最後關頭!OPTOGO「外帶台灣到米蘭」 就差你的幫忙!

最後關頭!OPTOGO「外帶台灣到米蘭」 就差你的幫忙!

今年全世界的重點活動之一:米蘭世博,台灣缺席了,你知道嗎?在我們看著世界各館在米蘭世博的場地展現魅力時,台灣卻無法登上世界的舞台,無論背後的原因如何,我們就是缺席了。不甘於此的人,決心要靠自己的力量走進米蘭世博,這群人成立了OPTOGO『OPTOGO=ONE PAVILION TO GO』

 

一群來自各行各業的年輕人,希望靠著公民的力量,藉由募資興建台灣館,現在進行到了最後階段,資金缺口還有1千萬的差額,OPTOGO團隊強調不管募到多少,都要成行!若在7月5日未能順利募得1千資金,將忍痛放棄興建米蘭台灣館,改以另尋場地進行展覽,並配合食寓、食譜自行車兩部分呈現台灣料理文化。在剩下不到10天的時間內,OPTOGO需要身為公民的你跟他們一起努力!

 

 

目前OPTOGO遇到的兩大問題,急需眾人的力量一起幫忙:

1.  資金不足以興建「車、樓、館」:

從4月24日開始的募款活動,至今已經募集到超過800萬的資金,尚差1000萬。預算配置的部分僅僅可以完成當初預定的「車、樓、館」的「車」=行動餐車,打造費用65萬、「樓」=食寓的180萬以及其他運輸、人員住宿、行銷等費用465萬,但仍舊無法成功打造台灣館。目前所有的設計圖都已完成,OPTOGO成員王俊雄與蘇民表示:「目前已確定在米蘭市大教堂旁內承租空間作為主展場,也已和當地建築師、當地極具歷史的國際委員會討論台灣館興建的相關事宜,也已有初步的平面設計圖,此台灣場館的地理位置就在黃金觀光區中,將帶來可觀的國際能見度。」目前透過了群眾募資、企業捐款及小額捐款的管道募款,雖然有多位名人響應,但時間已經進入了最後的募集階段,希望能透過更多人的幫忙,將台灣帶到米蘭,將純粹的台灣介紹到世界。資金運用計畫,也可以在募款平台看見。

 

2. 志工簽證問題:

另外一個困難,是志工簽證的問題。OPTOGO目前計畫帶80位志工前往米蘭,希望透過這次的活動,讓關心台灣的志工朋友,可以一起參與這場公民運動。但是由於拿著旅遊簽證在米蘭當地做志工並非合法行為,即便當地政府已經在協調中,但仍舊有此風險,因此希望能靠著一人一信的力量,寫信至義大利政府,幫助願意參與OPTOGO的志工團隊,希望義大利政府能給予志工們屆時所需的臨時工作簽證。雖然替代方案可以當地的台灣人至現場幫忙,但OPTOGO團隊表示,由台灣出發的志工會經過安排及訓練,其中代表的意義,是真正的「從台灣出發」。

 

OPTOGO 團隊提出「Food is life」的台灣、米蘭同步宣言,將「食」的不確定性、外移性、基因性、過往與未來的時間、空間形式、觸媒、農業政策的安全問題,以及台灣面向的可能威脅納入,呈現進入世界貿易系統以來,生活、習慣與 文化遭遇離析的過程。

 

「車、館、樓」三計畫:

 

「車」食譜自行車 Vendors

攤車將到義大利慢成進行食物產地安全等交流活動,OPTOGO團隊與高雄手工自行車設計團隊AOI將把攤車設計成由自行車拖曳的概念,以展演的方式在米蘭再現台灣的生活樣貌,配合主館撥放食文化的影像紀錄與食寓的資訊與菜單。透過志工的解說、互動,讓民眾了解台灣的美食文化,而攤車更具有「台灣小吃食譜」小卡,讓民眾「外帶」 來自台灣的美食。

 

「樓」食寓 Casa TAIWAN

不同於西方多以個人套餐的食文化,台灣具有與他人共享的合菜式飲食文化, 不論是在餐廳或是夜市,常可見到多人於餐桌上共食菜餚、分享快樂的畫面。 食寓展現的,正是台灣人盛情招待的精神,移植台灣文化中最日常的「辦桌」 料理,由台灣在地的頂尖廚師親臨料理,不僅解說料理本身之意涵、技法與 食材,更以米蘭在地食材結合台式料理手法,展現獨特的世界級台灣料理, Casa TAIWAN將透過  「吃」,讓民眾深刻且直接的感受文化上的差異。

 

「館」台灣館 Pavilion

台灣館以「Food is life」為理念,並以台灣、米蘭同步宣言為策展重點。內容除了邀請藝術家以自身觀點,描述台灣社會,因為「食文化」的種種生活樣貌與文 化累積外,台灣、米蘭的同步宣言,更以台灣城市的五十年願景為出發,以室內投影的方式,讓台灣正在進行相關議題的工作營與五十年都市願景互動裝置直接呈現在展館內,建立異地對話共同議題的即時互動,面對土地與都市間的慾望、 需求與現實,共同反思世界的五十年計劃。

 

OPTOGO此次募資,完全以民間力量出發,台北市市長柯文哲也以個人名義捐款,希望能拋磚引玉,獲得更多關注。即將進入募款尾聲階段的OPTOGO計畫,急需各界的聲援,希望能真的有機會在米蘭世博將台灣館完整呈現。

 

文/Irene Hsu 資料來源/OPTOGO

 

 

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台北科教館裡的賽博龐克世界!META打造「2055未來小屋」想像人類與AI、機器人共生的近未來

擅長以回收材料發展創意設計的META Design,在科教館打造一座「2055未來小屋」,設想資源匱乏、氣候極端化、高端科技並存的2055年生活景況。場景交織META善用廢棄資源重構的物件,及與之形成對比的絢爛霓虹、數位螢幕,加入AI和機器人普及的未來想像,透過具「衝突美感」的賽博龐克(Cyberpunk)情景,具象化了未來人類仰賴先進科技,對既有資源進行極致利用的生存現狀。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

預演極端時代的生存邏輯

META與科教館想像的2055年,生活不全然只有先進科技,而是呈現賽博龐克概念中「高端科技與低端生活」並存的極端景象。秉持「以既有資源滿足未來需求」的理念, META不僅透過「2055未來小屋」想像未來,更利用當下的廢棄資源,透過資源再生與升級再造,預演未來的生存邏輯。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

3公噸廢棄資源構築未來世界

構築「2055未來小屋」的過程中,META總共運用了3公噸的廢棄資源,其中包含台電退役電箱、來自工地的營建廢棄物,以及從資源回收廠取回的民生廢棄物等等。帶有歲月痕跡的木料與金屬設備,與冷冽的霓虹、滿佈程式碼的數位監控螢幕,形成鮮明對比,隱喻著2055未來世界的生活景況——人類仰賴先進科技,將手邊資源做最極致的運用。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

3大主題探討AI資源應用、未來建築的可能

META也以團隊目前的工作型態為基礎,加入未來AI科技、機器人普及化的想像,為小屋規劃3大核心主題內容,以下分別看向各區:

「城市採礦」聚焦AI智慧調度與資源監控,靈感來自META收集廢棄材料的日常,延伸想像未來人類與機器人協作,透過AI中控系統進行即時指揮、掌握資源脈動,實現高效化材料回收及運籌的工作狀況。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)
台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

「材料倉庫」透過數據化倉儲的場景,探討如何透過AI影像辨識,搭配大數據分析,為材質建立「數位履歷」,讓團隊得以從琳瑯滿目的回收材料中,精準找到所需素材。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)
台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

「未來建設」顧名思義想像了未來建築的可能,包含生命週期的擴延,及量體本身如何再利用。META把都市中的閒置建築結構,視為立體化、堆疊化的土地,實踐「在房子裡蓋房子」的概念,在既有大樓骨架中打破空間隔閡,讓過剩的住宅與商辦轉化為學校、工廠或綜合機能聚落,這不僅能延長建築的生命週期,更大幅降低了營建過程中的隱含碳。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)
台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

讓昨日的廢棄物,成為明日城市的基石

META始終相信:「創作的終點不在於物件的完成,而是在於社會意識的覺醒。」透過這座設於科教館的「2055未來小屋」,團隊試圖將抽象的「永續發展目標(SDGs)」轉化為可觸碰、可感知的場景,並期望小屋能成為一個教育起點,鼓勵新一代的創作者與公民,在日常生活中實踐「資源採礦」,從資源的消費者進一步蛻變為城市生態的構築者。

台北科教館「2055未來小屋」!走進賽博龐克場景,想像人類與AI機器人共生的近未來
(圖片提供:META Design)

META「2055未來小屋」

展場|台北科教館6樓《回到未來》常設展內

地址|台北市士林區士商路189號

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《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水雕刻、流離失所到重見天日的百年歷程
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程

2021年,塵封近半世紀的黃土水雕塑作品《甘露水》,終於重見天日,在北師美術館「光──臺灣文化的啟蒙與自覺」展覽中與大眾相見,其後更巡迴至高美館、南美館、國美館等各地展出,讓更多觀眾能親眼見證「台灣維納斯」風華,窺探她優雅身姿後的時代故事。

北師美術館「光」展落幕5年後,紀錄長片《甘露水》即將於2026515日上映,邀觀眾以影像為窗口,追溯《甘露水》百年間從創作、流離失所到再現的完整軌跡。紀錄片影像書、電影原聲帶也將同步推出,透過影像、文字、音樂的多重轉譯,擴延這件「國寶」的當代意義,也讓一段曾中斷的藝術歷史,得以被再次看見和理解。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

「台灣維納斯」的驕傲與多舛身世

百年前,雕塑家黃土水隻身遠行,在大理石雕刻技術仍極為稀少的時代,以自學與堅定信念完成等身作品《甘露水》。這件被譽為「台灣維納斯」的美作,是台灣第一座裸體雕像,刻畫一名面容充滿自信的女子,她將雙手輕放於身後蚌殼之上,頭微微仰起、姿態挺直,神情舒緩而堅強。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

《甘露水》不僅帶有黃土水對當時社會的期盼與想像——大步向前、向上進展、自信無畏,更在尚未建立「藝術」概念的台灣社會中,開闢出一條全新的道路,許多年輕創作者因而受到感召,踏上各自的藝術之路。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

然而,《甘露水》曾在歷史動盪中一度消失,長達近半世紀未曾出現在公共視野,直到2021年北師美術館籌辦「光」展覽時,在總策畫林曼麗與策展研究團隊的努力之下,才得以重現於世人眼前。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

《甘露水》紀錄長片5/15上映

在《甘露水》重新面向大眾後,北師美術館進一步提問:《甘露水》如何在當代被重新理解?由此出發,導演黃邦銓、林君昵延續「光」展的《甘露水》紀錄短片,將其拓展為長片,歷時5年於台灣、日本兩地拍攝,透過第一手訪談和歷史調查,追溯《甘露水》百年間從創作、遺失到再現的完整軌跡,全片更以膠卷影像回應雕塑大理石的質地,及其承載的時代情感。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
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《甘露水》紀錄片不僅入圍金馬62「最佳紀錄片」、「最佳原創電影音樂」2項大獎,更入選2026紐約現代美術館紀錄片雙週影展(MoMA Doc Fortnight),領這段台灣藝術故事走向國際。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

紀錄片影像書、原聲帶同步登場

在紀錄片於5/15正式上映前,北師美術館啟動「一起踏上藝術的道路吧!《甘露水》的當代迴響」募資預購計畫,搶先開賣《甘露水》紀錄片電影交換券,並可同時預購影像書、原聲帶等周邊。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
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《甘露水》紀錄片影像書為黃邦銓、林君昵2位導演集結5年田野調查、歷史文獻與影像紀錄,所發展出的研究與視覺文本。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)
《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
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電影概念原聲帶黑膠專輯,則由聲音藝術家王榆鈞以聲音回應雕刻的節奏與精神。整體視覺由設計師何佳興統籌,以材質與形式回應黃土水所處時代的文化交會。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

一場從美術館出發的文化行動

這項計畫不只是一次電影上映或出版發行,而是一場從美術館出發的文化行動。從雕塑的一斧一鑿,到影像的生成、書寫的整理與聲音的延伸,《甘露水》在不同媒介之間持續被轉譯,使這件作品不再只是歷史中的存在,而能在當代持續創造新的意義,回應著百年前黃土水的藝術精神。

《甘露水》紀錄長片5/15上映!回溯「台灣維納斯」從黃土水鑿就、遺失到重見天日的百年歷程
(圖片提供:北師美術館)

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