不插電的動態光影!藝術家克里斯蒂安.格琳把玩古董玻璃、波紋壓克力「以光作畫」

不插電的動態光影!藝術家克里斯蒂安.格琳把玩古董玻璃、波紋壓克力「以光作畫」

光影的精妙之處在於,能讓複合媒材在巧妙拼貼、安排後,在視覺上由靜轉為動態,表現出無光狀態下難以達到的躍動姿態。出自德國藝術家克里斯蒂安.格琳(Christiane Grimm)的作品,被稱為「不插電的動態光影」,透過實驗色彩、光線、空間的互動關係,將特殊玻璃、波紋壓克力、色紙等媒材結合,讓作品隨光線變化、觀看位置不同,展現出極具趣味性的視覺變化,細細觀察,就像是光在為她作畫。若感好奇,即日起藝術家個展《漸層 Gradient》於Bluerider Art台北·敦仁展開,親臨現場才能感受「以光作畫」的奇妙。

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克里斯蒂安.格琳個展《漸層 Gradient》於Bluerider Art台北·敦仁展開

克里斯蒂安.格琳作品3大特色|建築感、擅長玩材質、融入繪畫元素

01. 帶建築思維的藝術創作

克里斯蒂安.格琳的創作特色,從她的求學、工作經歷便有跡可循。藝術家擁有建築學背景,因此作品空間感相當強烈,時常可見個性鮮明的建築感線條,有稜有角、輪廓分明。舉凡《Architecture of Light》與《Selenorage》兩件玻璃雕塑,以層層玻璃搭配不透光異材質,堆疊出宛若「迷你建築體」的微縮空間,讓光線自由尋找路徑穿梭,形成彩色光譜序列,也表現出帶韻律感的視覺節奏。

Cgri-76, Selenorage, 16x65x12.5cm, Mouth-blown glass and acrylic glass, 2013 (1)
《Selenorage》

Cgri-75, Architecture of Light, 30x24.5x46cm, Mouth-blown glass and acrylic glass, 2013 (1)
《Architecture of Light》

層疊之間媒材該以水平或垂直放置,都考量到成品與光互動後所會呈現的效果,正如同建築師在構思量體藍圖、做建築模型時的思維模式。

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Web of light, 40x23x25cm, Mouth-blown glass and acrylic glass, 2013

02. 對材質著迷,古董玻璃、波紋壓克力創造夢幻光影

擁有建築經驗,也讓格琳對材質特別入迷。起初,裝置是格林的主要創作項目,當時就可見她擅長運用「波紋壓克力」的特點,正因為著迷於媒材本身透光性與紋理交互作用下呈現的效果,格琳特地尋覓「古董玻璃」媒材創作雕塑,之所以不用工業玻璃,正是因為古董玻璃帶雜質、質地不均勻這種帶有「瑕疵」的特質,才能符合藝術家本身熱愛做光與材質互動實驗的渴求。

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展場空間

03. 複合式媒材營造繪畫既視感

在從事建築工作期間,格琳也未停止創作,常以油畫、粉彩等繪畫形式表達所想,雖後來轉而轉注於大型裝置、壓克力與玻璃雕塑創作,她也時常將「繪畫」元素融入其中,一個個壓克力透光盒子裡,裝載的可能是色紙、霓虹、各種材質塑成的幾何形狀,還有格琳自己親手繪製的畫作。而當這些媒材透過壓克力呈現,加上光的加持,便會形成類似「粉彩畫被仔細暈染過」的視覺效果,不過比起純手繪來得更有動態感,饒富趣味。

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展場空間

4個要點讓《漸層 Gradient》觀展體驗更有趣

1. 走進藝術家創作的「盒子」裡

看完一系列以壓克力創作的作品,是不是很想走進盒子裡看一看?格琳特別為《漸層 Gradient》,現地創作全新裝置作品《Solar Winds》,將「不同材質混合」的創作特色尺度拉大,運用直條、橫紋拼接的波紋壓克力,搭配上鏡面塑出半圓型態,邀請觀者走入其中,從不同角度、距離去感受成像變化。簡單來說,走入《Solar Winds》就好像走入格琳所創作一個又一個的壓克力盒裡,走入者可以被類比為盒內媒材,在外欣賞的人可隨「媒材」走動看見視覺轉變。

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克里斯蒂安.格琳現地創作全新裝置作品《Solar Winds》

2. 正面看完,記得從側面看

場中所見所有以波紋壓克力呈現的作品,盒子深度皆為10公分,這是格琳經過多次計算實驗後,所得到最理想的數字,成果最貼近想像。欣賞作品時,別只從正面看,可以從側面觀察,試著看看這10公分的空間裡放了哪些東西、物件之間又是如何堆疊,才能形成最終成像。

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展場空間

3. 看平面媒材創造「層層疊疊」的視覺效果

定點欣賞過正與側面,別忘了「漸進、流轉」地看作品,試著從正面中心開始,將腳步與視線往一側移動,再慢慢移轉至另一側,媒材透過壓克力、隨著觀者視角與光影流變,所呈現的視覺層次是非常豐富的。多看幾次、每次從不同角度開始視覺旅程,都會獲得不同體驗。

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展場空間

4. 觀察作品互相「交流」的效果

欣賞靠近落地窗的作品時,也有許多細節值得留意,這些都是Bluerider ART在策展時所埋下的小巧思。舉例來說,《Schrein für Selenrot》被特意擺在最靠近窗的展示台上,若陽光明媚、天氣晴朗,日光打在作品上,會在純白檯面上形成很漂亮的淡橘色光影。

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Schrein für Selenrot, 26.5x18.5x18.5cm, Acrylic glass and mouth-blown glass, 2013 

此外,入門後左側兩件作品《Ellipse》與《Purple Diamond》,正好和對面帶鮮豔螢光橘色彩的《Glück》遙遙相映。當觀看上述前兩幅作品時,若仔細端詳壓克力板表面,會發現上頭映著幽微的橘色光暈,那並不是作品本身創造的效果,而是經《Glück》映射而來的細緻色彩,再悉心觀察展間其他作品,或許也會得到像這樣的驚喜,非常有意思。

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Glück, 140x100x10cm, Mixed media and acrylic glass, 2022

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展場入口處,圖片右方兩件作品分別為《Ellipse》與《Purple Diamond》

《漸層 Gradient》克里斯蒂安.格琳 Christiane Grimm 在台首個展

展期|2022年5月7日~6月26日 

地點|Bluerider ART 台北·敦仁(台北市大安區大安路一段101巷10號1F)

開放時間|週二至週日10:00~19:00

資料、圖片|Bluerider ART

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(圖片提供:台灣設計研究院)
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(圖片提供:台灣設計研究院)
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(圖片提供:台灣設計研究院)
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三場限定工作坊,玩轉設計創意

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(圖片提供:台灣設計研究院)
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YEN TING CHO則結合數位科技與服裝設計,透過「mov.i.see數位互動體驗」,將參與者的身體動作轉化為色彩、線條與幾何圖樣,再將原創圖像融入T-Shirt設計,體驗從數位生成到實體服裝的創作過程。三場工作坊分別從材料、手作與科技切入,呈現設計融入生活的不同可能,實際場次、費用與預約方式依品牌公告為準。

(圖片提供:台灣設計研究院)
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直播同步觀看品牌展演

想掌握伸展台上的精彩時刻,可前往空總戰情大樓一樓環形廳的LIVE秀展直播間,或透過臺北時裝週官方YouTube及Facebook觀看RUNWAY伸展台走秀、PRESENTATION形象展演與Fashion Salon國際時尚沙龍。

(圖片提供:台灣設計研究院)
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現場也規劃多項限定互動,包括指定品牌消費滿額贈、OOTD穿搭打卡拍貼,以及參與直播或沙龍活動的社群打卡贈禮。完成指定任務,還有機會兌換香氛、旅行用品、拍貼與生活好物,讓觀展體驗留下更多紀念。各項活動的參與條件、贈品數量與兌換方式,請以臺北時裝週官方公告為準。

(圖片提供:台灣設計研究院)
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週末就到臺北時裝週!

從設計選物、品牌工作坊到限定餐飲與秀展直播,臺北時裝週SS27將時尚帶進更多生活場景,讓觀眾透過欣賞、體驗與交流,感受臺灣設計的多元創意。逛展途中,也可以到「風格食光 A Taste of Style」稍作停留。以「味覺是風格的延伸」為概念,現場結合咖啡、飲品與休憩空間,讓觀眾在欣賞設計作品之餘,也能享受片刻悠閒。Sweet & Sour推出酸甜清爽的蔓越莓茶飲,PHASE Coffee則帶來「緋紅冰釀美式」,以不同風味為時裝週增添感官體驗。

(圖片提供:台灣設計研究院)
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10月15日至18日,不妨走進空總國家文化基地,安排一趟時尚散步,在服裝之外,發現設計與日常生活交會的更多可能。

看見媽祖信仰的萬千風貌!臺史博「萬相天后」國際大展登場,集結荷蘭國家博物館珍藏、全臺宮廟聖物
看見媽祖信仰的萬千風貌!臺史博「萬相天后」國際大展登場,集結荷蘭國家博物館珍藏、全臺宮廟聖物

現正在國立臺灣歷史博物館展出的「萬相天后:臺灣媽祖信仰文化特展」,集結首次自荷蘭國家博物館(Rijksmuseum)來臺展出的7幅清代「媽祖聖蹟圖」、全臺十數家媽祖宮廟重要文物及臺史博館藏,探討媽祖神蹟如何被詮釋,並展現出媽祖的多元面貌。

媽祖是臺灣最具代表性的民間信仰之一,其慈悲形象與靈驗故事,感動無數信眾。歷史上的媽祖神蹟,並非單純口耳相傳的神異傳說,而是在國家、社會群體與個人經驗的互動中,不斷被建構與再現,於是隨著族群與地方歷史經驗而傳衍出變化萬千的形象。而本次特展不僅呈現媽祖從地方女神到「天后」的身分轉變,更從神明的「萬相」看見數百年來共同形塑媽祖信仰的「萬相人群」。

本次特展除了海外的珍藏資料;國內也獲得全臺各地媽祖廟共襄盛舉,包括臺南在地的祀典大天后宮、安平開台天后宮、開基天后宮及三郊鎮港海安宮,以及北港朝天宮、鹿港天后宮、西螺福興宮、彰化南瑤宮等。(圖片提供:臺史博)
本次特展除了海外的珍藏資料;國內也獲得全臺各地媽祖廟共襄盛舉,包括臺南在地的祀典大天后宮、安平開台天后宮、開基天后宮及三郊鎮港海安宮,以及北港朝天宮、鹿港天后宮、西螺福興宮、彰化南瑤宮等。(圖片提供:臺史博)
借展自荷蘭國家博物館的德化窯白瓷觀音像。(圖片提供:臺史博)
借展自荷蘭國家博物館的德化窯白瓷觀音像。(圖片提供:臺史博)

齊聚荷蘭珍藏、全臺宮廟聖物

這次除荷蘭國家博物館外,也匯集日本國立國會圖書館、神戶市立博物館、美國印第安那大學莉莉圖書館等海外機構的珍稀圖像與典藏資料;國內則集結臺灣各地宮廟的聖物,包含北港朝天宮「二代祖媽轎」和儀仗、臺南在地的祀典大天后宮「鎮殿媽銀質七寶神笏」、鹿港天后宮「胡人負重燭臺」、西螺福興宮「太平媽南投陶香爐」、彰化南瑤宮清代「香擔」等珍貴文物。臺史博更首度公開館藏、歷經修復的大型千里眼與順風耳泥塑神像,透過臺灣各地媽祖信仰工藝與物質文化的呈現,讓不同地方、宮廟與信眾的生命經驗在展場中彼此對話。

荷蘭國家博物館珍藏的7幅清代「媽祖聖蹟圖」首次全數遠渡重洋來臺展出。此幅為「朱衣著靈」。(圖片提供:臺史博)
荷蘭國家博物館珍藏的7幅清代「媽祖聖蹟圖」首次全數遠渡重洋來臺展出。此幅為「朱衣著靈」。(圖片提供:臺史博)
北港朝天宮「二代祖媽轎」展出於臺史博「萬相天后:臺灣媽祖信仰文化特展」。(圖片提供:臺史博)
北港朝天宮「二代祖媽轎」展出於臺史博「萬相天后:臺灣媽祖信仰文化特展」。(圖片提供:臺史博)

將信仰現場帶入展場

而為深入理解媽祖信仰如何融入當代臺灣社會,策展團隊走訪全臺各地媽祖廟,實際參與地方媽祖進香與遶境活動,進行田野調查與採集。團隊指出,信仰的力量不只存在於神像與文物,更在人群的移動、相遇、等待與陪伴中,逐步累積為共同的記憶。因此,策展團隊將信仰現場帶入展場,從渡海祈安、地方建廟,到迎駕進香與世代參與,呈現不同人群如何建立地方關係、累積集體記憶,並持續形塑今日媽祖信仰的多元樣貌。

展覽以媽祖信仰隨人群流動與發展為主軸,呈現不同時代與地域的人們如何理解與傳承媽祖信仰。(圖片提供:臺史博)
展覽以媽祖信仰隨人群流動與發展為主軸,呈現不同時代與地域的人們如何理解與傳承媽祖信仰。(圖片提供:臺史博)

從5大單元看見媽祖信仰

本展以媽祖信仰隨人群流動與發展為主軸,透過5大單元「海濱神姑—海口女巫的天后之路」、「海上福星—媽祖信仰傳播的航跡」、「盛裝駕到—千變萬化的臺灣天后」、「萬年香火—當靈力鑄化為聖物」及「善願必佑—在當代與媽祖相遇」,呈現不同時代與地域的人們如何理解、塑造與實踐媽祖信仰。

展覽獲得臺灣各地宮廟支持,讓各地重要信仰文物齊聚一堂。(圖片提供:臺史博)
展覽獲得臺灣各地宮廟支持,讓各地重要信仰文物齊聚一堂。(圖片提供:臺史博)
展覽獲得臺灣各地宮廟支持,讓各地重要信仰文物齊聚一堂。(圖片提供:臺史博)
展覽獲得臺灣各地宮廟支持,讓各地重要信仰文物齊聚一堂。(圖片提供:臺史博)

▻ 海濱神姑—海口女巫的天后之路

媽祖原為只知其姓的巫女林氏,經由歷代對媽祖顯聖事蹟的層累,形塑出神通廣大的女聖人樣貌,可看見媽祖在政治與宗教力量塑造下,成為護國救民的英烈天妃。本單元透過17至19世紀的圖像與經典文獻,看見媽祖的形象在官方與民間的共同詮釋下,逐步確立為天后林默的過程。「媽祖聖蹟圖」 與《天后昭應錄》等圖像文本,描述康熙年間媽祖顯靈護佑攻克臺灣的事蹟,反映官方與民間藉由圖像,記憶神蹟顯明,形成堅固人心的信仰。於是,歷史上的媽祖自守護地方的女神,漸與帝國命運同步,進而成為安定家邦的天后之神。

單元一「海濱神姑海濱神姑—海口女巫的天后之路」透過17至19世紀的圖像與經典文獻,看見媽祖形象在官方與民間的共同詮釋下,逐步確立為天后林默的過程。(圖片提供:臺史博)
單元一「海濱神姑海濱神姑—海口女巫的天后之路」透過17至19世紀的圖像與經典文獻,看見媽祖形象在官方與民間的共同詮釋下,逐步確立為天后林默的過程。(圖片提供:臺史博)
單元一「海濱神姑海濱神姑—海口女巫的天后之路」透過17至19世紀的圖像與經典文獻,看見媽祖形象在官方與民間的共同詮釋下,逐步確立為天后林默的過程。(圖片提供:臺史博)
單元一「海濱神姑海濱神姑—海口女巫的天后之路」透過17至19世紀的圖像與經典文獻,看見媽祖形象在官方與民間的共同詮釋下,逐步確立為天后林默的過程。(圖片提供:臺史博)

▻ 海上福星—媽祖信仰傳播的航跡

媽祖的海上神蹟,深受閩、粵兩地崇奉。明代以來,隨著頻繁的海上活動,媽祖信仰從中國東南沿海出發,沿著貿易路徑向東亞諸國延伸,進入不同族群與文化的視野,人們帶著自身的知識框架與想像加以轉譯,這些文字與圖像之間或許透露著部分史實,卻也存在著文化接觸時常有的再次詮釋,事實與幻想並存,共同構成媽祖信仰在海外的豐富面貌。伴隨人群在海上移動,船員與移民隨身攜帶的神像與聖物,使媽祖香火得以越過汪洋,在異鄉落地生根。這條流動的航跡延伸至臺灣後,並未就此停歇,媽祖信仰在此扎根、蛻變,進而向外輻射至世界各地,使臺灣成為媽祖信仰的第二原鄉。

單元二「海上福星—媽祖信仰傳播的航跡」藉由海外機構的珍稀圖像與典藏資料,帶領觀眾認識媽祖信仰傳播的航跡。(圖片提供:臺史博)
單元二「海上福星—媽祖信仰傳播的航跡」藉由海外機構的珍稀圖像與典藏資料,帶領觀眾認識媽祖信仰傳播的航跡。(圖片提供:臺史博)

▻ 盛裝駕到—千變萬化的臺灣天后

媽祖信仰深入臺灣後,因地域與族群的差異,媽祖被賦予不同的稱呼與形象。而除了多樣性的神像外,祭器亦富有變化,透過各類媒材、功能與工藝,交織出豐富的信仰認同,並蘊含族群歷史與區域互動的痕跡;造像、入神物與無形靈力,建構出信眾崇祀的媽祖聖像;冠服、神輿與時尚精品,形塑不同時代對天后的尊榮想像;高懸廟堂的匾額,則記錄官民對媽祖聖蹟的不同詮釋。

單元三「盛裝駕到—千變萬化的臺灣天后」呈現天后萬相以及不同媒材、功能與工藝的祭器。(圖片提供:臺史博)
單元三「盛裝駕到—千變萬化的臺灣天后」呈現天后萬相以及不同媒材、功能與工藝的祭器。(圖片提供:臺史博)

▻ 萬年香火—當靈力鑄化為聖物

無形的靈力,憑附於有形的物件,亦降於大符與各類聖物,承受香火的香爐與運載神火的香擔,是最關鍵的靈力載體。媽祖的容顏也是靈力的延伸,敬獻給媽祖的化妝品與貼身物品,經由進獻與交換,而成為聖物,再回到信眾身邊,是媽祖的賜福媒介。靈力流動更在儀式的行進中顯露。對信徒而言,進香、遶境與過爐,是親近媽祖的神聖時刻,同時也是廟與廟、人與人之間交通互動的時刻,因信仰交織出綿密的社群網絡,將世代的信仰記憶傳承下去。

單元四「萬年香火—當靈力鑄化為聖物」展出能承載靈力的有形物件。(圖片提供:臺史博)
單元四「萬年香火—當靈力鑄化為聖物」展出能承載靈力的有形物件。(圖片提供:臺史博)
單元四「萬年香火—當靈力鑄化為聖物」展出能承載靈力的有形物件。(圖片提供:臺史博)
單元四「萬年香火—當靈力鑄化為聖物」展出能承載靈力的有形物件。(圖片提供:臺史博)

▻ 善願必佑—在當代與媽祖相遇

隨時代更迭與社會結構變化,天后以各類形式顯聖與再現,映照不同時代的群體憑藉信仰,因應當下處境與挑戰。數位科技的普及,改變了信仰傳播途徑,如今媽祖信仰,以媒體直播與影像,跨越地域限制,讓更多人能從遠端接觸信仰文化,進而親身投入。信仰最深的連結,總在儀式現場發生。素昧平生的人們因「結緣品」而聚合,交換各自的生命經驗,比肩同行,搭建出豐富的社群網絡,從而成為融匯多元價值、別具包容性的文化樣貌,使媽祖信仰得以歷久彌新。

單元五「善願必佑—在當代與媽祖相遇」呈現媽祖隨著時代更迭與社會變化回應時代,使信仰歷久彌新。(圖片提供:臺史博)
單元五「善願必佑—在當代與媽祖相遇」呈現媽祖隨著時代更迭與社會變化回應時代,使信仰歷久彌新。(圖片提供:臺史博)

萬相天后:臺灣媽祖信仰文化特展
日期|2026年10月13日-2027年5月16日
時間|週二至週日 09:00–17:00(週一公休)
地點|臺史博展示教育大樓四樓第1特展室(臺南市安南區長和路一段250號)

資料提供|臺史博、文字整理|Adela Cheng

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