歌劇院舞台設計模型展-劇場人的黑盒子重現觀賞表演悸動

歌劇院舞台設計模型展 劇場人的黑盒子重現觀賞表演悸動

臺中國家歌劇院以「美聲涵洞」特殊建築工法響譽國際成為世界新地標之一,開幕週年也累績創造許多難得觀賞經驗。歌劇院特別遴選大劇院七個重要節目的八個場景,臺北表演藝術中心總監同時也是舞台設計的王孟超表示:「劇場設計是項古老的手工技藝,在電腦3D立體模型的發展下,手工模型卻有其存在、無可取代的魅力,特別在歐洲劇場很多設計師還是以模型與導演、團隊溝通。這次歌劇院的模型展,模擬觀眾在劇場的觀賞角度,配合投影螢幕重現劇中場景,看到歌劇院用心策畫,將舞台設計費盡心思利用空間佈景的魔力,傳達導演和文本的藝術概念給觀眾。」

 

模型展邀請今年WSD世界劇場設計展新銳設計師─舞台設計決賽入圍者楊世丞及吳子敬,和台日妖怪造型大賞最優秀作品賞得主劉宇桓,三位主要模型製作者帶領共計21人的團隊,以一比二十五等比例縮小製作舞台模型,並且重新安排燈光及影像畫面,重現演出當下令觀眾感動的吉光片羽。「舞台設計模型展—劇人的模幻時刻」在歌劇院一樓忘我廳自10月20日開展,現場也貼心準備兒童專用木箱,讓兒童能近距離感受劇場魅力,許多搶先看展的民眾驚呼,模型似乎有種打開劇場黑盒子的驚喜感,當時欣賞節目的悸動也湧現心頭。

 

巧手製作精緻細節,實境重現劇場氛圍

舞台模型,以往僅是為劇場設計工作而存在,它們依舞台設計師圖稿製成,立體而微觀;然而這回臺中國家歌劇院逆反時序,在演出結束後找來劇場設計的好手們重建場景,翻模雕塑、燈光、投影等技術與效果,召回劇場裡的魔幻時光。

 

維妙維肖翻模打造,重現《女武神》不寒而慄劇場氛圍。剛結束演出的華格納歌劇《女武神》,導演卡盧斯.帕德利薩特別授權,指定劇中兩個精彩場景:第二幕最後代表死亡的巨大鋼鐵懸吊裝置,及第三幕女武神的騎行作為舞台模型。本次擔任《女武神》模型製作的劉宇桓及周書豪,不僅重新翻模打造人物,重現歌手服裝與道具細節,拉夫拉前衛劇團「神在機器上」概念實踐的機械手臂模型,甚至搭配操作人偶;而懸吊裝置也特別加裝機關,讓裝置能固定旋轉,裝置上的死亡人偶讓人回想起主角齊格蒙的死亡。

 

設計巨人傳承,青出於藍經典重現

模型展重現國內四位資深舞台設計—王孟超、張維文、王世信、梁若珊的作品。舞台設計師如何轉化空間和表演區的對話是每次設計的功課,這次許多模型製作者在學校及職場上皆承接四位前輩的教導,在模型中觀眾更可從宏觀角度看見舞台設計師的巧思,使這次展覽突顯舞台設計的世代傳承,別具意義。

 

《地下鐵》畫工精細如繪本 《牡丹亭》描圖紙展現寫意

現為臺北表演藝術中心總監的王孟超,從事舞台設計30多年,並獲頒國家文藝獎肯定,本次展出《地下鐵》、《牡丹亭》兩部作品。王孟超表示:「《地下鐵》是少數在看完文本就有想法,一開始就清晰成形的設計作品,很像是一本立體繪本書。」他表示導演給舞台很大的施展空間,他用手繪佈景還有樓梯與影像,以「月台」做為主場景,創造豐富的表演空間。模型製作者吳子敬、潘又瑞及吳靜依,為了呈現手繪細緻感,以手畫一筆一筆勾勒,背景幕樹枝一條一條仔細描繪,就花了大約一個星期。《地下鐵》場景的明暗變化、人物表情、肢體動作等,更花費時間大概400個小時。舞台上可愛的大象,身體和鼻子則是用肥皂盒和漏斗做身體支撐,花了大約一天時間塑形。

 

一桌二椅簡單舞台,獨有燈光暈染技巧展現寫意。東方代表青春版《牡丹亭》,王孟超的舞台設計簡約,運用書法名家董陽孜的作品,雅致的文人水墨畫,呈現典雅而深邃美感。模型製作者楊世丞認為,看似簡單的舞台其實是最難做的,他的團隊以描圖紙加上顏色透光膠帶和燈條,一次次試驗調整燈光暈染效果,想像模擬舞台上的燈光變化,重現《牡丹亭》的水墨詩意。

 

《浮士德》理性與感性交織 《春櫻小姑》微型投影重現平安朝意象

早年曾在美國華府圓形劇場、丹佛表演藝術中心任駐院舞台設計,並致力於臺灣與國際交流的張維文,舞台設計作品《浮士德》精細呈現細緻雕花紋路展現角色轉折,構思核心在於處理歌劇本身許多二元對立的議題與面向,舞台上立台方框的雕花紋路裝飾,暗暗呼應浮士德雖為鴻儒,卻被狂熱慾望驅使。模型製作者陳亮儒及吳映竺為了呈現這種理性與感性交織對映的具象,將雕花紋路仔細的一層一層畫上去,並用燈光變化呈現空間場景,由繁複遞減以對照角色內在的轉折。

 

現為國立臺北藝術大學劇場設計學系系主任的王世信,歌劇院挑選他與唐美雲歌仔戲團合作的《春櫻小姑—回憶的迷宮》、《春櫻小姑2—螢姬物語》舞台設計作品。唐美雲歌仔戲團不斷追求歌仔戲的與時俱進,「春櫻小姑」系列即是最佳代表,擔任模型製作的楊世丞本人也是唐美雲歌仔戲團技術統籌。舞台設計運用漫畫線條和蝕刻版畫,將詼諧喜感與記憶失落的缺憾融為一體,演重現舞台悸動,《春櫻小姑—回憶的迷宮》模型如實展現天成一家人生活的現實空間,並且重現進入母親猶如「記憶保險庫」的門扉,天幕上等比的投影,營造如同觀賞「袖珍重演版」的視覺效果。

 

《春櫻小姑2—螢姬物語》從清末宅院來到千年前的日本京都,運用一幅幅舞台與影像設計聯手織就的絢爛畫面,展現櫻飛柳舞、春色似錦,卻支離破碎、纏繞交錯的場景。這齣戲大量使用影像,以及切割畫面重組的「mapping」影像技術。模型上使用微型投影機播放動態影像,讓影像與景片、螢幕交相映照出繽紛典雅的平安朝意象。為了讓模型呈現精細畫面,特別再請本齣戲的影像設計王奕盛,重新調整影像素材尺寸。兩座模型精細程度,足讓觀眾讚嘆彷彿回到看戲時空。

 

《迷宮魔獸》耗費上百小時精雕136個人偶

歌劇是所有表演藝術中最鴻篇巨製的類型,而演出僅一小時、場景相對較少的《迷宮魔獸》算是特例,去年歌劇院開幕季特別與臺中在地團隊攜手合作,製作了這部臺灣首見的社區歌劇。模型呈現的場景是第一幕接近尾聲,英雄提修斯與雅典青年乘船出海、雅典人送別場景。舞台設計梁若珊在這一景設計的特色是,劇院升降舞台配合音樂節奏緩緩下降,象徵人們出發與即將發生的場景轉換。模型製作者周易儒、趙鈺涵及李臻將投影內容改為迷宮意象,加上象徵迷宮的紙幕景片,同時參照設計燈圖,在模型中裝置動態LED燈,營造與演出一致的燈光效果。這座模型甚至放上完整交響樂團及所有演員人物,光是製作人物的服裝表情刻畫等細節,花了近450個小時完成,投注心力等同正式舞台演出。在這座模型中,刻意將側邊裸露呈現升降舞台結構,讓觀眾能一窺微觀劇院側台的奧妙小宇宙。

 

「舞台設計模型展—劇人的模幻時刻」在歌劇院一樓忘我廳展出到12月24日,歡迎曾經看過演出的朋友重溫美好回憶,喜愛劇場的朋友更不能錯過難得近距離看見舞台細節的機會。

 

via / 臺中國家歌劇院

2025 Camping Asia澳洲塊動舞團《機神祭》:當賽博格遇上傳統部落祭儀,從過去想像截然不同的現在

2025 Camping Asia澳洲塊動舞團《機神祭》:當賽博格遇上傳統部落祭儀,從過去想像截然不同的現在

2025 Camping Asia由臺北表演藝術中心、法國國家舞蹈中心與香奈兒合作,帶來為期12天的工作坊、表演節目、論壇、各項課程與公眾計畫。其中,來自澳洲的塊動舞團演出《機神祭》,藉由賽博格人機共舞,對後工業化與都市化的人性提出質問。然而,這場未來感十足的表演,靈感為何源自過去?人類與物質的關係又如何透過肢體呈現?

巨大金屬軌道占據舞台,隨著燈光暗下,舞者從軌道上下方強勢登場,穿戴起機械手臂,在舞動流淌出賽博格似機似獸的意識。由澳洲「塊動舞團」(Chunky Move)聯手爪哇實驗電音團體「Gabber Modus Operandi」、峇里島時尚品牌「Future Loundry」、動畫機械設計團隊「Creature Technology Co.」的跨界舞作《機神祭》(U>N>I>T>E>D),探討在技術和資訊飛快的後現代都市裡,人類、身體和物質之間仍存在何種關係。

(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)

比起未來,更感興趣的是過去

55分鐘的舞作叛逆而激烈,但有趣的是,明明主題如此「未來」,從肢體到音樂卻引人連結到過去的祭儀與社會。這個想法在演後座談得到解答,塊動舞團藝術總監Antony Hamilton說,「我其實最感興趣的是過去,並透過過去想像現在。很多人覺得這部作品充滿未來感,但其實它和未來沒有太大關係,我想告訴大家的是,如何想像一個不同於現在的當下。」

(攝影:Isabella Oliveria)
(攝影:Isabella Oliveria)
(攝影:Gianna Rizzo)
(攝影:Gianna Rizzo)

《機神祭》整體視覺源自198090年代科幻電影與峇里島儀式,音樂則融合印尼甘美朗(gamelan)、電子舞曲鐵克諾(techno),在重拍和吟唱間創造出另類的現代神話。

(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)

人類和工具,誰主宰了誰?

人機結合也並非完全屬於未來的題目,Antony提到,人類史上的第一個賽博格,其實就是一個人拿了一根棍子,從事攻擊、狩獵等行為。他說, 人一方面可以用意志控制工具,一方面也會被工具與環境制約,例如椅子的設計便制約了人類坐下的方式。

(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(圖片提供:臺北表演藝術中心)

這也呼應到《機神祭》裡,舞者時而穿戴、時而掙脫機械手臂,肢體與機械彼此凌駕又相互牽制。Antony形容舞者和機械手臂的關係,從「外骨骼的延伸」漸漸變為「身體的一部分」; 也因為機械的限制,導致無法做出一些原本習慣的動作,進而引導舞者開發出新的肢體可能。

(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)

這是人性與科技的對立或對話?

在舞作接近尾聲時,卸下所有機械裝置的舞者和全副裝備的舞者緊緊相擁,隨後他們分離,各自走向軌道兩端。這是人性與科技的對立——也是對話,引領我們抽離此刻的社會價值與框架,重新想像現在還有哪些可能。

(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(圖片提供:臺北表演藝術中心)

文|張以潔
攝影|鄭宇辰、Isabella Oliveria、Gianna Rizzo
圖片提供|臺北表演藝術中心

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「藝術贊助」究竟在做哪些事?做跨世代夢想者的堅強後盾,循百年傳統一探香奈兒何以對全球舞蹈、電影領域傾情投入

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2025 Camping Asia,兩年一度、為期12天在台北舉辦的全球性舞蹈營圓滿落幕。La Vie集結演出和課堂活動精彩片段,並訪談此次與會的跨領域、跨文化、跨世代藝術團隊,以回顧報導記錄下表演藝術之於當代生活別具啟發性的瞬間。本篇綜覽香奈兒作為藝術贊助的開創者,包括但不限於此的各項舉措。

若說疫情突將人類需求金字塔壓回生理層次,那麼疫後世界靠著熱情傾注,如今也已重新做起塔尖的夢。百年間大環境變遷致使物質與精神事物的重要性此消彼長,香奈兒卻未曾停下對藝術的追求與推動,隱於舞蹈舞台、電影銀幕乃至個別創作者背後,全力促成一個個夢化為現實。

發起跨領域對話

「Camping Asia」由臺北表演藝術中心於2019年將法國國家舞蹈中心行之有年的「Camping」計畫移植到亞洲而啟動,2021年因疫情中斷、2023年再開並獲香奈兒支持至今。計畫旨在構建跨領域、跨文化、跨世代的對話空間,邀集海內外藝術院校、師生和藝術家,透過課程、論壇、工作坊及表演節目等豐富多元的活動,開展亞洲舞蹈界新視野。

Camping Asia自2023年起獲香奈兒支持至今。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
Camping Asia自2023年起獲香奈兒支持至今。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
自2019年在台北開辦以來,並已成功吸引超過11國家/地區的藝術院校、數百位學生參與。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
自2019年在台北開辦以來,並已成功吸引超過11國家/地區的藝術院校、數百位學生參與。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

打開面向大眾的道路

藝術的發生並非只賴專業人士閉門交流,還仰仗廣大群眾走進劇場,與興許從地球彼端飛來相聚的創作者呼吸同一室氣息,任憑肢體奔騰、情感湧動超越語言,達成真正意義上的共振。

劇場作品仰仗「觀眾參與」而完整——Camping Asia即秉持「Open for all」理念打開面向大眾的道路。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
劇場作品仰仗「觀眾參與」而完整——Camping Asia即秉持「Open for all」理念打開面向大眾的道路。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

這份關鍵的「參與」,恰如始終作為幕後推手的香奈兒:自品牌創辦人與電影結緣一世紀來,經由贊助獎項、修復文化資產、攜手世界影人影展提拔後進,更甚於持續滿足當代創作的服裝需求等細數不盡的面向,向8大藝術堅實、具體且不遺餘力地挹注。而當品牌大使桂綸鎂、許瑋甯、昆凌和品牌好友們紛紛現身2025 Camping Asia開幕夜,進一步拓寬重磅舞碼《崩世光景》的象徵性「視窗」至大眾可及範圍,不免又與1930年代嘉柏麗・香奈兒(Gabrielle Chanel)為好萊塢影業親力親為的形象有幾分疊影,照見品牌對此雙年盛會的高度重視。

香奈兒品牌大使紛紛現身2025 Camping Asia開幕夜與世界各地藝術家進行交流;圖為桂綸鎂和德國劇場導演瑪麗・施利夫(Marie Schleef)。(圖片提供:香奈兒)
香奈兒品牌大使紛紛現身2025 Camping Asia開幕夜與世界各地藝術家進行交流;圖為桂綸鎂和德國劇場導演瑪麗・施利夫(Marie Schleef)。(圖片提供:香奈兒)
許瑋甯、昆凌齊聚觀賞重磅舞碼《崩世光景》,(由左至右)和策展人林人中、泰國編舞家塔那波・維魯拉庫(Thanapol Virulhakul)、菲律賓演員奈絲・蘿柯(Ness Roque)合影。(圖片提供:香奈兒)
許瑋甯、昆凌齊聚觀賞重磅舞碼《崩世光景》,(由左至右)和策展人林人中、泰國編舞家塔那波・維魯拉庫(Thanapol Virulhakul)、菲律賓演員奈絲・蘿柯(Ness Roque)合影。(圖片提供:香奈兒)

以香奈兒觀景窗看未來藝術

回顧2025年諸多舉措,香奈兒在第82屆威尼斯影展期間,協力完成20世紀經典法國電影《霧港》的修復,並支持威尼斯雙年展電影學院。首本藝術與文化刊物《ARTS & CULTURE Magazine Vol. 1》的發行亦標誌著不容忽略的里程碑,250頁精裝書刊滿載品牌過去5年與藝術家及文化機構的合作成果,並收錄開辦於2022年的香奈兒卓越大獎(CHANEL Next Prize)得主作品,彷彿引領讀者踏上時尚的平行旅程。

回顧2025年,從6月發行的《ARTS & CULTURE Magazine Vol. 1》、8月底9月初針對威尼斯影展的相關投入,一路到11月舉辦的Camping Asia,香奈兒以諸多舉措跨域支持8大藝術發展。(圖片提供:中/臺北表演藝術中心、左下&右上/香奈兒)
回顧2025年,從6月發行的《ARTS & CULTURE Magazine Vol. 1》、8月底9月初針對威尼斯影展的相關投入,一路到11月舉辦的Camping Asia,香奈兒以諸多舉措跨域支持8大藝術發展。(圖片提供:中/臺北表演藝術中心、左下&右上/香奈兒)

而年底的Camping Asia,內容無疑在在映現香奈兒長期關注當下與未來藝術脈動。香奈兒藝術、文化與傳承總裁Yana Peel表示:「我們很高興能支持臺北表演藝術中心這項跨世代、跨文化、跨領域的計畫,Camping Asia延續了香奈兒品牌加速促進表演藝術之間創新、交流與合作的使命。作為北藝中心與法國國家舞蹈中心的合作夥伴,推動了我們進行在地化合作的理想抱負,從而促進全球性的文化發展,共同推廣藝術是『Open for all』的精神理念。」呼應該計畫所談的「跨域」,時尚到藝術這一步之遙的跨越,何嘗不是香奈兒女士、老佛爺到現任創意總監馬修・布拉齊(Matthieu Blazy)代代相傳的無畏精神所造就。

香奈兒文化基金致力於培養出充滿活力的創作者和創新者網絡,此精神和Camping Asia強調的「跨領域、跨文化、跨世代」不謀而合。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
香奈兒文化基金致力於培養出充滿活力的創作者和創新者網絡,此精神和Camping Asia強調的「跨領域、跨文化、跨世代」不謀而合。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
且呼應計畫的「跨域」宗旨,時尚到藝術這一步之遙的跨越,亦是香奈兒百年來傳承品牌創辦人熱情所造就。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
且呼應計畫的「跨域」宗旨,時尚到藝術這一步之遙的跨越,亦是香奈兒百年來傳承品牌創辦人熱情所造就。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

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