包周:香港,做乜嘢?(三)廣東器皿—貴族瓷器:廣彩瓷

香港,做乜嘢?(三)廣東器皿—貴族瓷器—廣彩瓷

器皿能說的故事可多了,上一回在「香港,做乜嘢?(二)廣東器皿—公雞碗」提到了代表平民器皿的公雞碗,這回我想簡單來介紹一下,代表貴族的廣彩工藝,以及香港目前僅存的最後一家廣彩瓷器廠—粵東磁廠。

 

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想看中國的祭祀器皿:北京,走起!(下)

 

得耐著性子手繪的廣彩瓷

廣彩即是廣州彩瓷,只不過到了香港之後,多了許多中西合璧的圖案,所以也有香港的師傅稱之為:港彩。廣彩是大約是在清中葉時期才在廣州開始有的一門器皿工藝,其工藝的精髓就在手繪功伕,先在白瓷器物上,手繪的勾邊線條搭配上多彩鮮豔的圖案後,再燒製而成。與平民器皿不同的是,講求工藝的廣彩瓷,多為富裕人家、皇室貴族等使用,甚至在當時也成了外銷、進貢的高級工藝品

 

新的廣彩磁我從未買過,倒是收了少許的廣彩瓷老件。朋友都說,為什麼不買全新的?而且用印刷貼花方式還能整整齊齊每個都相同啊!其實,對我而言,廣彩的價值就在手繪的功力、經典圖案、還有顏料呈現出些許立體的質感。畢竟我僅僅只是一名對老器皿收藏有一點興趣的市井小民。所以,若要談論關於廣彩的故事與廣彩瓷的好,恐怕得由一個有權威性的師傅來說才對吧?。請叫了幾位朋友,他們們不約而同地跟我推薦—粵東磁廠。

 

香港第一也是僅存唯一的粵東瓷廠

從1928年開業至今,前身為「錦華隆廣彩瓷器廠」的粵東磁廠 [註1],朋友們都開玩笑說,其實你不去的話,也不曉得以後還有沒有了,因為廣彩在香港目前僅存一間,且那一間至今只剩下幾位老師傅們在維繫,年輕一代會不會有人傳承?沒人知道。不要猶豫,就去吧!

 

[註一]1928-1941 為錦華隆廣彩磁廠;1947-1951 改名為粵東廣彩磁廠;1955-1983 註冊名為粵東磁廠

 

去粵東之前,我跟朋友P先在觀塘的工廠大廈一起午餐,那棟工廠大廈的舊式的電梯都還需要有一位「楂lip人[註2]幫你操作,到底香港這些還有舊式電梯的工廠大廈還有幾多呢?用完餐後我們到了隱身於九龍工廠大廈的粵東瓷器場,搭了同樣是舊式電梯,但這裡的電梯事不需要「楂lip人」操作電梯就能自己按鈕上樓的。

 

[註二] 曾經英國殖民的香港,說的是英式英語的電梯—lift,後來電梯lift就在香港的粵語口語發音被念為lip,不是嘴唇的那個lip喔!除了「楂lip人」之外,香港還有一詞是「楂fip人」,看起來很相似,但是兩者的社會地位則是有差距的。楂fip人/楂弗人,來自於「Chief」一詞,粵語口語中常被念為楂弗。也就是「話事人」,簡單來說就是一個組織的掌權人,好比部門的主管、公司的老闆。

 

廣彩瓷的圖案、色彩、構圖

粵東瓷器廠採預約制,我的朋友P幫我打了電話預約,我們不僅是非常期待,前一晚就說好千萬不要帶太多錢在身上,如果記得要彼此提醒「冷靜!不要失控買太多!」到了粵東瓷器門前,鐵門是拉下的,按了門鈴後老闆說,「從另一頭的大門進來吧!包先放好啊!慢慢看,我在後面,看完找我。」一踏進門,老闆提醒了我們先把背包和包包放下,才能安心地逛。

 

放眼望去,果真是「一棟一棟」堆得高聳的瓷器堆,和狹窄的走道之間,要是包著背包肯定很危險的啊!小心翼翼地看著,朋友P不斷地在提醒我「包周~轉身時候小心點啊!!剛才你經過那一棟碗盤,整棟都在晃啊!要是整棟破了不得了啊~小心!」「唉唷~好緊張喔~~」自己心裡都緊張起來,深怕打破,要是失手打破一個可能賠得起!打破堆得高高的一整棟那就不妙啦~原來廣彩瓷能彩繪的器皿並不僅限於餐具器皿,其實花器與各種陶瓷器都能運用上,只不過圖案好像真的很多樣化哩!

 

廣彩瓷經典圖案—黃地萬壽無疆.督花.黃地雙龍.牙邊花心.玫瑰花頭.錦邊鬥雞

老闆跟老闆娘,就坐在裡頭畫他們的器皿,直到我們看完了全部後才進去跟他們聊天。老闆娘問我「接觸過廣彩啊?」我說:「見過,只是最先接觸的廣彩瓷是『萬壽無疆』系列,我覺得很酷!後來又看見了帶有金屬色彩的人像彩繪廣彩,覺得手工繪製可以這麼精緻,所以喜歡上它。」我一邊說著,一邊給老闆看我手機裡頭拍下的人像廣彩碗。

 

「是啊!我見這人像碗是我們家很久以前的的,你回去看看碗底便知。怎麼會知道來這裡?」老闆娘說。

 

「朋友知道喜歡老器皿,而我收集的香港老器皿中正好也有廣彩。好朋友就跟我推薦您這裡,畢竟這裡是香港第一,也是僅存唯一,我覺得非來不可!」我說,雖然我覺得這樣說有點油,但事實如此。

 

「你竟覺得『萬壽無疆』很酷?年輕人很少這樣覺得。那你知道『萬壽無疆』還有黃地萬壽、綠地萬壽、紅地萬壽嗎?」老闆娘說。

 

「我知道,因為我三色各自有收藏一點點。我覺得很酷!所以有興趣想來跟你們請教廣彩的知識。我還想請教,廣彩瓷的圖案有無特定的分類呢?有沒有什麼常見的基本顏色呢?」原本在一旁專心提筆也正在為器皿勾著「車線」的老闆開口,並拿出許多資料作為說明時的參考。

 

原來從圖案、色彩、構圖都是有規則的。圖案分為:萬壽無疆、牙邊花心、錦邊鬥雞、藍督花、玫瑰花頭、人物故事、風景與建築;色彩則以六色:紅、黃、藍、綠、金、黑等等為主,單一使用或互相搭配呈現繽紛的彩繪效果;構圖方面則常以對稱、斗方的方式去先在盤子上做出繪圖空間的分隔感,尤其「斗方」的方式更常見於使用在人物故事彩繪上

 

老闆娘正在畫的就是『玫瑰花頭』。其實很多種的,先前還有一位徒弟跟我學習後,開始畫了比較現代的插畫。」老闆開口了。談天同時,老闆娘手上正在著色的是玫瑰花的圖案,她說:「這個圖案你喜歡嗎?叫做『玫瑰花頭』,我現在為玫瑰花塗上的這個顏料就叫做Ruby,有礦物的成本。若想要一層一層的顏色不同,除了我用這個毛筆『撻花頭』層層將花瓣色彩做出濃淡。通常一個顏色完成後燒製,再上別的顏色後,再燒。」老闆娘拿出各種階段的著色狀態,給我們比較看看。坦白說,我覺得玫瑰花頭的圖案,不那麼中國風,倒是有一點中西合璧的感覺哩!督花也是,甚至還有比較現代的幾何圖形出現。

 

廣受歐美及日本喜愛,具有中西合璧圖樣的—督花

廣彩既然是外銷瓷器,自然經常會有外國人特地訂做圖案。督花,這個圖案之所以會被稱為督花,是因為當時任職港督太太的麥理浩夫人,把她個人喜歡的土耳其花紋幾何圖案訂做上去,所以圖樣也是比較西洋味一點,沒想到這個圖案開始受歡迎並普及起來。最一開始督花都是藍色的,後來才因應顧客的喜好,多了紅色的版本。

 

其實在我們跟老闆聊天的時,就進門了的另一群日本客人,他們就是是有目的性地專找紅色的督花款式。到底為什麼日本人比較喜歡紅色的督花?原來是因為在過往的五星級酒店的餐具,如半島酒店、四季酒店、東方文華、九龍香格里拉等等,都曾使用過紅色督花,再加上日媒體的報導加持之下,來到這裡的日本人,都是專找紅色督花為主啦。

 

「所以顏色越多的廣彩,工序較多,通常價位也會比較高嗎?比如我手上這個藍色的督花、跟這個多彩色玫瑰花頭,價位差在哪裡?」

 

「其實很多廣彩圖案都不怎麼貴,但偏偏你就拿了兩個落差很大的,那個黑地玫瑰花頭,大約700港幣。但你手上另一個才120港幣。」

 

「這樣啊..這價錢太刺激了,下回再說!」朋友P看了我一眼,我默默地把貴的放回原位,我們兩個女人說好的,這回不可以失心瘋。

 

「你們可以下樓到對街取錢啊!」老闆娘說。

 

「那我們就買督花的吧!我還買了『天天』的圖案,竟然有天天[註3]啊!不能多買太貴!老公會翻臉的~」朋友P說。

 

 

「老闆,我們還有機會再見的。」

 

[註3] Tin Tin adventures 台譯:丁丁歷險記/港譯:天天歷險記

 

▒ 粵東磁廠 ▒

地址:九龍灣工業中心 Unit 1-, 3/F  

電話:27961125, 27961127(預約制)

 

Text、Photo / 包周

 

大象體操的人生廟宇!灣子內朝天宮&高雄關帝廟:拜拜像是學樂器,是要時間內化的生命技藝

大象體操的人生廟宇!灣子內朝天宮&高雄關帝廟:拜拜像是學樂器,是要時間內化的生命技藝

2026開年,樂團大象體操的紀錄長片《大象體操:比夢境更真實》上映,攤開玩團最真實的相處摩擦和血淚。其中,需時時拿捏身為工作夥伴和家人(兄妹)的身分平衡,是成團14年來,吉他手凱翔和貝斯手凱婷不停止練習的平衡。趁著這趟過年前的採訪,他們暫且切換到工作狀態的B面,回到共同的成長記憶,帶路走走在家鄉高雄從小拜到大的2座廟宇,爬梳「拜拜」這件事,之於共同及各自生命的意義。

本文選自La Vie 20262月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

壯闊大殿C位由正氣威嚴的關聖帝君坐鎮,18尺高的青銅神尊前,如常信眾蜂擁,綿延著誦經和打擊法器的丁零聲。

一踏進高雄關帝廟,凱婷悄聲說:「剛有一段9/8拍!」

稍早抵達前,兄妹倆已經試圖描述過,廟宇的聲響和大象體操的曲風「數字搖滾」的關聯。它由不規則且時時變換的複雜節拍堆疊,在東西方的誕生脈絡不盡相同:「在西方是秉持一種實驗性精神,類似機遇音樂和自由爵士,是書念得很好之後想突破;亞洲則相反,很多傳統歌曲最原始、自然的韻律其實就是奇數拍。」眼前道士們的誦經聲亦然,「不是福音詩歌的工整4/4拍格律,有滿即興的成分在。」

高雄關帝廟是全台首座供奉 六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿 後方。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟是全台首座供奉六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿後方。(攝影:Rafael Wu)

不過,是早在能意會這等奧義前,這間百年廟宇就矗立在他們的生活裡。

因為外婆家在附近,打從有印象以來,小凱翔和凱婷年年大年初二都會來高雄關帝廟報到。跟在爸媽身後,穿過排隊領平安麵的長長人群,拜過3層偌大宮殿式建築裡供奉的數十位眾神一圈,安太歲,走納福七星平安橋,摸一摸12生肖化身的神羊雕像祈求好運。 

那是站在神明面前還想不到願望的年紀。凱婷回憶當時的拜拜SOP:「大人只會叮囑,一定要說你住哪裡喔!所以每次唸完住址和『希望大家平安!』就開始等了。」她重現轉頭瞇眼偷瞄其他人的架勢,「再趕快追上去,和大家把香一起插進香爐。」

左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)

人生大事,媽祖相隨

自2012年發行首張EP以來,大象體操將此前台灣鮮有人知的數字搖滾能量,植入不少樂迷的聽覺經驗。不過面對這些前衛不受控的聲響,古典樂出身的音樂老師張媽以及牙醫張爸,還是笑笑對紀錄片的鏡頭說:這種應該沒市場啦?

但為人父母的心意檯面上沒有說。2023年,樂團出發橫跨23國60場的《世界THE WORLD》巡迴前,張爸特地趁午休空檔,到診所附近的灣子內朝天宮,向天上聖母求回平安符—3位團員連同音控、經紀人,總共5枚,塞進兄妹手中。

此外,最近凱婷牽車當天、凱翔帶新生兒離開月子中心後的第一個行程,也都是來此祈福和感謝。兩人笑說:「可以從爸爸什麼時候帶你去廟,感受到什麼事對他來說是大事!為沒把握——他自己沒把握——的事,求一個平安符讓大家安心,是爸爸的儀式感。」

採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)
採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)

這天,兩人也帶上各自的平安符,回來灣子內朝天宮過香爐。

灣子內朝天宮主祀天上聖母,自清朝乾隆中葉起守護灣子內(今三民區)的五穀豐饒、安居樂業至今。3層樓的神殿被滿滿的工藝細節填滿,一座座神龕襯以立體浮雕、貼以金箔,經年來維持亮澤;梁柱上有特別題寫的對聯雕刻,從內到外約2、30副;每一扇門上的門神、宮娥和瑞獸,都是由文化部認定「人間國寶」的廟宇彩繪匠師洪平順手繪。

灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)

凱翔掏出手機,對著門上一隻有綠色天靈蓋的神龍按下快門,鮮豔大膽的配色在他眼中超乎自己想像力所及,「好帥。我現在都把廟當畫展在看。」

會長出欣賞的眼睛,還要多虧近年太太帶他去逛北港朝天宮,那次,跟隨一位日本長大、後回頭探索台灣傳統文化的老師講解,他才第一次看懂台灣廟宇的美。「本來太日常了。結果是透過外界的眼光,才重新認識自己生活的環境。」

灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)

獨一無二的內化旅程

音樂創作上,兩人倒是從不曾叨擾神明。

凱婷會動念拜拜的時候,「都是決定已經做了,事情已經發生了,感受到情緒扛不住了。」她回憶《水底》專輯發行時,擔綱樂團社群經營的自己,總要站在第一線緊盯點閱率和讚數,常有不被看見的不甘心,和愧對、拖累團隊的焦慮。

那一次,她跨上機車,腦海直覺導航到愛河旁的鼓山慈仁宮,在此之前她從沒來過,但或許是潛意識在尋求一處開闊的地方,「你知道要豁達,但還沒有,只好先去跟比較大的存在講講話。」經過8年的磨練,「現在有打從心底更認同我們做的音樂,也很認知到外在回饋不能只看當下。」再回頭看那些在廟裡的時間,「從來不是隔天起床就神清氣爽,但在特別低落時持續做這件事,這個行為本身對我來說是很重要的。」

稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)
稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)

不過,凱婷多只是和神明說說近況,從來不會希望祂給予解答。她太清楚自己的叛逆了,「可能神明要我怎麼做,我還是不會聽,不如做完後自己承受,再請他摸摸頭。我很怕求神問卜,最後又沒有好好follow,祂會生氣;如果我follow了卻不如預期,可能我會氣祂?但是我沒有想要跟神明有那麼複雜的關係啦!(笑)」

人神之間,也要保持安全距離,小心經營。「在我心中,神明雖然是神格化的,但祂們還是有人性。其實比較希望是當朋友,如果祂們願意。」

凱翔則坦言,一度,自己每次拜拜的願望別無其他,都是「保佑風調雨順,不要有天災,啊剩下我會靠我自己!」但如今,不論去到哪間廟,都能看見他特別走到註生娘娘面前,雙手合十閉上眼。那是感念祂陪伴自己和太太走過3年經歷3次小產的日子後,深深養成的習慣。

註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)
註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)

回憶那陣子,凱翔感到自己第一次真正有了願望。「因為那好像不是靠個人努力就會成功的,還有自然界,或者說機運和命運的力量。」現在,拜拜對他最大的意義是一種「臣服感」,「這個世界很大,有很多力量在運作,你只是一個人類,所以不要太擔心。」

那,寶寶出生後,願望又歸零了嗎?凱翔竟真點頭,「現在他已經有自己的肉身,神明能幫的已經幫完,他也該靠自己了?(笑)」更深一層,是他清楚,未來孩子和神明之間,會長出屬於他們的互動。

這個道理,一旁的姑姑也有所悟。凱婷形容,拜拜和學彈貝斯其實是差不多的事,「一開始都只能學個外在形式、跟著老師擺姿勢,直到久了之後,你看起來可能差不多,但內心已經改變很多。」那個時候,「你已經把自己的人生放進去,它也已經對你產生獨自、深刻的意義。」

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

走春推薦!凱翔&凱婷的武廟商圈寶藏店

📍常心素食

凱翔從讀高師大附中時就開始吃,直到太太有一陣子吃素,仍常一起來用餐。說來有緣,這幾年才發現是一位鼓手朋友家裡開的。麵、飯、水餃、滷味一應俱全,凱翔最常點的是素食拉麵,台台的那種。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟肉圓

專注賣肉圓、筒仔米糕、肉粽3樣主食,和5種料給得不手軟的湯品。編輯實測:肉圓是南部多見的清蒸作法,1份2顆,皮很嫩Q,放涼吃也美味!肉紮實不膩,醬淡雅入味不死鹹。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍二舅仔車輪餅

有奶油、紅豆、芋頭、菜脯4種傳統口味,還可加麻糬。餅皮是偏軟厚的那種,以餡料飽滿著稱。不喜豆類的兩人永遠點奶油。這天,凱翔額外包了兩顆紅豆加麻糬帶回家給家人。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟麵線羹

清晨營業到表定17:40, 但都會提早完售。當天近17:00我們一行人買走了最後4碗!小碗就很大,上桌時會覺得麵線滿到隨時都要跳樓。麵線本體為扁粗形, 搭配赤肉、魚漿和滿滿香菜。凱婷推薦額外淋一點醋。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

💰彩券行

從高雄關帝廟沿著武廟路散步回到昔日的外婆家,會經過大概5家彩券行。一年之中的其他時候從來不買彩卷,但在路過的每一家各買幾張(彩券路跑?),是張家的走春定番行程。雖說家人都沒什 麼偏財運,但最多還是中過5,000元哩!

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

大象體操 Elephant Gym

來自台灣高雄,以 Bass 為帶領樂器的數字/數學搖滾樂團(Math Rock),由貝斯手張凱婷、吉他手張凱翔、鼓手涂嘉欽 3 人組成。自 2012 年成團,已發行專輯《角度》、《水底》、《夢境 Dreams》、《世界 World》等作品。2024 年獲金曲獎評審團獎。 2024 及 2019 年獲金音創作獎最佳樂團獎。IG:elephant_gym_official

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夢境與潛意識有什麼關係?從夢中理解自己,找回內在的力量

Photo by Kate Stone Matheson on Unsplash

我們常以為,自己的想法、決定與行為都是出於清醒時的理性判斷,但事實並非如此。在許多關鍵時刻,真正影響我們選擇的,往往是我們並未察覺的潛意識。它儲存著過去的經驗、創傷與情緒,並在背後默默運作,左右我們的反應、習慣與人生方向。夢境,是潛意識最直接、也最容易被忽略的表達方式。透過學習記住與理解夢境,我們能更接近這些隱藏的內在訊息,進而看見問題的根源,並重新取回原本就存在於我們心中的力量與智慧。

要是在清醒時,我們的意識主宰一切,那麼可以這麼說,在成眠時,我們的潛意識就控制了一切,我們的潛意識擁有與掌握著我們思想和情感的陰影,以至於我們大多數人在生活中都沒有真正意識到,我們行為的種子,往往是在我們思想中相對隱蔽的黑暗、但卻肥沃的土壤中孕育成長的,對我來說,最合理的比喻是操作專為學開車的駕駛員量身打造的車輛:這些車輛通常都經過改裝,讓學生駕駛員和老師都能控制車輛。倘若學生駕駛員需要幫助或遇到緊急情況,老師可以掌控汽車以避免意外發生。

在這個比喻中,學生駕駛員——我們的意識——認為自己可以完全控制車輛,卻沒有意識到還有另一個實體——我們的潛意識——屢屢可以在前者不知情的情況下控制車輛。放眼古今,多的是醫師和哲學家會相信,我們擁有的任何問題或健康問題的根源,都在於我們的潛意識,聲名遠播的希臘醫師加倫(Galen,西元129年出生,216年逝世)認為,疾病是由「靈魂的不和諧」所造成的,也可以說是我們的潛意識,造成了我們一生中那些對我們沒有好處的選擇和行為模式。

Photo by Quin Stevenson on Unsplash
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潛意識中既蘊藏著我們面臨的一些嚴峻難關考驗的根源,也隱含著一些對我們沒有幫助的行為。然而,它也潛藏著寶藏和智慧,可以幫助我們擺脫這些模式,充分發揮我們的潛能。雖然聽起來很矛盾,不過現代科學和心理學提供了一些解釋,說明為什麼潛意識在我們的生活中既是倡導者、也是對立者。根據「內在家庭系統治療」創始人里查.史華茲(Richard Schwartz)的說法,我們重複發生的許多對我們沒有幫助的行為模式,一開始都是為了保護我們免受或處理我們早年生活中發生的創傷。史華茲主張,我們內在系統或心理的所有部分——即使是那些具有破壞成分的地方——都是在「⋯⋯嘗試保護自我系統所形成的,不管它們現在看起來對自我系統造成多大的威脅」。

在大多數情況下,我們都傾向於根據過去或大或小的傷痛,來制定生存和應對機制。不幸的是,這些可能曾經幫助過我們的生存和應對機制,隨著我們年齡的增長,往往最終傷害了我們、並扼殺了我們的潛能。如果我們想要抓住傷害我們或阻礙我們的問題的核心,並獲取我們潛能的力量,我們就必須學習靈魂和潛意識的語言,因此,回憶和解析夢境是非常重要的,正如作家妮妙・布朗(Nimue Brown)所指出的:「關注夢境是一種方式,以找回被現代生活壓力所取代的狂野、感性、非理性,而且往往是更明智的自我」。

Photo by Benjamin Voros on Unsplash
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順利回憶夢境與改善身心健康疾病有關,德國研究人員麥可.史瑞德(Michael Schredl)對參加住院酒精成癮戒治計畫的人進行了一項研究,史瑞德發現,在接受戒治的治療後不久,對於黃湯下肚時的夢境有高度回憶能力的病人,更有可能在結束治療一年後仍然保持滴酒不沾。

儘管我們的內心潛藏著豐富的智慧,不過我們大多數人都沒有意識到我們擁有的寶藏,更不用說知道如何去獲得它了。很多人告訴我,他們是不做夢的,但事實上,我們每個人平均每晚至少做六個夢,研究顯示,一般人每星期只記得一到兩次夢,這表示我們有九成五到九成九的夢都被遺忘了,鑒於我們大多數人都生活在一個不重視或不關心夢的社會中,這個事實也就不足為奇了。

好消息是,任何人都可以學習如何提升自己的夢境記憶,這可能需要時間,因為我們需要徹底拋開對夢境的漠視,以重新調整我們的思維,將夢境視為擁有寶貴、有價值的資訊,不過只要有耐心並且專心投入,這件事是可能的。

Photo by Lukas Robertson on Unsplash
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潛意識從來不是我們的敵人,即使它表現出的方式有時令人困惑,甚至帶來傷害。那些看似阻礙我們的內在模式,多半源自過去為了生存而發展出的保護機制。當生命階段改變,它們或許不再適用,卻仍持續運作。夢境,正是潛意識與我們對話的語言,是一座通往內在智慧的橋樑。學會記得、傾聽並理解夢境,不只是自我探索的練習,更是一種療癒與成長的途徑。當我們願意正視那些被遺忘的夜間訊息,或許就能重新喚醒那個更有力量的自己。

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