台灣設計展,「圈內人」必收集6大風格路線(上篇)

台灣設計展,「圈內人」必收集6大風格路線(上篇)

首次於新北市舉辦的2023台灣設計展,五大展區包括鶯歌主會場、環狀線串連的「衛星展區」,以及「品味漫遊」新北特色路線遊程、全區跨域動員的「設計響應」、「城市再造」等動態與靜態展覽,跨及新北全境展場,認真要逛三天三夜也走不完。

把參觀展覽當成一場新北再發現的設計小旅行,以悠遊各主題風格展場,歡迎大家一起來轉圈圈,來當城市設計圈內人。

02 圖說:在佔地寬廣的鶯歌主會場,規劃獨一無二的新北生活美學走讀之旅。圖片工二建築提供
在佔地寬廣的鶯歌主會場,規劃獨一無二的新北生活美學走讀之旅。(圖片提供/工二建築)

新北生活式 開啟感官新境界

▶ A展區_鶯歌主展區:新北市美術館

當永續、飲食、族群等城市生活變成設計語彙、自然轉化為感官震撼彈,在主會場新北市美術館,透過多媒體、共創與多人互動等虛實展演,沉浸式感受新北市生活、產業、環境等各面向的持續進化。

《新北山河陣》將新北市壯闊的大山、長河以及遼闊海洋,透過高聳的立體裝置投射,參觀者彷彿置身在地巨石陣,透過大地式感官體驗,貼近探查由自然地貌滋養的飲食、信仰、文化等城市能量。

03圖說:《新北山河陣》新北山河陣以新北山、河、海環繞的大地初始能量為開場,創造「走進山河陣」的獨特感官體驗。圖片偶然設計提供
《新北山河陣》新北山河陣以新北山、河、海環繞的大地初始能量為開場,創造「走進山河陣」的獨特感官體驗。(圖片提供/偶然設計)

《異他方》邀請世界豆漿大王、山宛然客家布袋戲團、酉鬼啤酒、鳴個喇叭 ! 緬甸街等,16位不同產業族群的帶路人,新北人們彼此帶著獨特的文化、生活、飲食與價值觀,在不同的時間點來到這座城市生活,透過展現新北生活的一天,詮釋呈現新北人們生活在這裡的各種樣貌及多元族群的特色。

《@®©》聚焦巷弄裡的黑手職人,演示「造物革新」新概念。《福爾摩沙0號》永續啟航,以「循環設計」為系統的太空船,放眼未來科技,為永續發展的生命續航。

04 圖說:《異他方》展現不同文化和價值觀的新北市民生活的一天,詮釋呈現新北人們生活在這裡的各種樣貌及多元族群的特色。圖片提供工二建築
《異他方》展現不同文化和價值觀的新北市民生活的一天,詮釋呈現新北人們生活在這裡的各種樣貌及多元族群的特色。(圖片提供/工二建築)

多人共創的大型互動聲光展演《Echooo》,當夜幕低垂,美術館外牆轉化為數位畫布,各種色彩自由揮灑融合,彼此交織成為各種巧妙且富有文化意義的圖騰,透過草地上的可觸碰裝置互動,每一次的演出都是絕無僅有。

05 圖說:多人共創的大型互動聲光展演《Echooo》每一次演出都是獨一無二。圖片提供Bito
多人共創的大型互動聲光展演《Echooo》每一次演出都是獨一無二。(圖片提供/Bito)

聽在地故事、市集美食逛不停,新北in Circle

A展區_鶯歌主展區:新北市美術館 1F藝術街坊及戶外園區

有吃有玩還可以聽故事的新北市美術館戶外園區,三件主題展覽結合美食、設計市集和人情味滿滿的互動經驗。

《Life in circle》結合實地踏查、音樂、影像等動態展演,由在地青年想像無極限熱情上演「生活在新北」的內在樣貌與生活姿態,顛覆你對「宜居生活」的刻板想像。《Goods To Go - 未來O起來》蒐羅新北市特色物件、風土好食,並推出會場限定周邊商品,讓民眾珍藏在地特色,也收穫美好生活體驗。

06 圖說:《Food in Circle》台菜、糕餅、米糧…用飲食匯集新北,以食為軸,把新北的山野味、海鮮味、陸風土圈在一起。(圖片提供/青石創意)
《Food in Circle》台菜、糕餅、米糧…用飲食匯集新北,以食為軸,把新北的山野味、海鮮味、陸風土圈在一起。(圖片提供/青石創意)

假日限定場《Food in Circle》以流動宴席為主題,引進6間在地經典風味食堂、3場假日美味市集、8項料理體驗活動,把新北的山野味、海鮮味、陸風土圈在一起。

07 圖說《Food in Circle》老派新潮流動宴席。圖片提供青石創意。
《Food in Circle》老派新潮流動宴席。(圖片提供/青石創意)

08 圖說《Goods To Go - 未來O起來》集結新北市特色物件、風土好食。圖片提供新北市政府文化局
《Goods To Go - 未來O起來》集結新北市特色物件、風土好食。(圖片提供/新北市政府文化局)

09 圖說:《Life in circle》新北青年現身說法,從偏愛日常的安然姿態到落腳郊野的任性實驗,展現新北格外迷人的「可能與想像」大全。圖片提供無氏製作
《Life in circle》新北青年現身說法,從偏愛日常的安然姿態到落腳郊野的任性實驗,展現新北格外迷人的「可能與想像」大全。(圖片提供/無氏製作)

鶯歌漫旅,小鎮陶時間

 A展區_鶯歌主展區:鶯歌區同慶市民活動中心、鶯歌陶瓷博物館、鶯歌國民運動中心、新太源藝術工坊

騎鐵馬感受河邊風,或悠然漫步在充滿煙火氣的街邊巷弄,探訪位於鶯歌老街、陶瓷博物館到國民運動中心的設計展作品,串連起一日鶯歌設計之旅。

走入陶工日常,位於新太源藝術工坊《產地開放日》,是鶯歌陶瓷繼承者們聯手推出的綜合型陶藝空間。在地工廠打開大門,迎接民眾參觀見學、親自體驗陶藝樂趣,還有老街限定店、台日工藝現場、貳拾選物、鶯歌宴等,生動認識鶯歌陶瓷產業的DNA。

10 圖說:位於新太源藝術工坊《產地開放日》,藉由工廠開放見學與多樣化的主題體驗,認識鶯歌陶瓷產業與陶廠日常。圖片提供台灣設計研究院
位於新太源藝術工坊《產地開放日》,藉由工廠開放見學與多樣化的主題體驗,認識鶯歌陶瓷產業與陶廠日常。(圖片提供/台灣設計研究院)

有別於單向展示,位於鶯歌陶瓷博物館的《Project 365新北前進中》,是一場「ING進行式」展覽,匯集新北市各個區域的市民聲音,邀請民眾共同思考從老幼共融、高齡友善、偏鄉資源、友善照護等生活大小事。鶯歌國民運動中心的《共好Let’s Go!》以全暗間營造場地氛圍,引領觀者在逐一探索的過程中,看見新北面對各種挑戰下,形塑出的未來城市面貌。鶯歌區同慶市民活動中心作品《接力,棒!》則以團體運動接力賽為意象,展現鶯歌產業的世代發展。

11圖說:作品《Project 365新北前進中》,行動車「發聲宅急便」走遍新北,匯集各個區域的市民聲音,共創新北美好未來。圖片小島裡文化提供
作品《Project 365新北前進中》,行動車「發聲宅急便」走遍新北,匯集各個區域的市民聲音,共創新北美好未來。(圖片提供/小島裡文化)

[ 2023 台灣設計展在新北 / Taiwan Design Expo’23 in New Taipei City ]

年度主題:O起來 

展期日期:10 月 6 日 (五) 至 10 月 22 日 (日) 

開放時間:平日11時至20時,假日11時至21時 (展覽最後一日10/22至18:00)

展覽地點 

主展區|新北市美術館、新北市立鶯歌陶瓷博物館、鶯歌國民運動中心、鶯歌區同慶市民活動中心、新太源藝術工坊

衛星展區|新北捷運環狀線、新北市府一樓大廳 

品味漫遊、設計響應、城市再造|新北29行政區

更多介紹與最新消息

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LINE | lin.ee/4qifwGp

text | 李定遠、photo | 新北市政府文化局

阿里山森林遊樂區兩大主題展館啟用!走入林業故事館與山野創作館,重新認識阿里山的多重面貌

阿里山森林遊樂區兩大主題展館啟用!走入林業故事館、山野創作館,重新認識阿里山的多重面貌

位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」兩處主題展館正式啟用,原「臺灣一葉蘭生態故事館」與「阿里山山椒魚故事館」歷經10年常設展退場後,透過全新策展內容與展示設計,從林業歷史、山林文化到文學藝術,帶領遊客重新認識阿里山在人與自然關係中的多重面貌。

位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」兩處主題展館正式啟用。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」兩處主題展館正式啟用。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

歷經兩年規劃的「森記・事 Forest Era|林業故事館」「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」,由農業部林業及自然保育署嘉義分署委託宜東文化創意有限公司攜手工二建築團隊擔任主創設計。本次展示空間的更新核心思考並非單純翻新展館,而是結合內容,並透過空間語彙「錨定歷史現場」,讓建築本身成為承載林業記憶的構築體。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」運用舊伐木工作站,帶領觀眾理解林業產業與制度的形成(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」運用舊伐木工作站,帶領觀眾理解林業產業與制度的形成。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

走進林業故事館,重現百年林業現場

林業故事館的設計,從入口便建立歷史的時間感。橫陳於館前的原木保留樹皮與自然質地,堆置方式模擬林場中剛伐下木材的樣態。透過隱藏式金屬支撐架,使木材懸空通風保存,在粗獷外觀之下維持結構精準。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口倒木彷彿剛從林場運下。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口倒木彷彿剛從林場運下。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
 「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

進入第一展區,展示板以鋼索與金屬構件懸吊於空間之中。呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統,而其鋼索同時也象徵工業力量與技術革新,木板則承載歷史文本與圖像資料。觀者在鋼索線條所引導的動線中移動,彷彿沿著運材軌跡回望林業發展的脈絡。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」以鋼索與金屬構件懸吊,呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以鋼索與金屬構件懸吊,呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

第二展區則轉為厚實的木構量體。以積材與堆疊手法建構包覆式空間,選用不同材種形成紋理差異,使觀者進入一個被木材環繞的場域,藉由空間呼應內容,強調森林作為資源與生態系統的基礎結構,亦以空間的重量感,對應林業制度與森林管理的長期累積。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」從林業發展的制度與技術,使阿里山的百年記憶得以重新被閱讀。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」從林業發展的制度與技術,使阿里山的百年記憶得以重新被閱讀。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以互動體驗林業管理制度,理解過往至今如何管理林務。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以互動體驗林業管理制度,理解過往至今如何管理林務。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

在最終的第三展區,巨大的倒木成為核心裝置,金屬展示平台從原木本體延伸而出。象徵木材從自然資源轉化為現代器物的過程。金屬的冷冽線條與原木的有機形態形成對比,卻在結構上彼此依存,回應展覽所談及的國產材應用與當代木構設計發展。空間語彙與展示內容在此交會,構成產業轉型的隱喻。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」以倒木象徵木材從自然資源轉化為生活器物,展示國產材在當代生活中的應用樣貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以倒木象徵木材從自然資源轉化為生活器物,展示國產材在當代生活中的應用樣貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」透過包覆的木構空間,引導觀者理解生態林與經濟林的差異。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」透過包覆的木構空間,引導觀者理解生態林與經濟林的差異。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」引導觀眾理解當代森林經營如何在保育與利用之間尋找平衡。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」引導觀眾理解當代森林經營如何在保育與利用之間尋找平衡。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

步入山野創作館,讓山林開啟文學與藝術對話

相較於林業故事館著重產業與制度的歷史梳理,山野創作館則聚焦於文化層面的回應。空間設計靈感來自森林中的「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。設計團隊以不規則牆面與錯動構面轉化此自然秩序,使展場打破傳統方盒式展示格局。動線在開闊與收束之間變化,觀者在轉折中逐步閱讀作品,觀看方式因空間而改變。

「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」空間設計靈感來自「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」空間設計靈感來自「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」以不規則構面與流動動線打破傳統展場框架。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」以不規則構面與流動動線打破傳統展場框架。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

在此展示場域中,鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音於空間內播放,聲音隨著牆面轉折流動,使族群記憶成為空間的一部分;青年攝影師黃煌智、林軒朗以紀實影像記錄祭儀傳承的當代樣貌,將族群文化置於現實生活的脈絡之中。藝術家王妤璇以粟女神神話為靈感的繪畫,被置於錯動的構面之間,讓神話敘事與當代視覺語彙並存。

現場播放鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音;也透過青年攝影師黃煌智、林軒朗的紀錄,凝結祭儀傳承的當代面貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
現場播放鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音;也透過青年攝影師黃煌智、林軒朗的紀錄,凝結祭儀傳承的當代面貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生〈杜鵑山〉的創作精神,使歷史文本透過材料轉化延續。詩人吳晟〈樹靈塔——阿里山上〉的詩作亦納入展示動線,其子吳志寧改編的音樂作品融入木作樂器與弦樂編制,於展場中播放。透過文學與音樂的轉化,喚起觀者對自然的傾聽與省思。

藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生獄中創作〈杜鵑山〉,讓歷史的創作精神在另一種媒材中延續。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生獄中創作〈杜鵑山〉,讓歷史的創作精神在另一種媒材中延續。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

本次兩館的重新規劃與開放,嘗試將空間與其語彙從「展示容器」轉化為「敘事工具」。林業故事館透過金屬構件、積材構築與材質對比,使林業產業的制度與技術發展被具體化;山野創作館則以流動動線與聲音設計,讓族群記憶與當代創作在空間中交會。在阿里山這樣一處同時承載自然景觀與產業歷史的場域中,兩館的完成,使林業從單一產業記憶延伸至文化層次,也讓空間本身成為理解山林歷史的媒介。

歷經兩年規劃,「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」於3月開放。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
歷經兩年規劃,「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」於3月開放。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

「森記・事 Forest Era|林業故事館」、「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」
展覽日期|2026 年 3月 3 日起 
展覽地點|阿里山森林遊樂區內 

更多資訊可至官網查詢

資料提供|宜東文化、文字整理|Adela Cheng

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