分得很清楚。」若迪奧先生還在世,讀了這個故事可能會有怎樣的反應?自認蠻了解迪奧先生的安妮葛琴歌說:「他很有幽默感,也愛開玩笑,所以我想最開心的事情莫過於,他用調皮的眼神看著我,並對我說,『沒錯,就是這樣,葛琴歌小姐。』要是可以聽到他這樣說,那該有多好。然後我會說,『先生,榮幸之至。』就像那些技藝高超的裁縫師說的。」

 

 

Text、Photo / BeautiMode

台北科教館裡的賽博龐克世界!META打造「2055未來小屋」想像人類與AI、機器人共生的近未來

擅長以回收材料發展創意設計的META Design,在科教館打造一座「2055未來小屋」,設想資源匱乏、氣候極端化、高端科技並存的2055年生活景況。場景交織META善用廢棄資源重構的物件,及與之形成對比的絢爛霓虹、數位螢幕,加入AI和機器人普及的未來想像,透過具「衝突美感」的賽博龐克(Cyberpunk)情景,具象化了未來人類仰賴先進科技,對既有資源進行極致利用的生存現狀。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

預演極端時代的生存邏輯

META與科教館想像的2055年,生活不全然只有先進科技,而是呈現賽博龐克概念中「高端科技與低端生活」並存的極端景象。秉持「以既有資源滿足未來需求」的理念, META不僅透過「2055未來小屋」想像未來,更利用當下的廢棄資源,透過資源再生與升級再造,預演未來的生存邏輯。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

3公噸廢棄資源構築未來世界

構築「2055未來小屋」的過程中,META總共運用了3公噸的廢棄資源,其中包含台電退役電箱、來自工地的營建廢棄物,以及從資源回收廠取回的民生廢棄物等等。帶有歲月痕跡的木料與金屬設備,與冷冽的霓虹、滿佈程式碼的數位監控螢幕,形成鮮明對比,隱喻著2055未來世界的生活景況——人類仰賴先進科技,將手邊資源做最極致的運用。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

3大主題探討AI資源應用、未來建築的可能

META也以團隊目前的工作型態為基礎,加入未來AI科技、機器人普及化的想像,為小屋規劃3大核心主題內容,以下分別看向各區:

「城市採礦」聚焦AI智慧調度與資源監控,靈感來自META收集廢棄材料的日常,延伸想像未來人類與機器人協作,透過AI中控系統進行即時指揮、掌握資源脈動,實現高效化材料回收及運籌的工作狀況。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)
台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

「材料倉庫」透過數據化倉儲的場景,探討如何透過AI影像辨識,搭配大數據分析,為材質建立「數位履歷」,讓團隊得以從琳瑯滿目的回收材料中,精準找到所需素材。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)
台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

「未來建設」顧名思義想像了未來建築的可能,包含生命週期的擴延,及量體本身如何再利用。META把都市中的閒置建築結構,視為立體化、堆疊化的土地,實踐「在房子裡蓋房子」的概念,在既有大樓骨架中打破空間隔閡,讓過剩的住宅與商辦轉化為學校、工廠或綜合機能聚落,這不僅能延長建築的生命週期,更大幅降低了營建過程中的隱含碳。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)
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讓昨日的廢棄物,成為明日城市的基石

META始終相信:「創作的終點不在於物件的完成,而是在於社會意識的覺醒。」透過這座設於科教館的「2055未來小屋」,團隊試圖將抽象的「永續發展目標(SDGs)」轉化為可觸碰、可感知的場景,並期望小屋能成為一個教育起點,鼓勵新一代的創作者與公民,在日常生活中實踐「資源採礦」,從資源的消費者進一步蛻變為城市生態的構築者。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
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META「2055未來小屋」

展場|台北科教館6樓《回到未來》常設展內

地址|台北市士林區士商路189號

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《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水雕刻、流離失所到重見天日的百年歷程
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程

2021年,塵封近半世紀的黃土水雕塑作品《甘露水》,終於重見天日,在北師美術館「光──臺灣文化的啟蒙與自覺」展覽中與大眾相見,其後更巡迴至高美館、南美館、國美館等各地展出,讓更多觀眾能親眼見證「台灣維納斯」風華,窺探她優雅身姿後的時代故事。

北師美術館「光」展落幕5年後,紀錄長片《甘露水》即將於2026515日上映,邀觀眾以影像為窗口,追溯《甘露水》百年間從創作、流離失所到再現的完整軌跡。紀錄片影像書、電影原聲帶也將同步推出,透過影像、文字、音樂的多重轉譯,擴延這件「國寶」的當代意義,也讓一段曾中斷的藝術歷史,得以被再次看見和理解。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
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(圖片提供:北師美術館)

「台灣維納斯」的驕傲與多舛身世

百年前,雕塑家黃土水隻身遠行,在大理石雕刻技術仍極為稀少的時代,以自學與堅定信念完成等身作品《甘露水》。這件被譽為「台灣維納斯」的美作,是台灣第一座裸體雕像,刻畫一名面容充滿自信的女子,她將雙手輕放於身後蚌殼之上,頭微微仰起、姿態挺直,神情舒緩而堅強。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

《甘露水》不僅帶有黃土水對當時社會的期盼與想像——大步向前、向上進展、自信無畏,更在尚未建立「藝術」概念的台灣社會中,開闢出一條全新的道路,許多年輕創作者因而受到感召,踏上各自的藝術之路。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

然而,《甘露水》曾在歷史動盪中一度消失,長達近半世紀未曾出現在公共視野,直到2021年北師美術館籌辦「光」展覽時,在總策畫林曼麗與策展研究團隊的努力之下,才得以重現於世人眼前。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

《甘露水》紀錄長片5/15上映

在《甘露水》重新面向大眾後,北師美術館進一步提問:《甘露水》如何在當代被重新理解?由此出發,導演黃邦銓、林君昵延續「光」展的《甘露水》紀錄短片,將其拓展為長片,歷時5年於台灣、日本兩地拍攝,透過第一手訪談和歷史調查,追溯《甘露水》百年間從創作、遺失到再現的完整軌跡,全片更以膠卷影像回應雕塑大理石的質地,及其承載的時代情感。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
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《甘露水》紀錄片不僅入圍金馬62「最佳紀錄片」、「最佳原創電影音樂」2項大獎,更入選2026紐約現代美術館紀錄片雙週影展(MoMA Doc Fortnight),領這段台灣藝術故事走向國際。

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(圖片提供:北師美術館)
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紀錄片影像書、原聲帶同步登場

在紀錄片於5/15正式上映前,北師美術館啟動「一起踏上藝術的道路吧!《甘露水》的當代迴響」募資預購計畫,搶先開賣《甘露水》紀錄片電影交換券,並可同時預購影像書、原聲帶等周邊。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
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《甘露水》紀錄片影像書為黃邦銓、林君昵2位導演集結5年田野調查、歷史文獻與影像紀錄,所發展出的研究與視覺文本。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
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電影概念原聲帶黑膠專輯,則由聲音藝術家王榆鈞以聲音回應雕刻的節奏與精神。整體視覺由設計師何佳興統籌,以材質與形式回應黃土水所處時代的文化交會。

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一場從美術館出發的文化行動

這項計畫不只是一次電影上映或出版發行,而是一場從美術館出發的文化行動。從雕塑的一斧一鑿,到影像的生成、書寫的整理與聲音的延伸,《甘露水》在不同媒介之間持續被轉譯,使這件作品不再只是歷史中的存在,而能在當代持續創造新的意義,回應著百年前黃土水的藝術精神。

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