〈文創100講堂〉：學學文化創意基金會副董事長張基義╳2016世界設計之都執行長吳漢中

前一陣子吵得沸沸揚揚的文化創意園區議題，讓許多人在短時間內對城市裡的創意空間有了密集的關注，然而，除了硬體空間的建構，什麼業別是文創、或不是文創之外，我們該關注的或許更是這些城市空間是不是能夠成為匯聚創意人的有機環境？

La Vie雜誌特別邀請曾任台東縣副縣長的學學文化創意基金會副董事長張基義，以及2016世界設計之都執行長吳漢中，一起從城市空間的角度切入，探索城市空間中，打造創意生態系的可能！

吳漢中：關於一個理想的文創聚落想像，我曾經丟出一個想法，就是說我們可不可以不要有文創園區？就是沒有園區的園區。從我的角度來看，城市它本身就是醞釀跟吸納很多才能的，一個最棒的，沒有圍牆的文創園區。

我很期待在這個城市的年輕人，當他想要開一家小店，想要做一個創新或創業，他可以在一個合適他的地方開始。其實你可以認真來看最創新的地方，例如：紐約、矽谷，你會發現這些人不需要園區，這些人不管是民間的設計師或藝術家，或者是企業界他們都可以在這個城市，找到一個屬於他們自己的地方，就可以開始他們的設計跟創意。所以我覺得最理想的是沒有園區的園區，這個是一個最理想的狀態。

回歸到現實跟理想之間的差別，大概可以談一下，理想中我們想看到一個什麼樣的園區？其實我覺得空間不是一個問題，從我的角度來看，空間裡面乘載的創作者、設計師是不是有熱情？所以，我們最大的挑戰就是說，如何在我們現在所定義的園區裡面找到做創作、做設計、甚至是做寫作的人才匯集。你可以看到他眼睛在發亮，充滿熱情的在做這些事。

所以過去大家談說餐廳是不是一個文創園區？我大概覺得這不是一個0或1的定義，而是其實當你看到那一個廚師他就是很認真地專注在食材、料理、創作。那咖啡廳是不是文創園區？其實我覺得這個不是這樣子談的，我覺得談法是說，如果有任何對於咖啡有熱情、執著的人進來把生活面的專業，或其他跟設計或文化有關的工作，當成是一種藝術的態度來經營，我覺得從人的角度來談，從他眼神裡面所散發的精神來看、來定義文創園區，我們會得到更有前瞻性的想像。

張基義：我也很同意漢中講的是城市是空間最重要的一個大的元素。而城市有沒有創意，城市是不是鼓勵這樣的一個機制，所以會形成好的聚落或者園區。當然背後的機制最重要就是人！

我想人才的吸引、培育或者群聚，是有很多方法的。你如果空間是比較鼓舞人跨領域合作的，就會創造很多人願意來。我本身是建築學者，我們也做了很多都市的這些研究，我們發覺一個城市要能夠有創意，餐廳很重要。

真的，餐廳很重要。因為餐廳讓大家可以share idea，或者咖啡廳、或者酒吧。能讓人一起吃飯、聊天的空間反而比公共空間更重要，不會因為誰是金融的、誰是做文化的，而不能進這個空間，這個空間是沒有區別，不同的領域的人會meet and group在一起。

所以一個城市要有創意，不是把用傳統的固定的園區，這個叫商業區、那個叫做金融區、那個叫什麼區，而是打破這個觀念，創造很多的共同，大家可以跨領域在一起參與的場合，通常這種場合就是吃喝玩樂的生活場合。如何讓比較有創意的城市，就我的觀點和經驗，全世界就好的城市，在重要的地區會有很多好的餐廳，讓各種人對話，有很多好玩、不是特定目的事情發生。我想這是很重要的。

吳漢中：講到台北其實是一個很複雜的情結，必須承認我們這個城市跟國際第一線的城市比起來其實是沒有很大建設，如果你去中國的沿岸城市來看，每一個城市幾乎翻了一遍。可是我覺得台北最強的是軟實力的基礎很穩固。台北的文化、教育、人文活動，我想這個大概放眼亞洲，不會輸東京、首爾、新加坡、中國上海這些城市，因為有一個很內在的文化的動力在台北這城市發生，我覺得這個是台北最特別的一個事情。

在某些建築學者眼中，台北是一個很後現代、很繽紛、很生猛的城市。我最深刻的感受是前一陣子我去聶永真的工作室，聶永真的工作室搬在富錦街一個頂樓加蓋的空間裡。我們約見面開會的時間滿晚了，街上沒什麼人、很安靜的晚上，在一排某一個程度會被覺得是一個很醜的公寓，很多鐵窗加蓋的屋頂上，我從巷口走過去，遠遠的亮著一個光，然後我就從那個樓梯爬上去，走到頂樓，可是我在爬樓梯的過程讓我覺得有一個很大的反差跟反比。

你知道那個樓梯是沒有什麼整修，牆壁還斑駁得像是裝置藝術。在一個有點破舊、狀況不是很好的一個硬體環境裡面，走到頂樓，是讓人眼睛為之一亮、能做出很棒作品的設計師的工作空間。我想用這個案例來呈現說，台北，是臥虎藏龍的城市。我們城市的硬體可能不是很友善，但是某一個程度我覺得台北最珍貴的是有很多很棒的人才，在不怎麼起眼的環境裡面，持續地發光，持續地發熱。我覺得這是台北最珍貴的一個事情。

張基義：另外我想如何讓創意人彼此之間能產生更多的chemistry？這一個機制的問題，每個領域都有點像幫派一樣，藝術家也是，設計師也是，那你如何讓這個幫派可以有更多人加入，就要有很多吸引人的活動，對這個專業領域，或者這個活動的認同，或者更多不同角度意見的交流。

所以就跨業整合這件事情，事實上一個城市有沒有創意是很重要的。不管在空間上的提供也好，或者是在機制上的促成也好，都是非常非常需要的。在政府方面當然有很多的政策，可以去鼓勵這種事情發生，提供好的空間、稅率的優惠，還有剛剛漢中講的踏出開始的那一步，能夠容錯的機會，讓這些創意人不用過度顧慮太多，可以做比較多的嘗試。我想一個好的，鼓勵年輕人去嘗試，去創新，去跨界合作，這個城市自然會有很多新的機會，新的可能性發生。

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Text / 方敘潔

Photo / 張藝霖

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策展人必備技能大公開！打造高人氣、好專業的成功會展

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容，請見2026／1月號雜誌《一場朝聖的旅行》！

生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》，更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》