日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像

日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像

亞紀畫廊群展《纏 繞 - 日本女性抽象》將於2025年2月28日揭幕,展出自20世紀初至今6位日本藝術家的創作,聚焦跨時代女性在抽象藝術中的不同嘗試,窺見女性在社會中的角色與經驗轉變。

從百年藝術窺見日本女性群像

在日本的社會氛圍下,藝術流派長期由男性主導,而現實主義更是其中的主流,導致女性抽象藝術家直至近年才逐漸獲得重視。儘管面臨多重挑戰與偏見,這些女性藝術家們或引領藝術革命、或自絕於流派之外,致力創造超越時代的視覺語言,推動抽象藝術形式與概念的轉變。

《纏    繞 - 日本女性抽象》展覽圍繞6位不同時代的日本女性藝術家展開,引用俳句中的「纏繞」意象命名,並著重於女性藝術家的二元性,凸顯他們如何表達藝術與自我獨立的理念。從20世紀早期藝術家至當代備受歡迎的年輕藝術家,觀眾能看見女性逐步擺脫男性視角的審視與規範,為觀眾、也為自己的身體留下空白的思考空間,並藉由藝術表達探索女性經驗。

山沢栄子

展覽從日本第一位女性攝影家山沢栄子(Yamazawa Eiko, 1899-1995)的作品開始,其融合幾何抽象和日常風景,將物件、布料、紙材、植物等組成如繪畫般的表面,開拓出與彼時日本男性攝影家相距極大的獨特領域。

1920至30年代巴黎和紐約等地的藝術家,以「非具象」為創作特色,透過線條、形狀與顏色作為共同語言,發展出趨近於形而上的美學風格。而山沢栄子在攝影中所追求的多材質共存、繪畫性與深度兼具,正是反映出了他所經歷的時代背景。

日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像
山沢栄子《What I am doing No.78》(圖片提供:Each Modern亞紀畫廊)

時代終於跟上我了。即使跟不上也無所謂。——山沢栄子《朝日新聞》夕刊1992年9月12日

田中敦子

作為具體派早期成員的田中敦子(Tanaka Atsuko, 1932-2005),是日本少數與男性共同成立流派組織的女性藝術家,其作品為有機型態、抽象線條藝術開闢了新的道路。田中敦子的藝術受到戰後物質富裕與科技衝擊帶來的城市生活,僅僅透過圓形的排列變化、膨脹與脈動,其作品就能傳遞出奔騰、狂暴的活力。正如他於具體派展覽上推出的《電器服Electric Dress》(1956),田中敦子將表達的渴望以嶄新的實驗形式呈現,透過直接的身體性反應當時的物質文化,如同一座概念化的城市網絡。

木下佳通代

時間來到1980年代,木下佳通代(Kinoshita Kazuyo, 1939-1994)在德國舉辦完備受矚目的觀念攝影個展後,摒棄了攝影這個媒介,轉而開始創作粉彩繪畫。他探索線條與顏色的微妙關係,在不斷的創作與重組中找到新的表達方式;在後期的繪畫中,木下佳通代的作品趨向自由與神秘,強調空間感在平面上的重要性與身體的垂直運動,引領觀眾進入更深遠的意識境界。

木下佳通代橫跨攝影和繪畫的實踐,否定空間的主觀與客觀界限,持續探究自我、存在與虛無間的關係。1990年代,木下佳通代被診斷出乳癌,他拒絕手術並持續創作、辦展,最終於1994年離世。

日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像
木下佳通代《’86-CA350》(圖片提供:Each Modern亞紀畫廊)

水上愛美

在年輕一代的藝術家中,水上愛美(Mizukami Emi, b. 1992)以塗抹與抹去的創作方式,塑造鮮明的個人風格。他的畫作雖然被層層顏料覆蓋,但仍能辨別最底層的繪畫主題,讓每幅作品都擁有多重解讀的可能性。在水上愛美的作品中,被抹去的筆畫與畫面裡的時空都是創作的一部分,也是無限的存在。

水上愛美曾入選2022年上野之森美術館的「VOCA」,其後參加多次國際展覽,包括亞紀畫廊群展「盜夢者Paprika」、Nowhere NYC群展「Letters, Lights, Travels on the Street」、維也納PINA群展「4649 at Pina」、倫敦Herald St群展「Condo」、Ehrlich Steinberg個展「Million Bubbles」、King’s Leap個展「Pale Phantom」等。

日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像
水上愛美《good human》(圖片提供:Each Modern亞紀畫廊)

土取郁香

土取郁香(Tsuchitori Fumika, b. 1995)則將作品分為「我與你」和「場景」兩大系列,前者探討親密關係,後者從風景中提取元素。其畫作的主體與對象互相交織,彷彿溶解於顫動的線條與斑駁的顏色中,兩者既融合又孤獨、濃烈卻又短暫,暗示著界線模糊的關係。創作媒材上,土取郁香使用噴霧和油畫顏料進行實驗性堆疊,塑造出具有感官性的畫面,比喻人類互動中的雙重性。

土取郁香至今重要個展包括東京三越當代畫廊「Frames and Breath」、東京WAITINGROOM「Sleeping with me holding in my arms, Silence」,也參與過福岡美術館「Collectors III -Turning the World-」、東京國立現代美術館「日本現代美術私観:高橋龍太郎收藏」、京都美術館「Kyoto Art for Tomorrow」等聯展。

日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像
土取郁香《I and You, 2025》(圖片提供:Each Modern亞紀畫廊)

大久保紗也

同樣從具象的人出發,大久保紗也(Okubo Saya, b. 1992)的作品經常描繪來自神話、音樂、戲劇中的定格人體與部位,或是日常生活中的各種人體姿勢畫作。多年前一場嚴重車禍,讓大久保紗也在恢復過程中重新思考理解與被理解的困難,並圍繞自我故事展開創作。大久保紗也將自己的創作描述為「探索事物的存在和現實的行為」,透過層層堆疊、磨研、剝離,使畫面同時具有鮮明強烈的線條與流動豐富的塊面,以及前後快慢的視覺對比。

2017年,大久保紗也獲得第四屆CAF大獎白石正美獎。至今重要個展包括東京三越當代畫廊「Leimotiv」、京都蔦屋書店畫廊「Replicas that tell a story」、東京WAITINGROOM「月光之盒」 ,以及東京WALL_alternative「RE:FACTORY_2」、東京WHAT MUSEUM「TAKEUCHI COLLECTION」等聯展。

日本女性抽象藝術群展《纏繞》!從橫跨百年6位藝術家一探日本女性群像
大久保紗也《Woman with a Plate》(圖片提供:Each Modern亞紀畫廊)

纏    繞 - 日本女性抽象

展覽日期|2025/2/28–2025/4/2
展覽地點|Each Modern亞紀畫廊(台北市大安區敦化南路二段97號3樓)

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曾幾何時,我們習慣了強烈而盛大的視覺刺激,卻逐漸淡忘那些隱於事物背後,看似平凡、實則異常寶貴的微(細微)光(感知)?預定2026年7月18日至8月22日舉行的索卡青年藝術家聯展《萬物的微光》揭幕在即,願與每位觀者偕手共尋萬事萬物中值得被重新發現的微光。本文帶你率先認識4位參展創作者生平及其作品風格特徵,隨後不妨親自到台南索卡藝廊走一趟。

第19屆索卡好樣青年藝術家聯展《萬物的微光(Glimmers of All Things)》,隨即於2026年7月18日在索卡藝術台南館啟動36日展期;該展旨在透過公開徵件發掘別具潛力的年輕創作者,從而藉由聯展型態將多位入列者的多幅作品匯聚一處,以打入更多觀者及藏家視野。

本屆4位獲選參展的台灣在地藝術家陳紀夫、陳奕龍、陳懷欣、翁祥鈞,分別選擇毛根、牛皮、膠彩、油彩等不同媒材成就獨特藝術世界,並憑各異視角與表現手法,共同回應《萬物的微光》所關注的微小事物——這些看似不起眼、難以被察覺的存在,往往悄然構築人們感知世界的基礎。展覽故試圖將視線投向包括稍縱即逝的光影、一閃而過的記憶、被反覆凝視的物件,以及深藏於文化與信仰中的精神痕跡等細碎而真實的存在。

由台南索卡藝術籌辦的第19屆索卡好樣青年藝術家聯展《萬物的微光》,尤關注「或許並不耀眼,卻始終以自身方式持續發光」的微小事物。(圖片提供:索卡藝術)
由台南索卡藝術籌辦的第19屆索卡好樣青年藝術家聯展《萬物的微光》,尤關注「或許並不耀眼,卻始終以自身方式持續發光」的微小事物。(圖片提供:索卡藝術)

皆視立體物件為載體的陳紀夫與陳奕龍,實則發展截然不同的觀看路徑;運用異質顏料展開創作的陳懷欣與翁祥鈞,則均通過平面繪畫感知世界。

——(以下介紹按姓氏筆畫順序排列)——

⦿ 陳紀夫

1994年出生,畢業於實踐大學傳播設計系,具品牌設計、動畫繪製及策展相關工作經驗。此次創作取毛根作主要材料,且自盆栽、器物、玩具等日常物件汲取靈感,探索材料與造型之間的轉換關係。柔軟且色彩鮮明的毛根,在藝術家的反覆纏繞與捏塑下,化為兼具童心與工藝感、甚帶有近似文人賞玩盆景意趣的柔性雕塑。

舉凡作品《苔岩沒藥》善用毛根排列方式的變化,細膩區分盆器、植幹與葉叢的不同質地;盤結生長的深灰色樹幹彷若岩石鎮底、向外延展的翠綠色葉團獨擁飽滿蓬鬆姿態,隱藏於枝葉間的靈動雙眼,則讓作品如想像生物般映現毛根創作特有的趣味性。

陳紀夫作品《苔岩沒藥》。(圖片提供:索卡藝術)
陳紀夫作品《苔岩沒藥》。(圖片提供:索卡藝術)
陳紀夫作品《甲龍丸》、《枯松》。(圖片提供:索卡藝術)
陳紀夫作品《甲龍丸》、《枯松》。(圖片提供:索卡藝術)

⦿ 陳奕龍

1988年出生,畢業於臺北教育大學藝術與造形設計系研究所,並曾赴北京首都師範大學美術學院油畫系交換研修,亦曾於台灣、北京與墨爾本等地駐村。創作上長期關注信仰如何生成、神聖感如何被建構,近年更將創作觸角伸入皮影媒材的研究與轉譯。對藝術家而言,皮影不僅為傳統技藝,更是一種由物件、圖像與光影交織而成的觀看方式;得經鏤空、彩繪與光線投射,重新思考神話、信仰與觀看之間的關係。

舉凡作品《鹿角兔-墨色》首先將鹿和兔子兩種生物的特徵結合,創造出富神話色彩的動物形象,再以牛皮為媒材進行雕刻與彩繪後,結合壓克力片和木塊構成。其中布滿鏤空紋樣的細節,尤在保留傳統文化中皮影透光特性的同時為作品增添豐富層次。

陳奕龍作品《鹿角兔-墨色》。(圖片提供:索卡藝術)
陳奕龍作品《鹿角兔-墨色》。(圖片提供:索卡藝術)
陳奕龍作品《冠鷲女孩-原色》。(圖片提供:索卡藝術)
陳奕龍作品《冠鷲女孩-原色》。(圖片提供:索卡藝術)
陳奕龍作品《萬靈圖譜》。(圖片提供:索卡藝術)
陳奕龍作品《萬靈圖譜》。(圖片提供:索卡藝術)

⦿ 陳懷欣

2000年出生,畢業於彰化師範大學美術系,現就讀清華大學藝術與設計系碩士班。主要利用膠彩創作,關注旅行經驗、自然景觀與生命感知。多透過礦物顏料的質地與色彩堆疊,將光線、空氣和時間沉澱於畫面之中,記錄旅途所見意象與內在感受,進而探索主觀記憶與客觀環境共同演繹的別樣風景。

舉凡作品《校園光影之二》描繪的校園一隅,以柔和且略顯模糊的方式呈現樹影及其倒影,彷彿正勾勒著一段停留在記憶中的片刻;顏料顆粒感所促成愈加鮮明的牆面與地面歲月痕跡,更使作品予人介於真實景象與記憶印象間的曖昧觀感。

陳懷欣作品《校園光影之二》。(圖片提供:索卡藝術)
陳懷欣作品《校園光影之二》。(圖片提供:索卡藝術)
陳懷欣作品《校園光影之八》。(圖片提供:索卡藝術)
陳懷欣作品《校園光影之八》。(圖片提供:索卡藝術)
陳懷欣作品《南半球之旅之二》。(圖片提供:索卡藝術)
陳懷欣作品《南半球之旅之二》。(圖片提供:索卡藝術)

⦿ 翁祥鈞

2003年出生,畢業於臺灣藝術大學書畫藝術系,現就讀臺北教育大學藝術與造形設計系藝術創作組碩士班,作品曾獲臺灣銀行典藏。起始於生活的創作,主要仰賴攝影蒐集移動過程中的景觀片段,再經由繪畫重新組構記憶與空間的關係,使慣常景象產生新的觀看經驗。

舉凡作品《一號出口》以捷運出口為畫面基礎,並重新拼接人物與場景元素,賦予熟悉空間些許陌生感。人物輪廓和背景交融,形成若隱若現的視覺效果,亦切割出介於現實與記憶之間的灰色地帶——其充滿錯置感的構圖方式,引導觀者在觀看過程中不斷辨認畫面中的線索,進而產生不同想像。

翁祥鈞作品《一號出口》。(圖片提供:索卡藝術)
翁祥鈞作品《一號出口》。(圖片提供:索卡藝術)
翁祥鈞作品《開始登機了嗎》。(圖片提供:索卡藝術)
翁祥鈞作品《開始登機了嗎》。(圖片提供:索卡藝術)
翁祥鈞作品《在這裡搜尋02》。(圖片提供:索卡藝術)
翁祥鈞作品《在這裡搜尋02》。(圖片提供:索卡藝術)

展名「萬物的微光」所稱之微光,除直指自然中的光,亦象徵記憶、信仰與想像所照見的細微感知。4位藝術家操持風格獨具的創作語言,重新凝視日常中那些看似平凡卻深刻影響生命的事物。第19屆索卡好樣青年藝術家聯展《萬物的微光》將於2026年7月18日至8月22日在索卡藝術台南館迎各方觀者,參展藝術家並將親臨18日開幕茶會現場,分享其創作理念及作品背後思考歷程,邀觀者一同覺察萬事萬物中值得被重新發現的微光。

第19屆索卡好樣青年藝術家聯展《萬物的微光(Glimmers of All Things)》

  • 時間:2026年7月18日至8月22日
  • 地點:索卡藝術・台南(台南市安平區慶平路446號)

>> 最新消息可至索卡藝術官方網站官方臉書官方IG查看。

資料提供|索卡藝術          文字整理|Ning Chi

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大師真跡台南集合!agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭不羈能量如何闖進當代藝術殿堂
agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂

以塗鴉與街頭藝術為主角,agnès b.於臺南市美術館呈獻《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》。展覽由品牌創辦人Agnès女士親自策劃,集結她40多年來持續關注、收藏的街頭藝術作品,亦穿插一系列與塗鴉創作者合作的時裝,展現塗鴉不羈線條與濃烈色彩中湧動的街頭能量。

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(圖片提供:agnès b.)

Agnès女士與街頭藝術的不解之緣

在你眼裡,塗鴉是蠻橫闖進城景的入侵者,還是豐富街道樣貌的藝術創作?關於此,我們這一代最具代表性的時尚品牌經營者之一Agnès Troublé這麼說:「我所珍視並不斷重申的是,塗鴉不是污染。相反,它是一門豐富的藝術,它美化了生活,也美化了城市。」

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(圖片提供:agnès b.)

Agnès女士身兼agnès b.創辦人和服裝設計師,穿梭於時尚與藝術領域,收藏、贊助也創作藝術。1975年,她在巴黎中央市場選中一間肉鋪,將其改造為agnès b.旗下第一間服裝店,那時,她便將品牌空間打造為時尚、音樂與塗鴉自由交會的創意場域。

1980年代初期,街頭藝術正於法國街頭萌芽,她看見塗鴉文化蘊藏的創作能量及時代精神,40多年來不僅持續關注、亦收藏和贊助不少街頭藝術家的作品,透過實際行動支持創作者。

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(圖片提供:agnès b.)

匯集塗鴉大師真跡

此次Agnès女士親自策劃《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》,她從自己從1984年起累積的5,000多件藝術藏品中,精選33件街頭藝術真跡,其中包含23組當代代表性藝術家之作,如Futura 2000、Katre、JonOne、Jim Joe等。

展品共同述說著20世紀末的城市文化發展軌跡,也映照出街頭藝術突破既有界線,從街頭走向當代藝術及時尚領域,成為當代重要藝文表現形式的過程。

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(圖片提供:agnès b.)

展覽以多元媒材呈現塗鴉藝術的豐富樣貌。其中,來自巴黎Molitor游泳池的3扇舊門扉,原為Agnès女士於游泳池拆除前特別保存的歷史物件,後邀請Philippe Baudelocque、Futura 2000、Katre於其上創作,讓藝術、歷史與時尚交織共存。

另一重點作品為Futura 2000的大型自畫像《Self-Portrait》(1985),這件Agnès女士私心最喜愛的收藏之一,展現了這位傳奇塗鴉大師精準的塗鴉噴漆技巧,及充滿流動感的抽象表現風格。

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(圖片提供:agnès b.)

當思想躍於紙上:藝術期刊《反諷點報》特別展出

展場同步展出agnès b.專屬藝術期刊《反諷點報(Point d’Ironie)》,其名稱源自19世紀象徵諷刺與獨立思辨的標點符號。這份刊物由Agnès女士與藝術家Christian Boltanski及Hans Ulrich Obrist共同發起,以紙本作為藝術表現媒介,每期皆邀請不同藝術家自由創作,讓刊物本身成為一件獨一無二的藝術作品。其中一期由Agnès女士蒐集來自羅馬、威尼斯、倫敦、香港及東京等城市的塗鴉影像,並親自進行排版設計,為此次展品之一。

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(圖片提供:agnès b.)

街頭藝術融入時裝設計語彙

身兼服裝設計師、藝術藏家身份,Agnès女士亦藉由與塗鴉藝術家合作,將街頭創作與攝影影像轉化為服裝語彙。本展帶來agnès b.與街頭藝術家合作的37件時裝作品,含括15件經典Photoprints服裝和22件藝術家T-shirt。藉此,觀眾將能看見藝術不只存在於畫框內、展牆上,也能是穿梭城市中的「行走藝術品」。

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(圖片提供:agnès b.)
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展場限定!塗鴉藝術家KRINK創作T-shirt

agnès b.也特別攜手街頭藝術家Craig Costello(KRINK,KR)推出展場限定T-shirt。以噴濺與潑灑筆觸聞名的KR,創作橫跨雕塑、攝影、設計和繪畫,並以獨家研發的KRINK墨水聞名於街頭藝術界;他鮮明的視覺語彙和實驗精神,為塗鴉創作帶來獨樹一幟的美學表現。

此次展覽限定Tee正面呈現藝術家代表作,背面則集結本次展覽的亞洲巡迴站點——東京PARCO MUSEUM、臺南市美術館——的標誌,將街頭藝術精神延伸至日常穿搭。

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(圖片提供:agnès b.)

台灣藝術家現場創作展演同步展開

延續Agnès女士「藝術共享」的理念,臺南市美術館同步策劃「跨時空對話:從巴黎街頭到府城巷弄」現場創作展演計畫,邀請台灣塗鴉與街頭藝術家CREEPY MOUSE、黑雞先生Mr.OGAY、陳云、蔡濰任等人進駐創作,串連1980年代巴黎塗鴉文化與台灣當代在地視角,開啟一場跨越時空與地域的藝術對話。

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《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》

展期|2026.06.25-09.20

地點|臺南市美術館1館 J展覽室

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