大稻埕化身闖關遊樂場!「城市跑庫文化運動會」週末二日限時登場,串聯藝術家打造17場互動體驗

大稻埕化身闖關遊戲場!「城市跑庫文化運動會」週末二日限時登場,串聯藝術家打造17場互動體驗

台灣視覺藝術協會(視盟)策劃的「城市跑庫文化運動會」將於2024年8月10日至11日在大稻埕登場,活動結合了「當代藝術」、「歷史場域」和「文化運動」三大元素,串聯老城的17個街區巷弄,設計12組藝術互動關卡、5場工作坊與2場限定表演,邀請全民以闖關方式親身體驗文化歷史。

為了翻轉大眾對於藝術資料庫的認知,「城市跑庫文化運動會」將所有藝術作品以互動遊戲關卡的形式呈現,與文化場域、城市歷史結合,把大稻埕變成一座充滿驚喜的城市文化資料庫,也讓參加者成為作品的一部分;而對於藝術家來說,如何將創作概念轉化成闖關內容,也是一種全新的嘗試。

大稻埕化身闖關遊戲場!「城市跑庫文化運動會」週末二日限時登場,串聯藝術家打造17場互動體驗
《糖蜜、酒精、健身工坊,是什麼使今日的生活變得如此不同,如此有魅力?》(圖片提供:北美館)
大稻埕化身闖關遊戲場!「城市跑庫文化運動會」週末二日限時登場,串聯藝術家打造17場互動體驗
柯良志《北投物語》。(圖片提供:視盟)

⊹ 12組互動關卡,結合當代藝術與大稻埕文化歷史

「城市跑庫文化運動會」選在台北大稻埕街區舉辦,共設有12組藝術互動遊戲關卡,前往活動服務台(玉泉公園、永樂國小或渭水驛站)免費索取「文化護照」「號碼牌」就能參加。集滿6個闖關成功印章,就可於活動服務台抽取完賽贈品。

之所以選在大稻埕,正是因為這裡承載著台灣百年來的歷史變遷和文化發展。從作曲家江文也的《台灣舞曲》到李臨秋的《望春風》、1921年的「台灣文化協會」、1923年蔣渭水創辦的《台灣民報》——大稻埕見證了無數文化運動的風起雲湧,更是台灣文化藝術、民主意識和自由思潮的重要啟蒙地。參加者置身其中,更能身歷其境感受在地文化與歷史。

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國家氧《糙》。(圖片提供:視盟)

不能錯過的亮點關卡搶先看:

▸ 陳天來故居(錦記茶行)

位於貴德街的錦記茶行是一棟仿巴洛克式建築,見證了北台灣的茶葉歷史,也是其創辦人陳天來的故居。本關卡靈感來自藝術家李明學2016年於台北雙年展展出的作品《光譜》,參加者需在時間內依茶的顏色濃淡排列,以通過關卡。

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李明學作品《光譜》,透過收集超市瓶裝茶飲,依茶色呈現光譜漸層,反映商業資本主義下的人、茶、文化、經濟、記憶與想像的思考。(圖片提供:李明學)

▸ 平樂人行陸橋

近年,許多天橋陸續被拆除,而靠近涼州街的平樂人行陸橋,是台北市現存最久的天橋。這裡以藝術家陳擎耀作品《國際收音機體操》為靈感,參加者需在天橋上跟隨關主完成一分鐘版本的國民健康操。

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在全球僅有日、韓、臺會學習的國民健康操中,探尋國家集體主義對人民集體潛意識的影響。(圖片提供:陳擎耀)

▸ 富自山中

大稻埕的南北雜貨店富自山中經營40多年,販售自製蔗糖類商品。本關卡靈感來自藝術家羅懿君作品《糖蜜、酒精、健身工坊,是什麼使今日的生活變得如此不同,如此有魅力?》,設計讓參加者運用甘蔗作為運動器材,跟隨關主完成健身運動。

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關於「糖與健身的對話空間」,呈現蔗糖產業在不同時代中的角色定位與價值轉換。(圖片提供:北美館)

▸ 新慶利碾米廠

新慶利碾米廠為迪化街僅存的碾米廠,其關卡靈感來自以藝術團體「國家氧」作品《糙》,參加者要抓取一把米,精準感知米的重量,磅秤上數值達到36公克(±0.5)即可過關。

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藝術團體「國家氧」在作品中量一粒米的重量,一共365顆、為時約三小時。闖關遊戲時,民眾將挑戰抓取一把米,要剛剛好36公克就能過關。(圖片提供:國家氧)

▸ 大稻埕碼頭前道路

在川流車陣的大稻埕碼頭前道路,闖關者要在綠燈時,揮舉旗幟至少10秒以過關。其發想來自藝術家崔廣宇作品《系統生活捷徑-表皮生活圈》,以行動來突顯大眾習以為常的社會價值之荒謬。

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崔廣宇《系統生活捷徑-表皮生活圈 》行動來突顯某些我們習以為常的社會價值背後的荒謬。關卡就設定在紅綠燈處,綠燈時揮動賽車旗。(圖片提供:吳聯吟)

▸ 迪化半日茶屋

迪化半日茶屋被名列為大稻埕須優先保存的77棟歷史性建築之一,這裡以藝術家吳季禎作品《自由香蕉》為發想,開放參加者隨意發想文字,由藝術家將文字寫在香蕉上,贈送給參加者補充體力。

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吳季禎《自由香蕉》。(圖片提供:吳季禎)

⊹ 5場工作坊,扮裝遊街、古董相機體驗大稻埕

除了闖關遊戲外,「城市跑庫文化運動會」還舉辦5場特色工作坊,與「渭水驛站」合作,引用接力賽的概念,由文史專家帶領民眾徒步走訪大稻埕、延平北路一帶,深入了解早期人文與民俗故事。

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「渭水驛站」大稻埕走讀工作坊。(圖片提供:視盟)

像是「神遊大稻埕」工作坊,讓民眾穿戴上藝術家吳聯吟仿照神將的作品《旋轉》,行走於街頭;「甲恁翕像」攝影工作坊,透過藝術家陳姿華手工打造的箱型相機(Box Camera),為參與者進行肖像拍攝;專為親子設計的「大稻埕動物園」工作坊,由插畫家林小杯帶小朋友用全新的眼光逛大稻埕,並使用特殊的紙,畫出自己在街上發現的動物。5場工作坊皆為免費參與,需事先上網報名。

工作坊報名連結|https://reurl.cc/xarvAb

大稻埕化身闖關遊戲場!「城市跑庫文化運動會」週末二日限時登場,串聯藝術家打造17場互動體驗
在「神遊大稻埕」工作坊中,將讓民眾穿戴上《旋轉》作品,體驗行走於大稻埕永樂廣場,呼應著大稻埕豐富的民俗與文化歷史。(圖片提供:吳聯吟)
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「甲恁翕像」攝影工作坊,透過藝術家陳姿華手工打造的箱型相機(Box Camera),為參與者進行肖像拍攝。(圖片提供:視盟)
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專為親子設計的「大稻埕動物園」工作坊,使用特殊的紙,畫出在街上發現的動物。(圖片提供:視盟)

⊹ 2場限定表演同步登場

活動兩日期間,舞蹈家周書毅將於港町文化講堂廊道(現址全祥茶莊)展開《無用之地》片段演出;一公聲藝術也將於玉泉公園帶來特別為本次活動創作的《1936奧運隨想》,帶領觀眾穿越時空,感受台灣音樂與文化在國際舞台上的獨特魅力。

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周書毅 《無用之地》。(圖片提供:周書毅)

2024「城市跑庫文化運動會」

活動日期|2024/08/10–11

活動時間|13:00-17:00

活動地點|

➊ 北門路線

起點站玉泉公園、港町文化講堂廊道(現址為全祥茶莊)、臨秋居、錦記茶行對面(現址為陳天來故居)、大稻埕碼頭前道路

➋ 大橋頭路線

起點站永樂國小、平樂人行陸橋、新慶利碾米廠、富自山中、迪化半日茶屋、228事件引爆地紀念碑、Otherwise Library

 

合作藝術家|羅聿綺、柯良志、周書毅、一公聲藝術、李明學、崔廣宇、陳擎耀、國家氧、羅懿君、吳季禎、張徐展、謝佑承、陳姿華、詹詠幀、林小杯、吳聯吟

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「百合」不只關於女女戀愛和慾望——新竹市美術館《百合》特展藉藝術、文學和電影,梳理當代女性的情感經驗
新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗

在當代社會中,「百合」被用來指稱女性之間的情感慾望,乘載愛戀與迷離。新竹市美術館《百合》以此為名,從歷史、文學、藝術、臺灣原住民文化、電影中找尋線索,擴延並探索「百合」一詞的意義——在這場展覽裡,「百合」不再只是談論女女戀愛或慾望,而是透過9組當代藝術家的演繹,開展出一種開放且未被完全定義、屬於女性主體的文化經驗與情感空間。這些經驗和空間的終點和界線在哪?或許正如展覽副標所題——「直到觸及我們的情感象限」。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

「百合」意義如何隨時代演變?

「百合(Yuri)」一詞源於1970年代的日本次文化語境,最初用來指涉以女性之間情感為主題的漫畫創作。隨著文化的發展,關於「百合」的敘事逐漸滲入更廣泛的大眾文化媒介,包括文學、影視與網路創作等。那些游移於友情與愛戀之間的親密情誼,也透過大眾文化觸及女性對性別與自我認同的情感經驗。

臺灣作家楊双子就曾於《少女之愛》一書中,擴延「百合」的意義。他認為,「百合」並非單一方向的愛戀或分類標籤,而更像是一種自由流動的情感座標,一種觀察、想像與投射關係的方式。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
林安琪Ciwas Tahos《Pswagi Temahahoi》。(圖片提供:新竹市美術館)

另一方面,若我們就時間軸往回追溯,「女性慾望另一個女性」的情感其實也不是在「百合」一詞出現後,才被觀察到。綜觀東亞歷史,會發現從臺灣泰雅族的「Temahahoi 女人社」傳說、台灣全女班歌仔戲,到風靡女性觀眾的寶塚歌劇團、韓國女性國劇等以「純女」為核心的表演傳統,都曾以不同形式描繪女性彼此之間的情感、凝視與慾望投射。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
鄭恩瑛《由閃光、殘影、速度與噪音所構築的表演》。(圖片提供:新竹市美術館)

因此在《百合》展覽中,策展人王咏琳、林映穎並不限定「百合」只是一種明確的關係,而認為這更接近一種對情感與性別的延伸想像。「百合」不再只是談論女女戀愛或慾望,而是一種得以鬆動分類、重新想像親密關係的觀看方式。在這個意義之下,展覽試圖探問:「百合」如何在當代開展出一種開放且未被完全定義、屬於女性主體的文化經驗與情感空間。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

集結9組藝術家,梳理當代女性的生命與情感經驗

《百合》匯集9組國內藝術家共同演繹,包含2019威尼斯雙年展韓國館代表藝術家鄭恩瑛(siren eun young jung)、艾美獎得主加拿大藝術家佩特拉・托頓(Petra Totten)、剛於倫敦海沃德美術館舉辦個展的李奧森、曾參展瀨戶內國際藝術祭的日本藝術家西山美奈子(Minako Nishiyama)、入圍2026金曲獎的女子雙人樂團凹與山、擅長詼諧觀點切入的藝術家黃海欣,曾於多處國內外重要機構展覽的林安琪 (Ciwas Tahos)、王亮尹與劉文瑄,以及新竹女中沂風漫研社等,一同梳理戰後與當代的女性生命與情感經驗。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

從藝術作品、楊双子座談到派對,《百合》展覽亮點一次看!

展覽特別委託日本藝術家西山美奈子現地製作其備受好評的《灰姑娘俗麗誌S+》,本作援引少女文化,混合了「莉卡娃娃屋」和日本純女劇團寶塚舞台的背板,去年於國立新美術館《時代的稜鏡——1989-2010在日本誕生的藝術》展出時吸引不少觀眾注意,這次藝術家也為台灣觀眾帶來特別裝置版本。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
西山美奈子《灰姑娘俗麗誌S+》。(圖片提供:新竹市美術館)

以藝術實踐持續重新檢視「女性主義酷兒(feminist-queer)」方法論的韓國藝術家鄭恩瑛,從2008年開始展開對「女性國劇」之研究、調查與分析,以藝術書寫這個一度風行卻又消失的全女性韓國傳統劇場民族誌。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
鄭恩瑛《由閃光、殘影、速度與噪音所構築的表演》。(圖片提供:新竹市美術館)

曾獲得艾美獎的加拿大藝術家Petra Totten,邀請觀眾跟隨作品中的跨性別女性Carrie踏上旅程,感受遮蔽其身分複雜性和「跨性別空間」的地方經驗。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
Petra Totten《我的身體是一處所在,就像其他任何所在一樣》。(圖片提供:新竹市美術館)

甫完成倫敦海沃德美術館個展的李奧森,其新作《因為會是一下子全消失的滅亡》,受委託者託付,將陌生死者的遺物,帶到遙遠的湖邊與雪地埋葬,透過此一裝置作品,重現社會對於女同志的限制與死後的荒涼。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
李奧森《因為會是一下子全消失的滅亡》。(圖片提供:新竹市美術館)

擅長以詼諧觀點切入創作的藝術家黃海欣,一系列作品圖像《鋼管do re mi》、《網美登山》、《In the Gym》和《台北女子三溫暖》等繪稿,展出藝術家十年裡對於女性當代生活的觀察。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
黃海欣《台北女子三溫暖》。(圖片提供:新竹市美術館)

電氣民謠雙人組「凹與山」從自身專輯《Hidden Album》出發,該專輯取用「現代人手機中的隱藏相簿/專輯隱藏曲目」之雙關意涵,談論社會邊緣的情感記憶,並與新竹女中沂風漫研社聯手合作,創作13部百合短篇漫畫。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
凹與山 x 沂風漫研社《Hidden Album》。(圖片提供:新竹市美術館)

除以新竹市美術館為主展場,《百合》也同布串聯新竹絕版影像館、新竹市影像博物館,舉辦多場放映會,片單包含對於本展概念形塑至關重要的李美彌《女子學校》。該片在1982年上映時, 以女校之中曖昧難明的同窗情誼作為核心敘事,這樣具有顛覆性的題材在當時引發社會關注;片尾主角們的無奈妥協,也間接映照出當時社會對同性戀仍普遍抱持負面觀感的時代壓力。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
《女子學校》電影劇照。(圖片來源:國家電影及視聽文化中心)

展覽另有多元的講座、派對活動,如2026國際布克獎得主楊双子將現身座談,浪漫銀河大舞廳則將共同呈獻「女子學校」展覽聯名派對等。

《百合》從電影、漫畫、音樂、表演與當代藝術創作出發,觀看「百合」如何在不同文化脈絡中被書寫、理解與再創造。展覽結合跨地域與世代的歷史文化切片、大眾文化與情感經驗,描繪女性如何成長、共存與相互回應,鋪展出帶有百合敘事性的感性經驗,並將「百合」的討論延伸至當代社會與政治現實之中,思考女性如何在既有結構之內,持續創造屬於自己的空間、關係與情感語言。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

百合——直到觸及我們的情感象限》

展期|2026.05.2608.02

展場| 新竹市美術館(主展場)、 新竹絕版影像館 (講座+作品放映)、新竹市影像博物館 (講座+作品放映)

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由社團法人中華民國畫廊協會(TAGA)主辦的第14屆台中藝博,將於2026年6月5日至7日正式移師「臺中國際會展中心 TICEC」,並以全新名稱「ART TAICHUNG 2026 台中國際藝術博覽會」重新出發,宣告中台灣藝術市場邁向全新階段。

當生成式影像與演算法視覺逐漸佔據日常,我們對「真實」的感知,似乎也正在被不斷稀釋。正因如此,面對實體作品時的尺度、材質、光線與空間關係,反而成為這個時代最難被取代的感官經驗。回顧畫廊協會33年歷程,台中藝博今年最大的改變,來自場域本身的轉型。告別過去十餘年的飯店型藝博形式,ART TAICHUNG 2026 首度進駐具備國際規格的臺中國際會展中心,正式升級為中台灣首座大型「展板型」藝術博覽會。

(圖片提供:畫廊協會)
(圖片提供:畫廊協會)

從飯店型藝博到國際展會規格

本屆主題「立體城市」回應當代城市的狀態,參展作品選件也呈現鮮明的當代美感,讓展會在專業升級之上,也貼近這座城市特有的生活美學與律動感。挑高3.6公尺的標準展位,解放了大型作品的展示尺度,讓藝術作品與空間之間的關係被重新定義;在虛擬與現實交錯的時代裡,畫廊協會試圖透過實體觀看經驗,重新召回人們對真實質地與感官層次的敏銳度,也呼應台中這座城市年輕、流動且帶有都會節奏的文化氣質。

(圖片提供:畫廊協會)
亞洲藝術中心|李真「蘭亭」(2010)。(圖片提供:畫廊協會)

63家畫廊齊聚,勾勒亞洲當代藝術的多重視角

今年展會規模創下歷年新高,共集結63家畫廊,包括48家台灣畫廊與15家海外畫廊,從資深經營者到具備國際藝博經驗的當代畫廊,共同構成ART TAICHUNG 2026的市場厚度與國際視野。

在亞太區域當代藝術脈絡上,亞洲藝術中心將帶來雕塑大師李真標誌性的「墨黑雕塑」,向國際藏家呈現禪宗思想與當代藝術完美結合的新東方精神美學;漢雅軒則展出藝術家葉偉立的《北投複寫本》系列攝影,透過影像與文字的解構與重組,深刻探討美術館、地方記憶與文學之間的動態關係。而在國際當代視野方面,Bluerider ART 藍騎士藝術空間將呈獻西班牙享譽國際的當代藝術家約瑟普.⾥埃拉.伊.阿拉貢(Josep RIERA ARAGÓ)之創作,其運用螺旋槳、潛水艇與飛機等元素,建立起一場探討天與海、時間與空間的詩意敘事

(圖片提供:畫廊協會)
漢雅軒|葉偉立「室外,楚浮的珍|台灣,瑞芳,水湳洞」(2024)。(圖片提供:畫廊協會)
(圖片提供:畫廊協會)
Bluerider ART 藍騎⼠藝術|約瑟普.⾥埃拉.伊.阿拉貢「4支飛行螺旋槳與靜止的船」(2026)。(圖片提供:畫廊協會)

不只是交易平台,更是藝術培育與傳承地

在文化部「文化黑潮」計畫的戰略支持下,協會積極推動臺灣原創力量持續發光,為年輕藝術家挹注更多站上國際舞台的機會,串聯「藝術新聲」、「璞玉發光」與「台藝新人獎」三大新銳獎項,引領新世代藝術家透過實體展覽熟悉市場脈絡。同時,規劃藝術銀行主題特展,以「Keep Art & Carry On」為題,獨特的租賃展示模式為整體產業鏈補足了流通環節的最後一塊拼圖。

(圖片提供:畫廊協會)
漢雅軒|葉世強「樹影」(2002)。(圖片提供:畫廊協會)
(圖片提供:畫廊協會)
臺中市大墩文化中心,藝術新聲|陳昱翰「咀嚼的文句」(2026)。(圖片提供:畫廊協會)

除了展售與收藏,今年ART TAICHUNG 2026 也進一步強化藝術知識生產與公共對話的角色。展期間規劃「ART TALK」深度藝術講座系列講座,邀集藏家、美術館館長與藝術產業工作者,共同梳理中台灣長年累積的藝術贊助文化與收藏脈絡。其中,臺中市立美術館(綠美圖)館長賴依欣,跨海與香港M+博物館助理總監高恪樂,探討藝術家檔案如何影響典藏與市場信任。並由落腳台中的「藝術銀行」(台灣美術基金會執行長林平)分享公共藝術與美學流通實務;另有高雄市立美館顏名宏館長的加入,透過多方對話,讓ART TAICHUNG不僅是交易平台,更是藝術知識生產與經驗傳承的核心地帶。

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Bluerider ART 藍騎⼠藝術|馬克「金字塔」(2025)。(圖片提供:畫廊協會)

ART TAICHUNG 2026 台中國際藝術博覽會

地點|臺中國際會展中心4樓H廳(台中市西屯區黎明路三段 1000 號)

貴賓預展|2026 / 6 / 4 (四) 12:00 - 20:00

公眾展期|

2026 / 6 / 5 (五) 11:00 - 19:00
2026 / 6 / 6 (六) 11:00 - 19:00
2026 / 6 / 7 (日) 11:00 - 18:00

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