從對立、共存到和解，比利時當代藝術家大衛．克拉耶伯以虛實梭織影像，深度重擊觀者感知！

踏入由黑白無聲影像、過渡至二十四位合聲鳴唱的入口作品，比利時當代藝術家大衛．克拉耶伯（David Claerbout）的「片刻冥想」展覽，從一開始，就打算從不同元素的對立與共存，掀起看似冷靜平和卻伏流深刻撞擊性的思索巨浪，帶領觀者在獨特挑高的沉浸場域，穿越六件不同時期、潜匿事物歧義性的影像作品。

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曾於2004年參與第4屆台北雙年展，這次比利時當代藝術家大衛．克拉耶伯在北美館的首次個展，也以他擅長平和靜心的影像表象，轉化歷史與文明背後的深切議題；在墜入靜觀冥想的時空之際，挑起觀者不同面向的提問。從1996年藝術家早期、隱藏在展場最深處梯間的《安然共處的貓與鳥》作品，到去年創作、也是本次唯一一件有配樂的作品《巷弄內》，皆重建了藝術家過去25年藝術創作生涯最重要的本質。

所謂的「歷時性」

具備深厚繪畫底蘊的大衛．克拉耶伯，以精細手繪稿為基礎，結合攝影、電影、聲音、數位技術及電腦影像生成（CGI，Common Gateway Interface）為聞名，擁有巴黎龐畢度藝術中心、德國漢堡車站美術館、美國密爾沃基美術博物館等豐富國際參展經歷。大衛．克拉耶伯說：「在我放棄這些紙上作畫的作品後，我才真正找到救贖，利用影像及它的『歷時性』（diachronic）來雕塑作品。」這也是為什麼大衛的創作，從不僅止於攝影和電影之間，而是運用動態模擬技術，創造時間的可塑性，以歷時性改變觀者感知。

正因為這層對歷時性的思辯，藝術家在視覺畫面操控影像的靜與動、連續與靜滯或聲音的有無，都反饋出一種無限的感知張力，消弭觀者對於時空、記憶及現實的既定視角。我們問大衛如何在作品中拿捏電腦特效的比例或完成度？他回答：「一般來說，我們看到商業裡蔚為奇觀的影像，其實是昂貴也需要人力與時間的；因為成本高，所以也需要考慮投資報酬率；可是我做的事，卻是完全相反。我創造的這些影像雖然也投入大量金錢，卻沒有要它充滿戲劇效果或湧現某種奇觀、故事。我想要呈現的，是時間創作出來的作品。」他更說道：「在我的影像裡，不需要有開頭與結尾；時間並不是像箭頭一樣，要一直往前；時間應該是循環週期性的，這也是我作品一直在陳述的重點。」

用六件作品窺探大衛．克拉耶伯

而在諾大展間呈現的六件影像作品，不僅以「聲音」扣合「片刻冥想」的主軸，更呼應著藝術家大衛．克拉耶伯的不同創作時期。從1996年拍攝自家貓與鳥開始的《安然共處的貓與鳥》，直截帶出大衛對於對立與共處的創作核心概念；曾經於台北雙年展登台的《越南，1967年，德富縣臨近地區〈以峯弘道拍的照片修相而成〉》和介於2015～2021年完成的《飛機（最終組裝產線）》，則是以大衛喜愛的創作主題「飛機」作為詮釋。前者挪用真正在越戰中失速、失重下的墜機拍攝照片，以處理後的隱約光影，撫摸著機身、機翼和周圍山谷，用看似靜止卻有變化的美感，撫慰過去傷痛；後者則是以1950年代的黑白照片為靈感，在實景舊工廠裡，以精密3D建模數位技術混合出全新飛機，通過守衛迴盪場域的腳步聲，帶出虛實的感知體驗。採訪中，大衛更引用法國哲學家布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour）對於飛機的釋義，認為飛機在空中，既沒有到達目的地、也不在出發點，僅是懸浮於那樣的狀態，沒到未來、也沒在過去。這些哲思，呼應著他建構虛擬影像的感受—雖然在真實世界並不存在，但就像在空中的飛機一樣，不在過去也不在未來。

另外，展場中高高豎立的《野火（觀火冥想）》與《純粹的必要性》，則是分別運用3D動畫、電腦計算和拍攝技術構築戲劇性的森林大火，以及移用1967年經典迪士尼動畫電影《森林王子》，協力與動畫師讓角色們卸下擬人化個性、回歸原始習性。而以1910年電影萌芽年代作為黑白無聲序幕的《巷弄內》，亦在畫面刻意鋪陳當時沒有話語權的市井小民，以影像技術將紀錄影片的歷史街景、與實景片場拍攝的演員影像相容，帶出第二段環繞拍攝虛擬建模的孩童，以極具天使之籟的六聲道合聲鳴唱《請賜平安》（Da Pacem Domine），疏解凝聚情感與感官的獨特體驗。

由影像鋪陳、佐上歷時性，再使觀眾成為作品的一部分，大衛．克拉耶伯嘗試發展影像哲學與作品親近度的兩個端點。誠如藝術家所說的：「電影講的第四道牆，通常指的是製作過程或團隊；對我來說，我的第四道牆就是觀眾。」在虛實幻變、打開觀「影」感受的創作裡，大衛鬆動傳統視覺媒介的界線，並且試圖消除敘事表現，讓觀者一次次跨越時序藩籬，在多層次的時間裡，跳躍提問。

–「大衛．克拉耶伯：片刻冥想」–

展期：2023.03.31-2023.06.25

地點：臺北市立美術館 1B展覽室

坐落台南漁光島的藝術選物空間「森初．moricasa art」，即日起至9月5日推出日本工藝家五十嵐桃子（Momoko Ikarashi）個展《scenery．記憶瞬間》，邀你在一件件精巧的「窯鑄玻璃」作品中，窺見自然萬物的美好。

春日繁花、夏日綠意、秋日晚霞、冬日白雪，大自然的四季之美，在五十嵐桃子的巧手之下，化為可被「捧在」手中欣賞把玩的袖珍風景。她以玻璃為主要媒材，透過鑽研多年「窯鑄」技法，將自然景緻的迷人色調，封存於一件件生活器具、或如立方雕塑般的工藝擺件，兼具日常氣息和藝術感。

用「窯鑄技法」封存自然景緻

從就讀武藏野美術大學，到畢業後轉至金澤卯辰山工坊研修，十數年來，工藝家五十嵐桃子不斷精進工藝手作經驗，以「玻璃」為主要媒材，將大自然的美好景緻，透過獨特的「窯鑄技法」封存。

有別於常見的「口吹玻璃」所用的轉動吹製工藝，窯鑄技法需先在腦海中構思作品型態，製作石膏模並精算溫度，善用玻璃的可塑特性，讓其呈現如菓子般精緻、或如石頭般沉重的質感。透過窯鑄，五十嵐桃子將夕陽、冬雪、綠意等自然景色，凝結於霧面質感的幾何作品中。

樂趣來自未知

對五十嵐桃子來說，窯鑄玻璃像做實驗般有趣，為追求理想的質感表現，她不斷測試燒製溫度、調整加工方式，將不同大小的彩色玻璃顆粒與碎末，進行排列組合。更有趣的是，在等待玻璃燒結與降溫過程中，電窯內的作品無法直接看見及觸摸，因此每回打開窯蓋皆是驚喜，這對工藝家的技術和經驗來說也是一大挑戰。

從尺度、手感讓玻璃更貼近生活

創作過程中，五十嵐桃子持續思考著，如何讓玻璃更貼近生活：初步構想時，她在圖紙上繪製作品輪廓，再著手製作保麗龍模型，實際測試後調整型態與適合尺寸；完成窯燒後，將轉角處研磨成柔和邊緣，使日常使用時更加順手。她的作品靈感與色彩，多取材於大自然，但並非完全重現，而是發揮玻璃本身的發色效果，呈現媒材獨有的表情。

經典「蓋盒」系列呈現絕美漸層

五十嵐桃子最經典的代表作——「蓋盒 one day」系列，由她大學時期的課堂題目「盒子」延伸而來。此系列的有趣之處在於，作品由蓋、盒組成一體，工藝家以天空投射出的光線為靈感，將各種色彩的光「燒進」玻璃內，並巧妙讓內盒和外蓋形成漂亮的錯位漸層——兩者獨立看各自美麗，擺在一塊看更成風景，有時如湛藍天空交織澄黃晚霞，有時又如冬季時覆於大地上的霜白。

五十嵐桃子．玻璃個展《scenery．記憶瞬間》

展期｜2026.08.08－09.05

地點｜森初．moricasa art（台南市安平區漁光路113號）

開放時間｜週二至週六 13:30－17:00（預約制）

當創意可以輕易走進家中、城市與日常生活，IP也開始成為連結設計、藝術品味與風格的重要媒介。2026臺灣文博會於8月6日在南港展覽館1館揭開品牌商展序幕，以「未來日常式 Future Everyday」為主題，集結超過870家品牌、逾1,200個攤位，從臺灣原創IP、漫畫、設計品牌到國際授權，展現文化內容如何走向更具想像力的日常。

從「家」出發，想像未來生活

今年品牌商展以「未來日常式」為策展核心，回到最貼近每個人的生活場景——家。從工作、創作、休息到相聚，展覽邀請不同領域創作者與生活觀察者，提出各自對「未來日常」的想像，讓文化不只是被觀看的內容，也成為可以使用、收藏與參與的生活提案。

展場規模也創下歷年新高，較去年增加18％，除了臺灣品牌，更有來自日本、泰國、韓國及港澳等地的國際品牌加入，並吸引國際專業買家來臺進行媒合，讓臺灣文創從「被看見」進一步走向國際交易與合作。

原創IP成為文化產業的新主角

今年另一大亮點，是文化部推動「黑潮計畫」後的成果集結。「黑潮星樂園－幻奇星劇院」匯聚32家臺灣原創角色IP業者，從角色展演、VR體驗到商品開發，讓平面角色真正走入立體空間與生活場景。其中首度登場的「黑潮商店」，集結19家臺灣角色IP、超過420項授權商品，從生活用品到收藏周邊，把原創角色帶入日常。

現場亦推出限定集章活動，串聯36款IP紀念章，讓逛展從單純觀看轉化為一場角色探索之旅。從可愛角色到沉浸式VR體驗，IP的魅力不再只是「可愛」，而是逐漸發展成涵蓋內容、商品、體驗與商業授權的完整文化產業。

當漫畫「轉生」，內容跨越媒介邊界

文策院則以ACG文化中的「轉生」概念打造「IP轉生漫畫屋」，集結8部臺灣原創漫畫，展示作品如何從紙上世界進入真實生活。《台灣特有種》轉化為鬥智桌遊、《九號天鵝》則成為收藏公仔與拍立得，呈現漫畫IP從閱讀、角色到商品開發的多元可能。

此外，文博會也持續透過海外展會、實體通路與數位服務拓展IP的生活場景。今年首度與美國設計品牌NeverHaveIEver合作，帶領10組臺灣原創IP進軍紐約設計選品展Shoppe Object；同時攜手南港LaLaport與ibon雲端列印，讓創作者的作品從展場一路延伸至城市與日常。

從原創角色到漫畫、從虛擬體驗到生活商品，2026臺灣文博會所描繪的「未來」並不遙遠，而是早已悄悄發生在我們每天使用的物件、閱讀的故事與喜愛的角色之中。展期至8月12日，邀請讀者一起走進南港展覽館，尋找屬於自己的「未來日常」。