你印象中的臺東是什麼？原住民部落？世外桃源？其實，臺東在好山好水的自然美景和人文條件孕育下，已經是臺灣設計能量的培養皿，近期臺東縣政府更把擁有豐饒創意、滿腔熱情的原住民集結起來，在臺東原住民文化創意產業聚落TTICC舉辦「原味共玩」的新銳聯合成果展覽，從裝置藝術到錄像與音樂作品，從部落智慧到當代設計與潮流展，邀請大家前來感受不一樣的臺東設計視野。

臺東生活，不同於城市的浮華喧囂，一切就像是從土地自然生長出的質樸純粹、親切及隨和。為能提升及匯萃臺東多元文化的美好，自105年底開始，臺東縣政府以TTICC為原住民文創設計與樂舞創作的平台，甄選多位原住民新銳設計師與樂舞影音團隊進駐，以「傳承創新」的精神為底，共同把臺東原住民文化透過自身的創作與實踐，重新詮釋成現代設計語彙的「原民新世代」。

臺東縣饒慶鈴縣長提到，本屆進駐於TTICC的七間新銳設計工作室橫跨影像紀錄、音樂教育推廣、舞蹈編創、文創商品設計、視覺空間、織品設計等多種類型，創作都是融合傳統原住民元素，既是「原民新世代」的代表隊，加上TTICC的輔導機制作計畫性培育，讓臺東在地的創作能量進入更奔放也更務實的商業運轉可能。

為展現原民新世代的特色，負責執行本次執行TTICC輔導與成果展的「秀異生活」表示，之所以會用「原味共玩」為主題，是期待新銳設計工作室能保留在地原味，也能各自展現出新的「原味」，並透過聯合策展方式，找到與這個世界「共玩」的方法。

走入原住民生活一探在地原味風情

由進駐TTICC的七家新銳設計工作室聯合策劃展出的原味共玩，是以「你心中的原味是什麼呢?」來提問，此一作法，不僅是希望能為大眾重新詮釋原住民身份創作者的作品印象，同時也想展現新世代的自我探尋和覺察，表述新原藝術的起點。

此外，本次新銳成果展的另一亮點，特別邀請知名纖維藝術創作者─光織屋（巴特虹岸）創辦人陳淑燕老師，擔任本次展覽之藝術總監，協助進駐工作室作品發想與展示規劃，將藝術呈現的高度拉高。以原味出發，從入口處設置可支持原民創作的「小賣店」，到依序入內可見的出萃生活工作室、Senayan工作室、瓦力原創設計工作室、米麻岸工作室、零捌玖舞蹈工作室、瑪塔瑪札影像工作室、臺東縣原住民音樂教育推廣協會等作品，皆呈現令人驚艷的原味創藝語彙。

結合原生DNA的潮創作品

甫入展場及可見由出萃生活工作室謝聖華所創作的《種子的旅行》，他以排灣族人離家會攜帶種子的經驗，運用全竹編打造一顆「種子造型的家」，可入內臥躺、從頂洞探出頭仰望星空，或爬上種子頂端享受自在飛行的感覺，感受臺東有如心靈歸屬的「家」。

緊鄰在旁的是瑪塔瑪札影像工作室─林光亮導演的《影x共玩》作品，是一部結合「共玩」概念出發，將各個工作室「原味」的想像於影像中呈現的介紹短片，讓大家能在一分鐘內立馬認識新銳工作室的創作特色。

左轉進入穿道，則是臺東原住民音樂教育推廣協會的《聲音的影子》，近年來協會進行「臺東聲景採集計畫」，進入部落做錄音採集後再以後製剪接重新創作，這次展出其中三位學員高信宗、許力尹、王若樸的錄音作品，帶領大家透過聽覺來認識臺東地方環境的聲音與生活。

一處相當吸睛，仿若在部落裡的卡拉OK場景「花姐的店」，是由零捌玖舞蹈工作室呈現的《東move》成果展現，他們希望能讓「更多人在創新中看見傳統和文化，看見臺東。」以這兩年所做的定目劇「花姐的店」做為現在，再用舞蹈、音樂、服裝來提案的「I POP」訴求，代表未來將帶出Indigenous原住民的Popular新潮流時尚。

由瓦力原創設計工作室的莊志豪所創作的《凝聚的力量No.3》作品，結合圖紋與十字繡設計，創作出大量的雷雕木片組合，鋪陳一道非常壯觀的牆面，上面以對稱飛揚的圖案排列創造令人震撼的立體裝置藝術，去傳達族群互助的力量與能量。

相較於凝聚的力量，Senayan工作室的潘子甦所創作的屏風組《小界》就顯得相當精巧可愛，子甦認為全球性疫情帶來全新的步調，使我們有機會得以重新思考，人與其他物種、物質與環境的關係。因此她用布花設計，創造了一個個如鐵花村音樂夜、衝浪現場等美好場景，為觀者增添許多浪漫想像。

最後一件作品是由米麻岸工作室，首次嘗試立體裝置藝術的《路在哪裡？I cuwa ku lalan？》，米麻岸用回到初衷的原味、毛球的製作，剪出了520顆大毛球，代表我愛你，用來回應她們從返鄉創業、跟老人家學習傳統工藝，到內化發想設計商品，以一直充滿著不停嘗試的可能性及對創作的強大熱情，來走出米麻岸的阿美式熱情之路。透過這些陳述原住民細膩又富含感情的作品，為大眾採集在地記憶，漫步其間共玩，感受臺東最真實的創意原味蘊育。

原味共玩資訊：

臺東縣原住民族文創產業聚落─新銳聯合成果展暨海嘯去旅行得獎作品展

展覽時間：2020.5.29～6.29（11：00～18：00）

展覽地點：TTICC 臺東縣原住民族文創產業聚落／臺東市鐵花路82號

指導單位：原住民族委員會

主辦單位：臺東縣政府

執行單位：秀異生活

活動網址：https://www.tticc-talent.tw

Text / Iain 

圖片暨資料提供 / 秀異生活

走進臺灣文學基地，你會看到一個重現的作家書房，桌上擺放著手稿、筆記，彷彿主人剛離開不久。這裡展出的不只是文學作品，更是一段段真實的人生故事。《改編自真人真事：當代性別事件的噤聲與反抗》特展以文學為載體，探討當代社會中性別議題的複雜面向，邀請民眾直面那些隱藏在字裡行間的壓迫與暴力。

珍貴典藏首度公開，「聽見」作家的反思與覺醒的聲音

本次特展首度展出多件重要典藏品，包括1990年代台灣文壇最受矚目作家之一邱妙津（1969～1995）的相關文物。展品包含她就讀北一女中時的《生活週記》以及就業時填寫的履歷、自傳，這些文物為認識邱妙津創作軌跡提供了關鍵線索。邱妙津的代表作《鱷魚手記》、《蒙馬特遺書》至今仍廣為傳頌，而這次展出的文物讓觀眾得以窺見作家早慧心緒的發展脈絡。同時展出的還有林奕含的課堂報告、書房收藏品等，家屬的全力支持讓觀眾得以認識這位作家的多重面貌。

展覽也特別收錄劉芷妤《女神自助餐》、林奕含《房思琪的初戀樂園》等有聲書的精選段落，以及國家影視聽文化中心甫完成修復的文學改編電影《油麻菜籽》影像，讓觀眾能夠「聽見」文學的聲音。這些多媒體的呈現方式，不僅豐富了展覽的層次，也讓觀眾能夠更深刻地感受到文學作品中蘊含的情感與力量。

不再噤聲，開始發聲的文學力量

「改編自真人真事」這句話，承載著美麗而沉重的痛楚。它既散發著文學性的能量，也包藏著真實世界的苦難。坦承並且說出，需要極大的勇氣。2017年林奕含在《房思琪的初戀樂園》扉頁寫下這句話時，她希望讀者能夠感受到這個痛苦的真實性，能夠與思琪同情共感。這種看似虛構卻比真實更真實的文學創作方式，在當代台灣文學中愈來愈常見。作家們不再隱藏，而是選擇直面對決，如劉芷妤在《女神自助餐》中所寫：「本書情節並非純屬虛構，如有雷同，我很遺憾......」這種遺憾，正是在邀請讀者感受那些切膚之痛。

台灣解嚴之後，特別是當代，文學已經能夠喚起內在勇氣的能量，引導性別意識脫開父權枷鎖，發展成多元自信的性別文學圖像。文學不再只是療癒人心的工具，更成為發聲的利器，甚至能促成社會改革與進步。李昂《殺夫》的創作成了十年後真實殺夫事件的寓言，該事件促成《家庭暴力防治法》的建立；林奕含《房思琪的初戀樂園》則推動了《補教法》實名制，以及後續《刑法》通姦除罪化的討論。這些例子證明了文學作為倡議先鋒、弱者武器的強大力量。

書寫與被聽見，是集體療癒的開始

展覽開幕時，作家劉芷妤在談到《女神自助餐》的創作過程時分享：「在書寫過程中才發現原來早就在生活中發現許多不對勁，不說出來，不表示沒感受到、沒被壓迫到。」她認為《女神自助餐》其實是一本反省之書，在找出自己不自覺「厭女」的同時，也引發社會大眾的省思。這種從個人反省出發，進而推動社會思辨的創作模式，正是當代性別文學的重要特色。作家們透過書寫突破社會價值與傳統的禁錮，從暗影裡透露光芒，發出反抗的聲音。

延續去年《海馬打點滴：你有所不知的文學療癒》特展的關懷精神，這次的《改編自真人真事》邀請觀眾與當代文學作品及性別事件同情共感，在展覽中看見隱匿在字裡行間的壓迫與暴力，聽見文學作品中的反抗聲音，一起尋找集體療癒的契機。展覽更安排了推廣講座，將在知名作家的帶領下探析性別文學與台灣社會的互動，為觀眾提供更深層的思考空間。（講座介紹、後續場次及報名資訊等，可見臺灣文學基地官網及粉絲專頁。）

《改編自真人真事：當代性別事件的噤聲與反抗》特展

展期｜即日起～10.12

時間｜週二至週日10:00-18:00（每週一休館，逢國定假日照常開館，翌日休館）

地點｜臺灣文學基地展覽廳（臺北市中正區濟南路二段27號）

「We TAIWAN臺灣文化in大阪．關西世博」即將在8月正式登場，而位於大阪梅田Grand Green Osaka內的當代展演場所VS.空間的核心展覽，以「臺灣光譜」為主題，策展內容結合視覺藝術、傳統工藝、聲音創作及科技創新元素，向全球觀眾展示臺灣這座奇蹟之島無限的創造潛力。

文化部辦理的「We TAIWAN臺灣文化in大阪．關西世博」將在日本大阪登場，活動橫跨了線上的「遊戲能力」、VS.空間的「混融色彩」、大阪市中央公會堂的「跨域創造」、中之島「萬變氣場」4大場域及4大主題。而「臺灣光譜」選擇以去（2024）年才開幕的「Grand Green Osaka」區域，由安藤忠雄操刀設計的「VS.空間」內規劃策展。

→ 臺灣文化魅力現身大阪！「We TAIWAN」主視覺、超Q彈角色「a-We」公開

3大主題區呈現臺灣文化

在這個融合藝術、商業、都市發展的場域，內部挑高15公尺、專為投影與沈浸式展演等新媒體為主的空間，對於策展團隊來說就是一個相當「混融」的挑戰，也正如同臺灣這座島嶼，歷經多元族群融合與歷史轉折，孕育出獨特且豐厚的文化內涵。「臺灣光譜」即是在這樣的獨特空間及理念下，規劃臺灣本色、光織自然、島嶼聲譜3大主題區，期盼以跨越邊界的文化與創意，讓世界看見臺灣的自信與韌性。

展區一：臺灣本色

融合光影、色彩與聲音的沉浸式視覺劇場《臺灣本色》，以「寫生的人」為主角，取材自國立臺灣美術館典藏的藝術家作品，由跨域創作團隊豪華朗機工主導視覺創作、柯智豪的音樂、夢想動畫的動態影像設計、瓦豆的燈光規劃，利用影像技術演繹藝術家筆觸與色彩，帶領觀眾走進陳澄波、廖繼春、林惺嶽、郭雪湖、陳進、林玉山、許深州等藝術家的彩色世界，從日治、戰後到當代，涵蓋臺灣玉山、蘭花、建築、城鎮、戰爭記憶與山海地貌等色彩與土地深情的作品中。

展區二：光織自然

「光織自然」展區聚焦臺灣的染織文化、山海記憶與工藝實踐，展現人與自然共織的創作智慧。《臺灣色譜牆》集結國家工藝成就獎得主陳景林與馬毓秀，多年來從臺灣植物中研究天然染料的成果，以手工染布與植物攝影交錯排列，彷彿一幅震撼的活色票牆，引領觀眾踏上一場色彩溯源之旅；《染織工藝牆》記錄陳景林踏尋臺灣各地，從大自然取材、製作染料的過程，作品也是一份工藝教學的行動筆記，將手藝轉化為可視、可感、可思的敘事；藝術生涯中第一件巨幅藍染山水創作，也是陳景林「為自己、為臺灣所創作」的新作《臺灣母親河》也將首度曝光；國家工藝獎一等獎得主楊偉林的《洄遊》，深入揭示藝術家如何從自然環境中汲取靈感與觸感，透過纖維藝術，優雅描繪島嶼生活與自然環境之間微妙而動人的連結。

展區三：島嶼聲譜

踏入「島嶼聲譜」展區，聲音將成為帶領觀眾穿梭記憶的引路人。三金音樂家柯智豪《臺灣聲場》，以豐富且細緻的聲音設計，將臺灣日常生活中如廟宇祭典的鑼鼓聲、颱風過境的風雨聲、田野中的鳥鳴與城市市場的喧囂，交織成一幕幕動人的聲音劇場；藝術家李育昇的《臺灣特有種》神獸裝置，巧妙地融合視覺與聲音藝術，營造出充滿神秘與靈性的臺灣信仰場域；豪華朗機工創作的《很難很難｜臺日交流版》，則以精妙的聲光語言，深刻觸及每位觀眾的情感與記憶，喚起內心深處的共鳴。

We TAIWAN臺灣文化in大阪．關西世博
日期：2025年8月2日（六）至8月20日（三）
會場：線上、VS.（at GRAND GREEN OSAKA）、大阪市中央公會堂、中之島
官網：https://wetaiwan.tw
Instagram：@wetaiwan.tw

_{資料提供｜文化部、文字整理｜Adela Cheng}