「 當各種主題和人們走在一起時，最意想不到的學習就會發生。」

自2015年開始創辦的「雜學校」，四年多來累計超過8000萬人次觸及流量，18萬觀展人數，1300個創新學習單位或個人參展，而在2019年初夏，則帶來全新不能錯過的多元學習盛會「ZA SHARE Youth雜學青」。只要差異存在，學習就會發生。「雜學青」是給屬於「年輕人」的展覽，超有態度、超狂、超好玩，集結各種文化議題、學習提升、自我實現與想像探索的創新內容，讓倡議內容像市井生活的什錦麵一樣豐富與包容，用理念與想法盡情的喧嘩不停，自由想像各種生命的可能。

最具娛樂性、生活感，有態度的展覽！

首屆「雜學青」將主題定調《喧嘩、珊瑚、什錦麵》 ，新的組合，是為了盡可能擴張更多的體驗與想像去探索未來，認真的胡搞瞎搞其實代表了一種高層次的意識，穿梭在自由與秩序間。當基因突變是萬物演化的根本時，生命的出口只剩勇敢掙脫框架，跨域混種。這裡沒有禁止喧嘩的標語，有的是像珊瑚一樣豔麗而無私的存在，像市井生活的什錦麵一樣豐富與包容。

雜學青主場館

雜學是一座接納著多元發聲，支撐各種實踐能量的發表舞台，ZA SHARE Youth雜學青為專屬17歲至35歲青年，集結各種「學習提升」、「自我實現」與「想像探索」的博覽會，容納理念倡議、自主學習力、相關社會議題、未來職涯探索、地方創生、人文探索等多樣創新內容。用年輕開闊的心大方去吸收更多的學習可能，學習的展現不僅止是發生在「教與學」現場的火花，更是在整個社會環境與生活日常裡，成為思索問題、探討解決並付諸實踐的能量。 在這裡，我們將串聯起社會中每個萌發的想像，透過不斷地相遇、交流、探索，進而凝聚出實質的影響力。

《肅靜，化石，正統菜》

相對於鼓勵大家暢快放言的《喧嘩、珊瑚、什錦麵》，主題館卻採取反向設定，由李明璁出任策展的《肅靜，化石，正統菜》，希望你重新回想和體驗，在生命不同階段所經歷的教育過程中，那些被要求內化「肅靜」般的秩序規訓、被填鴨無機「化石」般的考試素材、以及被引導學作「正統菜」般的生涯計畫。

如果你不能切身省察人生中的諸多「不自由」，你就無法體悟「真自由」的美好意義、並起身追尋它付諸實現的諸多可能。核心概念由此出發，透過帶點嘲諷的場景再現，提供充滿苦笑的同情理解，我們想做一個或許讓你有點痛覺的互動展覽。

《青春、田野、菜市場》特展

《青春、田野、菜市場》分享18位青年實踐自我及創新文化價值的真實場域！青春—代表青年熱情、創意、行動力，是社會創新的行動者。田野—代表青年深入這塊土地，實踐自我，梳理地方文化，建立在地知識，鏈結社區及串聯社群，建立自已在地文化生活。菜市場—代表臺灣這塊文化豐富又多元的母體，菜市場裡來自各地食材，能飽足每個人飲食需求，具有滋養每個生命體，儲存在地集體記憶，展現在地多元包容的特性。

展館有6組主題分區「市場魚菜舖」、「市場小吃土產部」、「純。文化理容院」、「部落雜貨舖」、「市場管委會」及「何美金修改衣服/換拉鍊」，以及20個具有熱忱及理想的青年回留鄉案例，透過各參展團隊的展場設計、轉化，展示從田野出發，並堅持向在地學習的理念，希望藉由展區這些菜市場最熟悉的場景、內容和故事看見自己，也重新認識那些值得看見，卻長期被忽略的家鄉人文風景，還有無數美好事物和值得關心的地方議題。

超牆青年主題展《大出青》

「想法流動之間，我們開始沉澱。」，超牆青年主題展《大出青》是教育部青年發展署的品牌形象策展。以貼近青年的方式出發，重新定位各項計畫的核心價值。期望青年在參與展覽的過程中探索自己，看見未來的各種可能性，並獲得所需要的資源，用行動跨出第一步。

在不斷鼓勵向外探索、「翻牆」之後，主題展《大出青》，以「整理」為主軸，打造一個訊息流轉的互動場域，讓我們藉由「對話」沉澱與思考。在交換想法的同時，反思過往的人生歷程，並且理出自己的探索之道。

雜學工作坊

以「互動體驗」為主，直接身體力行接觸感興趣的主題，容納環保、桌遊、文化、技職、園藝、手作等多方領域嘗試，讓關注的內涵用雙手來執行、體驗，感受事物反饋的溫存與力量。

雜學講堂

匯集各種文化議題、社會故事、學習觀點等讓年輕人產生共鳴的主題，一同在這裡發聲。透過演講與對談，分享自己的人生經驗與實踐方式，有深有淺的內容，講得都是實在話，讓學習富有現實感與視野觀。

喧嘩沙龍

喧嘩是一群個體的聚集、互動而發出的聲音，吵吵鬧鬧互相探索接近。在倡導的道路上，如果沒有聚眾、交流，何來的火花？讓想說的話、想呈現的表演，或者只是想聊聊天，都可以在這裡實現發生。

雜學青—多元學習博覽會 《喧嘩、珊瑚、什錦麵 Noise, Sanga, Mixed-Noodles》 

展覽期間│ 2019／ 05／16（四）- 2019／05／19（日） 

展覽地點｜ 臺北 華山1914文化產業園區 

5月16日不對外開展，僅限「VIP貴賓票」入場，14:00~18:00開放參觀。 

5月17日至5月18日，每日10:00~20:00開放參觀，最後入場時間為19:30，最後售票時間為19:00。

5月19日10:00~17:00開放參觀，最後入場時間為16:00。

via 雜學青 

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026／1月號《一場朝聖的旅行》，更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容，請見2026／1月號雜誌《一場朝聖的旅行》！

生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》，更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》