日本陶藝家大谷哲也作品以細緻如絲的質感、簡潔純淨的風格著稱，運用爐火純青的轆轤手工拉製技法，將白的純粹發揮到極致，讓器皿散發靜謐之美，擺在家中任一處，都是令人難以忽視的低調亮點。即日起至2022年6月5日，中島GLAb策展人許哲瑜、郭中元，特別邀請大谷哲也來臺舉辦《返白。一器一皿》個展，選在台中維摩舍展出。

製陶30年，創作對大谷哲也來說是⋯⋯

1995年，大谷哲也自京都工業纖維大學畢業後，隔年就展開在滋賀縣信樂窯試驗場的工作生涯，並於2008年與同為陶藝家的妻子大谷桃子，一同成立陶藝品牌「大谷製陶所」。製陶至今將近30年，大谷哲也在創作過程中仍感到滿足、幸福，他認為創作不像是在「工作」，而是在做自己喜歡的事，只不過看起來「像是在工作」的樣子，想法相當有趣。

創作之前，先好好生活

近兩年全世界被疫情籠罩，如何「好好待在家」成了每個人必須學習的生活課題。而對於生活與創作之間的連結，大谷哲也是這麼說的：「我創作的靈感來自於日常生活，如果我的日常沒有整頓好，勢必會影響我的創作。假設我的早午餐都是去便利商店購買過生活，那麼創作出來的作品魅力想必也會減半吧？」因此，他也要求學徒們，在創作之前，先好好整頓生活。

大谷哲也作品細節

代表性純淨白磁系列作品

出自大谷哲也的器皿創作，向來歸依生活本質，以「當下生活中想要使用的器皿」為初衷，讓器皿緊密貼合日常，成為能每日踏實使用的美感生活夥伴。《返白。一器一皿》策展人許哲瑜、郭中元認為，生活器皿乘載了每個人投入生活的樣態，而本檔個展便呈現了大谷哲也的生活與藝術美學。

大谷哲也作品皆由轆轤手工拉製而成，在不斷旋轉的轉盤上，找到垂直中心的軸線進行施力，將陶土塑成。在白磁系列作品中，不見多餘設計元素，沒有上亮面釉、也無圖紋裝飾，質白無華。如此呈現，不僅能讓器皿不著痕跡地融入生活，也可維持系列作品的一致性。

展覽現場

展覽期間，大谷哲也無法親自來臺參與展出，但他也提點了觀展要點：「希望大家可以將本次展覽所有創作視為一個整體，而非特定觀看某個物件，綜觀來察覺整體氛圍，感受我的世界觀以及我想傳遞的美學意識。」

2022大谷哲也個展《返白。一器一皿》

展覽期間 ｜2022年5月6日（五）～ 6月5日（日） 

展覽地點｜維摩舍（台中市大里區永隆路153號 B1&3F）

開放時間｜平日 13:00～18:00、假日 09:00～18:00（周一、周二休館）

資料、圖片｜中島GLAb

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」，推出全新互動式展覽《結界—灶跤》，以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題，延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境，同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織，邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事，亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」，作為數位科技藝術實驗平台，以獨特的U形空間動線為畫布，結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等，創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲（Ambisonics）」球形3D空間聲感處理技術，優化聲學性能，為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間，藉影像與聲響交織，成就一座「沈浸式劇場」。

自2021年啟用至今，U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目，此次隨2025年登場的《結界—灶跤》，轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界—灶跤》以臺語中的「廚房」（發音為Tsàu-Kha）為名，以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間，延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

《結界—灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創，分別負責聲音與影像設計，並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業，發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

以廚房為題，探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示，「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間，對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域，也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象，但在與范佐伊深入探討後，發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到，藝術的核心是觸動觀眾心靈，「想要讓大家能夠在（作品）裡面看見自己。」

《結界—灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點，探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象，將原本為男性的神祇轉化為女性形象，象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分，呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性，營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動，文字與影像於空間中浮動與轉換，引導觀眾進入多層次的敘事結構，進而重新省思家庭與自我。

進入展場前，觀眾可依循藝術家的提問，書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統，轉化為作品中的聲音與影像，形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同，觀眾也因此成為作品敘事的一部分，展現個人經驗與集體情感之間的連結。

結界—灶跤（Tsàu-Kha）

展覽時間｜2025.12.27－2026.03.01

展覽地點｜國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

置南島文化於核心，以當代藝術為語法，臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作，展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家，如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙，揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環，近年東海岸越來越多展覽及藝術季，如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等，邀集各國藝術家透過田調、駐村等，與土地展開深入交流，探討何謂南島文化，試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面，臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」，其自2011年舉辦至今，已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑，亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

潛入文化的縫隙，揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展，可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃，以「潛行」為題，回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

所謂「潛行」並非退隱，而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中，試圖揭露那些在主流敘事下，可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察，也是一種溫和而堅定的抵抗。

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發，以影像與裝置，將動物斷肢卻堅毅的身體狀態，連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景，以獨特的「紙漿」翻模手法，重製消波塊等工業產物，揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

周代焌則像是歷史考古學家，讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體，揭開文化與地景如何在時間流逝間，不斷移動與重組。下回造訪東海岸，不妨走進臺東美術館化身「潛行者」，隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》

展期｜2025.12.20－2026.02.01

展覽地點｜臺東美術館（臺東市浙江路350號）

開放時間｜週二至週日 09:00－12:00／13:30－17:00（週一休館）

參展藝術家｜尹子潔、周代焌、廖昭豪