活化基隆許梓桑古厝風情!基隆青年陣線找回城市活力與人文藝術之美

基隆青年陣線

沒落多年的基隆港,沒有光鮮亮麗的市容與景觀,但基隆青年陣線成員從捲起袖子清理古厝、舉辦梓桑文化祭等活動開始,改變城市外在印象,為自己也為其他年輕人,創造一個回家的理由。

 

故事的起點,是一棟荒廢了四十年的老房子。兩層樓的老房子已經沒了屋頂,紅磚牆爬滿綠青苔,庭院野草及膝,牆角則是榕樹根系、姑婆芋和鐵線蕨的天下。失去屋瓦保護的一樓,塵土厚達十數公分,如果老屋子裡有什麼不可告人的秘密,大概就藏在海綿般的鬆軟黑土下:破瓦片、可樂瓶、黑膠唱片、針筒以及馬桶蓋四散分佈,主人離開了多久,垃圾就堆積了多久。直到一群基隆青年帶來鏟子和掃帚,兩星期一次大掃除,整整花了半年撢盡飛灰,蒙塵老屋才以清淨之姿撥雲見日。一連三年,青年們在這裡舉辦創意市集、攝影展、導覽活動,以「梓桑文化祭」之名對外廣做宣傳,至此,台灣各地才漸漸有人知道,原來在知名的基隆廟口夜市不遠處,有那麼一處美麗的老宅,一直靜靜俯瞰著雨都眾生,而老宅的第一位主人,是日治時期曾經擔任過基隆區長的漢人仕紳許梓桑。

 

只不過,在2014年開始打掃之前,這群泰半在基隆土生土長的青年,都不曉得家鄉竟然有這麼一處寶藏存在。

 

自己的家鄉自己救

2014 年上半,擔任過紀錄片《無米樂》、《牽阮的手》執行製作的陳立儀、發起保護基隆西二三碼頭倉庫運動的張之豪,各自在立法院周遭聲援太陽花學運;基隆車站前,馬浩鈞抱著一把吉他不停彈唱,希望喚醒地方冷漠的政治關懷;還有許許多多像他們一樣的年輕人,都在台灣的某一處角落,思考著如何改變家鄉未來。學運結束後,這一群回到基隆的年輕人,在網路和實體活動中找到彼此,志同道合組成了「基隆青年陣線」(以下簡稱基青陣),他們透過田野踏訪重新認識故鄉,試圖重整文化元素振興觀光,並以政治倡議爭取曝光。

 

「學運當時大家喊著『自己國家自己救』的口號,但是我們的城市沒有人救。」基青陣理事長張之豪說:「基隆有很多長年累積下來的問題,需要持續去做才有辦法改善,我們不能期待外地人會長期關心,必須由在地人自己挽起袖子來做。」。

 

從清潔街區累積社區好感

1990 年代起,基隆的海運地位一落千丈,曾經的全球第七大貨櫃港之都,逐漸成了地方子弟口中「又黑又髒」的沒落城市,由於在地工作機會付之闕如,基隆年輕人一畢業後,往往離鄉背井,前去鄰近的台北工作、定居,沒有太多機會回到故鄉貢獻所長。「我們開始打掃偶然發現的許梓桑古厝,目標之一就是想創造一個有吸引力的環境,讓外地人對基隆感興趣,也讓年輕人有一個留下來的理由。」張之豪解釋道,近年基隆港迎來許多國際郵輪停靠,看似重生契機,偏偏數十萬名旅客下了郵輪後,往往無縫接軌被遊覽車直送台北。但是基青陣的成員們相信,基隆雖然外貌髒亂,但有許多不為人知的美食、美景和建築,絕對有條件留住這群旅客,只要把觀光的基礎打好,他們就能號召更多年輕人回鄉創業,一塊打拚。

 

打掃許梓桑古厝是第一步,基青陣透過每年一度「梓桑文化祭」的舉辦,期望打開古厝的知名度,使其成為深度旅遊的示範景點,順便讓基隆在地的創作者,有一個能夠定期行銷自己的舞台。成員之一的趙佩雯回憶道,年輕人的用心其實居民都感受得到,有回辦活動時,當地里民不但無償提供插座用電,還特地做了壽司請基青陣的成員們吃,答謝他們整理環境的努力。

 

「我們前陣子還弄來兩台強力沖水機,把台階上的青苔全部清乾淨。」張之豪開玩笑道,現在基青陣就像是兼職經營清潔隊,所以老人家們一聽到又有活動要舉辦,都會樂見其成,因為這意味著市容將會更乾淨,周遭街區的生意也會更加興隆。

 

記錄傳統民俗文化

「梓桑文化祭」逐漸打響名號後,基青陣也投入地方最重要的民俗祭典「中元祭」,為已有凋零跡象的傳統民俗文化,尋找永續傳承的新動力。張之豪說:「我們發現慶典活動外包的情況越來越嚴重,廟宇裡的龍柱、神像都是直接從淘寶上買來,儀禮中的北管音樂也缺乏傳人,整個傳統文化的基礎,將來稍有不慎可能就整個垮掉。」為此,基青陣成員們四處走訪廟宇、北管樂團,訪談耆老和文史工作者,從事保存、紀錄之餘,還訓練高中生成為文化導覽員,於「中元祭」時向外地遊客作解說,讓訪客不只看熱鬧還能懂門道,帶著滿滿收穫離開基隆,有朝一日還會重新回流。

 

老中青三代合作

1990 年代中葉,「社區總體營造」政策的推動,創造了一波地方文藝復興熱潮,許多有心人士,開始積極蒐羅、考察地方文史,在基隆,同樣也有像李正仁、王傑這樣的前輩工作者,孜孜不倦地尋故訪舊。

 

許多當年投身基隆文史紀錄的工作者,如今都已經年逾半百了,站在他們成果的肩膀上,基青陣成員們更能發揮年輕一代所長,把相關調查成果重新包裝、行銷,一一宣傳出去。這種將文化結合觀光的想像,因老、中、青三代的通力合作,有了發揚光大的機會。不可諱言,各有正職在身的基青陣成員,仍是以非營利組織的型態,靠著熱情在經營地方活動。2016 年,他們向文化部申請補助辦理「梓桑文化祭」和「中元祭」,2017 年,基青陣決定將補助機會讓出,透過群眾募資的方式自力籌措經費。

 

儘管一套能夠永續運營的商業模式還沒出現,但總要有人願意先跨出改變現狀的第一步,才能翻轉出更多想像。聊到未來願景,張之豪說:「我希望有天大家看到基隆有所改善,是因為我們存在,而且我們不只是存在,還對改善作出了一點點貢獻。我們希望基隆人有朝一日能像台南人一樣驕傲,對自己家鄉的一切感到自豪和自信。」。

 

走訪基隆推薦景點

潮境公園
 位於八斗子漁港旁的潮境公園,面海的草坪是放風箏的佳境。公園與鄰近的海科館、忘憂谷、容軒步道連成一氣,風光老少咸宜。

 

小北投

基隆港區腹地狹小,許多民居沿山而建。義六路的山腰社區,舊稱小北投,洋樓林立,曲徑通幽,適合一場寧靜的午後散步。

 

高遠新村

基隆港西岸的高遠新村,鮮為人知,卻擁有基隆最大、最完整的日式建築群。此處曾是港務人員宿舍區,也是多齣電視劇和MV 的取景地。

 

更多的基隆青年組織

小暖蛋青年團隊

由社區規劃師、醫師、策展人、工程師等多元人才組成的「小暖蛋青年團隊」,在基隆暖暖區從事地方再造,服務已經進入高齡化階段的社區。他們透過訪視長輩,實地了解在地需求後,發揮各自的醫療諮詢和空間修繕專業,改善銀髮族的生活環境,打造安心的長照體系,讓老人家都能夠在地終老。

 

外木山.青春逗

年輕的社規師團隊「外木山. 青春逗」進駐外木山漁港,與在地居民合作,重新整理、美化閒置空間。除了彩繪廢棄的舊崗哨外,也參與在地的文化訪查,記錄王船祭和草鞋編織的傳統民俗,並透過深度小旅行的規劃,讓外木山的漁村之美能被更多人看見。

 

文/ 陳泳翰
 攝影/ 張藝霖

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自從《鬼地方》2019年出版,隔年賣出英文版權、入選《紐約時報》書單、至今陸續被翻譯成13國語言,陳思宏持續以近乎每年15萬字的節奏說故事。這次帶來長篇小說新作《社頭三姊妹》,他捎來什麼訊息?寫作和生活都在遠方和鄉土之間往返,心境此刻又走到哪裡?

陳思宏穿著花襯衫來。

這次為了新作,回台一個月出頭,每天都要簽書、受訪或演講,他在臉書貼文哭哭,「這次帶回來的,都穿過了啦!哎喲。」不知從何時起,或許是呼應他筆下世界的繽紛,又或是符合在台上發光時的幽默能量,人們開始期待看見他一次次披著不重樣的鮮豔花色出場。

他倒也欣然接受。陳思宏是雙魚座,不曾測過MBTI,但只要見過他的人都知道,要E能量,他絕對給好給滿。5月初的台北場新書發表會,近百讀者塞滿松菸誠品,問答踴躍,面對每個提問,他除了一五一十回答,還都忍不住隨口掏出至少一則趣事附贈。

(攝影:KRIS KANG)
(攝影:KRIS KANG)

站遠了看,總以為作家和他動不動就能高八度的聲腔一樣瘋,坐下來聊,才知道其實他的日常毫不脫序,被秩序填滿了在運轉。

他常近乎澄清地強調,「我真的是很無聊的人喔!」並且他喜歡。

在柏林,每天5點24分的鬧鐘(單純因為整點會更無聊),不用伸展,一杯咖啡就能進入狀態,一路寫作到中午,煮飯、午覺。從不拖稿,最怕遲到。盡可能每天上一堂運動團課,出國也總會找尋當地的健身房,「讓身體在一個生動活潑的狀態。」說著並非刻意為健美或保養,只是從小就嗜睡又好動,但是更深層的是,他清楚,「一個健康而穩定的人,才可以開心地寫不、健、康的事。」

遠方的召喚

陳思宏已寫作20多年,出版8本小說,3本散文。近年的《鬼地方》寫甩不掉的原鄉「鬼魂」、《佛羅里達變形記》是青春的崩毀、《樓上的好人》有女性視角望出去的傷痕與心結、《第六十七隻穿山甲》談父權的擠壓——本本形狀花式綻放,但都不離家庭與性別,惡意和逃離,傷痕及療癒。

最新作《社頭三姊妹》,與寫家鄉永靖的《鬼地方》、員林的《樓上的好人》,合稱「彰化三部曲」,故事同樣發生在一點也不純樸的小地方。這回的主角是來自乩童世家的三姊妹,還有羊駝、戴勝,以及瘋子、沒瘋但瘋狂的「正常」人們⋯⋯,在連續的5天上演一場喧嘩鬧劇。這是陳思宏第一次嘗試黑色喜劇,過程比預想的順利,奔放行文間藏不住寫者的過癮。

(圖片提供:鏡文學)
(圖片提供:鏡文學)

荒謬一直是他寫作的美學,甚至是追求的目標。為什麼呢?「因為我們來自一個不允許我們荒謬的體系啊!要四四方方,規規矩矩,成為一個乖巧的人,在我們台灣文化裡是太重要的事情。」

陳思宏也是這樣長大。直到當年拿到人生第一筆文學獎獎金,想著要揮霍,要去遠方,剛好同學送來一張唱片,樂團來自德國。抵達的當晚,柏林就大方迎客,他被帶入陌生人家的party,欣賞頂樓一整片綠油油的(當時尚未合法的)大麻田;往後還會在地鐵上遇見全裸男子牽著有穿衣服的狗狗,但整節車廂的柏林人沒有多看一眼⋯⋯。荒謬事蹟數不完,柏林的瘋狂衝擊人心,陳思宏第一次懂,「你可以完全不在那個盒子裡,只要不干擾別人,都沒問題,可以很自在地活出自己的樣子。」

(攝影:KRIS KANG)
(攝影:KRIS KANG)

不想再乖了的人受到召喚,2004年,他正式搬去柏林。以為來自島嶼中部小鎮的同志,終於搬進自由和迷幻?

又是抵達的第一晚。時差睡不著,陳思宏去散步,一大群放學芭蕾女伶的蓬蓬裙在他身旁聚合又四散,從台北總統大選喧鬧的街頭,瞬間走到歐洲極度冷靜的黑夜,「天啊,第一次感到這麼巨大又具體的寂寞。我好快樂。」來自有9個小孩的傳統農家、乖乖念書去到以為更寬廣的首都,城市好擠,朋友好多,人情好暖,從來沒有一個人的空間和時間。「可是我是一個寫作者,如果不寂寞、不孤獨,要怎麼寫作?」

這次《社頭三姊妹》的扉頁,摘錄來自法國作家 Paul Valéry 的文句,「我將這個萬物生機勃勃的封閉系統命名為:孤獨。」他寫熱鬧的故事,住熱鬧的城市,「但再怎麼瘋狂,喧鬧,大家要承認自己是孤獨的。」這也是作家真實的人生選擇。

從「我」出發,再縮小自己

從個人經歷談進小說作品,這件事在陳思宏身上並非禁忌。

他的寫作建立在真誠和體感,只會也只敢寫看過、聞過、吃過的東西,寫真的去過、混過的地方。好比,他常寫女性,「因為從小有8個女人(媽媽加7個姊姊)在管我,所以很多時候確實寫女人比寫男人要順手。」也常寫黏膩到逼人發瘋的炎夏,就是自己「要夠討厭才可以寫呀!」現在他絕不在夏天回台,鏡文學發書也都默契避掉這一檔期。

塑造角色時亦然,陳思宏筆下的人物繁多,但面貌從不模糊。每本小說都有一個專屬筆記本,用來做人物卡,布局角色輪廓,這是以前戲劇訓練要寫角色日記所留下的基本功。這次創造三姊妹時,她們分別用哪一牌的洗髮精、什麼顏色的床單、會去哪一間廟拜拜⋯⋯,他都想得清清楚楚,「有時是不必要的細,但我要跟這些人變熟——有點太熟了,才有辦法動筆,不然我會很虛。」

(攝影:KRIS KANG)
(攝影:KRIS KANG)

虛實緊密交織的寫作方式,尤其是在面對家鄉時,會不會有壓力?「沒有!」陳思宏穩穩搖頭,「我昨天才去社頭唯一的獨立書店簽書,來的讀者沒有一個知道這裡的存在,但是他們可能知道社頭最好吃的臭豆腐在哪裡。那,到底什麼叫做真正認識一個地方?每個人都有不一樣的視野。」

擁有清晰的界限,也要多虧了柏林。它不只示範了不體面規整也不要緊,陳思宏也在異鄉從頭開始認識自己,「煮什麼吃不會殺死自己?什麼讓我憤怒,又讓我開心?」長達十多年的時間,寫作之外,他更翻譯、主持、演戲,打各種工,過程中服侍他人、遇過混蛋、被無禮對待,實際活一遍寫作象牙塔之外的人生百態。

於是現在的他不擺一點姿態,最常說的話是「我盡力配合!」形容辦活動是服務業,出場時,總是不忘周到謝過每個夥伴。即便5年來《鬼地方》的活動已講過800場,考慮到台下的人是第一次聽,他還是每次都將能量拉到上限,「我會想,人家阿妹都可以一直唱『三天三夜』了。」

雖然有戲劇底子,這些要不了陳思宏的命,但總是耗能的——他始終沒習慣被叫「老師」,拍形象照要化濃妝,幾次頂著粉底被讀者認出都讓他尷尬癌末期。身為作家,能不用一直露臉,在他眼中其實是一種特權,「我們還是要靠作品,」他手指書本,「還是要回到這個最基本的單位。」即便他早已習慣交稿當天就和無論多熟的角色們澈底道別,作品出版後就是身外之物、絕不重讀,陳思宏自認活到這個年紀,已經沒什麼害怕的,「但的確會怕對不起別人。」想到出版社要賣書、在國際上代表台灣作家的形象⋯⋯,「寫作之外的事沒有辦法控制,只能做一件事,就是全力以赴嘍!」

乍看表演慾十足,原來每次「文學明星」的閃亮出場,都實則是把「我」縮到最小後的展演。 

(攝影:KRIS KANG)
(攝影:KRIS KANG)

亂七八糟的花

陳思宏的筆下世界,塞滿各種魔幻和脫序。然而,《社頭三姊妹》出版後,其中鄉公所再再拼錯英文的情節,巧妙對應近日的雙北時事;還在納悶書中的社頭怎麼會有羊駝?不久 Threads 上也有人拍到,一隻羊駝在鳳山街頭閒晃點鬆餅。網友和新聞讚他是「先知」,但在小說家眼中,自己寫的根本是寫實主義,「現實人生是更荒謬的,很多時候小說家只是在提筆追趕。」人們總問他,是不是特別容易遇到荒謬事,「其實我覺得,只是因為我頻道打很開。歡迎各種人事物在我周遭出現——不讓故事接近,是保險的生活狀態,但身為創作者,這個頻道要打開。」

所以陳思宏喜歡慢,比起發問 ChatGPT 更常去圖書館,愛散步,最愛的車速是區間車,《社頭三姊妹》的倒數第二章就是在上面搖晃著寫完。搭車時,陳思宏總是在觀察,「以前都會被發現,現在我可以盡情看人類!每個人都把感官關掉,待在手機裡。」這次他設定「三姊妹」各有視覺、嗅覺、聽覺上的超能力,正是暗示大家,「這是我們都有的能力。」

三姊妹共同的,還有「痟」,對此作者給予的定義是:不符合父權期待,在體制裡盡力衝撞的。透過這本書,他想呼籲大家一起瘋。那他做過最痟的事又是什麼?「就是去柏林啊!我拋下了這邊的一切欸。」代價是,花了好大力氣改變穿著、抹去口音,如今到社頭田調,哪怕回到永靖踩著拖鞋幫姊姊買貢丸,他都會被當作外地人,「沒辦法,我的臉和氣都離開那裡了。」

(攝影:KRIS KANG)
(攝影:KRIS KANG)

好在,完成了彰化三部曲,他已完成寫作和生命中最大的誠實,「面對自己其實就是個鄉巴佬。」很多人說,現象級的《鬼地方》已是他的高峰,他看得從容,「那不就是爬完玉山了?最難寫的家人跟家鄉寫完了,最大的鬼也見過了。」

訪談隔週,陳思宏就要逃回德國的日常,緊接著飛去希臘小島度假,期待把自己曬成龍蝦,更迫不及待「回到是 nobody 的狀態。」脫離人群,褪去花襯衫——更精準地說,「平時也會穿,但就可以亂七八糟的花。」不過文學可還不願離開他。寫作者也甘願於這件最本份的事,已忍不住確認過海邊會有 wi-fi,要開始寫下一本從未嘗試過的愛情小說,結局已經躺好在腦海。

在6月底前往首爾書展再度閃耀登台之前,是他們絕對神聖的 me-time。

陳思宏

彰化縣永靖鄉八德巷出生,農家第九個孩子。住在柏林。輔仁大學英文系、國立臺灣大學戲劇 學研究所畢業。曾獲臺灣文學金典獎年度百萬大獎、文化部金鼎獎、林榮三文學獎小說獎首獎、九歌年度小說獎、讀墨年度人氣作家、金石堂十大影響力好書。出版小說《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》、《第六十七隻穿山甲》、《指甲長花的世代》、《營火鬼道》、《態度》、《去過敏的三種方法》;散文《叛逆柏林》、《柏林繼續叛逆》、《第九個身體》。

文|李尤 攝影|KRIS KANG


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皮拉提斯透過動作指導與身體自主意識的引導,在每個動作中保持對身體的感知,逐漸讓身體回到自然、正確的位姿(圖片提供:Joshua Pilates)

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Joshua Pilates堅信,真正的健康不僅是體能上的鍛鍊,更關乎心靈的平衡與力量(圖片提供:Joshua Pilates)

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