感受日式老屋浪漫!雲林人文建築巡禮二日遊散策

日式大正浪漫 走訪雲林人文建築巡禮二日遊

你知道有著台灣最具古典美的星巴克空間在哪裡嗎?是雲林縣的「虎尾合同廳舍」!新冠疫情肆虐讓出國成為一種奢望,網友們紛紛訴說自己的「日本癮」症頭,大嘆懷念過往至日本旅遊的種種。但其實不用出國,在台灣雲林就能看到日治時期遺留下來,於大正、昭和時代興建的古蹟建築群,從官方的州郡廳所、警察宿舍群、出張所、官煙所,到當地紳士自建的三連棟老街街屋,經過妥善修復後,注入新活動使用,現今仍風采迷人!

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虎尾四大建築華麗變身,在老建築裡聽故事、品咖啡書香

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位在虎尾鎮林森路一段區塊,四座近九十年的老建築,日治時期的官方機構──郡守官邸、郡役所與合同廳舍、虎尾出張所,歷經當地文史工作室與地方耆老等各界人士奔走多年,現皆登錄為歷史建築,為全台灣同等級官方建築類型中保留最完整者。

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在縣政府的推動之下,古蹟轉型活化營運,原首長官邸變身「雲林故事館」,而郡役所成為「布袋戲館」,合同廳舍則由星巴克與誠品書店入駐經營,虎尾出張所成為「雲林記憶COOL」場域,提供客製化在地導覽等服務,將文化歷史故事繼續書寫下去。

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其中郡役所與郡守官邸,約同於大正九~十二年間興建,大正時代的建築特色為「和洋折衷」,重視線條與幾何運用,如今充滿人文書香與咖啡香的合同廳舍,為當時少有的現代式樣四層樓鋼筋混凝土建築物,供警察與消防隊使用。

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建築物立面的圓窗、洗石子材質,與古典裝飾線角都是品賞重點。中央的高塔頂部的瞭望台,過往為觀測火災硝煙;走入建築內,更不難發現處處皆是舊時遺跡:一樓的主要入口的洗石子陳設檯特別寬大,一看側面有著警徽標誌,正是以前的派出所接待台;二樓的咖啡內用區,地板上的白色開洞,是消防隊員接到任務時直達一樓的通道。

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官邸則為典型的單層日式房舍,是當時階層最高的「屋敷」(高級別墅),現為「雲林故事館」空間,推廣人人都是故事人運動,已出版一百多本雲林原創的社區故事繪本,庭院內停著一台古早味的「紙芝居說書」卡踏車,定時為遊客們解說空間故事與有趣的繪本。

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斗六雲中街、太平老街,木造建築聚落、巴洛克樓房漫步

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隱身於斗六雲林路與中山路交接的秘密小街廓,由數棟日式木造平房建築構成,為日治時代的警察宿舍聚落,建於昭和十二年,漫步遊走其中,頗有走在京都小巷裡的寧靜歲月之感。縣政府開放給民間機構承租經營,現由范特喜團隊進駐修復,鼓勵地方青年創業,邀請了當地文創小品牌共構「雲中街生活聚落文創園區」,除了日常開店營運的花藝品牌日出花綻、餐飲品牌凹凸咖啡館、拾柿、啊姆啊姆,更結合融入當地生活圈,早上在聚落前廣場開設攤位,讓菜販來擺攤,居民可以從東西市場一路逛到這裡,周末也會舉辦各類市集,文藝課程活動,與民同樂。

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距離斗六車站不遠處的太平老街,也同樣很有看頭,街屋陸續建於明治、大正、昭和時期,老街街屋的特色為揉合閩南的建築形式,如狹長形的屋身、亭仔腳、女兒牆,又受到日本西化運動政令影響,加入西方裝飾藝術主義(Art Deco)與巴洛克建築特色,如華麗的高聳山牆樓牌、繁複華美的柱頭雕刻,必看重點為官煙賣捌所、永和銀樓、郭氏三連棟、持墨堂。

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同場加映:西螺延平老街,同樣是日據時期的巴洛克式街屋,除了多樣在地小吃,老街上的「丸莊醬油」歷史悠久,觀光工廠內還可體驗親自釀造「蔭鼓」的過程,清洗黑豆酵母菌、埋入鹽堆後,還需等待六個月的熟成發酵期才能開罈,如同帶上一罈這個時代所缺乏的「等待的浪漫」回家。

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兩日一夜剛剛好,漫遊虎尾、斗六、西螺,一邊品嘗傳統美食,一邊走入近百年歷史的建築體中,感受一下穿越時空的況味。

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指導單位:配合交通部觀光局安心旅遊國旅補助方案辦理

主辦單位:雲林縣政府

文 / 黃阡卉

圖 / 黃政達

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阿里山森林遊樂區兩大主題展館啟用!走入林業故事館與山野創作館,重新認識阿里山的多重面貌

阿里山森林遊樂區兩大主題展館啟用!走入林業故事館、山野創作館,重新認識阿里山的多重面貌

位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」兩處主題展館正式啟用,原「臺灣一葉蘭生態故事館」與「阿里山山椒魚故事館」歷經10年常設展退場後,透過全新策展內容與展示設計,從林業歷史、山林文化到文學藝術,帶領遊客重新認識阿里山在人與自然關係中的多重面貌。

位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」兩處主題展館正式啟用。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」兩處主題展館正式啟用。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

歷經兩年規劃的「森記・事 Forest Era|林業故事館」「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」,由農業部林業及自然保育署嘉義分署委託宜東文化創意有限公司攜手工二建築團隊擔任主創設計。本次展示空間的更新核心思考並非單純翻新展館,而是結合內容,並透過空間語彙「錨定歷史現場」,讓建築本身成為承載林業記憶的構築體。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」運用舊伐木工作站,帶領觀眾理解林業產業與制度的形成(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」運用舊伐木工作站,帶領觀眾理解林業產業與制度的形成。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

走進林業故事館,重現百年林業現場

林業故事館的設計,從入口便建立歷史的時間感。橫陳於館前的原木保留樹皮與自然質地,堆置方式模擬林場中剛伐下木材的樣態。透過隱藏式金屬支撐架,使木材懸空通風保存,在粗獷外觀之下維持結構精準。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口倒木彷彿剛從林場運下。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口倒木彷彿剛從林場運下。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
 「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

進入第一展區,展示板以鋼索與金屬構件懸吊於空間之中。呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統,而其鋼索同時也象徵工業力量與技術革新,木板則承載歷史文本與圖像資料。觀者在鋼索線條所引導的動線中移動,彷彿沿著運材軌跡回望林業發展的脈絡。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」以鋼索與金屬構件懸吊,呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以鋼索與金屬構件懸吊,呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

第二展區則轉為厚實的木構量體。以積材與堆疊手法建構包覆式空間,選用不同材種形成紋理差異,使觀者進入一個被木材環繞的場域,藉由空間呼應內容,強調森林作為資源與生態系統的基礎結構,亦以空間的重量感,對應林業制度與森林管理的長期累積。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」從林業發展的制度與技術,使阿里山的百年記憶得以重新被閱讀。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」從林業發展的制度與技術,使阿里山的百年記憶得以重新被閱讀。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以互動體驗林業管理制度,理解過往至今如何管理林務。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以互動體驗林業管理制度,理解過往至今如何管理林務。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

在最終的第三展區,巨大的倒木成為核心裝置,金屬展示平台從原木本體延伸而出。象徵木材從自然資源轉化為現代器物的過程。金屬的冷冽線條與原木的有機形態形成對比,卻在結構上彼此依存,回應展覽所談及的國產材應用與當代木構設計發展。空間語彙與展示內容在此交會,構成產業轉型的隱喻。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」以倒木象徵木材從自然資源轉化為生活器物,展示國產材在當代生活中的應用樣貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以倒木象徵木材從自然資源轉化為生活器物,展示國產材在當代生活中的應用樣貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」透過包覆的木構空間,引導觀者理解生態林與經濟林的差異。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」透過包覆的木構空間,引導觀者理解生態林與經濟林的差異。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」引導觀眾理解當代森林經營如何在保育與利用之間尋找平衡。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」引導觀眾理解當代森林經營如何在保育與利用之間尋找平衡。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

步入山野創作館,讓山林開啟文學與藝術對話

相較於林業故事館著重產業與制度的歷史梳理,山野創作館則聚焦於文化層面的回應。空間設計靈感來自森林中的「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。設計團隊以不規則牆面與錯動構面轉化此自然秩序,使展場打破傳統方盒式展示格局。動線在開闊與收束之間變化,觀者在轉折中逐步閱讀作品,觀看方式因空間而改變。

「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」空間設計靈感來自「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」空間設計靈感來自「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」以不規則構面與流動動線打破傳統展場框架。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」以不規則構面與流動動線打破傳統展場框架。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

在此展示場域中,鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音於空間內播放,聲音隨著牆面轉折流動,使族群記憶成為空間的一部分;青年攝影師黃煌智、林軒朗以紀實影像記錄祭儀傳承的當代樣貌,將族群文化置於現實生活的脈絡之中。藝術家王妤璇以粟女神神話為靈感的繪畫,被置於錯動的構面之間,讓神話敘事與當代視覺語彙並存。

現場播放鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音;也透過青年攝影師黃煌智、林軒朗的紀錄,凝結祭儀傳承的當代面貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
現場播放鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音;也透過青年攝影師黃煌智、林軒朗的紀錄,凝結祭儀傳承的當代面貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生〈杜鵑山〉的創作精神,使歷史文本透過材料轉化延續。詩人吳晟〈樹靈塔——阿里山上〉的詩作亦納入展示動線,其子吳志寧改編的音樂作品融入木作樂器與弦樂編制,於展場中播放。透過文學與音樂的轉化,喚起觀者對自然的傾聽與省思。

藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生獄中創作〈杜鵑山〉,讓歷史的創作精神在另一種媒材中延續。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生獄中創作〈杜鵑山〉,讓歷史的創作精神在另一種媒材中延續。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

本次兩館的重新規劃與開放,嘗試將空間與其語彙從「展示容器」轉化為「敘事工具」。林業故事館透過金屬構件、積材構築與材質對比,使林業產業的制度與技術發展被具體化;山野創作館則以流動動線與聲音設計,讓族群記憶與當代創作在空間中交會。在阿里山這樣一處同時承載自然景觀與產業歷史的場域中,兩館的完成,使林業從單一產業記憶延伸至文化層次,也讓空間本身成為理解山林歷史的媒介。

歷經兩年規劃,「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」於3月開放。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
歷經兩年規劃,「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」於3月開放。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

「森記・事 Forest Era|林業故事館」、「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」
展覽日期|2026 年 3月 3 日起 
展覽地點|阿里山森林遊樂區內 

更多資訊可至官網查詢

資料提供|宜東文化、文字整理|Adela Cheng

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