我們所在的宇宙如何形成？有一說是源自大爆炸。爆炸意象既是毀滅，也象徵新生與起源。中國藝術家蔡國強深受宇宙及「看不見的世界」吸引，在1980年代開始以爆破藝術為手法，展開對無盡世界以及當代社會敏感議題的探索。2023年夏天，蔡國強大型個展《宇宙遊》於東京國立新美術館展出，由館方及時尚品牌SAINT LAURENT聯合主辦，論述以蔡國強30年前的展覽《原初火球》為起點，回望其藝術宇宙的大爆炸。

從實驗到世界矚目的藝術爆破

出身中國泉州的藝術家蔡國強，在上海戲劇學院學習舞臺美術後，於1980年代轉赴日本一面進修、一面創作，陸續在東京、茨城、福島留下居住與創作軌跡。到日本發展不久，蔡國強就憑藉火藥爆破創作的想法與草圖獲得矚目，並在1989年於多摩川實現了生涯首個爆破計畫；後續的數十年間，他更將爆破計畫帶往世界各地實踐。

為什麼是火藥？

在當時，火藥是創新的藝術創作媒介。為什麼選擇火藥？蔡國強曾說，一個人可以「安排」火藥，卻無法「控制」炸藥本身。爆炸強烈，又帶有一股突破界線與藩籬的能量，彷彿能讓原處於不同維度、持不同理念的人事物彼此相會。透過火藥，蔡國強創作火藥畫、裝置藝術，也實現爆破計畫，其創作理念透露著對宇宙以及風水、占星術背後所蘊含的東方古代哲學思想之著迷，而他也藉作品對無盡世界、當代社會議題提出自身見解，當中傳遞了一種兼具神話性和人類學性的宏大世界觀。

《宇宙遊》梳理蔡國強30年藝術創作思考

「《原初火球》是關於我的視野和思考的一次出發，伴我走到今天。」蔡國強曾為自己30年前的展覽《原初火球》下了這樣的註解。因此東京國立新美術館及SAINT LAURENT在策辦《宇宙遊》展覽時，選擇以《原初火球》為起點，追溯是什麼催生了這次爆炸？此後至今又發生了什麼？全展以蔡國強對話宇宙和看不見的世界為主軸，爬梳他從早期中國時代、到作為他藝術生涯重要形成階段的日本，再到美國和世界舞臺的創作與思考，呈現他宇宙膨脹般蓬勃發展的藝術壯遊。

《宇宙遊》所在的東京展覽現場，將如公共廣場般寬闊無分隔，一側再現屏風裝置《原初火球》，其中3件新作將以在玻璃鏡子上爆破的火藥畫呈現；另一邊則為蔡國強以LED建構的大型動態燈光裝置《與未知的相遇》，邀請觀者在兩件作品之中自由穿梭。

此外，現場也展出約50件日本公立美術館及藝術家本人的收藏，搭配鮮為人知的珍貴檔案和記錄影像，輔以蔡國強以第一人稱自述的展覽文本，讓整個展廳彷彿自成一件巨型裝置，傳遞藝術家深邃的思考和創作實踐歷程。

三十年前後的福島海岸

值得一提的是，《宇宙遊》開幕前夕，蔡國強將回到30年前實現爆破計畫《地平線：為外星人作的計畫第十 四號》的福島磐城海岸，創作一場白日煙火《櫻花滿天的日子》，以新作與彼時的實驗之作遙相呼應，通過火光映照出延續數十年的爆破藝術旅程。

《蔡國強：宇宙游》

展覽期間｜2023年6月29日－8月21日，每週二閉館

開放時間｜週日至四 10:00－18:00／週五、週六 10:00－20:00，最後入場時間為閉館前30分鐘

展館地址｜東京國立新美術館 特別展覽1E展廳

入場門票｜ 成人票1500日元／大學在校生1000日元／大學以下年級學生免費入場

資料、圖片｜SAINT LAURENT

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」，推出全新互動式展覽《結界—灶跤》，以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題，延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境，同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織，邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事，亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」，作為數位科技藝術實驗平台，以獨特的U形空間動線為畫布，結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等，創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲（Ambisonics）」球形3D空間聲感處理技術，優化聲學性能，為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間，藉影像與聲響交織，成就一座「沈浸式劇場」。

自2021年啟用至今，U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目，此次隨2025年登場的《結界—灶跤》，轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界—灶跤》以臺語中的「廚房」（發音為Tsàu-Kha）為名，以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間，延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

《結界—灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創，分別負責聲音與影像設計，並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業，發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

以廚房為題，探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示，「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間，對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域，也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象，但在與范佐伊深入探討後，發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到，藝術的核心是觸動觀眾心靈，「想要讓大家能夠在（作品）裡面看見自己。」

《結界—灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點，探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象，將原本為男性的神祇轉化為女性形象，象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分，呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性，營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動，文字與影像於空間中浮動與轉換，引導觀眾進入多層次的敘事結構，進而重新省思家庭與自我。

進入展場前，觀眾可依循藝術家的提問，書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統，轉化為作品中的聲音與影像，形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同，觀眾也因此成為作品敘事的一部分，展現個人經驗與集體情感之間的連結。

結界—灶跤（Tsàu-Kha）

展覽時間｜2025.12.27－2026.03.01

展覽地點｜國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

置南島文化於核心，以當代藝術為語法，臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作，展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家，如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙，揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環，近年東海岸越來越多展覽及藝術季，如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等，邀集各國藝術家透過田調、駐村等，與土地展開深入交流，探討何謂南島文化，試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面，臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」，其自2011年舉辦至今，已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑，亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

潛入文化的縫隙，揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展，可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃，以「潛行」為題，回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

所謂「潛行」並非退隱，而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中，試圖揭露那些在主流敘事下，可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察，也是一種溫和而堅定的抵抗。

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發，以影像與裝置，將動物斷肢卻堅毅的身體狀態，連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景，以獨特的「紙漿」翻模手法，重製消波塊等工業產物，揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

周代焌則像是歷史考古學家，讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體，揭開文化與地景如何在時間流逝間，不斷移動與重組。下回造訪東海岸，不妨走進臺東美術館化身「潛行者」，隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》

展期｜2025.12.20－2026.02.01

展覽地點｜臺東美術館（臺東市浙江路350號）

開放時間｜週二至週日 09:00－12:00／13:30－17:00（週一休館）

參展藝術家｜尹子潔、周代焌、廖昭豪