台北當代藝術館「凹陷:我們的團體生活」開展:從12組藝術家作品,重新看見集體生活經驗

台北當代藝術館「凹陷:我們的團體生活」開展:從12組藝術家作品,重新看見集體生活經驗

台北當代藝術館(以下簡稱當代館)於1月31日至5月3日推出2026年首檔大展「凹陷:我們的團體生活」,由藝評人簡子傑擔綱策劃,聚焦2000年後臺灣當代藝術團體的生成、消散與其所留下的影響,邀請12組藝術家透過作品讓那些隱而未顯的集體生活經驗得以被看見。

展覽以「凹陷」作為關鍵詞,指向藝術團體閃爍的存在狀態。策展人簡子傑指出,回顧當代藝術發展時,往往先看到作品與個人,然而深入其脈絡,會發現多數藝術家都曾與某些團體有過長短不一的交會,當視角從個人後移,轉而關注藝術家與他人共同生活與行動的狀態,更能理解團體經驗如何在不同階段持續影響創作選擇與思考方式。本展嘗試呈現臺灣當代藝術團體的多元樣貌,但受限於策展方法與展陳條件,無法全面涵蓋所有團體,參展藝術家亦非作為團體代表,而是透過作品,回望那些曾支撐創作、卻逐漸隱沒的集體時刻。

台北當代藝術館於1月31日至5月3日推出2026年首檔大展「凹陷:我們的團體生活」。(圖片提供:台北當代藝術館)
台北當代藝術館於1月31日至5月3日推出2026年首檔大展「凹陷:我們的團體生活」。(圖片提供:台北當代藝術館)

從團體行動出發的集體實踐

展覽由「國家氧」成員賴志盛的《二階堂》揭開序幕,入口可見自天花板懸空垂下的雙腳,其上方所對應的,正是人們圍坐的茶几,作品延續藝術家於特定空間中創造新關係的實踐,同時展現國家氧對於偶遇與新遊戲可能性的美學期待。廖建忠《場景—無法繼續的理由》呈現佈展過程中鑽孔誤破水管、使展品上牆被迫中斷的突發狀況;《帝國三七式油壓破碎錘》以塗裝精美與裝飾浮誇的油壓破碎錘,隱喻被體制化、標準化的權力運作歷史。國家氧的共同創作《糙》《Arther,未實現的計劃模型》,回溯團體早期對現地、行動與共識的實驗過程,呈現集體決策與個人選擇之間的張力。走路草農/藝團長期關注地方知識、生態環境與當代文化之間關係,《在客廳裡成為靜物的時候》以團隊創作風格將展間打造成共享與交流的空間。

賴志盛的《二階堂》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
賴志盛的《二階堂》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
廖建忠《場景—無法繼續的理由》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
廖建忠《場景—無法繼續的理由》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
廖建忠《帝國三七式油壓破碎錘》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
廖建忠《帝國三七式油壓破碎錘》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
國家氧《糙》與《Arther,未實現的計劃模型》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
國家氧《糙》與《Arther,未實現的計劃模型》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
走路草農/藝團《在客廳裡成為靜物的時候》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
走路草農/藝團《在客廳裡成為靜物的時候》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)

以空間為創作實踐的團體經營

郭柏彥x李珮瑜展出的裝置及影像作品,出自「萬事屋」將空間經營視為創作實踐的背景,透過自製貨幣、音樂介入與空間行動,探討關係、價值與場域如何被形塑。劉秋兒《豆皮與圖抗系》奠基於其經營高雄實驗性展演空間「豆皮文藝咖啡館」15年的經驗,藉由象徵文化混種的招牌圖像,以及長時間以塗抹為概念的繪畫性創作,潛藏對政治權力的提問。

郭柏彥x李珮瑜《交換》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
郭柏彥x李珮瑜《交換》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
郭柏彥x李珮瑜《家和萬事屋》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
郭柏彥x李珮瑜《家和萬事屋》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
林純用《抹香鯨骨架》、劉秋兒《豆皮與圖抗系》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
林純用《抹香鯨骨架》、劉秋兒《豆皮與圖抗系》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)

集體經驗轉化為敘事與記憶

陳以軒《委託製作(單頻道版)》邀集多位同時身兼創作者與接案者的參與者,透過角色置換,重新檢視影像工作者與外部連結的不同關係形式。讓豬仔飛的作品《老朋友》,以虛構成員的方式拼接團體成員的記憶與情誼,折射畢業後各自分散於不同路徑時,仍試圖維繫集體的狀態。「你哥影視社」的成員蘇育賢《夢見自己是腹語師的我用腹語術說了場夢話》將瑣碎記憶轉化為如夢般的場景,讓平凡的日常展開想像的空間。「萬德男孩」的江忠倫《溫柔鄉:兄弟》取材自家庭生活的記憶,重新演繹與弟弟將雙層木床假想為冒險船舶的共同回憶。

陳以軒《委託製作(單頻道版)》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
陳以軒《委託製作(單頻道版)》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
讓豬仔飛《老朋友》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
讓豬仔飛《老朋友》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
蘇育賢《夢見自己是腹語師的我用腹語術說了場夢話》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
蘇育賢《夢見自己是腹語師的我用腹語術說了場夢話》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
江忠倫《溫柔鄉:兄弟》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
江忠倫《溫柔鄉:兄弟》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)

當團體經驗內化為個人創作語言

謝牧岐展出的9幅作品,探討繪畫在當代臺灣文化中的角色與呈現方式,其中《簽名球》《凹陷的簽名球》分別邀請出席「未來社」群展的來賓及本展參展藝術家於畫作上簽名,帶出個人與團體、在場與參與之間的關係。崔廣宇《幸福盲區》靈感源自與大學團體「後八 」的共同生活經驗,一群朋友邊看片吃零食邊討論創作,帶錯裝備仍能成就作品,這樣隨興鬆散的團體經驗,塑造自身變成現在的模樣。林純用《抹香鯨骨架》來自其所屬團體「魚刺客」對臺灣海洋文化與美學的關注,透過重現擱淺抹香鯨的生命軌跡,回應人類行為對環境造成的影響。涂維政《遺跡化石—巨人斯金納1號》延續「悍圖社」生猛強烈的視覺符號表現力,身長五公尺的巨人骨骼上嵌入神秘機械裝置,取材寓言故事及臺灣民間傳說,以擬造考古的形式拼貼歷史、科幻與當代現象。

謝牧岐展出平面繪畫作品(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
謝牧岐展出平面繪畫作品(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
崔廣宇《幸福盲區》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
崔廣宇《幸福盲區》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
涂維政《遺跡化石-巨人斯金納1號》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)
涂維政《遺跡化石-巨人斯金納1號》(圖片提供:台北當代藝術館,攝影:ANPIS FOTO 王世邦)

另外,展覽期間也將舉辦藝術家面對面講座、工作坊、音樂展演與多場導覽活動,邀請觀眾以多元的方式一窺團體生活如何形塑藝術家個人的創作方法與世界觀。各項活動訊息可至當代館官網查詢。

從集體行動到各自前行「凹陷:我們的團體生活」
展覽時間:2026/01/31 (六)-05/03(日)          
展覽地點:台北當代藝術館  

資料提供|台北當代藝術館、文字整理|Adela Cheng

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內湖畫廊「伊日藝術計劃」旗下雙空間齊開,台日創作者王冠蓁、蔡瑞恒、新藤杏子、蓮輪友子全新個展現正亮相!隨本篇前進媒材、技法各不相同的當代雕塑及繪畫藝術家悉心構築的風格宇宙,在搶先感受現場氛圍之餘,逐一尋獲埋藏作品背後的驚喜。即日起至2026年8月29日前,不妨再親身來趟當代鑑賞之旅,一次看成4檔個展。

旨在透過展覽策劃、出版研究與跨域合作探討藝術如何介入社會,台灣當代畫廊「伊日藝術計劃」即日起至2026年8月29日,於品牌旗下坐落台北內湖的伊日藝術計劃空間伊日後樂園兩大主要展場雙層展廳,重磅推出分別由4位台日創作者帶來的全新個展,同步展示曾以《意識的推手》獲2025臺北美術獎優選的台灣雕塑藝術家王冠蓁、另位台灣繪畫藝術家蔡瑞恒,以及兩位日本藝術家新藤杏子、蓮輪友子精彩作品。

伊日藝術計劃空間。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)
伊日藝術計劃空間。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)
伊日後樂園。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)
伊日後樂園。(圖片來源:伊日藝術計劃官方網站)

王冠蓁《尚未命名的涼亭》

台灣藝術家王冠蓁於此次個展呈現的同名雕塑系列《尚未命名的涼亭》,汲取靈感於自身童年時期經常造訪的苗栗景點「秋茂園」,且揉合她近年到蘭嶼旅行的經驗,以生活中常見的涼亭為靈感進行創作;從秋茂園內充滿時代感的怪奇景觀,到蘭嶼沿海地帶被拿作休憩與交流場所運用的高腳涼亭,皆成其重要想像來源。藉由陶土的堆塑與轉化,藝術家所勾勒的不僅是建築形式,更是一只只允許停留、提供庇護,並盛裝地方情感的記憶載體。在這些介於雕塑與微型景觀之間的作品裡,涼亭化身得讓人們短暫停歇的精神空間,兼映現作者和觀者在日常移動下尋找安定與歸屬的渴望。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
王冠蓁個展《尚未命名的涼亭》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
王冠蓁個展《尚未命名的涼亭》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

王冠蓁,1991年生,2018年取得臺北藝術大學美術系碩士學位。其創作獨具的疏離孤獨氛圍,尤給人恍如漂浮外太空般的無重力之感;哪怕偶有一絲溫情萌發在她彩筆下的人物肌理中,也隨即就被周圍無止境的黑暗吞噬。然若逐件細賞雕塑上看似漠然的表情,卻彷彿能夠感知作者正淡淡述說著關於失去的絕望心情——那些潛藏的情緒張力,聽得見嘆息,又極其溫柔。冷靜與熱情只相隔一層膜的距離,正是所有作品最引人入勝之處。2025年以《意識的推手》獲臺北美術獎優選殊榮,過去創作亦曾受臺灣美術館典藏。

蔡瑞恒《晃動的神像》

台灣藝術家蔡瑞恒善用隱喻性繪畫語言,臨摹當代社會普遍存在的焦慮、困惑與失控感,創作風格遊走於幽默與憂傷之間地帶。此次個展沿襲他向來對不穩定狀態的思考,巧妙自1985年愛爾蘭「聖母像晃動事件」延伸出展覽題名,且將這則集體目擊事件視為一種隱喻:當那些被視為穩固、神聖或理所當然的信念開始產生細微晃動,既定的秩序也隨之出現裂縫,新的觀看方式便得以展開。承此脈絡,藝術家挪用包括騎士、雕像、吊燈等富宗教與歷史象徵的中世紀圖像,進而以濕潤、透明且略帶混濁質地的筆觸重新詮釋,透過讓符號脫離原有意義,使神聖與荒誕並存。畫中各角色彷彿共同參與一場明知虛構卻仍持續完成的儀式,在不斷晃動的縫隙裡,照見當代人面對現實微妙而複雜的生存狀態。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蔡瑞恒個展《晃動的神像》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蔡瑞恒個展《晃動的神像》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

蔡瑞恒,1989年生,2018年取得臺北藝術大學美術系碩士學位。創作上擅於處理某種關於崩壞世界的錯置與重組,進而轉化自身無能改變現狀的憤怒為無賴般的攪和——這些崩壞不全然取材自藝術家本人,也經常由媒體和想像構成。作品多揭示「無能者」在現實世界巨大齒輪碰撞下被撕扯和輾壓的感受,畫面故常以既熟悉又陌生的混亂、矛盾、滑稽感與懸置感,呈現人們面對生命的迷茫。曾入圍澳洲BAM Art Prize,並於2021、2022年兩度登上英國知名藝術雜誌ARTMAZE Mag。

新藤杏子《Between the Terrarium and the Beyond》

日本藝術家新藤杏子長期圍繞記憶生命循環自然秩序創作。她融會日常經驗與與神話傳說,在具象與抽象之間構築持續生成的獨特景觀。作品中出現的孩童、動植物乃至庭園意象,既取自現實世界,又指向潛藏時間深處的精神空間。此次個展描繪介於封閉與開放、有限與無限的狀態;整體展出如生態瓶中的微型宇宙,除有生命不斷經歷誕生、變化與再生,亦可見過去與未來、神話與現實交織其中。透過一系列新作,藝術家邀觀者走進微觀與宏觀之間的場域,重新感知生命流轉的軌跡,和萬物彼此相連的細微網絡。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
新藤杏子個展《Between the Terrarium and the Beyond》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
新藤杏子個展《Between the Terrarium and the Beyond》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

新藤杏子(Kyoko Shindo),1982年生,2007年自多摩美術大學美術研究所畢業,現為日本當代繪畫領域別具代表性的藝術家之一。其創作源自對日常生活與內在感知的細膩體察,且透過反覆的內省與轉化,逐步將個人情感記憶凝聚為創作語彙。對她而言,創作恰似自然界的生成與回返:生命從土壤中萌生、成長,最終歸於大地,並在循環中孕育新可能。她屏棄傳統油畫厚重的表現方式,轉而憑藉近似水彩般通透柔軟富時間感和流動性的繪畫質地,搭建充滿生命力的感知空間;時而輕盈明媚、時而濃密深沉的筆觸,使作品始終流露介於夢境與現實之間的曖昧狀態。2022年獲日本SOMPO美術館主辦之FACE展大獎,亦曾入選第10屆Gunma Biennale for Young Artists和首屆Kumamoto Art Award等重要展覽及獎項。

蓮輪友子《小星星》

日本藝術家蓮輪友子不懈藉由創作探索觀看記憶情感留存的關係。此次集結其最新畫作的個展,指向一種觀看世界的態度:那些曾相遇的人物、風景與日常片刻,皆具備被凝視與珍藏的價值。她用近乎讚頌的目光注視前述存在,並以繪畫保存難以停駐的瞬間,使它們得在時間外延續。當錄像中的幀幀影格在轉譯為繪畫的過程中逐漸脫離原有時序,其中人物、景物與色彩亦受拆解與重組,形成如同視覺暫留般的畫面結構——所有形象既來自真實經驗,也揉有記憶與想像成分。總的來說,繪畫之於藝術家而言並非對現實的再現,而是一種留存情感的方式:原本屬於個人的觀看經驗,在色彩與筆觸之中漸被開放,成為觀者能夠投射感受、產生共鳴的場域。

(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蓮輪友子個展《小星星》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)
蓮輪友子個展《小星星》全景。(圖片提供:伊日藝術計劃 YIRI ARTS)

藝術家檔案

蓮輪友子(Tomoko Hasuwa),1981年生,2006年自京都市立藝術大學美術研究所畢業。其創作始於觀看,且有別於多數畫家取靜態照片作為素材,她擅長利用電腦循環播放自己拍攝的動態影像,再經肉眼捕捉,將畫面拆解成一系列「連作」,產生類似殘影的效果。有些擷取景物局部,有些則來自記憶碎片或生活中的浮光掠影,供觀者憑主觀視覺調和其他色彩,進而對應自身生命光譜,找到似曾相識的感動。曾在日本、台灣、美國、荷蘭、西班牙等多地舉辦個展及聯展。

伊日藝術計劃台日藝術家個展

  • 時間:即日起至2026年8月29日,週二至週六14:00-19:00
  • 地點:

1. 伊日後樂園(台北市內湖區新明路66號)

【1F】王冠蓁《尚未命名的涼亭》

【2F】蔡瑞恒《晃動的神像》

2. 伊日藝術計劃空間(台北市內湖區新明路86巷1號)

【1F】新藤杏子《Between the Terrarium and the Beyond》

【B1&1F】蓮輪友子《小星星》

>> 更多資訊可至伊日藝術計劃官方網站官方社群查看。

資料提供|伊日藝術計劃          文字整理|Ning Chi

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是攝影還繪畫?西班牙藝術家Ana de Alvear台北個展《慾望之物》:錯視技法幾可亂真,用「色鉛筆」穿梭微觀與巨觀世界
是攝影還繪畫?西班牙藝術家Ana de Alvear台北個展《慾望之物》:錯視技法幾可亂真,用「色鉛筆」穿梭微觀與巨觀世界

乍看其作,是攝影還繪畫竟傻傻分不清楚——?以「超寫實錯視」技法揚名國際的西班牙當代藝術家Ana de Alvear全新個展隨即於2026年8月15日落地台北,由双方藝廊策劃的《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》將完整揭示她如何通過微觀和巨觀視角,放大生活中諸如石頭、苔蘚等不起眼事物的存在感;且憑想像力構築彷若實境的虛擬場景,觸碰虛虛實實間那若有似無的界線。從本文認識藝術家,同場馬上看3大系列亮點之作。

坐落台北大直、側重藝術推廣與策展實踐的双方藝廊(Double Square Gallery),預定2026年8月15日至9月26日舉辦西班牙藝術家Ana de Alvear個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》。策展內容整體專注呈獻藝術家標誌性的超寫實色鉛筆錯視畫(Trompe-l'oeil),試圖藉其精湛技法與概念性的探索路徑,在極小與極大尺度中創造微觀與巨觀的詩意互動,並透過悉心安排的視覺敘事,邀觀者跨出感官舒適圈、完成物理與精神覺知的深刻轉化,從而再次審視眼前所見的真實。

西班牙藝術家Ana de Alvear全新個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》即將於2026年8月15日至9月26日在台北双方藝廊舉辦。(圖片提供:双方藝廊)
西班牙藝術家Ana de Alvear全新個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》即將於2026年8月15日至9月26日在台北双方藝廊舉辦。(圖片提供:双方藝廊)

綜覽藝術家Ana de Alvear生平

1962年出身馬德里,現為西班牙當代藝術的重要代表之一。她善用多重媒材進行創作,藝術實踐範疇涵蓋平面大型繪畫、錄像乃至表演和現地製作的跨領域裝置等豐富類型,其中又以單純使用色鉛筆所繪製幾可亂真的石頭色澤與紋理、細膩入微的植物昆蟲等人造視覺幻象聞名於世。

Ana de Alvear尤擅創作單以色鉛筆為媒材的超寫實繪畫。(圖片提供:双方藝廊)
Ana de Alvear尤擅創作單以色鉛筆為媒材的超寫實繪畫。(圖片提供:双方藝廊)

過去除在歐洲備受推崇,2025年亦憑創新視野獲得台北當代藝術博覽會「新生維度藝術家獎(Edge Artist Award)」殊榮。曾在法國龐畢度中心、西班牙索菲亞王后國家藝術中心博物館、美國聖地牙哥美術館、日本原美術館、韓國國立現代美術館首爾館等世界各地場館展出。作品並受美國聖地牙哥美術館、底特律美術館等機構典藏。

藝術家於2025台北當代藝術博覽會展位。(圖片來源:Ana de Alvear Instagram @anadealvear)
藝術家於2025台北當代藝術博覽會展位。(圖片來源:Ana de Alvear Instagram @anadealvear)

洞悉全新個展《慾望之物》概念

展名「慾望之物:微觀與巨觀的交會之境」靈感汲取自藝術家Ana de Alvear自述,以及美國詩人暨文學評論家Susan Stewart探討微縮模型、巨物、紀念品與收藏品的知名著作《論渴求(On Longing)》。後者分析的微觀與巨觀,視身體為人類感知尺度的基準,指出身體恰恰體現「容器與被包含物」的悖論。前者的色鉛筆畫作則充分反映這場身體與尺度的辯證:人在凝視微縮宇宙時,彷彿擁有全知的視覺掌控權,然當面對浩瀚空間,我們的身體卻又淪為被包圍和吞噬的局部,只得穿梭周遭風景,抽象地向巨大的外在世界投射感知。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

▼ 3大系列亮點展品一次看

Ana de Alvear長期通過創作挑戰人類潛意識中的既定原型,進而運用該概念促發觀者的認同或排斥感,觀者因此必須克服自身抗拒,才得以完整關乎「主體性」的核心思維。其作品尤其刻意從慣常脈絡中抽離現實所參照的元素,以促成改變內在意義並模糊固有界線之效,迫使觀者於看展過程中不斷遊走縮小與放大的尺度間。好比在微觀視野方面,帶有底片印樣的《苔蘚》系列正玩弄真實情境與視覺幻象:看似經微距攝影捕捉的微縮畫面,實為尺寸達66*96公分的色鉛筆畫作。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

以各色各式石塊為主體的《收藏之物》系列另自「所有孩子都從收集彩色石頭開始⋯⋯我們都是囤積者」觀點呼應Susan Stewart的論述:收藏的本質,是以分類(即藏家重新建立的體系)取代歷史(即物件原來帶有的脈絡),且將時間轉化為空間性秩序;人類藉由囤積物件,在私有場域中構建出一個可以完全被掌控的封閉宇宙——將外在世界內部化的渴望,也可謂Ana de Alvear對「慾望之物」四字的關鍵詮釋。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

又或者在巨觀視野方面,藝術家縝密勾勒《虛無迷宮》系列中充滿無盡倒影與開闔房間的迷宮。這些向四面八方拓展的空間,無疑打破觀者身體作為「容器」與「被包含物」的界線。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)

此次新展,Ana de Alvear巧妙並置全採色鉛筆描繪的極小與極大場景,讓微觀與巨觀交融於場內,引領觀者在兩者的無縫切換中尋找自我極限。

Ana de Alvear個展《慾望之物:微觀與巨觀的交會之境》

  • 時間:2026年8月15日至9月26日,週二至六12:00-18:00
  • 地點:双方藝廊(台北市中山區北安路770巷30號)

>> 更多資訊可至双方藝廊官方網站官方IG查看。

資料提供|双方藝廊          文字整理|Ning Chi

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