小時候，手腳靈活的孩子總以爬樹為樂，忽而擺盪、忽而坐下，靜心地待在樹上感受靜謐的呼吸與自在，但因為都市化及科技化發展，越來越少人能感受攀樹的美好。近年隨著outdoor 風潮興起，攀樹成了台灣時下熱門的戶外休閒體驗，La Vie 特別邀請擁有「美國國際樹木學會（International Society of Arboriculture，簡稱ISA）」專業認證的攀樹師翁恒斌，來和我們分享攀樹的悠遊樂趣。

採訪當天搭乘早班火車至桃園站，行至出口便瞧見皮膚黝黑的翁恒斌朝著我們熱情地揮手笑著，好似當天的豔陽，散發著活潑暖人的氣息。驅車至桃園復興鄉青年活動中心的路途上，翁恒斌開始侃侃聊起他的攀樹近況與趣事。

遵循自我的攀樹人生
剛參加完台灣國際攀樹公開賽的翁恒斌，其實已有四年的攀樹經驗，在尚未成立「攀樹趣-Climbing Tree」時，畢業於台中教育大學環境教育研究所的他，一直致力於環境教育的工作，曾擔任荒野保護協會解說員，也曾於戶外體驗公司工作近十載，時常接觸攀岩、溯溪等項目，直到碰上了攀樹，才發現是與自己性格相符的休閒運動。

出生於雲林的翁恒斌，小時候放學時常爬上學校旁的龍眼樹，那時的爬樹經驗和現今非常不相同，那時憑藉著本能向上爬，而現在則是以兼具智慧與反應力的攀樹技巧爬過一層又一層的高樹。對他而言，攀樹是自由自在的，當學會了攀樹，只會更相信器材與自己，甚至還能在樹上乘涼午睡呢！

「攀樹，可以感受到那棵樹的生命和力量」他微笑著說。於樹梢或站、或坐的與樹木交流，感受自然的脈動，它會給你最直接的回應，而你所能做的便是尊重樹木、尊重自然。這樣的體會，開啟了翁恒斌的攀樹之路，他向中華樹藝師公會（China ArboristAssociation，簡稱CAA）創辦人歐永森學習，並考取美國國際樹木學會ISA之攀樹師認證。從檢查裝備器材、繩結系統、樹木評估至攀樹技巧，逐一通過筆試與術科，更將其發展為工作，創辦「攀樹趣ClimbingTree」，用自身專業，引領每一位想站上樹梢的人們，安全地攀上層層高樹，感受與大自然一同呼吸的輕鬆快意，而他也笑稱「這是攀樹給予我的人生意義。」。

擇良木而攀的選樹法則
提到攀樹，大家或許會好奇什麼樹才是可以爬的？翁恒斌打趣地說「若是要修樹，什麼樹我都要爬，但若是問我喜歡爬什麼樹，我最喜歡爬的是台灣油杉。」台灣油杉為台灣稀有樹種，僅有600顆，翁恒斌曾於調查時接觸過，才有了這特別的經驗，因為台灣油杉生長緩慢，較厚實、易站在上頭，而平時樟樹才是他熱愛攀爬的樹種。此外，他也和我們分享，沒人攀爬過的野樹，樹身可能佈滿灰塵或樹皮屑，通常第一次爬會較費力；但若挑選經常有人在攀爬的樹木，因為阻礙物大多已經被清整過，攀爬起來也就會輕鬆許多。

但最重要的，其實還是評估樹木是否健康。觀察單一棵樹木時，可以從枯枝多寡及樹葉顏色來判斷，若是枯枝多、樹葉顏色褐黃、樹型不茂盛，代表較不健康。或是也可以比較同一棲地的其他樹群，以其他樹木的生長狀況作為參考，就能大略知道眼前這棵樹的素質。在攀樹之前，翁恒斌皆會帶入相關知識，經由攀樹過程中的機會教育，培養大眾與自然的共同經驗與回憶，也鼓勵大家用關愛的方式，尊重每一棵樹木。

在不同的高度，放眼世界
「攀樹的重點不在力氣，而是協調性」，翁恒斌說道。攀樹，是趟與自己搏鬥的旅程。隨著步驟，將腳繩的部分撩撥往上、伸直踏下，身體隨之自然站起後，再將手邊的繩索握緊，並固定控制上升下降的短繩即可。簡單的步驟，對於平時缺少運動的人可能會氣喘吁吁，但也在此時，才更能體會樹木的壯闊，以及與自己奮鬥的堅毅。

在循序漸進地向上攀爬後，逐漸升起的高度也是難度之一。「十公尺，是一般人會懼怕的高度」，站在高度不同之處，所望向的世界面貌也非常不同，到達之前千萬不能放棄。因為當攀上樹梢的那一刻，先前的懼怕都將拋之腦後，一如先苦後甘的暢快，可以盡情地流汗、放鬆，隨著樹木的脈動呼吸，擁抱自然的壯麗，無論是心情或視野，似乎也變得更開闊了。

尊重專業樹藝，才是護樹之道

隨著台灣護樹意識抬頭，平時擔任攀樹領導的翁恒斌，有時也會身負重任處理樹木問題，無論是吊車到不了的深處、或是千奇百怪的病樹，總是由他著手處理，依據症狀搶救病樹，如曾獲邀至台中修剪近900多歲的茄苳老樹，替其修剪枯枝，改善一般「剃頭」的錯誤修剪方式，他也透露最辛苦的修樹經驗，是淡江大學海事博物館旁的印度橡膠，雖僅有五層樓的高度，卻非常大，因此增加了修剪難度，修了二至三天呢。其實，過往台灣對於樹木的不重視，總是誤以為剃頭除去的方式就能剔除病源，但專業修剪樹木需先評估病症來源，才能將樹木裡裡外外都照顧的妥貼 。

關於樹的專業協會

國際樹木學會（International Society of Arboriculture，簡稱 ISA）

成立於1924年，為全球最具歷史性及代表性的樹藝研究機構，致力於提倡專業的樹藝工作，已有超過20,000名國際會員組織，具有高度組織性，並提供完善的交流網絡，使世界各地的樹藝師皆能相互分享、交流經驗，ISA期許透過研究與實行，促進大眾了解樹木護理作業、樹藝教育與樹藝職業，並為各個綠化領域作出完善貢獻。

國際攀樹人協會（Tree Climbers International，簡稱 TCI）

由獲得ISA認證的Peter Jenkins於1983年所創立的國際組織，也是世界首間以「休閒式」為推廣的攀樹學校，希望透過教授攀樹技巧與器材設備，使每個人都能安全地體驗由樹梢望向世界的快樂。現已成立33年的TCI所擬定的安全培訓準則，也成為國際休閒攀樹者及國際眾多攀樹學校之認可，為現今最大休閒攀樹組織。

文 / 彭郁庭
攝影 / 張藝霖
圖片提供 / 翁恒斌

【更多精采內容請見《LaVie》2016年9月號】

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026／1月號《一場朝聖的旅行》，更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

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生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》，更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》