歌劇院舞台設計模型展-劇場人的黑盒子重現觀賞表演悸動

歌劇院舞台設計模型展 劇場人的黑盒子重現觀賞表演悸動

臺中國家歌劇院以「美聲涵洞」特殊建築工法響譽國際成為世界新地標之一,開幕週年也累績創造許多難得觀賞經驗。歌劇院特別遴選大劇院七個重要節目的八個場景,臺北表演藝術中心總監同時也是舞台設計的王孟超表示:「劇場設計是項古老的手工技藝,在電腦3D立體模型的發展下,手工模型卻有其存在、無可取代的魅力,特別在歐洲劇場很多設計師還是以模型與導演、團隊溝通。這次歌劇院的模型展,模擬觀眾在劇場的觀賞角度,配合投影螢幕重現劇中場景,看到歌劇院用心策畫,將舞台設計費盡心思利用空間佈景的魔力,傳達導演和文本的藝術概念給觀眾。」

 

模型展邀請今年WSD世界劇場設計展新銳設計師─舞台設計決賽入圍者楊世丞及吳子敬,和台日妖怪造型大賞最優秀作品賞得主劉宇桓,三位主要模型製作者帶領共計21人的團隊,以一比二十五等比例縮小製作舞台模型,並且重新安排燈光及影像畫面,重現演出當下令觀眾感動的吉光片羽。「舞台設計模型展—劇人的模幻時刻」在歌劇院一樓忘我廳自10月20日開展,現場也貼心準備兒童專用木箱,讓兒童能近距離感受劇場魅力,許多搶先看展的民眾驚呼,模型似乎有種打開劇場黑盒子的驚喜感,當時欣賞節目的悸動也湧現心頭。

 

巧手製作精緻細節,實境重現劇場氛圍

舞台模型,以往僅是為劇場設計工作而存在,它們依舞台設計師圖稿製成,立體而微觀;然而這回臺中國家歌劇院逆反時序,在演出結束後找來劇場設計的好手們重建場景,翻模雕塑、燈光、投影等技術與效果,召回劇場裡的魔幻時光。

 

維妙維肖翻模打造,重現《女武神》不寒而慄劇場氛圍。剛結束演出的華格納歌劇《女武神》,導演卡盧斯.帕德利薩特別授權,指定劇中兩個精彩場景:第二幕最後代表死亡的巨大鋼鐵懸吊裝置,及第三幕女武神的騎行作為舞台模型。本次擔任《女武神》模型製作的劉宇桓及周書豪,不僅重新翻模打造人物,重現歌手服裝與道具細節,拉夫拉前衛劇團「神在機器上」概念實踐的機械手臂模型,甚至搭配操作人偶;而懸吊裝置也特別加裝機關,讓裝置能固定旋轉,裝置上的死亡人偶讓人回想起主角齊格蒙的死亡。

 

設計巨人傳承,青出於藍經典重現

模型展重現國內四位資深舞台設計—王孟超、張維文、王世信、梁若珊的作品。舞台設計師如何轉化空間和表演區的對話是每次設計的功課,這次許多模型製作者在學校及職場上皆承接四位前輩的教導,在模型中觀眾更可從宏觀角度看見舞台設計師的巧思,使這次展覽突顯舞台設計的世代傳承,別具意義。

 

《地下鐵》畫工精細如繪本 《牡丹亭》描圖紙展現寫意

現為臺北表演藝術中心總監的王孟超,從事舞台設計30多年,並獲頒國家文藝獎肯定,本次展出《地下鐵》、《牡丹亭》兩部作品。王孟超表示:「《地下鐵》是少數在看完文本就有想法,一開始就清晰成形的設計作品,很像是一本立體繪本書。」他表示導演給舞台很大的施展空間,他用手繪佈景還有樓梯與影像,以「月台」做為主場景,創造豐富的表演空間。模型製作者吳子敬、潘又瑞及吳靜依,為了呈現手繪細緻感,以手畫一筆一筆勾勒,背景幕樹枝一條一條仔細描繪,就花了大約一個星期。《地下鐵》場景的明暗變化、人物表情、肢體動作等,更花費時間大概400個小時。舞台上可愛的大象,身體和鼻子則是用肥皂盒和漏斗做身體支撐,花了大約一天時間塑形。

 

一桌二椅簡單舞台,獨有燈光暈染技巧展現寫意。東方代表青春版《牡丹亭》,王孟超的舞台設計簡約,運用書法名家董陽孜的作品,雅致的文人水墨畫,呈現典雅而深邃美感。模型製作者楊世丞認為,看似簡單的舞台其實是最難做的,他的團隊以描圖紙加上顏色透光膠帶和燈條,一次次試驗調整燈光暈染效果,想像模擬舞台上的燈光變化,重現《牡丹亭》的水墨詩意。

 

《浮士德》理性與感性交織 《春櫻小姑》微型投影重現平安朝意象

早年曾在美國華府圓形劇場、丹佛表演藝術中心任駐院舞台設計,並致力於臺灣與國際交流的張維文,舞台設計作品《浮士德》精細呈現細緻雕花紋路展現角色轉折,構思核心在於處理歌劇本身許多二元對立的議題與面向,舞台上立台方框的雕花紋路裝飾,暗暗呼應浮士德雖為鴻儒,卻被狂熱慾望驅使。模型製作者陳亮儒及吳映竺為了呈現這種理性與感性交織對映的具象,將雕花紋路仔細的一層一層畫上去,並用燈光變化呈現空間場景,由繁複遞減以對照角色內在的轉折。

 

現為國立臺北藝術大學劇場設計學系系主任的王世信,歌劇院挑選他與唐美雲歌仔戲團合作的《春櫻小姑—回憶的迷宮》、《春櫻小姑2—螢姬物語》舞台設計作品。唐美雲歌仔戲團不斷追求歌仔戲的與時俱進,「春櫻小姑」系列即是最佳代表,擔任模型製作的楊世丞本人也是唐美雲歌仔戲團技術統籌。舞台設計運用漫畫線條和蝕刻版畫,將詼諧喜感與記憶失落的缺憾融為一體,演重現舞台悸動,《春櫻小姑—回憶的迷宮》模型如實展現天成一家人生活的現實空間,並且重現進入母親猶如「記憶保險庫」的門扉,天幕上等比的投影,營造如同觀賞「袖珍重演版」的視覺效果。

 

《春櫻小姑2—螢姬物語》從清末宅院來到千年前的日本京都,運用一幅幅舞台與影像設計聯手織就的絢爛畫面,展現櫻飛柳舞、春色似錦,卻支離破碎、纏繞交錯的場景。這齣戲大量使用影像,以及切割畫面重組的「mapping」影像技術。模型上使用微型投影機播放動態影像,讓影像與景片、螢幕交相映照出繽紛典雅的平安朝意象。為了讓模型呈現精細畫面,特別再請本齣戲的影像設計王奕盛,重新調整影像素材尺寸。兩座模型精細程度,足讓觀眾讚嘆彷彿回到看戲時空。

 

《迷宮魔獸》耗費上百小時精雕136個人偶

歌劇是所有表演藝術中最鴻篇巨製的類型,而演出僅一小時、場景相對較少的《迷宮魔獸》算是特例,去年歌劇院開幕季特別與臺中在地團隊攜手合作,製作了這部臺灣首見的社區歌劇。模型呈現的場景是第一幕接近尾聲,英雄提修斯與雅典青年乘船出海、雅典人送別場景。舞台設計梁若珊在這一景設計的特色是,劇院升降舞台配合音樂節奏緩緩下降,象徵人們出發與即將發生的場景轉換。模型製作者周易儒、趙鈺涵及李臻將投影內容改為迷宮意象,加上象徵迷宮的紙幕景片,同時參照設計燈圖,在模型中裝置動態LED燈,營造與演出一致的燈光效果。這座模型甚至放上完整交響樂團及所有演員人物,光是製作人物的服裝表情刻畫等細節,花了近450個小時完成,投注心力等同正式舞台演出。在這座模型中,刻意將側邊裸露呈現升降舞台結構,讓觀眾能一窺微觀劇院側台的奧妙小宇宙。

 

「舞台設計模型展—劇人的模幻時刻」在歌劇院一樓忘我廳展出到12月24日,歡迎曾經看過演出的朋友重溫美好回憶,喜愛劇場的朋友更不能錯過難得近距離看見舞台細節的機會。

 

via / 臺中國家歌劇院

拆解年度台饒盛事《龍虎門247音樂日》!專訪我的檔期製作人謝乾乾、嘻哈龍虎門主理人郭國瑞

拆解年度台饒盛事《龍虎門247音樂日》!專訪我的檔期製作人謝乾乾、嘻哈龍虎門主理人郭國瑞

在台灣音樂產業裡,音樂祭往往被視為一次性的絢爛煙火:陣容密集、話題快速堆疊, 然後在社群聲量退去後迅速消散。1 月 11 日 在臺北流行音樂中心舉辦的《龍虎門247音樂日》,睽違兩年後重啟,由「嘻哈龍虎門」和「我的檔期」強強聯手,想用更卓越的製作規格、更具視覺敘事的影像呈現, 試圖回答:台灣究竟還需不需要一個純正的嘻哈音樂祭?

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

「你現在還有文化使命感嗎?」當嘻哈龍虎門Podcast《沒在宣傳的時候》邀來謝乾乾作為首集嘉賓,卻被反客為主,乾乾追問:「還要做《龍虎門247》嗎?」,國瑞則回:「那你還要做《大嘻哈時代3》嗎?」

嘻哈熱潮冷卻?不能只服務特定圈層

聊起當初是如何「入坑」成為苦主?乾乾坦言:「我本來沒有要做事,只是覺得這麼有趣的活動,沒再辦很可惜,單純想『丟一點錢看看』。」他笑說從出錢到出人,沒料到後來會捲進這麼深的製作。事實上,過去也曾有人想投資《龍虎門247音樂日》,但國瑞認為,要打造一個有別於台灣既有的音樂節,若沒有共同承擔體力、時間與風險的決心,絕對不會成功。

龍虎門247音樂日主視覺。(圖片提供:嘻哈龍虎門)
龍虎門247音樂日主視覺。(圖片提供:嘻哈龍虎門)

在這次《龍虎門247》並肩籌措資源、調度人力之前,兩人逐漸變熟,是因為國瑞深耕嘻哈文化、懂脈絡,被乾乾邀請加入《大嘻哈時代2》助理導演組,「沒有人比他更適合。」後來,《夜市王》在高雄夢時代舉辦總決賽,國瑞說:「我剛好人在附近,點的牛肉麵還沒來,就被急call去現場當導播助理兼計分員」。然而,這種「太好了,你來你上」的信任,足以克服所有《龍虎門247音樂日》遭遇的困難嗎?

洛杉磯啟示:音樂節應該成為「被記住的一天」

國瑞透露,247停辦期間,他參與過不少令他為之驚艷的海外音樂節,包括在洛杉磯Camp Flog Gnaw Carnival中,看到Tyler, the Creator、Doechii的演出,當時Doechii還只是樂壇新人,卻完成了整套高度完整、極具能量的表演。「她炸場後,隔天全美國人都知道她是誰。」國瑞形容那是一整天被精心編排的文化體驗,「無論是氛圍、質感、畫面都讓我反思,哇,是不是這輩子台灣都不會出現這種等級的現場。」

視角拉回國內,台灣為什麼沒有「純嘻哈音樂祭」?答案可能很殘酷。

國瑞表示,現有的大型活動,多半仍隸屬於廠牌或以藝人作為延伸,例如本色音樂《本色祭》、玖壹壹《南北貳路音樂節》等,「247更想讓『任何世代、任何位置的饒舌歌手,都能被完整閱讀』。」

OG 回歸、世代串聯

國瑞和乾乾私下探究:「台灣市場真的不夠大嗎?」棘手的是,這次247試著做得更「純嘻哈」,公布演出陣容後,卻可能讓不那麼熟悉饒舌的觀眾卻步。國瑞回想:「以前我辦,很常被圈內人批評,說怎麼找這些人啊、根本不夠嘻哈啊。這次沒被罵,會不會是嘻哈圈覺得沒問題,可是大眾看不懂?」乾乾則指出,有被看見、被討論、被傳播出去的內容,必會伴隨質疑,「所以被罵可能才是對的!」

今年除了金曲得主熊仔、新科金曲歌王呂士軒、J.Sheon、美麗本人,滿人Manchuker的名號格外引人矚目。國瑞認為,滿人所象徵的是華語饒舌歷史的關鍵位置,若場域本身 不夠成熟,反而會顯得突兀。

針對台饒現狀,乾乾提出自己獨到的比喻——嘻哈像異國料理,有空會想去吃,但要每週都把它當主食,並不實際。「這是全球都在發生的,2025年告示牌百大熱門榜裡,嘻哈其實比以往少很多。嘻哈是否變大眾或主流,不是一個音樂節就能扭轉的事。」

(圖片提供:嘻哈龍虎門)
2023年 《龍虎門247音樂日》於新北三重大都會公園舉辦,締造秒殺票房、推動新秀出圈、創下台饒名場面。(圖片提供:嘻哈龍虎門)

Full Set 火力全開,人海戰術不如打造個人專場

要定義什麼是成功的音樂節,兩人的標準是聲音、舞台、燈光與觀眾狀態,缺一不可。

這次247最有野心的企劃,是新增被喻為「職業運動聯盟」的「龍虎門狀元」選拔。「演出陣容裡的藝人都是Pro級如名人堂的存在,在247現場迎接新的Rookies。」國瑞描述這是介於音樂節、頒獎典禮與電視節目之間的機制:參賽者先經過觀眾投票,再進入錄音室由業界前輩評分,最後站上音樂節主舞台,接受現場觀眾的即時反應。

「你站在那裡唱2、30分鐘,所有人都會知道,你有沒有準備好要成為一名職業饒舌歌手。」國瑞認為拼盤秀早已失去「被需要的理由」;但一個音樂節若不斷產出明日之星、甚至成為台灣嘻哈某種在現場被見證的「起點」,那它才有可能「長」出自己的必要性。

(圖片提供:嘻哈龍虎門)
(圖片提供:嘻哈龍虎門)

乾乾回應,好看的嘻哈表演要讓表演者獨自站在最前面,樂團藏在後方,「那種張力才是嘻哈最帥的時刻吧。」這次247舞台做成狹長延伸台,不僅考驗體力,藝人更貼近觀眾,意味著必須把個人魅力開到最大。

「一般音樂祭大概會用到150盞燈,我們用了750 盞,遠高於常規。」為了降低LED螢幕的存在感,不願一直投放藝人特寫、動畫素材, 他笑稱:「舞台上已經有人在演唱、講話,旁邊又放火、水、龍、地獄之類的畫面,炫目到不知道要看哪裡,這種現場會讓我『ADHD』(注意力不足過動症)發作。」

比照專輯錄音規格的音樂節現場

視覺以外,乾乾也在乎聽感。「如果我們願意為畫面花這麼多力氣,更沒有理由在聲音上退讓。」過去台灣長期存在一種慣性工作邏輯——錄音室是一套標準,外場演出是另一套標準,而音樂節現場,往往又被默認可以再更鬆。「但對我來說,聲音沒有這麼多妥協的藉口,」他並不認同「外場本來就不可能跟錄音室一樣好」這種說法。

在他的理解裡,嘻哈演出高度仰賴人聲的清晰度、低頻的控制與節奏的動態層次;如果外場聲音糊掉,歌詞不復存在,表演者的技術與情緒也會一併被吞掉,「連聽都聽不清楚,要怎麼被作品打動?」他指出,如今硬體持續進化,已有工具可以對應所有場景需求,關鍵在操作的人懂不懂、敢不敢要求。

他和我的檔期團隊,這次在247中這樣思考:「如果當作在錄一張專輯,這個音質我能不能接受?」從PA系統、混音到現場監聽,都要讓饒舌歌手在台上輸出的,是一個「可以被當成作品聽」的狀態。

「現場 x 線上」共存 247 延伸彩蛋!

《龍虎門247音樂日》將被國瑞和乾乾打造成一個「線性」節目,從下午一點到晚上十點,換場時觀眾才會被告知接下來要幹嘛,音樂節將變成可以被「導演」、被節奏控制的「長篇敘事」。

更瘋的是,乾乾還打算把我的檔期另一個全新節目IP的「試播集」直接在247現場錄製——首屆全國剪刀石頭布「世界拳王大賽」!所有參與《龍虎門247音樂日》的現場觀眾, 入場即可參戰,當日決選出的冠軍將獲得獎金十萬元,「接下來我們要從22個縣市,包含連江縣,繼續打到全台拳王總冠軍,這是一套人人都會的世界古拳法,也可以把它想像成『成功學』真人秀,那些『從來沒輸過』的人會怎麼解釋自己的勝利邏輯、心理策略?怎麼用猜拳講出一 套人生哲學?」

沒賠錢,才有下次

ㄎㄧㄤ的講完了,眼下無法忽視的卻是贊助難找、現金流吃緊。若票房與贊助未能達標,「就算大家玩得很開心,身為主辦的我們也不會開心。」

乾乾道破,整個247成本約莫1,200萬,現金流450萬,票賣光的話能回收800萬,但業務從暑假開始籌贊助,截至12月還沒有任何廠商點頭。他和國瑞對此毫不避諱地說:「絕對不要幻想賠錢還可以覺得很浪漫,賠過的人都知道帥不起來。」

國瑞回想前兩屆247都得自己背鍋、扛壓力,這次多了乾乾一起討論、消化外界的聲音,乾乾則說:「檔期像工廠,做完產品就丟出去看反應;龍虎門必須把『丟出去之後』的那段路走完,才會發生票房、口碑,反映市場現實。」從售票系統、宣發節奏,到對外溝通,他向國瑞學到很多原本不熟悉的任務,「每次開會,只要把『嘻哈』烙出來說服國瑞,他就會瞬間腦衝:『幹,好啊做啊!』可說是理性談判、感性投降啊。」

2023年 《龍虎門247音樂日》於新北三重大都會公園舉辦,締造秒殺票房。(圖片提供:嘻哈龍虎門)
2023年 《龍虎門247音樂日》於新北三重大都會公園舉辦,締造秒殺票房。(圖片提供:嘻哈龍虎門)

休息兩年後,以更成熟且野心勃勃的姿態回歸,國瑞期待有朝一日247能被觀眾認證是一個值得信賴、值得回來的現場,不用公布卡司、票就賣光!他和乾乾一致認為:「如果市場願意接受,它就留下來;如果不被需要,也沒有非存在不可的理由。」所以「台灣究竟還需不需要一個純正的嘻哈音樂節?」這考題,也只能交給下個有志之士來作答了。

🎧️ 耳機糾察隊 我最近在聽的嘻哈

國瑞
1. 謝乾〈剪接〉
2. 黃金年代〈十年〉
3. Multiverse〈恨帥潮〉

謝乾
1. J.cole〈Wet Dreamz〉
2. Saba & no ID〈How To Impress God〉
3. Logic〈Never Been〉

郭國瑞

嘻哈龍虎門主理人,品牌誕生於2021年,台灣第一個嘻哈推廣平台,致力於推廣嘻哈音樂和文化,並打造影音創作、音樂媒體、龍虎門247音樂節,致力於用音樂連結所有人,打造台灣的音樂場景,是目前Instagram有逾13萬人追 蹤、YouTube高達14.5萬人訂閱的新生代社群品牌。

謝乾乾

我的檔期負責人,曾任知名製作人阿弟仔的行政助理,期間接觸音樂執行製作,也曾為前饒舌廠牌南門音樂及饒舌樂團逃生口THEXIT成員,並擔任音樂製作人。2016年成立我的檔期有限公司,經手近200支MV以及廣告,近年任《大嘻哈時代2》製作人及導演、《夜市王》製作人,後者於第60屆金鐘獎榮獲「節目類節目創新獎」。

文|張瑋涵 圖片提供|我的檔期有限公司、嘻哈龍虎門

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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當世界失序,身體如何一起前進?專訪《崩世光景》(LA)HORDE藝術總監 Jonathan Debrouwer 、Arthur Harel、舞者嚴龍賜

當世界失序,身體如何一起前進?專訪《崩世光景》(LA)HORDE藝術總監 Jonathan Debrouwer 、Arthur Harel、舞者嚴龍賜

被法國媒體喻為「一根驕傲高舉的中指,對著世界的崩壞」、「真正屬於21世紀的嶄新舞作」,法國編舞團體 (LA)HORDE 由 Marine Brutti、Jonathan Debrouwer 與 Arthur Harel 組成,2019年起接任馬賽國立芭蕾舞團藝術總監,此次於2025 Camping Asia 帶來《崩世光景》(Room With A View),構築出一個既像白色立方體、又彷彿廢墟與未來之間的空間,邀請觀眾直視世界各種光怪陸離。首度來台的 Jonathan、Arthur,以及隨著舞團返國的台灣舞者嚴龍賜,與我們暢談他們如何在崩解失序的時代中,聚集、呼吸,並共同前行。

本文選自La Vie 20261月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

《崩世光景》誕生於 2020 年,那是一個全球共同經歷斷裂與不安的時間點。這件作品並非描述單一事件,而是試圖捕捉一種集體狀態: 世界正在崩塌, 但人們仍試圖在混亂中找到光的方向。

Jonathan 描述,「你可以看到一群人從各自的位置出發,慢慢走向同一個方向。」Arthur 則表示:「我們並不是要給出一個明確的答案,而是邀請觀眾感受『一起行動』本身的力量。」

對 (LA)HORDE 而言,群體不是壓抑個體的結構,而是讓個體得以被看見的場域,有人衝在最前方,也有人退到邊緣;有人承擔重量,有人短暫失衡⋯⋯,這些不穩定的關係,構成了作品最真實的情感核心。

《崩世光景》舞者以肉身回應世界的尖銳,愛與暴力交纏,擁抱與推拒並存,展現脆弱卻不屈的姿態。 ©Maria Baranova(圖片提供:臺北表演藝術中心)
《崩世光景》舞者以肉身回應世界的尖銳,愛與暴力交纏,擁抱與推拒並存,展現脆弱卻不屈的姿態。 ©Maria Baranova(圖片提供:臺北表演藝術中心)

肢體革命,讓差異並存

熟悉表演藝術的觀眾也許有察覺,當代舞蹈中,身體除了是個體的展示,也可以作為政治、社會與情感的承載容器。《崩世光景》共18位舞者未被整齊編排,
他們來自多個國家,在舞台上奔跑、跌落、支撐彼此,形成既混亂又高度凝聚的運動狀態。

「差異本身就是一種禮物。」Arthur 指出,不同性別與文化背景的舞者,對同個動作、主題,往往有完全不同的理解,「我們不追求動作完全一致,也不要求舞者複製一樣的情緒。」

音樂在《崩世光景》中亦扮演極其關鍵的角色,電子音樂製作人 Rone 以電子節拍雕塑音場地景,他與 (LA)HORDE 反覆調整節奏和密度。Arthur 回憶,一開始的音樂版本過於飽滿、接近夜店或俱樂部的強烈質感,但他們很快意識到,舞者需要空間。Jonathan表示,「音樂塑造了群體的時間感與呼吸的力量,但我們需要讓身體有呼吸的地方,讓光、舞台與陰影也能進入。」於是音樂被削減、拉開、留白,最終成為一種既推動集體、又允許停頓的節奏結構。

LA)HORDE 集舞者與音樂的能量,傳遞出「即使身處差異,也能在集體中找到光」的力量。© CYRIL MOREAU(圖片提供:臺北表演藝術中心)
LA)HORDE 集舞者與音樂的能量,傳遞出「即使身處差異,也能在集體中找到光」的力量。© CYRIL MOREAU(圖片提供:臺北表演藝術中心)

舞蹈,集體之凝視

表演開場,「大理石採石場」兀自矗立在舞台上,房間裡躁動的身體隨之失神跳動,觀眾看到青春的挫敗、哀傷與憂鬱,恍惚與痛苦,《崩世光景》同時存在關於和平、性別、慾望、集體、恐懼與希望的線索,觀眾只需要一起經歷。Arthur 笑稱:「我們從來不擔心觀眾是否『看懂』,那不是我們的工作。」作品一旦完成,它便不再屬於創作者,而是屬於觀眾的經驗。

Jonathan 進一步說明,「我們關心的是情感是否被觸動,而非訊息是否被正確解碼。」《崩世光景》不試圖說教,有人在其中看到革命與希望,有人感受到焦慮與失序;有人被集體能量震撼,也有人注意到個體在群體中的孤獨—這些都是作品所允許、甚至歡迎的觀看方式。

《崩世光景》舞者以肉身回應世界的尖銳,愛與暴力交纏,擁抱與推拒並存,展現脆弱卻不屈的姿態。© GaelleAstier(圖片提供:臺北表演藝術中心)
《崩世光景》舞者以肉身回應世界的尖銳,愛與暴力交纏,擁抱與推拒並存,展現脆弱卻不屈的姿態。© GaelleAstier(圖片提供:臺北表演藝術中心)

打開感知,你我都有舞動的能力

Camping Asia 致力於「讓任何人都能進入舞蹈」,正與 (LA)HORDE 的教育理念高度契合,「技術固然重要,但它不是唯一路徑。」Jonathan 和 Arthur 認為,「一個跳躍、一個滑行,都必須與作品的提問有所關聯。沒有意識的技巧才會成為問題。」

在 YouTube、網路自學盛行的時代,「我們更相信『傳承』(transmission),而不是單一系統的訓練。」Arthur 還提及,「我們與香奈兒共享一種『House』的概念—照顧創作者、重視技藝和集體關係。」無論是高級時裝或舞蹈創作,本質上都仰賴長時間的身體勞動與無限耐心。

《崩世光景》在疫後問世,聚集來自多個國家與文化背景的年輕舞者,以強烈身體能量回應當代的動盪與崩壞。©CosimoTrimboli(圖片提供:臺北表演藝術中心)
《崩世光景》在疫後問世,聚集來自多個國家與文化背景的年輕舞者,以強烈身體能量回應當代的動盪與崩壞。©CosimoTrimboli(圖片提供:臺北表演藝術中心)

嚴龍賜:被允許衝撞,是自我療癒的開始

嚴龍賜最早會接觸舞蹈,不是命中注定的天啟,是因為學校才藝練習可以在午休時間進行。看似輕巧的起點,後來一路延伸成他跨越台北、荷蘭、歐洲自由接案生活,再抵達法國馬賽的路。如今,他成為 (LA)HORDE 所領導的馬賽國立芭蕾舞團新加入的台灣舞者,並在《崩世光景》中登台。

母親是阿美族的嚴龍賜,真正被「身分」這件事觸動,是在參與布拉瑞揚舞團作品《勇者》及《拉歌》的過程。那段經驗給了他很大的力量,不只是讓他確定「我想繼續跳舞」,也讓他開始追問:我是原住民嗎?我的文化是什麼?多年後,他也學會用更鬆的方式回答自己,「身分不是考核,而是慢慢長出來的自我理解。」

嚴龍賜、Jonathan Debrouwer、Arthur Harel 與 2025 Camping Asia 策展人林人中(由左至右)。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
嚴龍賜、Jonathan Debrouwer、Arthur Harel 與 2025 Camping Asia 策展人林人中(由左至右)。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

某天深夜,他的 Instagram 收到私訊,對方正是 (LA)HORDE 團隊,邀請他參與舞者徵選,當時他十分訝異,「我好像沒有那麼酷可以加入他們?」自2024年加入後,他密集參與多個計畫。這次《崩世光景》中,段落動作強烈直接,如暴力與衝突,排練時,他常被觸動,甚至會不自覺掉眼淚,「那是一種身體把過往經驗翻出來的反應」,他心疼生命裡發生過的事,也心疼那些曾被忽略的感受,並在其中找到被治癒、被釋放的出口。

Jonathan Debrouwer、Marine Brutti、Arthur Harel 於2013年創立 (LA)HORDE,以顛覆傳統芭蕾、結合現代議題與邊緣文化的大膽創作聞名(由左至右)。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
Jonathan Debrouwer、Marine Brutti、Arthur Harel 於2013年創立 (LA)HORDE,以顛覆傳統芭蕾、結合現代議題與邊緣文化的大膽創作聞名(由左至右)。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

在外界的想像中,國際舞團常被貼上菁英、高壓、競爭的標籤,但嚴龍賜卻在 (LA)HORDE 這個大家庭裡感受到「愛」,舞者彼此支持、互相包容,也願意給彼此空間。他至今最難忘的,是一位 48 歲的日本資深女舞者在排練《崩世光景》時,一邊強烈拍擊自己一邊望向他,彷彿用身體鼓勵他:「勇敢一點,沒關係!」強大的能量傳遞,把「不要怕」直接撞進他的身體。

嚴龍賜想起亞洲人在表達上往往相較安靜、克制,而當有人用這麼直接的方式提醒你「可以更放開、更為自己對抗」,那一刻,他感受到自己在集體中被看見、被允許。

馬賽國立芭蕾舞團此次在臺演出《崩世光景》的臺灣舞者嚴龍賜。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
馬賽國立芭蕾舞團此次在臺演出《崩世光景》的臺灣舞者嚴龍賜。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

「台北的高密度建築、自然景觀、城市與山林的交錯,讓我們想到《崩世光景》中介於文明與崩解之間的狀態。」

訪談最後,Jonathan 與 Arthur 不忘強調:「這個世界充滿噪音、資訊超載與集體焦慮,能夠花1個小時,與大家一起靜靜地看向同個方向,本身已是極其珍貴的事。」《崩世光景》不斷叩問:在崩塌的時代,我們是否還願意一起走?而 (LA)HORDE 的答案,始終寫在那些奔跑、跌倒、再次站起來的身體之中。

《崩世光景》在疫後問世,聚集來自多個國家與文化背景的年輕舞者,以強烈身體能量回應當代的動盪與崩壞。© CYRIL MOREAU(圖片提供:臺北表演藝術中心)
《崩世光景》在疫後問世,聚集來自多個國家與文化背景的年輕舞者,以強烈身體能量回應當代的動盪與崩壞。© CYRIL MOREAU(圖片提供:臺北表演藝術中心)

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