玩出屬於臺東的原味設計能量!山海打底培育爆棚創意

玩出屬於臺東的原味設計能量

你印象中的臺東是什麼?原住民部落?世外桃源?其實,臺東在好山好水的自然美景和人文條件孕育下,已經是臺灣設計能量的培養皿,近期臺東縣政府更把擁有豐饒創意、滿腔熱情的原住民集結起來,在臺東原住民文化創意產業聚落TTICC舉辦「原味共玩」的新銳聯合成果展覽,從裝置藝術到錄像與音樂作品,從部落智慧到當代設計與潮流展,邀請大家前來感受不一樣的臺東設計視野。


臺東生活,不同於城市的浮華喧囂,一切就像是從土地自然生長出的質樸純粹、親切及隨和。為能提升及匯萃臺東多元文化的美好,自105年底開始,臺東縣政府以TTICC為原住民文創設計與樂舞創作的平台,甄選多位原住民新銳設計師與樂舞影音團隊進駐,以「傳承創新」的精神為底,共同把臺東原住民文化透過自身的創作與實踐,重新詮釋成現代設計語彙的「原民新世代」。


臺東縣饒慶鈴縣長提到,本屆進駐於TTICC的七間新銳設計工作室橫跨影像紀錄、音樂教育推廣、舞蹈編創、文創商品設計、視覺空間、織品設計等多種類型,創作都是融合傳統原住民元素,既是「原民新世代」的代表隊,加上TTICC的輔導機制作計畫性培育,讓臺東在地的創作能量進入更奔放也更務實的商業運轉可能。


為展現原民新世代的特色,負責執行本次執行TTICC輔導與成果展的「秀異生活」表示,之所以會用「原味共玩」為主題,是期待新銳設計工作室能保留在地原味,也能各自展現出新的「原味」,並透過聯合策展方式,找到與這個世界「共玩」的方法。


走入原住民生活一探在地原味風情

由進駐TTICC的七家新銳設計工作室聯合策劃展出的原味共玩,是以「你心中的原味是什麼呢?」來提問,此一作法,不僅是希望能為大眾重新詮釋原住民身份創作者的作品印象,同時也想展現新世代的自我探尋和覺察,表述新原藝術的起點。


此外,本次新銳成果展的另一亮點,特別邀請知名纖維藝術創作者─光織屋(巴特虹岸)創辦人陳淑燕老師,擔任本次展覽之藝術總監,協助進駐工作室作品發想與展示規劃,將藝術呈現的高度拉高。以原味出發,從入口處設置可支持原民創作的「小賣店」,到依序入內可見的出萃生活工作室、Senayan工作室、瓦力原創設計工作室、米麻岸工作室、零捌玖舞蹈工作室、瑪塔瑪札影像工作室、臺東縣原住民音樂教育推廣協會等作品,皆呈現令人驚艷的原味創藝語彙。


結合原生DNA的潮創作品

甫入展場及可見由出萃生活工作室謝聖華所創作的《種子的旅行》,他以排灣族人離家會攜帶種子的經驗,運用全竹編打造一顆「種子造型的家」,可入內臥躺、從頂洞探出頭仰望星空,或爬上種子頂端享受自在飛行的感覺,感受臺東有如心靈歸屬的「家」。


緊鄰在旁的是瑪塔瑪札影像工作室─林光亮導演的《影x共玩》作品,是一部結合「共玩」概念出發,將各個工作室「原味」的想像於影像中呈現的介紹短片,讓大家能在一分鐘內立馬認識新銳工作室的創作特色。


左轉進入穿道,則是臺東原住民音樂教育推廣協會的《聲音的影子》,近年來協會進行「臺東聲景採集計畫」,進入部落做錄音採集後再以後製剪接重新創作,這次展出其中三位學員高信宗、許力尹、王若樸的錄音作品,帶領大家透過聽覺來認識臺東地方環境的聲音與生活。


一處相當吸睛,仿若在部落裡的卡拉OK場景「花姐的店」,是由零捌玖舞蹈工作室呈現的《東move》成果展現,他們希望能讓「更多人在創新中看見傳統和文化,看見臺東。」以這兩年所做的定目劇「花姐的店」做為現在,再用舞蹈、音樂、服裝來提案的「I POP」訴求,代表未來將帶出Indigenous原住民的Popular新潮流時尚。


由瓦力原創設計工作室的莊志豪所創作的《凝聚的力量No.3》作品,結合圖紋與十字繡設計,創作出大量的雷雕木片組合,鋪陳一道非常壯觀的牆面,上面以對稱飛揚的圖案排列創造令人震撼的立體裝置藝術,去傳達族群互助的力量與能量。


相較於凝聚的力量,Senayan工作室的潘子甦所創作的屏風組《小界》就顯得相當精巧可愛,子甦認為全球性疫情帶來全新的步調,使我們有機會得以重新思考,人與其他物種、物質與環境的關係。因此她用布花設計,創造了一個個如鐵花村音樂夜、衝浪現場等美好場景,為觀者增添許多浪漫想像。


最後一件作品是由米麻岸工作室,首次嘗試立體裝置藝術的《路在哪裡?I cuwa ku lalan?》,米麻岸用回到初衷的原味、毛球的製作,剪出了520顆大毛球,代表我愛你,用來回應她們從返鄉創業、跟老人家學習傳統工藝,到內化發想設計商品,以一直充滿著不停嘗試的可能性及對創作的強大熱情,來走出米麻岸的阿美式熱情之路。透過這些陳述原住民細膩又富含感情的作品,為大眾採集在地記憶,漫步其間共玩,感受臺東最真實的創意原味蘊育。


原味共玩資訊:

臺東縣原住民族文創產業聚落─新銳聯合成果展暨海嘯去旅行得獎作品展

展覽時間:2020.5.29~6.29(11:00~18:00)

展覽地點:TTICC 臺東縣原住民族文創產業聚落/臺東市鐵花路82號

指導單位:原住民族委員會

主辦單位:臺東縣政府

執行單位:秀異生活

活動網址:https://www.tticc-talent.tw


Text / Iain 

圖片暨資料提供 / 秀異生活

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」,推出全新互動式展覽《結界灶跤》,以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題,延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境,同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織,邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事,亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」,作為數位科技藝術實驗平台,以獨特的U形空間動線為畫布,結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等,創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲(Ambisonics)」球形3D空間聲感處理技術,優化聲學性能,為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間,藉影像與聲響交織,成就一座「沈浸式劇場」。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

2021年啟用至今,U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目,此次隨2025年登場的《結界灶跤》,轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界灶跤》以臺語中的「廚房」(發音為Tsàu-Kha)為名,以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間,延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創,分別負責聲音與影像設計,並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業,發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示,「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間,對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域,也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象,但在與范佐伊深入探討後,發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到,藝術的核心是觸動觀眾心靈,「想要讓大家能夠在(作品)裡面看見自己。」

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點,探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象,將原本為男性的神祇轉化為女性形象,象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分,呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性,營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動,文字與影像於空間中浮動與轉換,引導觀眾進入多層次的敘事結構,進而重新省思家庭與自我。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

進入展場前,觀眾可依循藝術家的提問,書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統,轉化為作品中的聲音與影像,形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同,觀眾也因此成為作品敘事的一部分,展現個人經驗與集體情感之間的連結。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

結界—灶跤(Tsàu-Kha)

展覽時間|2025.12.27-2026.03.01

展覽地點|國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

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臺東美術館《潛行》特展聚焦南島文化:潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露主流敘事外被忽略的真實

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置南島文化於核心,以當代藝術為語法,臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作,展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家,如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙,揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)
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(圖片提供:臺東美術館)

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環,近年東海岸越來越多展覽及藝術季,如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等,邀集各國藝術家透過田調、駐村等,與土地展開深入交流,探討何謂南島文化,試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面,臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」,其自2011年舉辦至今,已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑,亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

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(圖片提供:臺東美術館)

潛入文化的縫隙,揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展,可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃,以「潛行」為題,回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

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(圖片提供:臺東美術館)

所謂「潛行」並非退隱,而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中,試圖揭露那些在主流敘事下,可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察,也是一種溫和而堅定的抵抗。

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探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發,以影像與裝置,將動物斷肢卻堅毅的身體狀態,連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

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廖昭豪聚焦東海岸的人造地景,以獨特的「紙漿」翻模手法,重製消波塊等工業產物,揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

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(圖片提供:臺東美術館)
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周代焌則像是歷史考古學家,讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體,揭開文化與地景如何在時間流逝間,不斷移動與重組。下回造訪東海岸,不妨走進臺東美術館化身「潛行者」,隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

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(圖片提供:臺東美術館)
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(圖片提供:臺東美術館)

臺東美術館《潛行》

展期|2025.12.202026.02.01

展覽地點|臺東美術館(臺東市浙江路350號)

開放時間|週二至週日 09:0012:0013:3017:00(週一休館)

參展藝術家|尹子潔、周代焌、廖昭豪

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