開箱首爾市立攝影美術館首展:聚焦百年攝影藝術,開啟韓國影像歷史新篇章

開箱首爾市立攝影美術館首展:聚焦百年攝影藝術,開啟韓國影像歷史新篇章

位於首爾道峰區倉洞(창동;Changdong)的首爾市立攝影美術館(서울시립 사진미술관;Photo SeMA)歷經近十年籌備,於2025年5月開館,成為韓國首座公立攝影專門美術館。佔地7,048平方公尺(約2,132坪)、地上四層地下兩層,填補了攝影公共資源的空缺。作為「博物館美術館・城市首爾」計畫一環,與周邊AI科學館形成文化聚落,為首爾東北圈注入文化動能。

體現光與影對比的建築設計

建築由奧地利維也納建築事務所Jadric Architektur與韓國室內設計事務所1990 uao共同設計,靈感來自相紙與快門,結合光感大廳與暗室空間,運用黑色混凝土與灰金屬,體現光與影的對比。館長Han Jung-Hee(한정희)指出,韓國攝影雖已有百年歷史,學術與制度建構仍在起步,因此攝影美術館將致力於攝影的收藏、研究、展示與教育,打造理解與對話的平台。

(圖片來源:서울시립사진미술관 / Yoon, Joonhwan)
(圖片來源:서울시립사진미술관 / Yoon, Joonhwan)

開館首展以「光的視角 광(光)적인 시선」為題,策劃兩檔展覽——《光彩:起始的瞬間》(광채光彩: 시작의 순간들)《儲藏故事》(스토리지 스토리Storage Story),回應建館歷程與攝影本質,從影像與記憶、建築與材料、資料與未來的交織中,開啟一場關於攝影與光的對話,象徵韓國攝影藝術的新篇章正式展開。

(圖片來源:서울시립사진미술관)
(圖片來源:서울시립사진미술관)

凝結韓國攝影百年的圖書收藏館

另外,位於4樓的攝影圖書館面積約200平方公尺,是保存韓國攝影史與攝影師作品的收藏空間。館藏超過一萬冊書籍,特別購入在弘益大學附近現已停運的「wrm資料室」(whatreallymatters)三千餘冊設計類藏書,突顯攝影與設計間的緊密關係。此圖書館排除一般圖書,聚焦攝影圖書的編輯與美學價值,成為攝影研究與創作的重要資料平台。未來也將開設攝影書工作坊,促進攝影師與設計師的交流與實作。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

▸ 《光彩:起始的瞬間》

展出韓國攝影史5位代表攝影家的經典之作,回顧攝影從紀實走向藝術的演變歷程。透過十餘年收藏與研究,呈現出影像如何映照時代、探索美學,並形塑獨特的語言。

鄭海昌( 1907~1967,정해창;Jung Hae-Chang):舉辦韓國人首次個展、將攝影納入藝術體系

鄭海昌於1929年舉辦韓國首場攝影個展,融合韓國傳統美感與西方繪畫構圖,突破紀實框架,展現出攝影藝術新的可能。作品從靜物美學探索,到以木偶象徵人性,反映文化交融與自我省思。雖然1937年中止藝術攝影,但其對攝影與繪畫界限的思考,啟發後世在傳統與現代間找尋新的語彙,成為韓國攝影史的重要先驅。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

林奭濟(1918-1994,임석제;Lim Suk-Je):以寫實主義視角展現社會現實

1948年,林奭濟舉辦韓國首場藝術攝影個展,標誌著韓國攝影從唯美的沙龍風格走向現實主義。代表作〈網與日〉(그물과 해)以極端低角度與強烈明暗對比捕捉漁網之力感,結合新客觀主義視角,透過工具而非人物來描繪勞動的痕跡,藉由這樣的影像語言,將無名者推向歷史舞台中央,是帶領韓國攝影走向現代的重要轉折人物。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
〈網與日〉(圖片來源:서울시립사진미술관)
〈網與日〉(圖片來源:서울시립사진미술관)

李亨祿(1917-2011,이형록;Lee Hyoung-Rok):創立脫離傳統沙龍、提倡現實主義攝影的「新線會」

李亨祿自1935年投身攝影,1956年創立「新線會」(신선회),推動韓國攝影從唯美沙龍轉向寫實主義,關注韓戰後的庶民生活,如其代表作〈街頭的修鞋匠〉(거리의 구두상)就展現了生活的韌性。不過他在1960年創辦了「Salon Ars」(싸롱아루스),開始反思寫實主義的侷限,探索更強調造形感的攝影表現,如另一作品〈構成〉(구성)就以鋼骨結構與光影對比,象徵攝影從紀實邁向藝術的跨越。

〈街頭的修鞋匠〉(圖片來源:서울시립사진미술관)
〈街頭的修鞋匠〉(圖片來源:서울시립사진미술관)

Cho Hyun-Du(1918~2009,조현두):開創抽象造型攝影新局面 

Cho Hyun-Du是韓國抽象攝影的先驅,1964年國展設攝影部門後獲首屆特選,開創抽象攝影的新視野。代表作〈殘雪〉(잔설)捕捉冰層細節,突破紀實框架,展現自然抽象美感。透過實驗性的技法,將攝影轉化為一種自由的藝術語言,推動韓國攝影從寫實走向現代主義。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
〈殘雪〉作品照(圖片來源:서울시립사진미술관)
〈殘雪〉作品照(圖片來源:서울시립사진미술관)

朴英淑(1941- 박영숙;Park Young-Sook):創立第一個大學女性攝影社團「淑美會」

朴英淑是韓國女性攝影的先驅,1960年代突破性別限制,成為首位舉辦個展的女性攝影師。她在淑明女子大學創立攝影社「淑美會(숙미회)」,為女性攝影開創舞台。畢業後任職女性雜誌,透過「詩與攝影」專欄展現獨特的視角。1966年個展推動女性攝影進入主流,作品細膩地捕捉了女性生活與內心,1980年代以實驗性創作挑戰性別刻板,開啟韓國攝影的新時代。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

▸ 《儲藏故事 Storage Story》

邀請6位藝術家以倉洞的「倉」為意象,將過去朝鮮時代此地作為穀倉的歷史轉化為影像與記憶的儲藏空間。透過建築、檔案與歷史,詮釋美術館不只是展覽場域,更是保存、創作與記憶交織的場所,展現出攝影在當代藝術的多重層次與意義。

《Storage Story》展覽海報(圖片來源:서울시립사진미술관)
《Storage Story》展覽海報(圖片來源:서울시립사진미술관)

Seo Dong-Sin(서동신)以攝影探討觀看與認知,挑戰影像可即時傳達意義的傳統觀念。將美術館建設過程中的功能性照片與收藏的圖像解構重組,創作〈功能性函數的失靈〉(기능적 함수의 오작동)系列共22件作品。原本如數學公式的照片經拼貼疊加,模糊原意,展現影像流動與多種意義,並邀請觀者在美術館空間中,重新思考攝影的藝術與認知的可能。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

Won Seoung-Won(원성원)透過數位拼貼創作虛實交錯的影像,探索人與社會間的關係。六件作品取材自攝影美術館建設的過程,融合水、木、沙、礫等自然元素,表現出建築與自然共生的概念。館體扭曲延展成小丘,與造景師Kweon Ji-Yeon共構「森林演替」意象,象徵建築如生命般從自然誕生又回歸自然,帶領觀者體驗時間與循環流動。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

Jung Ji-Hyun(정지현)Park Sang-Min合作,將美術館建設檔案影像轉化為3D雕塑與絲網印刷等多媒材作品。其中一件作品〈Cast Capture_3P 02_7043〉以3D掃描重現館內空間,結構輕薄如羽翼,隨光線浮現出隱藏的影像,宛如記憶逐漸成形。作品融合光影與材質,模糊數位與物質、攝影與雕塑的界線,展現建築作為記憶容器的意義,成為時間與故事的凝聚體。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

朱龍聲(주용성;Joo Yong-Seong)聚焦在攝影美術館的所在地首爾倉洞,從地名語源出發,訪談居民並蒐集口述歷史,補足官方資料的不足。展出的36件作品,重構地方記憶與歷史脈絡,呈現城市開發中被忽視的集體身份。透過影像與文字交織,讓倉洞的人文故事浮現,賦予美術館深厚的歷史根基,使其成為承載時間與記憶的場所。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

Oh Joo-Young(오주영)虛構一位攝影美術館的AI修復師,透過學習館藏影像,探索影像修復與觀看的本質。作品記錄AI如何解讀藝術與記憶,思索「原作性」的意義。四件作品回應數位時代藝術的保存倫理,展現人機共思的可能,傳達出科技不僅是工具,更是感知與詮釋的主體。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

Oh Joo-Young的作品其中之一〈機械鑑賞系統〉(기계 감상 시스템)邀請觀眾選出三張喜愛的館藏影像,排列後按下紅色按鈕,觸發AI即時解讀並呈現結果。觀眾在教導AI觀看的同時,也學習其詮釋。作品模糊人機觀看主體的界線,探討AI時代觀看與理解的關係及其可能性。

(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)
(攝影:夏婉馨)

Melmel Chung(정멜멜)重製攝影美術館的典藏資料,拍攝1950至70年代的影像與攝影器材,再以數位技術解構重組,轉化為當代視覺語言。作品如拆除典藏庫之牆,讓沉睡記憶再次被觀看。她回應美術館的保存角色,同時探問攝影在時間與技術交織下,如何在當代被重新理解與敘述。

(圖片來源:서울시립사진미술관)
(圖片來源:서울시립사진미술관)
(圖片來源:서울시립사진미술관)
(圖片來源:서울시립사진미술관)

首爾市立攝影美術館(서울시립 사진미술관;Photo SeMA)
地點| 68 Madeul-ro 13-gil, Dobong-gu, Seoul (서울 도봉구 마들로13길 68)
營業時間|週二至週五:10:00-20:00 / 週六、周日、國定假日:夏季(3月-10月)10:00-19:00;冬季(11月-2月)10:00-18:00 *週一休館
門票|免費

更多資訊可至網站查詢

首檔展覽《光彩:起始的瞬間》、《儲藏故事》展期 2025.05.29-2025.10.12

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內湖畫廊「伊日藝術計劃」旗下雙空間齊開,台日創作者王冠蓁、蔡瑞恒、新藤杏子、蓮輪友子全新個展現正亮相!隨本篇前進媒材、技法各不相同的當代雕塑及繪畫藝術家悉心構築的風格宇宙,在搶先感受現場氛圍之餘,逐一尋獲埋藏作品背後的驚喜。即日起至2026年8月29日前,不妨再親身來趟當代鑑賞之旅,一次看成4檔個展。

旨在透過展覽策劃、出版研究與跨域合作探討藝術如何介入社會,台灣當代畫廊「伊日藝術計劃」即日起至2026年8月29日,於品牌旗下坐落台北內湖的伊日藝術計劃空間伊日後樂園兩大主要展場雙層展廳,重磅推出分別由4位台日創作者帶來的全新個展,同步展示曾以《意識的推手》獲2025臺北美術獎優選的台灣雕塑藝術家王冠蓁、另位台灣繪畫藝術家蔡瑞恒,以及兩位日本藝術家新藤杏子、蓮輪友子精彩作品。

伊日藝術計劃空間。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)
伊日藝術計劃空間。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)
伊日後樂園。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)
伊日後樂園。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)

王冠蓁《尚未命名的涼亭》

台灣藝術家王冠蓁於此次個展呈現的同名雕塑系列《尚未命名的涼亭》,汲取靈感於自身童年時期經常造訪的苗栗景點「秋茂園」,且揉合她近年到蘭嶼旅行的經驗,以生活中常見的涼亭為靈感進行創作;從秋茂園內充滿時代感的怪奇景觀,到蘭嶼沿海地帶被拿作休憩與交流場所運用的高腳涼亭,皆成其重要想像來源。藉由陶土的堆塑與轉化,藝術家所勾勒的不僅是建築形式,更是一只只允許停留、提供庇護,並盛裝地方情感的記憶載體。在這些介於雕塑與微型景觀之間的作品裡,涼亭化身得讓人們短暫停歇的精神空間,兼映現作者和觀者在日常移動下尋找安定與歸屬的渴望。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
王冠蓁個展《尚未命名的涼亭》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
王冠蓁個展《尚未命名的涼亭》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

王冠蓁,1991年生,2018年取得臺北藝術大學美術系碩士學位。其創作獨具的疏離孤獨氛圍,尤給人恍如漂浮外太空般的無重力之感;哪怕偶有一絲溫情萌發在她彩筆下的人物肌理中,也隨即就被周圍無止境的黑暗吞噬。然若逐件細賞雕塑上看似漠然的表情,卻彷彿能夠感知作者正淡淡述說著關於失去的絕望心情——那些潛藏的情緒張力,聽得見嘆息,又極其溫柔。冷靜與熱情只相隔一層膜的距離,正是所有作品最引人入勝之處。2025年以《意識的推手》獲臺北美術獎優選殊榮,過去創作亦曾受臺灣美術館典藏。

蔡瑞恒《晃動的神像》

台灣藝術家蔡瑞恒善用隱喻性繪畫語言,臨摹當代社會普遍存在的焦慮、困惑與失控感,創作風格遊走於幽默與憂傷之間地帶。此次個展沿襲他向來對不穩定狀態的思考,巧妙自1985年愛爾蘭「聖母像晃動事件」延伸出展覽題名,且將這則集體目擊事件視為一種隱喻:當那些被視為穩固、神聖或理所當然的信念開始產生細微晃動,既定的秩序也隨之出現裂縫,新的觀看方式便得以展開。承此脈絡,藝術家挪用包括騎士、雕像、吊燈等富宗教與歷史象徵的中世紀圖像,進而以濕潤、透明且略帶混濁質地的筆觸重新詮釋,透過讓符號脫離原有意義,使神聖與荒誕並存。畫中各角色彷彿共同參與一場明知虛構卻仍持續完成的儀式,在不斷晃動的縫隙裡,照見當代人面對現實微妙而複雜的生存狀態。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
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蔡瑞恒個展《晃動的神像》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蔡瑞恒個展《晃動的神像》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

蔡瑞恒,1989年生,2018年取得臺北藝術大學美術系碩士學位。創作上擅於處理某種關於崩壞世界的錯置與重組,進而轉化自身無能改變現狀的憤怒為無賴般的攪和——這些崩壞不全然取材自藝術家本人,也經常由媒體和想像構成。作品多揭示「無能者」在現實世界巨大齒輪碰撞下被撕扯和輾壓的感受,畫面故常以既熟悉又陌生的混亂、矛盾、滑稽感與懸置感,呈現人們面對生命的迷茫。曾入圍澳洲BAM Art Prize,並於2021、2022年兩度登上英國知名藝術雜誌ARTMAZE Mag。

新藤杏子《Between the Terrarium and the Beyond》

日本藝術家新藤杏子長期圍繞記憶生命循環自然秩序創作。她融會日常經驗與與神話傳說,在具象與抽象之間構築持續生成的獨特景觀。作品中出現的孩童、動植物乃至庭園意象,既取自現實世界,又指向潛藏時間深處的精神空間。此次個展描繪介於封閉與開放、有限與無限的狀態;整體展出如生態瓶中的微型宇宙,除有生命不斷經歷誕生、變化與再生,亦可見過去與未來、神話與現實交織其中。透過一系列新作,藝術家邀觀者走進微觀與宏觀之間的場域,重新感知生命流轉的軌跡,和萬物彼此相連的細微網絡。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
新藤杏子個展《Between the Terrarium and the Beyond》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
新藤杏子個展《Between the Terrarium and the Beyond》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

新藤杏子(Kyoko Shindo),1982年生,2007年自多摩美術大學美術研究所畢業,現為日本當代繪畫領域別具代表性的藝術家之一。其創作源自對日常生活與內在感知的細膩體察,且透過反覆的內省與轉化,逐步將個人情感記憶凝聚為創作語彙。對她而言,創作恰似自然界的生成與回返:生命從土壤中萌生、成長,最終歸於大地,並在循環中孕育新可能。她屏棄傳統油畫厚重的表現方式,轉而憑藉近似水彩般通透柔軟富時間感和流動性的繪畫質地,搭建充滿生命力的感知空間;時而輕盈明媚、時而濃密深沉的筆觸,使作品始終流露介於夢境與現實之間的曖昧狀態。2022年獲日本SOMPO美術館主辦之FACE展大獎,亦曾入選第10屆Gunma Biennale for Young Artists和首屆Kumamoto Art Award等重要展覽及獎項。

蓮輪友子《小星星》

日本藝術家蓮輪友子不懈藉由創作探索觀看記憶情感留存的關係。此次集結其最新畫作的個展,指向一種觀看世界的態度:那些曾相遇的人物、風景與日常片刻,皆具備被凝視與珍藏的價值。她用近乎讚頌的目光注視前述存在,並以繪畫保存難以停駐的瞬間,使它們得在時間外延續。當錄像中的幀幀影格在轉譯為繪畫的過程中逐漸脫離原有時序,其中人物、景物與色彩亦受拆解與重組,形成如同視覺暫留般的畫面結構——所有形象既來自真實經驗,也揉有記憶與想像成分。總的來說,繪畫之於藝術家而言並非對現實的再現,而是一種留存情感的方式:原本屬於個人的觀看經驗,在色彩與筆觸之中漸被開放,成為觀者能夠投射感受、產生共鳴的場域。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蓮輪友子個展《小星星》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蓮輪友子個展《小星星》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

蓮輪友子(Tomoko Hasuwa),1981年生,2006年自京都市立藝術大學美術研究所畢業。其創作始於觀看,且有別於多數畫家取靜態照片作為素材,她擅長利用電腦循環播放自己拍攝的動態影像,再經肉眼捕捉,將畫面拆解成一系列「連作」,產生類似殘影的效果。有些擷取景物局部,有些則來自記憶碎片或生活中的浮光掠影,供觀者憑主觀視覺調和其他色彩,進而對應自身生命光譜,找到似曾相識的感動。曾在日本、台灣、美國、荷蘭、西班牙等多地舉辦個展及聯展。

伊日藝術計劃台日藝術家個展

  • 時間:即日起至2026年8月29日,週二至週六14:00-19:00
  • 地點:

1. 伊日後樂園(台北市內湖區新明路66號)

【1F】王冠蓁《尚未命名的涼亭》

【2F】蔡瑞恒《晃動的神像》

2. 伊日藝術計劃空間(台北市內湖區新明路86巷1號)

【1F】新藤杏子《Between the Terrarium and the Beyond》

【B1&1F】蓮輪友子《小星星》

>> 更多資訊可至伊日藝術計劃官方網站官方社群查看。

資料提供|伊日藝術計劃          文字整理|Ning Chi

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是攝影還繪畫?西班牙藝術家Ana de Alvear台北個展《慾望之物》:錯視技法幾可亂真,用「色鉛筆」穿梭微觀與巨觀世界
是攝影還繪畫?西班牙藝術家Ana de Alvear台北個展《慾望之物》:錯視技法幾可亂真,用「色鉛筆」穿梭微觀與巨觀世界

乍看其作,是攝影還繪畫竟傻傻分不清楚——?以「超寫實錯視」技法揚名國際的西班牙當代藝術家Ana de Alvear全新個展隨即於2026年8月15日落地台北,由双方藝廊策劃的《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》將完整揭示她如何通過微觀和巨觀視角,放大生活中諸如石頭、苔蘚等不起眼事物的存在感;且憑想像力構築彷若實境的虛擬場景,觸碰虛虛實實間那若有似無的界線。從本文認識藝術家,同場馬上看3大系列亮點之作。

坐落台北大直、側重藝術推廣與策展實踐的双方藝廊(Double Square Gallery),預定2026年8月15日至9月26日舉辦西班牙藝術家Ana de Alvear個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》。策展內容整體專注呈獻藝術家標誌性的超寫實色鉛筆錯視畫(Trompe-l'oeil),試圖藉其精湛技法與概念性的探索路徑,在極小與極大尺度中創造微觀與巨觀的詩意互動,並透過悉心安排的視覺敘事,邀觀者跨出感官舒適圈、完成物理與精神覺知的深刻轉化,從而再次審視眼前所見的真實。

西班牙藝術家Ana de Alvear全新個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》即將於2026年8月15日至9月26日在台北双方藝廊舉辦。(圖片提供:双方藝廊)
西班牙藝術家Ana de Alvear全新個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》即將於2026年8月15日至9月26日在台北双方藝廊舉辦。(圖片提供:双方藝廊)

綜覽藝術家Ana de Alvear生平

1962年出身馬德里,現為西班牙當代藝術的重要代表之一。她善用多重媒材進行創作,藝術實踐範疇涵蓋平面大型繪畫、錄像乃至表演和現地製作的跨領域裝置等豐富類型,其中又以單純使用色鉛筆所繪製幾可亂真的石頭色澤與紋理、細膩入微的植物昆蟲等人造視覺幻象聞名於世。

Ana de Alvear尤擅創作單以色鉛筆為媒材的超寫實繪畫。(圖片提供:双方藝廊)
Ana de Alvear尤擅創作單以色鉛筆為媒材的超寫實繪畫。(圖片提供:双方藝廊)

過去除在歐洲備受推崇,2025年亦憑創新視野獲得台北當代藝術博覽會「新生維度藝術家獎(Edge Artist Award)」殊榮。曾在法國龐畢度中心、西班牙索菲亞王后國家藝術中心博物館、美國聖地牙哥美術館、日本原美術館、韓國國立現代美術館首爾館等世界各地場館展出。作品並受美國聖地牙哥美術館、底特律美術館等機構典藏。

藝術家於2025台北當代藝術博覽會展位。(圖片來源:Ana de Alvear Instagram @anadealvear)
藝術家於2025台北當代藝術博覽會展位。(圖片來源:Ana de Alvear Instagram @anadealvear)

洞悉全新個展《慾望之物》概念

展名「慾望之物:微觀與巨觀的交會之境」靈感汲取自藝術家Ana de Alvear自述,以及美國詩人暨文學評論家Susan Stewart探討微縮模型、巨物、紀念品與收藏品的知名著作《論渴求(On Longing)》。後者分析的微觀與巨觀,視身體為人類感知尺度的基準,指出身體恰恰體現「容器與被包含物」的悖論。前者的色鉛筆畫作則充分反映這場身體與尺度的辯證:人在凝視微縮宇宙時,彷彿擁有全知的視覺掌控權,然當面對浩瀚空間,我們的身體卻又淪為被包圍和吞噬的局部,只得穿梭周遭風景,抽象地向巨大的外在世界投射感知。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

▼ 3大系列亮點展品一次看

Ana de Alvear長期通過創作挑戰人類潛意識中的既定原型,進而運用該概念促發觀者的認同或排斥感,觀者因此必須克服自身抗拒,才得以完整關乎「主體性」的核心思維。其作品尤其刻意從慣常脈絡中抽離現實所參照的元素,以促成改變內在意義並模糊固有界線之效,迫使觀者於看展過程中不斷遊走縮小與放大的尺度間。好比在微觀視野方面,帶有底片印樣的《苔蘚》系列正玩弄真實情境與視覺幻象:看似經微距攝影捕捉的微縮畫面,實為尺寸達66*96公分的色鉛筆畫作。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

以各色各式石塊為主體的《收藏之物》系列另自「所有孩子都從收集彩色石頭開始⋯⋯我們都是囤積者」觀點呼應Susan Stewart的論述:收藏的本質,是以分類(即藏家重新建立的體系)取代歷史(即物件原來帶有的脈絡),且將時間轉化為空間性秩序;人類藉由囤積物件,在私有場域中構建出一個可以完全被掌控的封閉宇宙——將外在世界內部化的渴望,也可謂Ana de Alvear對「慾望之物」四字的關鍵詮釋。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

又或者在巨觀視野方面,藝術家縝密勾勒《虛無迷宮》系列中充滿無盡倒影與開闔房間的迷宮。這些向四面八方拓展的空間,無疑打破觀者身體作為「容器」與「被包含物」的界線。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

此次新展,Ana de Alvear巧妙並置全採色鉛筆描繪的極小與極大場景,讓微觀與巨觀交融於場內,引領觀者在兩者的無縫切換中尋找自我極限。

Ana de Alvear個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》

  • 時間:2026年8月15日至9月26日,週二至六12:00-18:00
  • 地點:双方藝廊(台北市中山區北安路770巷30號)

>> 更多資訊可至双方藝廊官方網站官方IG查看。

資料提供|双方藝廊          文字整理|Ning Chi

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