崩潰下急生「智」的表現！你沒看過的眼球中央電視台主播－視網膜｜雜學校專訪

也許你從小就被灌輸「萬般皆下品，唯有讀書高」的價值觀，不過你是否曾質疑過書中所記載的千言萬字，真能讓你在現實人生中尋覓黃金屋，求得顏如玉？還記得在求學階段，學校總會按五育分門別類選出各自表率，身為其中一分子的「智」，卻幾乎和在學業成績表現優異的模範生劃上等號，閃耀的高分紅字彷彿成了邁向人生勝利組的頭彩票券，然而這樣盡信書不先反思的結果，反倒成了被「智」所玩弄的對象，漸漸朝往「聰明反被聰明誤」的局面。

缺乏思考或是探究的精神，應當能說是現代人的通病，從四面八方湧入，訊息量爆炸的時代，該如何從中抽絲剝繭？為此La Vie此次跟隨雜學校全新策展方向：「五育」，邀請到網路媒體眼球中央電視台當家主播視網膜（陳子見），與我們一起聊聊當代社會下的「智」表現與看法。

用荒謬包裝正經議題 背後源自「崩潰」？

「各位好，這裡是眼球中央新聞頻道，歡迎您走進本節的新聞直播間，我是主播視網膜。」，字正腔圓的語調，加上自稱是中華民國唯一正統官媒，認真嚴肅的步調卻暗藏一絲諷刺揶揄氛圍，若不特別明說，對初次觀賞的朋友來說，可能真會誤認這又是中國哪家新興網路影音媒體，然而細聽節目內容台詞，舉凡中華民國台灣自由區、中華民國大陸淪陷重災區、香港特別淪陷區，這些「官媒」壓根不會甚至不可能出現的詞彙，出現在節目中反而顯得格外「荒謬」。

大玩諷諭風格包裝的「眼球中央電視台」，刻意將荒謬極大化，用獨有觀點報導社會上大小事，對於從小即渴望進入電視圈工作的視網膜來說，雖然未走傳統媒體路線，卻也選擇了另一條路徑來為眾公共議題發聲，只不過在成為所謂的官媒當家主播背後，其實還經歷了一場「觀念崩潰」。身處「天然獨」世代的他表示「講直白一點，我應該算中共催生的」，大學時赴中國參加統戰團前，他其實不完全明白中華民國這四個字所代表的意義，當他在泉州閩台緣博物館，看到熟悉的中華民國國旗，那一刻貫穿全身的諷刺感受，「我徹底崩潰了」，視網膜回憶說道，那份感受他難以言喻，從小說到大的中華民國，在他心中就等同於台灣，但那一夕間卻全然毀滅，「其實蠻痛苦的！那是從小以來我們所接受的教育，但它與現實卻存在斷裂，我想大部分台灣人都處在這樣矛盾的感受中。」。

或許正是這樣當頭棒喝的崩潰，不禁讓人懷疑起教課書上所傳授的知識，是否就全然正確，就該全盤接受？在現今對國家認同混亂情況下，眼球中央電視台的世界觀刻意採用「中華民國統一整片秋海棠領土」為國家認同，包括總統大選辯論、五二○就職等重大政治事件都直接以中國稱呼中華民國，「有人覺得好笑，有人則困惑不解，甚至曾經有網友經他人『再教育』後了解事實後，崩潰了。」視網膜如是說，但即便各世代各有認同差異，卻也因此喚起大眾對政治與相關議題的關注與討論。「我們想透過這樣戲謔串連的方式，讓大家知道我們生活所處的世界，進而思考其實每天都存在很多看似平凡卻荒謬的事情，希望大家能投過將『質疑→思考→辯證』這樣嚴肅的正經議題結合娛樂元素，而非用枯燥的方式，把想說的話傳遞出去。」

懂得質疑辯證 也要懂得溝通

在訊息量如此龐大爆炸，每分每秒皆有數百條消息湧進的現今，更不用說各家媒體更是百花齊放，政治、時尚、娛樂到寵物應有盡有，不免好奇眼球中央電視台在題材選擇上的門檻，視網膜答道：「當下最熱的議題、地方上很重要，卻不常上版面的公共議題，像是空氣汙染、工廠排放廢水，這些與人們生活息息相關的事情，以及婚姻平權，任何會影響到他人權益的議題，都是我們努力著手的方向。」，眼球中央電視台可說是依靠觀眾而存在，為了不讓彼此間所構築的信任瓦解，因此拒絕為任何業配主帶風向或操作議題。

當然，他也希望閱聽者能保有自己的想法思維，不用接受什麼訊息就照單全買，甚至可以接受「挑戰」。「每次在議題上所詮釋的角度都不同，反而希望有人能挑戰，有自身的觀點外，也能見曉隱藏在事情背後的意義。」，話雖如此，視網膜卻也同時表達了他自己的擔憂：擁有辯證思維的能力固然是好，但倘若到了百花齊放甚至苦無共識的地步，那會否又顯得有些矛盾？視網膜認為每個人都擁有捍衛自身論點的權益，這是獨立思考重要的項目，但一味地堅持己見，少了傾聽溝通的空間，想起來還是有些可怕，「若一場談話只停在質疑，少了雙方平衡的立基，只聽自己想聽，缺乏了溝通聆聽，反倒比較像在同溫層取暖。」，因此該怎麼在拉扯間達到平衡而非妥協，相信是每個人在「智」方面需要再深究學習的，因「智」不只是一種智力的培育，更是需要發揮思考批判的能力，以這樣的能力獲得最合適的答案或解決方式。

「小時不讀書，長大當記者」這是當前台灣網民常拿來酸媒體工作者的一句話，在去年的雜學校曾提到，好的媒體其實是源自於好的閱聽者，對於以網路媒題竄出頭的視網膜來說，壓力自然隨著逐漸增加的人數而成長，但在話題選擇上依舊秉持他們所設下「讓諸多不正常合理事情被看到」的初衷。在這假新聞充斥滿天飛的現下，他認為媒體確實該做把關，而閱聽者自然也該有辯證的能力，而非媒體餵什麼就吃什麼，需要靠判斷才能得到更正確的訊息，若能從學校教育中加以改善，他希望將「媒體素養」列入必修中，讓大家實戰採集資料，甚至加入流量競賽，藉此了解新聞產出的過程。「可以把一件事情傳播到大家的眼前，是很有成就感的事，尤其是政治這一塊能夠將輿論訴諸於大眾，藉此讓官員有壓力、好讓他們沒有辦法做壞事！」視網膜笑著說道。

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展覽時間：2017.10.20（五）-2017.10.22（日）

展覽地點：台北－華山1914文化產業園區

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Text／Ian Liu

Photo／Cooper Chang

日本質感生活雜貨品牌「3COINS」宣布進軍台灣市場，台灣首間門市將於2026年8月正式進駐台北西門商圈的「誠品生活武昌」。此次3CONIS進軍台灣，除了同步引進日本熱銷商品外，首店也將推出台灣限定商品，敬請期待。

3COINS成立於1994年，總部位於大阪，隸屬於日本零售集團PAL Group Holdings，以高質感、設計感且價格親民的生活雜貨為定位，在日本掀起平價質感雜貨風潮。品牌目前已於日本全國展店超過380間門市，並於香港設有3間門市，涵蓋升級版的3COINS+plus等不同店型。

赴日必逛「3COINS」即將登台

在台灣社群早已累積高人氣的3COINS，是許多台灣旅客赴日旅遊時會安排特地朝聖採購的日本生活雜貨品牌。眾多商品中，最具話題性的「電子レンジ調理盒（微波料理盒）」結合煎、炒、燉、蒸、煮、加熱六大功能於一體，可輕鬆完成煎魚、雞腿排等料理，更在台灣社群被暱稱為「煎魚神器」，成為台灣旅客赴日必買的話題商品。

輕鬆入手高質感平價日系雜貨

除此之外，可摺疊收納旅行包、熱銷順髮梳，以及質感居家收納用品等高CP值商品，也都是台灣旅客赴日必買清單。這次3COINS進駐台北，將為台灣消費者帶來原汁原味的日本生活提案，不必飛日本，也能輕鬆入手高質感平價日系雜貨。

推出台灣限定商品

值得一提的是，此次除了同步引進日本熱銷商品外，首店也將推出台灣限定商品，結合在地消費需求，打造更貼近台灣市場的購物體驗。詳細開幕資訊將於官方社群平台陸續公布。

_{資料提供｜3COINS Taiwan、文字整理｜Adela Cheng}

聽到書籍策展人，你會浮現什麼印象？幅允孝於2023年出版的著作《傳遞方式的學問》中提到，選書不只是挑選書籍，還包括圖書館核心概念規劃、分類系統與書架設計、使用者訪談，甚至延伸至指標與家具設計、媒體宣傳和周邊商品設計。村上春樹圖書館、安藤忠雄設計的「童書之森」等選書，都出自他手。這位從業逾20年的愛書人，是如何以書為媒介，在不同空間創造獨一無二的閱讀體驗？

➣本文選自La Vie 2026／5月號《現在還看書嗎？》，更多精彩內容請點此

2005年幅允孝成立BACH，首創「書籍策展人」頭銜，以「如果人們不造訪書店、圖書館的話，那就把書帶到有人的地方」為出發點，將書本帶進旅館、企業辦公室、醫院、機場等不同場域。包括「早稻田大學國際文學館」（村上春樹圖書館）、建築師安藤忠雄設計的「童書之森」等圖書館，或是如兵庫縣城崎溫泉以書本為主軸的地方再造計畫，皆出自於BACH之手。

選書不能流於自以為是的好意

BACH長年來的選書工作中，不變的是對委託人和使用者進行面對面訪談。過程中，團隊會初步準備約100本核心選書，邀請參加者分享對哪些書有興趣、平常的讀書習慣，有時更請參加者設想：「若你是圖書館員的話，會想在館內放什麼書？」幅允孝說，雖然問卷調查更方便，但唯有面訪才可以取得「解析度更高」的意見。此外，因為閱讀是非常個人的行為，所以包含過程中人們會伸手拿什麼書翻看，都是他們的觀察範圍。「選書並無所謂的正確答案。當沒有解答時，如何替我們的選書增加說服力，使用者的聲音便成了十分有力的證據。」

起初，他盡可能地想把書帶往書店、圖書館以外的地方，但意外地，近年公共圖書館的委託案逐漸增加。其中關鍵，來自於2018年開館的「札幌市圖書．情報館」。BACH團隊和當地圖書館員合作，不完全依循傳統圖書分類法，而是創造出如「創業」、「人際關係」、「旅行—從這裡出發」等新型分類法，加上能夠飲食、開放討論等先進措施，讓該圖書館獲得當年度「Library of the Year」大賞。

活用札幌的經驗，在2023年開館的新潟縣長岡市「互尊文庫」中，團隊以傳統圖書分類法為基礎，再進一步規劃出15個專屬在地的書架分類，讓藏書能有更多元的呈現。開館後，他們也每年數度重回當地訪談、指導選書的展示方式。幅允孝說，目前公共圖書館的委託案約占整體6成，他強調這是BACH刻意選擇的結果。他說：「長年來設計閱讀空間的過程中，『賣了多少本書』往往會成為一項指標。但比起賣多少書，我們更在乎一本書能夠在人們的日常生活發揮多少效用。」

與建築師、平面設計師的跨界協作

幅允孝提及，在短影音、社群軟體充斥的現代社會中，人和書本的距離產生劇烈改變。該如何讓人們專注地沉浸於書本世界，成為愈發困難的事。也因此，近年BACH團隊攜手平面設計師、建築師，將業務擴展至指標、家具、燈光等整體空間的提案，透過環境的設計規劃，打開人們的閱讀開關。

代表案例之一，正是安藤忠雄在日本各地建設的「童書之森」。從大阪中之島、遠野、神戶、熊本和松山，乃至即將開館的札幌據點，BACH皆參與其中。在規劃「童書之森 中之島」時，幅允孝邀請設計師尾原史和負責logo、書架指標與周邊商品等整體設計，以笑臉、書本與森林組成的溫暖主視覺，成功打破了圖書館的肅靜氛圍。

幅允孝也提到，在規劃時他會特別注意如何與建築和在地風土相呼應。他以遠野為例，當地因日本民俗學家柳田國男的著作《遠野物語》而聞名，也是日本民俗學的原點。當看見安藤忠雄在館內設一處放有矮桌的榻榻米和室，幅允孝立刻聯想到怪談傳說中寄居在家庭的「座敷童子」，進而發展出「遠野與東北」的選書主題。

此外，雖「童書之森」以兒童為對象，但幅允孝會留心「不把孩子們當成小孩看待」。不只陳列兒童文學、圖鑑，更刻意從自然、社科、藝術等不同領域中選定大人的讀物，讓孩子們觸及世界的多樣性。像是北海道大學內的「童書之森 札幌．北大」，便讓選書與各學科交集，設計出適合孩子們的專門領域書架。

而台灣愛書人引頸期盼的「童書之森 台中」，BACH也將參與其中，和在地的團隊共同擔綱選書。幅允孝透露圖書館預計於明年開幕，近期也已前往台中舉行訪談工作坊。他提到，雖然有語言隔閡，但包含如何規劃圖書館的核心概念和主題分類、如何展示書籍，他相信團隊的知識與經驗在世界各國都可以通用。

2025年，建築師藤本壯介在東京森美術館舉行首次大型個展《藤本壯介的建築：原初．未來．森林》，亦邀請幅允孝在展場中選書展示。展間取名為「間隔的圖書室」，為呈現藤本建築的多面性，BACH團隊刻意拿掉過多的文字說明、並將展出的書籍數量精簡至50本，盡可能減少空間中的資訊。選書主題也呼應藤本壯介的出身背景、受到影響的著作等。幅允孝提及，藤本壯介也參與了選書主題、展間設計的討論，他說：「像是要放幾張椅子、面向什麼方向等，最後藤本先生甚至加入和我們一起排起椅子。」

只為了閱讀而誕生的時間與空間

長年替他人選書、設計空間的幅允孝，在去年化身為空間主理人，開設了結合圖書室、喫茶的「鈍考／喫茶 芳」。座落於京都郊外、限6人以內、90分鐘的預約制、入場時可選擇將手機放進置物櫃上鎖等，以儀式感醞釀出人們對「專注閱讀」的期待。幅允孝說，建築師在設計圖書館時，為了避免日曬，往往會盡可能縮減窗戶面積，亦或者是考慮到承重而增加梁柱結構，但這有時會限制了建築師的想像力。

「鈍考／喫茶 芳」委由建築師堀部安嗣自由設計，在3,000本書、經營喫茶、放慢腳步這3項條件下，誕生了設有榻榻米、日式緣側的典雅空間。「很有趣的是，不少人都會把手機放進置物櫃裡。我打算在目前經手的神奈川縣立圖書館中，也實驗性地導入這個點子。」他說。

在資訊過載的現在，幅允孝說閱讀行為帶有主動性，書本也是少數能夠產生留白、讓人停下腳步思考的媒介，這也是YouTube、TikTok等影音媒體無法取代的優勢。同時，他不認為AI的興起能夠取代人類的選書。「AI根據大型語言模型所誕生的資訊，終究只是演算法運作下的產物。這也是為什麼我們會堅持事前的訪談，因為與人面對面談話、傾聽不同聲音之後，一切的選書工作才會開始。書本和實體空間的整體設計，就算多少會借助AI的力量，終究還是得交由人為主導的吧。」他也打趣說：「AI也絕對做不了排書整理這種工作，所以我的腰痛大概是治不好了。」

提問幅允孝：走進一間書店，會先觀察哪些面向？

幅允孝說，和網路書店相比，實體書店的選書和空間設計都是取捨下的結果。一間書店呈現的樣貌，將忠實地反映了書店主人的意圖與喜好。以此為前提，首先他會好奇店門口周邊書架的陳列、架上放了什麼書。其次，他會觀察店員的表情。最後則會留意店內的指標、照明設計，是否有替書店整體的核心概念加分。

幅允孝
BACH有限公司代表、書籍策展人。致力於縮短人與書之間的距離，協助以公共圖書館為主，和醫院、學校、旅館及企業等閱讀空間的規劃與營運。代表作品包括「童書之森 中之島」的策劃統籌、「神奈川縣立圖書館」整備計畫的監修等。近年工作面向拓展至以書本為媒介的企劃、編輯和策展等多元領域。亦為京都「鈍考／喫茶 芳」主理人

_{文｜廖怡鈞　圖片提供｜各單位}

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