《開光──台灣漆藝當代生活》特展

《開光──台灣漆藝當代生活》特展

漆藝之美,在於它優雅地將原本無形體的「時間」,透過一道道繁複而細膩的工序,具象地呈現在人們的眼前,藝術家和職人們細細地塗刷、貼布、陰乾、研磨、上漆再陰乾、再研磨⋯⋯,反覆一次又一次,一層又一層地堆疊,成就的能是一只拿在手中日日使用的樸實漆碗,也能是一幅巨大、如同夜空銀河般閃閃發光的漆藝畫作。

2022年的台中城市工藝展特以「漆藝」為主題,自9月9日起舉辦《開光─台灣漆藝當代生活》大展,源於台中在台灣超越百年積累的漆藝發展歷史中,佔有極其重要的地位。「工藝發展源自生活,它不僅是傳統技藝,更與一座城市的歷史文化、產業發展及常民美學息息相關,而台中即是台灣漆文化的發源地!」台中文化局局長陳佳君提起展覽緣由。在交通地緣上,台中的豐原地區自日治時期即因比鄰大雪山及八仙山兩座林場,從林木砍伐、加工、運輸到外銷出口,皆具備了漆工藝發展所需的優越條件;從歷史淵源看,日治時極力培育漆藝人才與技藝創新,培養出陳火慶、賴高山及王清霜三位代表性的漆藝大師與其家族,都深刻影響了此後台灣漆藝的傳習與文化發展。

黃世昌 黃金雨系列9
黃世昌 [黃金雨系列9] / 2022 純金箔、純金泥、漆板 沉金。

以漆藝點亮生活的靈光

隨著時代更迭,漆藝也有更當代的表述語言,此次展覽特別邀請到連續三年擔任文博會總策展人陳俊良操刀企劃,共精選14位漆藝家的70件經典作品展出。陳俊良分享道:「這是台灣漆藝三大家族史上第一次同展共演,加上幾位新生代的漆藝家,可說囊括了三個世代,作品創作時間從1960年代一直橫跨至2022年,可以一口氣看到漆器藝術在形式上和技法上的眾多變化。」他更一一親訪此次參展的陳、賴、王三大家族及藝術家們的工作室。

「在拜訪的過程裡,我看到國寶王清霜大師如今103歲仍健步如飛,對於創作充滿熱情,真的非常感動。」而走訪三大家族的家中,處處是驚喜,更能體會當漆工藝落實在生活裡的美好,從桌子到樂器都能是漆藝表現的載體,當他們隨意拿出的一只漆碗,看似嶄新,事實上已超過數十載的時光。「漆是一種你越使用會越亮的材質,日日使用,它會隨著人手中的溫度變得更加溫潤光亮。」為一件漆藝作品注入有溫度的生命靈魂,創作者、使用者和時間,三者缺一不可,如同此次的展覽主題《開光》,在在呼應著漆藝創作存在於生活的本質。

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(左): 陳清輝 [四果] / 2020 木、布、天然漆 蓬萊塗。 / (右):陳火慶 [金華古梅漆瓶] / 1988 天然漆、布、金粉 夾苧脫胎、變塗蒔金、堆高彩繪。

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賴高山 [堆漆盤] /1964 堆漆 堆漆。

集台灣漆藝大成,百年難見的展出陣容

展覽以宏觀的視角,梳理出台中漆藝歷史脈絡並連結當代思潮,陳俊良透露展場空間設計極為現代,他以金屬管架構出一半穿透的線性空間,並透過大片的鋼琴烤漆桌面,照映出漆藝作品的各種表情與姿態。陳佳君局長也分享道,此次展品可謂百年難見,有「台灣漆藝之父」美譽的陳火慶老師以及其長子陳清輝老師所擅長的「蓬萊塗」(台灣於日治時期發展出的漆藝技法),從其作品中可以窺見熱帶南國工藝風貌;還有賴高山和賴作明大師的「千層堆漆盤」以及「變塗花器」;王清霜大師家族的平蒔繪、螺鈿鑲嵌技法,以及黃世昌、梁晊瑋、陳偉毅等中新生代藝術家們漆陶結合、螺鈿、金繼、腰果漆寫實技法等創作。這項以漆藝出發的展覽,除了從職人的手感,覺知美的韻律與精神的淬煉,也期待讓觀眾看到台中的特色文化和城市美學。

【 展覽資訊 】

《開光—台灣漆藝當代生活》特展

展覽日期 : 2022年9月9日(五)至10月16日(日)

展覽地點 : 台中市葫蘆墩文化中心一樓展覽室I

開放時間 : 週二至週日09:00-17:30 (週一休館、9/10中秋節休館)

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「百合」不只關於女女戀愛和慾望——新竹市美術館《百合》特展藉藝術、文學和電影,梳理當代女性的情感經驗
新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗

在當代社會中,「百合」被用來指稱女性之間的情感慾望,乘載愛戀與迷離。新竹市美術館《百合》以此為名,從歷史、文學、藝術、臺灣原住民文化、電影中找尋線索,擴延並探索「百合」一詞的意義——在這場展覽裡,「百合」不再只是談論女女戀愛或慾望,而是透過9組當代藝術家的演繹,開展出一種開放且未被完全定義、屬於女性主體的文化經驗與情感空間。這些經驗和空間的終點和界線在哪?或許正如展覽副標所題——「直到觸及我們的情感象限」。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

「百合」意義如何隨時代演變?

「百合(Yuri)」一詞源於1970年代的日本次文化語境,最初用來指涉以女性之間情感為主題的漫畫創作。隨著文化的發展,關於「百合」的敘事逐漸滲入更廣泛的大眾文化媒介,包括文學、影視與網路創作等。那些游移於友情與愛戀之間的親密情誼,也透過大眾文化觸及女性對性別與自我認同的情感經驗。

臺灣作家楊双子就曾於《少女之愛》一書中,擴延「百合」的意義。他認為,「百合」並非單一方向的愛戀或分類標籤,而更像是一種自由流動的情感座標,一種觀察、想像與投射關係的方式。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
林安琪Ciwas Tahos《Pswagi Temahahoi》。(圖片提供:新竹市美術館)

另一方面,若我們就時間軸往回追溯,「女性慾望另一個女性」的情感其實也不是在「百合」一詞出現後,才被觀察到。綜觀東亞歷史,會發現從臺灣泰雅族的「Temahahoi 女人社」傳說、台灣全女班歌仔戲,到風靡女性觀眾的寶塚歌劇團、韓國女性國劇等以「純女」為核心的表演傳統,都曾以不同形式描繪女性彼此之間的情感、凝視與慾望投射。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
鄭恩瑛《由閃光、殘影、速度與噪音所構築的表演》。(圖片提供:新竹市美術館)

因此在《百合》展覽中,策展人王咏琳、林映穎並不限定「百合」只是一種明確的關係,而認為這更接近一種對情感與性別的延伸想像。「百合」不再只是談論女女戀愛或慾望,而是一種得以鬆動分類、重新想像親密關係的觀看方式。在這個意義之下,展覽試圖探問:「百合」如何在當代開展出一種開放且未被完全定義、屬於女性主體的文化經驗與情感空間。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

集結9組藝術家,梳理當代女性的生命與情感經驗

《百合》匯集9組國內藝術家共同演繹,包含2019威尼斯雙年展韓國館代表藝術家鄭恩瑛(siren eun young jung)、艾美獎得主加拿大藝術家佩特拉・托頓(Petra Totten)、剛於倫敦海沃德美術館舉辦個展的李奧森、曾參展瀨戶內國際藝術祭的日本藝術家西山美奈子(Minako Nishiyama)、入圍2026金曲獎的女子雙人樂團凹與山、擅長詼諧觀點切入的藝術家黃海欣,曾於多處國內外重要機構展覽的林安琪 (Ciwas Tahos)、王亮尹與劉文瑄,以及新竹女中沂風漫研社等,一同梳理戰後與當代的女性生命與情感經驗。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

從藝術作品、楊双子座談到派對,《百合》展覽亮點一次看!

展覽特別委託日本藝術家西山美奈子現地製作其備受好評的《灰姑娘俗麗誌S+》,本作援引少女文化,混合了「莉卡娃娃屋」和日本純女劇團寶塚舞台的背板,去年於國立新美術館《時代的稜鏡——1989-2010在日本誕生的藝術》展出時吸引不少觀眾注意,這次藝術家也為台灣觀眾帶來特別裝置版本。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
西山美奈子《灰姑娘俗麗誌S+》。(圖片提供:新竹市美術館)

以藝術實踐持續重新檢視「女性主義酷兒(feminist-queer)」方法論的韓國藝術家鄭恩瑛,從2008年開始展開對「女性國劇」之研究、調查與分析,以藝術書寫這個一度風行卻又消失的全女性韓國傳統劇場民族誌。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
鄭恩瑛《由閃光、殘影、速度與噪音所構築的表演》。(圖片提供:新竹市美術館)

曾獲得艾美獎的加拿大藝術家Petra Totten,邀請觀眾跟隨作品中的跨性別女性Carrie踏上旅程,感受遮蔽其身分複雜性和「跨性別空間」的地方經驗。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
Petra Totten《我的身體是一處所在,就像其他任何所在一樣》。(圖片提供:新竹市美術館)

甫完成倫敦海沃德美術館個展的李奧森,其新作《因為會是一下子全消失的滅亡》,受委託者託付,將陌生死者的遺物,帶到遙遠的湖邊與雪地埋葬,透過此一裝置作品,重現社會對於女同志的限制與死後的荒涼。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
李奧森《因為會是一下子全消失的滅亡》。(圖片提供:新竹市美術館)

擅長以詼諧觀點切入創作的藝術家黃海欣,一系列作品圖像《鋼管do re mi》、《網美登山》、《In the Gym》和《台北女子三溫暖》等繪稿,展出藝術家十年裡對於女性當代生活的觀察。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
黃海欣《台北女子三溫暖》。(圖片提供:新竹市美術館)

電氣民謠雙人組「凹與山」從自身專輯《Hidden Album》出發,該專輯取用「現代人手機中的隱藏相簿/專輯隱藏曲目」之雙關意涵,談論社會邊緣的情感記憶,並與新竹女中沂風漫研社聯手合作,創作13部百合短篇漫畫。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
凹與山 x 沂風漫研社《Hidden Album》。(圖片提供:新竹市美術館)

除以新竹市美術館為主展場,《百合》也同布串聯新竹絕版影像館、新竹市影像博物館,舉辦多場放映會,片單包含對於本展概念形塑至關重要的李美彌《女子學校》。該片在1982年上映時, 以女校之中曖昧難明的同窗情誼作為核心敘事,這樣具有顛覆性的題材在當時引發社會關注;片尾主角們的無奈妥協,也間接映照出當時社會對同性戀仍普遍抱持負面觀感的時代壓力。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
《女子學校》電影劇照。(圖片來源:國家電影及視聽文化中心)

展覽另有多元的講座、派對活動,如2026國際布克獎得主楊双子將現身座談,浪漫銀河大舞廳則將共同呈獻「女子學校」展覽聯名派對等。

《百合》從電影、漫畫、音樂、表演與當代藝術創作出發,觀看「百合」如何在不同文化脈絡中被書寫、理解與再創造。展覽結合跨地域與世代的歷史文化切片、大眾文化與情感經驗,描繪女性如何成長、共存與相互回應,鋪展出帶有百合敘事性的感性經驗,並將「百合」的討論延伸至當代社會與政治現實之中,思考女性如何在既有結構之內,持續創造屬於自己的空間、關係與情感語言。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

百合——直到觸及我們的情感象限》

展期|2026.05.2608.02

展場| 新竹市美術館(主展場)、 新竹絕版影像館 (講座+作品放映)、新竹市影像博物館 (講座+作品放映)

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地點|臺中國際會展中心4樓H廳(台中市西屯區黎明路三段 1000 號)

貴賓預展|2026 / 6 / 4 (四) 12:00 - 20:00

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2026 / 6 / 5 (五) 11:00 - 19:00
2026 / 6 / 6 (六) 11:00 - 19:00
2026 / 6 / 7 (日) 11:00 - 18:00

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