第2屆浪漫台三線藝術季於6月24日到8月27日開展，不僅展場跨越台北、桃園、新竹、苗栗、台中5縣市，也透過「藝術策展」、「設計導入」與「飲食實驗計畫」3大軸線，邀請大家體驗這場以「Falabidbog 花啦嗶啵」為主題、展現多元客家文化的繽紛盛會。

2019年舉辦的第一屆浪漫台三線藝術季，翻轉了多數人對於客家文化的既定印象，而在這條長達150公里的台三線公路上，要如何再度藉由藝術季的號召，吸引人們前來品味深刻的客家滋味？一切得從本屆的「Falabidbog 花啦嗶啵」主題談起。總策展人財團法人客家公共傳播基金會董事長陳板解釋，「台三線是個很有份量又不動聲色的地方，這次我們決定來『動動聲色』，但要如何將這概念轉化成標題？客家人在過年過節時常用的『花啦嗶啵』這個字便跑了出來。」花啦嗶啵（客語讀音為Fa la bid bog）在客語有繽紛多彩的意思，「花啦」意指色彩豐富，「嗶啵」則是形容色彩飽滿到發出聲音的樣子。他進一步說明，花啦嗶啵這個主題是將不同面向的客家展現出來，特別是這段期間，藝術家、設計團隊、不同領域的人一同努力呈現出台三線的多采多姿，引領大眾看見客家文化的繽紛風景。

創造「花啦嗶啵」的世界觀

而由Bito創辦人暨創意總監劉耕名操刀的主視覺，同樣帶給人們「花啦嗶啵」的感受。劉耕名分享，「我們不只是做一個主視覺，而是做一個品牌，利用台三線打造世界觀，去賦予它個性、更多的想像力。而要如何運用當代國際的視覺語言，轉譯這些很在地很深入的客家文化？這是我們一開始設計時在思考的。」在這個數位時代，每個人都在低頭滑手機，但藝術季這件事就是反其道而行，要你放下手機、奔向台三線這條公路；劉耕名認為，這件事在現代是非常有感覺、相當浪漫，最後便以「公路旅行」當作切入點。而多數人聯想到的客家元素是花布、油傘、桐花、粄條等，但去深度旅行，便會發現許多看來平凡卻不凡的客家文物，於是，在主視覺上，可見一台搖搖晃晃、前進中的車子背影，上頭有著茶花、石虎、柿子等代表台三線的風土元素，呈現出「帶得走的公路旅行」主軸。

劉耕名補充，他們也運用一系列客家文物來做動態海報，創造出5台小汽車行走在這些物件上的動態影像。「為什麼是汽車？因為公路旅行就是一種汽車文化，我們把這些很有個性、有點潮流的東西結合藝術季，就會吸引到喜歡露營、喜歡旅行的另一群人，讓觸及的面向可以更廣。」也誠如劉耕名所說的，每個人踏上這趟旅行，除了看作品，最重要的是這段旅程，但要如何去創造期待的感覺？那就是去包裝、打造一個奇幻的世界。「對我來說，主視覺不只是張海報或輸出物，它是『五感』的。現在是一個跨媒材的時代，設計出世界觀後，可以讓它動起來，像是我們製作的官網，往下滑會出現行駛中的小車，這完全是同個世界觀。」

那麼，當設計跨出螢幕，可以有什麼嘗試？這次Bito團隊也與許多實體空間合作，比如在台北松山文創園區的全家便利超商松創店可以看到充氣的巨大柿子、苗栗公館客家文學花園有巨大石虎在等你；各藝術季服務中心、隨飲食實驗計畫「轉客站」市集巡迴的花啦嗶啵文宣車車，可以買到藝術季相關周邊紀念品；全台全家便利超商可用銅板價嚐到具客家風味的創新美食，這些讓大家可以像尋寶般，沿路採集藝術作品之外的「五感」彩蛋。

開啟在地居民的討論

而有別於第一屆藝術季以策展為主軸，本屆更增加了「設計導入」與「飲食實驗計畫」，陳板坦言，過去藝術季期間發現，街道形象、公廁指標等公共層面的不足，需要設計手法的導入，因此從這個角度起心動念，希望藉此開啟大家的討論。「這次我們先集中在關西與竹東這兩個客家鄉鎮，邀請設計團隊來做嘗試性的介入、調整。藝術季不僅是視覺上的展現，透過導入設計，讓在地居民有些不同的感受，能開始帶動這個地方對環境的思考。」飲食實驗計畫也是不同於之前的操作，藉由串連台三線在地物產、餐飲業者、食用體驗等，甚至與全家便利超商合作，讓大眾能更容易接觸到客家相關的飲食，同時使浪漫台三線藝術季與生活產生緊密的連結。

陳板解釋，之前藝術季雖然有台三線這個品牌出來，但它的討論只集中在專業領域，沒有辦法成為在地居民都能理解的事，這次提出的3大計畫，也是在回應上一屆提出的問題。他舉例，這屆有國外藝術家與在地居民、小學生一起共創作品，這些過程也促使地方思考，「原來藝術並不是高高在上、只有特定專業者在談論，其實藝術也可以進到我們家鄉裡頭去討論。」另外，這次藝術季有75組以上的藝術設計團隊，裡頭更包含逾20位的客籍藝術家，邀請他們返鄉參與藝術行動；部分作品設定了以往不容易提及的議題，比如族群關係、白色恐怖轉型正義，引導觀者以不同視角重新去解讀與討論。

而第二屆藝術季有多達91件作品，陳板推薦大家走進現場欣賞這些作品細膩的表現，「說實話，有些藝術品不是那麼好懂、需要花功夫才能看到背後的東西，但到了現地有很多資訊，讓你好好閱讀、學習。」陳板接續說道，若是浪漫台三線藝術季有機會一年年地舉辦，就能一次次地號召更多人進到這裡、開啟地方的活力、產生不同的議題，這是他所期待的。當然，正如本屆的「花啦嗶啵」主題，台三線是個多采多姿的所在，將繼續綻放其繽紛多元的客家面貌，歡迎你我踏上這趟盛夏的公路旅行。

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

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生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

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▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

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