藏身嘉義美術館的「J-Biiru嘉啤酒餐酒館」：透過在地風土的創意料理致敬陳澄波畫作

by 下港女子 2023-05-27

嘉義

進駐嘉義市立美術館的餐酒品牌「J-Biiru嘉啤酒餐酒館」，以精緻餐食與美酒為由招引群眾，重新活化日治時期的酒品倉庫空間。每到營業時刻，餐酒館門口的霓虹燈粉亮登場，人們可以獨自來杯傍晚的小酌，也能呼朋引伴共度晚餐時刻——總之，每當美術館閉館後，這裡依然有個地方燈火通明，陪伴著人們一起走過月圓盈缺。

老建築與潮流店家交融的新嘉義生活

嘉義市立美術館建築由三棟不同時期的建物組成，分別是1936年由梅澤捨次郎建造的菸酒公賣局嘉義分局、1954年酒類倉庫，以及1980年菸酒成品倉庫。偌大的園區，自從2020年美術館正式開館後，為了妥善運用閒置空間，統一委外給在嘉義公園成功活化嘉義市史蹟資料館的經營團隊「對了出發文創公司」負責。

有些區域是招租、有些是經營團隊的自營品牌，對了出發文創公司逐步透過多元的商家形式活化展覽空間以外的場域。如今人們在美術館看完展覽後，可以走進誠品書店翻閱名目繁多的主題選書、在燃石小舖藝術商店挑選文創伴手禮，也能坐在昭和J11咖啡館享受一杯咖啡的閒適氛圍。

身為時常走在最前頭披襟斬棘，從零開始嘗試空間營運的團隊，對了出發文創公司執行長葉欣芝表示：「無論是終於步上軌道的史蹟資料館，或是面對美術館的空間營運，都不是以單一店家作為出發點；而是試著思考整體環境的底蘊，如何將場域與周邊環境有系統地進行串連，抬升整個區域的價值。」延續場域精神是最直接的表現方式，書店、藝術商店和咖啡廳都是環繞著美術館為核心，藉此延續藝文體驗的行為，創造更多願意停留在建築內的時間，人們才有機會日久生情，產生共同維護場域的盼望與共識。

J-Biiru嘉啤酒餐酒館的出現，也是依循類似的思考模式。執行長葉欣芝笑稱，一開始很多人熱心建議經營火鍋或燒肉這類能快速集客的餐飲類別，但重口味的食物容易被木構造建築吸取味道。他認為既然交付到團隊手中的空間原先就沒有強烈的味道存在，未來的日子也得妥善愛惜。於是他延續原場地是菸酒公賣局之酒品倉庫的設定，以餐酒館為載體，大量應用在地的食材元素與藝術文化，豐富嘉義夜生活的姿態。

致敬繁盛歲月的J-Biiru嘉啤酒餐酒館

J-Biiru嘉啤酒餐酒館以嘉義通用拼音（jia yì）的字首起頭，讓中、英文品牌的念法都能統一印象。在挑高的酒品倉庫裡打造餐酒館，空間裡善用變化多端的裝飾細節疊加層次，例如用餐座位區分為普魯士藍牆前的橘紅色長沙發、帶有一點隱私感的半弧形包廂，正中央再以質地清透的壓克力餐桌椅巧妙連接兩邊色系較厚實的座位空間，讓原先一目瞭然的開放式格局，搖身一變為擁有多款趣味的用餐氛圍。

半弧形的包廂形狀同步呼應天花板垂掛的金色流線，象徵著嘉義1930年代美好的黃金歲月。那個時候不僅是畫家陳澄波返鄉定居，創作大量嘉義地景作品的時期；地方的文人雅士也時常聚集沙龍交流，共同舉辦電影放映、讀書會和講座，現代化的啟蒙席捲常民生活，仕紳文化相當濃烈。

這樣的致敬也映照在J-Biiru嘉啤酒餐酒館供應的品項名稱。執行長葉欣芝誠邀五星級國際觀光酒店的行政主廚短居嘉義，走訪在地食材設計餐酒館專屬的創意料理。油封雞胸、手工法國麵包和天然海鹽組合的開胃菜稱「夏日街景」；放上法國ROUGIE鵝肝醬點綴的松露蘿蔔糕喻為「玉山積雪」；以貝比葉和紅蔥頭調味，去骨雞腿肉放進台南16號米的手捏雞肉飯糰叫做「嘉義噴水池」；無刺虱目魚菲力佐松露野菇燉飯比擬「展望諸羅城」；另也有鮮魚菲力淋上嘉義大學薄鹽醬油的「秋之博物館」⋯⋯，許多菜品名稱皆是對臺灣近代重要畫家陳澄波的敬意，希望讓鮮少接觸美術的民眾，可以透過料理堆疊經典畫作的印象。

以阿里山高山茶、伏特加和琴酒為基底，尾韻帶有檸檬汁酸甜香氣提亮的酒款「西薈芳」，不單是古今相映日治時期位在嘉義西門外的高級酒樓西薈芳，同樣也是相稱陳澄波1931年的油畫作品，飲入的每一口皆是厚實的歷史份量。蔓越莓、芭樂和蘇打水調飲而成的無酒精飲品「外出」，優雅的紫紅色澤宛如陳澄波〈外出〉作品中那位身穿和服女子的秀麗美好，香甜交織的氣泡口感，落落大方。

質感講究的藝術生活，看似距離遙遠，但因J-Biiru嘉啤酒餐酒館的加入，藝術與日常好像有了最輕鬆親人的連結。下次造訪嘉義，別逛完美術館展覽就急著離開，前往位於側棟的J-Biiru嘉啤酒餐酒館，在老建築中完整體驗藍天、夕陽和自然光線消逝的各個時刻，盡情享受南國慢城的魔幻魅力。

J-Biiru嘉啤酒餐酒館菜品名稱以陳澄波的畫作命名以示敬意。（攝影：下港女子）

J-Biiru嘉啤酒餐酒館
嘉義市西區廣寧街101號
星期二～五15:00–22:00，星期六、日11:30–22:00，週一公休

※飲酒過量有礙身體健康，未成年請勿飲酒，喝酒勿開車 ※

黑橋牌香腸，從台南餐桌走向台灣的集體味覺

by La Vie 2026-02-02

台灣香腸的風味，並非憑空形成。它來自日復一日的飲食實踐，從家庭料理與城市生活累積經驗，逐漸成為餐桌上被理解、被期待的存在。La Vie從台南的飲食文化出發，回看這份味道如何生成，又如何被整理、延續。黑橋牌，正是在這條路徑中，將地方風味轉化為台灣集體味覺的重要角色。

談到香腸，黑橋牌董事長陳春利總會先把視角拉得很遠。在他的理解裡，香腸並不是單一文化的產物，而是一種存在於世界各地的飲食語言。西班牙的臘腸、德國的香腸、中國各地的肉腸、義大利風乾肉腸薩拉米（Salami），甚至北歐的煙燻腸品，都是人們在保存肉類、理解風味時，發展出的共同答案。

正因為香腸在不同文化中反覆出現，它更能映照出各地對「怎麼吃肉」的價值選擇。甜或不甜、乾或濕、調味的分寸與咬感的期待，背後指向的，往往是一整座城市的生活方式。回到台灣，這套答案並非憑空生成。台灣香腸的風味輪廓，深深植根於南方城市長時間累積的飲食經驗之中，而理解這條脈絡，必須從台南開始。

從台南味覺出發，「台灣香腸」如何被建立？

在台南，對肉品的理解來自長時間累積的飲食經驗。入口時的濕潤感、風味的溫和層次，以及甜度在肉香之間所扮演的支撐角色，早已成為日常料理中被反覆確認的準則。香腸正是在這樣的飲食環境裡，成為不受節慶限制的存在—它出現在家庭餐桌、夜市攤位，也常被端上宴客前菜的位置，在不同生活情境中反覆出現，逐漸成為餐桌上習以為常的風味記憶。

談起台灣香腸的形成，陳春利經常從其他地域的肉品文化回望。他提到，中國多數地區的臘腸以曬乾為主，質地偏硬；台灣則選擇以新鮮絞肉製作香腸，肉品取得快速，也能即時料理。這樣的條件，讓香腸得以保留水分與彈性，甜味也從單純的調味，轉化為拉開肉質層次的重要元素。

黑橋牌在這樣的味覺脈絡中，逐步調整香腸的結構。天然腸衣帶來清楚而不突兀的咬感，甜鹹比例貼近南方飲食的習慣，使香腸在煎、烤、拌炒等不同料理方式下，都能維持一致表現。「台灣香腸之所以成立，是因為新鮮的肉與甜味放在一起，形成了一種獨特的風味結構。」董事長如此形容。於是，不依賴繁複準備，也不受特定場景限制，黑橋牌香腸成為餐桌上可靠而熟悉的角色，將台南長時間累積的味覺感受，轉化為可以反覆被使用、被信任的香腸樣貌。

台南風味走向全台，黑橋牌成為關鍵載體

當一種地方味道被帶離原本的生活場域，真正困難的從來不是被看見，而是能否在移動之中維持原本的樣子。陳春利在訪談中多次回到這個核心：黑橋牌一路從台南走向全台，始終把風味穩定視為最重要的責任。對他而言，製程與比例不是技術選項，而是讓地方飲食經驗得以被延續的前提，一旦偏移，味道便失去依循的根基。這樣的理解，使香腸得以走出日常料理，進入年節送禮的情境。董事長提到，台灣人在送禮時，其實非常清楚自己在傳遞什麼—不是新奇，而是一份對方能辨認、能理解的味道。年節禮盒因此成為文化被整理後的形式，讓台南長時間累積的飲食感受，能被妥善包裝、被交付給不同世代與城市。

除此之外，黑橋牌也持續讓這套味覺邏輯進入更多料理與節慶場景。從香腸蘿蔔糕、團圓年菜鍋物，到端午肉粽，黑橋牌成為台南飲食文化走出地方的重要載體，逐漸成為台灣香腸得以被辨識與依循的風味基準。在被問到如何形容黑橋牌在今天台灣飲食文化中的位置時，陳春利並沒有給出複雜的答案，他直說—就是能不能讓人覺得「好吃」。對他來說，只有真正被吃下去的味道，才有留下來的可能。

_{文 | 邵瀠萱攝影 | 李明宜圖片提供 | 黑橋牌}

雲林虎尾「虎珍堂森之院」：老三合院裡的美感糕點店，在綠意池畔、紅磚老屋中嚐甜蜜地瓜滋味

by Izzie Pang 2026-01-26

老屋新生雲林虎尾空間設計

深耕雲林在地的地瓜糕點名店「虎珍堂」，於虎尾交流道旁打造第3間門市「虎珍堂森之院」。店鋪改建自一座三合院老厝，保留其原始格局並加以修復，搭配孔雀磁磚、木窗框、陶甕牆等元素，再現三合院古樸氛圍；庭院則滿佈台灣原生種植物，點綴水景，創造「森」之意象，邀人們沈浸在古香與綠意之中，品味糕點滋味和舊日情懷，也為南來北往的駕駛與旅人，添了個行經虎尾時值得停留的理由。