埃及法老王《圖坦卡門》台灣首展亮點!黃金面具、娜芙蒂蒂等500多件寶藏揭開神秘傳說

埃及法老王《圖坦卡門》台灣首展亮點!黃金面具、娜芙蒂蒂等500多件寶藏揭開神秘傳說

想近距離觀賞圖坦卡門的黃金面具、乘坐古埃及的戰鬥馬車嗎?想化身考古學家,深入圖坦卡門的秘密墓室嗎?那麼將於2020年1月17日至4月5日,在中正紀念堂盛大登場的《圖坦卡門-法老王的黃金寶藏特展》千萬不能錯過!

 

被詛咒的法老王!?神秘身世大解密 

1922年,考古學家霍華德卡特(Howard Carter)在埃及帝王谷找到了沉睡3300年的法老王—圖坦卡門(Tutankhamun),這一發現讓整個地球沸騰了!所有人都對這位古埃及史上最年輕的法老王著迷不已。沉睡千年歲月的圖坦卡門,其陵墓被發現時,大量陪葬品幾近完整地保存、沒有被盜掘,因而擁有世界十大寶藏之首,而那伴隨寶藏出土的「法老王的詛咒」傳說,更是讓這位最年輕的法老王蒙上神秘色彩。如今歷經3000年以上、超過500件的歷史寶物,獲得埃及政府獨家授權,圖坦卡門台灣首展正式亮相!

 

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一起化身考古學家!探險圖坦卡門古墓

法老王英年早逝的死因成謎,關於他19歲就逝世的原因,更將這位年輕的法老王推向討論熱度的頂端,一瞬間圖坦卡門成為全世界最廣為人知的法老王,而他的陵墓,也是古埃及重要的文明象徵。1922年圖坦卡門陵墓首度曝光後,考古學家從古墓中運出了許多的黃金寶藏。古埃及人為這位年輕法老王準備的陪葬品高達5000多件,且每一件陪葬品都有其含義,為的就是讓圖坦卡門的來世能夠活的幸福快樂。

 

基於埃及政府宣傳2020年將開幕的「大埃及博物館」相關推廣計畫之一,共同傳遞古埃及文化之美的理念,本次主辦單位與埃及官方單位商議後,以「教育推廣」原意與「文物保護」原則,成功商借到,500餘件來至於埃及文化部為推廣古埃及藝術文化所監修的「圖坦卡門等比例官方認證藝術品」,揭祕古埃及文化之美。

 

《圖坦卡門-法老王的黃金寶藏特展》設計出五大特色展區,包含能夠體驗深入法老長眠千年古墓的「墓室還原區」,於此區更將近距離觀賞法老沉睡的鍍金黑木造人形棺、及從壁畫透析埃及皇室的生死信仰;「黃金寶藏區」能近距離觀賞金光熠熠黃金寶藏展品,更以黃金色系設計「黃金屋」,來獨立陳列黃金面具,讓民眾能環視這尊傲視世人的法老葬品;而古埃及為多神信仰,也因此神祉一直都是埃及迷最引人入勝的話題,在展場規劃上讓神祇一字排開、瞭解人民與神祇的鏈結,充分展現永生信仰的追求與探索的「永恆傳說區」,包含知名的阿努比斯棺槨亦能在此細細觀賞;帶領民眾穿梭千年目睹古埃及帝國生活的「墓室文化區」,並設計光影互動牆,民眾得以在此觸發靈界的僕役-薩布提,活靈活現的展示世人想像的靈界生活;而「身世祕密區」則是揭秘圖坦卡門這位世界爭議的法老傳奇,深度探究年輕法老的生與死。


展區規劃

入口區

揭曉古埃及歷史的關鍵里程碑!羅賽塔石碑被隱喻為一件謎題的關鍵線索,成為此次展場揭幕的重要象徵。


羅賽塔石碑於西元1799年在埃及尼羅河三角洲附近被發現,石碑上使用三種語言紀載同一段詔書,敘述古埃及法老繼位內容,分別是古埃及象形文(聖書體-獻給神明的文字)、埃及草書(世俗體-平民使用的文字)、古希臘文(統治者使用的語言),而考古學家得以藉此根據當時還可知的古希臘文,推測並破解已失傳千年的古埃及象形文字之意義,這也是石碑成為後世破譯的重要關鍵原因。

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墓室環原區

由於圖坦卡門逝世時過於突然,未能有充足時間建立金字塔,年輕法老王最後的安息地點就位於埃及的帝王谷裡。墓室極為隱秘,多年未受到盜賊的侵襲,因此1922年考古學家發現時,法老王的木乃伊以及陪葬品皆保存的十分完整。本區還原圖坦卡門的墓室樣貌,讓民眾化身考古專家,一同進入法老王的安息之地,一探古埃及的永生傳說。

進入墓室前必須先虔誠彎腰進入,代表對法老的尊敬,接著即可見到圖坦卡門長眠的陵寢,而在埃及,這個墓室一直是許多考古學者趨之若鶩的朝聖聖地,本展特別重現墓室景象,一進入古墓映入眼簾即是圖坦卡門的鍍金黑木造人形棺,民眾可以看見圖坦卡門木乃伊。另外壁上的人像更富含神話、信仰故事,分為東、南、西、北牆四面牆。東面牆描繪圖坦卡門死後來生故事;南面牆描繪女神哈索爾給予圖坦卡門安卡(ankhs),象徵在來世獲得永生之義;西牆則有12隻狒狒圖,象徵法老必經的12個黑暗小時,才能獲得早上重生;最後北牆則是穿著豹紋的祭司執行「開口」儀式,恢復死者感官在另一個世界繼續生活。


重點展品亮點

圖坦卡門鍍金黑木人形棺

在墓室還原區內,圖坦卡門便是躺在這座鍍金黑木人形棺長眠,可見到法老雙手交叉胸前,並權握著皇室的象徵:彎鉤權杖與連枷。


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黃金寶藏區

圖坦卡門生於最輝煌的新王國時期,國家財力十分雄厚。當時的法老王逝世後,都會為死去的國王們準備豐富陪葬品,願為法老王開啟順遂的來生。古埃及當時控制著奴比亞的金礦及廣大貿易網絡,所以當時的皇室使用的物品可說是極盡奢華。本區展出圖坦卡門墓室所發現的各種陪葬品,並依照陪葬品的設計及象形文字推測當時的歷史文化。


▼黃金戰車_黃金寶藏區

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上百件圖坦卡門獨家寶藏收藏,包含國王座椅、各種儀式用具、靈床、及著名站在獵豹上圖坦卡門等展件,皆可於此區近距離觀賞,民眾不僅可藉此了解震驚世界寶藏的由來,還能見證圖坦卡門時期宗教信仰的顛覆與轉變,同時展覽更因應這次黃金寶藏主題,規劃「黃金寶藏屋」(黃金係指黃金色及黃金寶藏主題區,非指黃金材質打造),將舉世聞名的黃金面具置中陳列於此,突顯黃金面具的莊嚴與神聖感,民眾可近距離觀賞面具上所刻鏤著栩栩如生的細節,不僅象徵永恆生命文化,更是埃及的藝術品。


重點展品亮點

黃金面具

舉世聞名的黃金面具重 1104 公克,高 54 公分,由黃金打 造,鑲有青金石、黑曜長和英碧輝煌。面具的額頭上飾有禿鷹和眼鏡蛇,分別代表埃及神下埃及的神,說明圖坦卡門是上、統治者;而下巴長筒狀的鬍子 ,則是和冥府之神合為一體的象徵; 從側面看,鬍子末端稍微翹起來代表死亡。黃金具有著年輕、俊秀的面容,大鑲石英和黑曜眼睛凝視著遠方,這亙古的表情正是埃及藝術追求「永恆生命」的例證。在木乃伊上覆蓋面具習俗,也象徵著古埃及人對死後復活的期待和「永生」嚮往。


▼黃金面具_黃金寶藏區

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國王座椅

整個座椅為木製結構,覆以金銀薄板製成,極為豪華。椅背部分使用金、銀、彩色玻璃寶石等材質打造,椅背上生動的描繪著法老與王后的日常生活,人物圖像採埃及典型「樣式化」表現手法,忽略人體的客觀性,著重於能將身體各部分的特徵表現出來,左邊的圖坦卡門法老王和右邊的王后都有著側面的頭部、正面的眼睛、傾正面的胸部及呈側面的腿和腳。在太陽神的庇佑下,王后似乎一面為法老塗抹著香精油,一面對他訴說著什麼,而圖坦卡門也專注地傾聽著。


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儀式用床 

埃及人相信地平線的兩側各有一隻獅子,負責管理每日太陽的日出。於是埃及人也相信,當法老王死後,可以從此床上重生,進到來世。

 

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站在獵豹身上的圖坦卡門雕像 

圖坦卡門一手拿著長長的桿子,另一手拿著連枷。頭上戴著長型皇冠,額頭上飾有一條眼鏡蛇。頸部上則有覆蓋胸部和肩膀的大衣領,腳上則是穿著涼鞋。浮誇的穿著打扮,明顯能看出阿瑪納時期的藝術風格。

 

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身世秘密 

圖坦卡門的家族歷史十分重要,他的祖父是第十八王朝最受人尊敬的法老之一,帶領第十八王朝登上巔峰。而他的父親在位時,進行了大規模的宗教改革,為當時的埃及信仰帶來了巨大的影響。本區透過墓室中的陪葬品、象形文字等,了解圖坦卡門 及其祖先統治埃及王國的歷史之謎。

 

進入展區後,映入眼簾的是超巨幅銀幕,透過與國家地理頻道合作的紀錄短片、圖坦卡門還原墓室、墓室剖面圖迅速地融入圖坦卡門的世界裡。另外由龐大皇室組成的家庭有什麼秘密呢?在此區將剖析圖坦卡門,包含他最叛逆瘋狂的父王-阿肯那頓,絕美皇后-娜芙蒂蒂,以及圖坦卡門摯愛的妻子安赫塞娜蒙,帶領民眾透視古埃及黃是家族的驚世傳聞、近親聯姻、政治權謀等,此外為了鮮明圖坦卡門的生活輪廓,也特別規劃展出多件圖坦卡門及家人的生活用品,滿足民眾對於這位神祕法老的好奇,更能汲取古埃及皇室生活的歷史故事。


重點展品亮點

娜芙蒂蒂

娜芙蒂蒂的名字意為 「來自遠方的美女 」,現存一尊石灰岩彩色半身像,高50公分,距今3300年歷 史,收藏在柏林新博物館。正是這尊非常寫實的雕像,讓人們穿越歷史得見她的真容。

 

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墓室文化區

本區突破古物靜態的模式,提升感官體驗,設計互動光雕牆面,在此面牆民眾可透過觸碰,讓牆面中的薩布提替身俑動起來,民眾可以體驗角色扮演法老王,只是這些古埃及代工們工作,讓牆面圖示栩栩生動!

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重點展品亮點

圖坦卡門的卡諾卜罈棺槨

長橇上的卡諾卜聖壇就擺放在鍍金木材織錦華蓋的下方。柱子支撐著頂蓋,並於其上規劃一由精心製作的神聖毒蛇所纏繞的低凹處。

圖坦卡門的卡諾卜罈棺槨


永恆傳說區

古埃及人相信人死後靈體不會消失,進入墳墓後才是永生的開始。 人們會準備的豐富陪葬品以供逝去的家人復活後使用,而準備的陪 葬品也會隨著身分的不同而有所區別。 本區將討論古埃及人的生死觀,並針對法老王尊貴身分的墓葬傳說 及考古學家們的挖掘紀錄。


重點展品亮點

阿努比斯棺槨

霍華德卡特首次踏入這座墳墓寶藏室第一眼看見的便是一座擺放在臺架上的長橇型黃金聖壇,而阿努比斯就端坐這座聖壇的上方。這件雕像裝置就擺放在寶藏室的入口處,推測其目的是為了嚇阻試圖掠劫寶藏的盜墓賊。傳聞負責看守寶藏的阿努比斯雕像會如魔法般地活過來。

雕像和神龕都是木製的,其上覆蓋一層厚厚的灰泥。聖壇隨後又被覆上一層黃金並飾有節德柱(時間持續的象徵)和護身符(生命的象徵)的圖樣。阿努比斯的身上塗抹了一層黑色的石膏,只有局部被鍍上黃金。棺槨內的櫥架放了許多裝飾品、護身符和日常用品,還有一些祭祀用的供物。

阿努比斯棺槨


《圖坦卡門-法老王的黃金寶藏特展》

時間:2020.01.17 ~ 2020.04.05

地點:國立中正紀念堂 2、3展廳(台北市中正區中山南路21號)


via 聯合數位文創

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2026台灣燈會即將於3月3日至3月15日在嘉義縣登場,而今日行政部更驚喜宣布,曾於2025大阪世博亮相、引發熱烈討論的台灣TECH WORLD館,將於本屆台灣燈會中重現!

還記得去年吸引大量人潮前往日本朝聖的大阪世博嗎?這場於4月13日至10月13日展開、為期近半年的國際盛典,是繼1970年大阪萬博、2005愛知世博後,相隔20年再次於日本登場的世界博覽會,並集結約160國家、7個國際組織參與。

2025大阪世博於4月13日至10月13日在大阪的「夢洲」人工島登場。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
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連結世界,共創未來美好生活

當時台灣以「TECH WORLD館」的名義共襄盛舉,並以「連結世界,共創未來美好生活」為策展理念,規劃「生命」、「自然」、「未來」三大劇場。建築由張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所(MAYU architects)操刀,其設計發想以群山為原型,採用可回收金屬板為建材,並透過折角帶出如群峰蜿蜒的山稜線條。白天反射陽光的金屬板,將閃耀光芒,到了夜晚,館內則會透出柔和燈光,展現出另一種溫柔靜謐的樣貌。

「TECH WORLD館」建築由張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所(MAYU architects)操刀,其設計發想以群山為原型。(圖片來源:TECH WORLD館)
「TECH WORLD館」建築由張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所(MAYU architects)操刀,其設計發想以群山為原型。(圖片來源:TECH WORLD)
TECH WORLD館採用可回收金屬環保綠建材,外觀藉由金屬板切折出有如群峰蜿蜒之山稜折線,產生山之陰影面及向陽面。(圖片來源:TECH WORLD)
TECH WORLD館採用可回收金屬環保綠建材,外觀藉由金屬板切折出有如群峰蜿蜒之山稜折線,產生山之陰影面及向陽面。(圖片來源:TECH WORLD)

「生命」、「自然」及「未來」三大劇場設計

而「生命劇場」透過巨型的柱狀環形投影、560隻機械手臂結合多媒體平板,以及12聲道環繞聲效系統,重現了臺灣的多元生態面貌;「自然劇場」以360度環形螢幕呈現以《山、雲與我們》為題的群山風景,帶領人們看見台灣壯麗的山林、雲海景色;「未來劇場」則透過導入生成式AI動畫技術,闡述晶片在未來世界所扮演的重要角色,並帶出這些晶片來自一座科技之島,呼應了TECH WORLD展館的名稱。

「生命劇場」透過柱狀環形投影、560隻機械手臂結合多媒體平板打造出充滿生命力的動態演出。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
Bito打造的「生命劇場」透過柱狀環形投影、560隻機械手臂結合多媒體平板打造出充滿生命力的動態演出。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
由叁式打造的「自然劇場」以360度環形螢幕呈現以《山、雲與我們》為題的群山風景。(圖片來源:TECH WORLD)
由叁式打造的「自然劇場」以360度環形螢幕呈現以《山、雲與我們》為題的群山風景。(圖片來源:TECH WORLD)
「未來劇場」透過13公尺寬、2.4公尺高的巨型Mini LED螢幕與互動感測器,打造出沉浸式影像。(圖片來源:TECH WORLD)
由當若科技藝術負責的「未來劇場」透過13公尺寬、2.4公尺高的巨型Mini LED螢幕與互動感測器,打造出沉浸式影像。(圖片來源:TECH WORLD)

2026台灣燈會重現TECH WORLD館

TECH WORLD館在大阪世博展出期間,參觀人次高達116萬,平均排隊時間逾3小時,更在日本X平台上討論度排名第5名,可見其熱門程度。然而,TECH WORLD館人氣居高不下,排隊人潮也因此讓不少人錯過入館機會。如今,這座展現台灣美好的場館,即將回到台灣,並於2026台灣燈會中再次與大眾相遇。

穿著制服的導覽人員(圖片來源:TECH WORLD)
穿著制服的導覽人員(圖片來源:TECH WORLD)

把台灣館帶回「嘉」

至於為什麼會選擇在台灣燈會重現?行政院長卓榮泰在記者會上提到,他們找遍了台灣許多地方,後來發現既然「自然劇場」是以玉山為出發點,最終決定回到玉山所在的嘉義縣。而根據目前的規劃,TECH WORLD館的外觀將以裸視3D展現山脈的脈動,並重現「生命」、「自然」、「未來」三大劇場,讓驚豔大家的TECH WORLD館在嘉義再次發光。

「TECH WORLD」臺灣館三大劇場「生命」、「自然」、「未來」將於台灣燈會重現。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
「TECH WORLD」臺灣館三大劇場「生命」、「自然」、「未來」將於台灣燈會重現。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

2/5中午12點開放線上預約

「2026台灣燈會-TECH WORLD館」將於3月2日展開試營運,2月5日中午12點起開始線上預約,預約成功憑QR Code入館、一個帳號至多可預約4人。(建議事先線上預約以減少等候時間)完整預約說明與入場須知請點此查看

2026 台灣燈會-TECH WORLD 館開放線上預約(圖片來源:「嘉義縣文化觀光局」官方粉專)
2026 台灣燈會-TECH WORLD 館開放線上預約(圖片來源:「嘉義縣文化觀光局」官方粉專)

2026台灣燈會-TECH WORLD館
試營運:𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟎𝟑.𝟎𝟐
正式營運:𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟎𝟑.𝟎𝟑~𝟎𝟑.𝟏𝟓,𝟏𝟎:𝟎𝟎-𝟐𝟐:𝟎𝟎
地點|嘉義縣政府前廣場-TECH WORLD館
免門票(營運日期、時間以官方網站最新消息為準)

2026台南鹽水「月津港燈節」本週登場!結合光藝術、科技媒材與地方文化記憶,3大展區展出60組作品

2026台南鹽水「月津港燈節」本週登場!結合光藝術、科技媒材與地方文化記憶,3大展區展出60組作品

2026臺南月津港燈節將於2月7日起在鹽水月津港親水公園登場,展期至3月8日。今年月津港燈節邁入第16週年,以「儲存未來鹽水的想像-雲端光景 Cloudscape」為主題,結合光藝術、科技媒材與地方文化記憶,邀請人們走入夜間河港,感受一場橫跨歷史與未來的沉浸式藝術體驗。

本屆燈節共規劃「藝術燈區」「巷弄燈區」「月津超新星」3大展區,集結來自臺灣、日本及韓國等地藝術家參與創作,展出60組作品,將整座月津港河域轉化為一座漂浮於時空與想像之間的光藝術場域。藝術家們擷取鹽水數百年來累積的信仰文化、生活紋理與自然景觀,透過光、霧、聲音與互動裝置,重新詮釋地方記憶,也為城市描繪出多元而開放的未來想像。

2026臺南月津港燈節規劃「藝術燈區」、「巷弄燈區」及「月津超新星」3大展區。本圖為「巷弄燈區」——禹禹藝術X居民共創的《點亮有天》。(圖片提供:都市藝術工作室 )
2026臺南月津港燈節規劃「藝術燈區」、「巷弄燈區」及「月津超新星」3大展區。本圖為「巷弄燈區」——禹禹藝術X居民共創的《點亮有天》。(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )

今年參展作品橫跨光雕裝置、互動藝術與新媒體創作,內容呼應鹽水蜂炮、信仰儀式與日常生活記憶,展現傳統文化在當代語境中的轉化與延續。另外,開幕啟燈晚會將於2月7日晚間登場,現場將於月津港親水公園設置水上舞台,結合燈光投影與音樂演出,為燈節揭開序幕。

本圖為「藝術燈區」中藝術家張方禹創作的《浸漬的 ( ) 線 - Upside Down v2》。(圖片提供:都市藝術工作室 )
本圖為「藝術燈區」中藝術家張方禹創作的《浸漬的 ( ) 線 - Upside Down v2》。(圖片提供:都市藝術工作室 )

藝術燈區作品亮點一次看

2026年月津港燈節以「雲端光景」為題,將整座河域視為漂浮於時空與數據流之間的開放場域,透過藝術家的參與,展開「想像的上傳」與「感知的體驗下載」。在此,「雲端」不僅是科技術語,更是一個由光、霧氣與藝術裝置構成的感知界面。藝術家把對鹽水未來的情感、人文歷史與自然景觀轉化為光與裝置,部署於這座虛實交錯的古城之中;當夜色與水霧交織,作品化為訊號般的光景,使鹽水的未來在此刻被重新生成。觀眾漫步其間,以身體與感官下載屬於自己的光景,帶走一段與鹽水共同想像的未來。

本圖為姚仲涵 + VISION BASE創作的《光電獸#46 - 霧幻光景》(圖片提供:都市藝術工作室 )
本圖為姚仲涵 + VISION BASE創作的《光電獸#46 - 霧幻光景》(圖片提供:都市藝術工作室 )

《天馬獸》|森岡厚次&京都藝術大學

出生於日本京都的森岡厚次 (Morioka Koji),帶領京都藝術大學學生共同製作,作品使用透光的日本和紙,創作融合日本傳統元素、自然題材與當代人文思維的立體雕塑作品。此次的《天馬獸》作品,為一頭來自雲端的神獸,靜靜駐留於水面之上。半透明的和紙光體散發柔亮光暈,彷彿夢想在夜色中緩緩成形。牠的獨角象徵理想與科技的交融,翅翼如雲層般開展,映照在河面,形成上下兩個時空的鏡像。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《光・蜂炮》|黑川互動媒體藝術

創作團隊「黑川互動媒體藝術」此次的作品,將傳統慶典轉譯為當代的「光之節點」,使觀眾成為儀式的一部分,體驗地方信仰如何在科技中持續燃燒。當雷射與聲音在空氣中交錯,光束如蜂炮般迸裂,散成無數細碎的記憶。觀眾站在光牆之中,能感受到身體被聲波震盪,霧氣流動、光線折射,每一次閃爍都像在時間裡留下殘影。這是一場關於記憶的再啟動,蜂炮的能量被重構為雲端中的共振資料,成為可被感知的數位儀式。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《雲瀑》|王振瑋

以大型藝術裝置為特色的藝術家王振瑋,此次作品以日常建材重組自然的動勢,讓「瀑布」成為科技與環境之間的轉譯介面。當觀眾穿越橋面,光流在腳下閃動,彷彿跨越真實與雲端之間的界面。從橋側傾瀉而下的彩色光帶,如同一場懸浮的瀑布,將橋梁與水面連為一體。白天反射日光、夜晚則化為流動的數據之河,色彩隨風變化,閃爍如電流。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《光電獸#46 - 霧幻光景》|姚仲涵 + VISION BASE

代表作包括《光電獸》系列等多件大型戶外聲光裝置的藝術家姚仲涵,此次作品以霧氣與光為核心語言,將自然現象轉化為數位感知的劇場。霧氣在水面上擴散,燈光穿透其中形成層層光域,光束與霧粒相互作用,生成不斷變幻的影像。作品的聲音取樣自鹽水蜂炮,轉化為電聲節奏,使能量在空氣中震動。沿著水岸行走於霧光之間,如同進入一個可呼吸的數據雲層。此作延續藝術家對「聲光共構感知」的探索,將傳統能量祭儀轉譯為雲端時代的「光之儀式」。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )

《永動的瞬間》|有用主張

活躍於國內外許多藝術節及燈節展覽活動的有用主張,本次作品弧形的金屬結構與LED光帶組成,看似凝結於某個瞬間,卻在細微的閃爍中持續變化。月的形體在水面倒映,映出孩童的輪廓與對視的剪影,象徵未被言說的未來與記憶的回聲。觀眾站在光影之間,能感受到「永恆」其實由無數短暫的片刻構成。這是一個靜默卻富含張力的裝置,使人思索存在的節奏,以及光如何在時間的流動中留下自身的形跡。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《飄落一片光景》|禹禹藝術工作室

來自臺南鹽水的「禹禹藝術工作室」,善用竹材與複合媒材,發揮材料本身的獨特特性,追求極簡的雕塑性。本次作品以竹材與霧氣構成,猶如輕輕飄落在水面的彎月與雲朵。當人們走上橋面,霧光在腳邊升起,瀰漫於空氣之中。月光的弧線與霧氣的柔軟,形成一個介於虛幻與真實之間的感知場。觀眾在其中穿行時,能感受到空間似乎正在呼吸,光隨步伐微微變化,帶出時間的節奏。作品以簡潔的結構捕捉夜的靜謐,讓光與霧化為一種可被體驗的存在狀態。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《蟄伏III - 水月》|丁建中

藝術家丁建中以「光」作為常用的媒材串連出創作的軸線,並呼應空間與時間之關係。此次作品以鹽水月津港的水文地景為靈感,運用弧形結構交織成如潮汐般的律動之門。日落時分,光影透過層疊的半透明幕面折射與映照,形成如水波般的流動幻象。觀者隨步伐穿行於光與影的縫隙之間,感受時間與空間的交錯。此裝置寓意港灣與人群間的連結,如同光潮不斷湧動,承載在地歷史與當下的共同記憶。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《 波光粼粼 - 維度遊蕩》|陳婉宜 & 吳冠葳

這件作品以半透帆布營造穿透感,仿若置身於不同維度的通道。作品透過光的流動開啟了通道的入口,一座四股螺旋的光之通道橫亙於河道之間,側看如一座連接兩地的橋體。觀眾以視覺穿越其中,彷彿走入時空縫隙。光與霧在結構間交織,空間在視角轉換中扭轉。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《呼吸》|朴奉伎

來自南韓的朴奉伎 (Bonggi Park),其創作與自然密不可分:他運用自然素材,在自然中探討自然。本次作品以最基本的生命動作作為出發點,將「呼吸」化為自然節律與數位節拍交錯成新的生命場,彷彿資料在空氣中流動,也讓人意識到自己正是系統的一部分。在橋上,一道由光構成的有機形體隨節奏閃爍,像是在吐納模擬生命的呼吸節奏,也暗示人與環境間看不見的互動能量。觀眾行經其中,能感受到一種極度緩慢的節奏,提醒我們在快速的世界中重新感知時間。藝術家提供了一個空間,讓我們可以在類似自然的作品中停留和沈思,並深刻地感受到我們與世界一起呼吸。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《海上的煙火》|有肩膀工作室

藝術團隊「有肩膀工作室」此次作品靈感取自深海「放散蟲」的構造,藝術家想像自己潛入看不見的世界,將那份潛伏的光帶回現實。作品以發光體呈現生命在極端環境中的延續,也象徵人類對未知的探索慾望。

 (圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《浸漬的 ( ) 線 - Upside Down v2》|張方禹

擅長運用光線創造奇景的藝術家張方禹,此次作品延續他長期從2017年開始以光為媒的實驗計畫,將幾何形的光影排列於自然場域,讓人看見人工光如何改寫地貌。當光被水面反射時,上下世界產生對位與交錯,像資料在雲端複製、映射的過程——既真實,又難以觸及。垂直的光線穿越空氣與水面,形成上下鏡像的空間。當觀眾在其間移動,感知被顛倒、延展,如同在兩個維度間遊走。

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《真實之後》|千田泰廣

國際知名藝術家千田泰廣(Yasuhiro Chida),此作品曾於多個重要燈節展出,讓觀者體驗其虛幻的空間。它由一個振動裝置、螢光線和紫外線頻閃燈組成。數百條白色螢光線,每條高速振動的螢光線都會對紫外線頻閃燈做出反應,並發出藍色的光。由於視覺暫留的原理,作品的整個表面看起來彷彿在緩緩波動。這是一場「觀看」的實驗——當光線被打碎、折返,我們所見的不再是物體本身,而是感知的延遲。

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《天體》|劉佳豪+黃贊倫

藝術家劉佳豪與黃贊倫打造的這件作品,將信仰的形體轉化為感知的界面,使神聖不再遙遠,並且在光影中重新被召喚。漂浮於水面的光之結構以傳統廟宇屋脊為形,卻以光流重塑其輪廓。上層的結構描繪信仰空間的形象,下層垂落的水流則映著光持續傾瀉至水面,如能量的流轉,觀眾仿若進入一場水光的儀式。

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《浮光流雲》|都市藝術工作室

由策展單位「都市藝術⼯作室」創作的《浮光流雲》,以流動的光象徵鹽水信仰與文化能量的再度聚合。由上百顆燈籠構成的光體漂浮於河面,隨夜風閃爍,如雲霧般連接港道。觀眾穿行其間,仿佛進入一座由資料與記憶編織的雲端節點,光線在水面反射、交錯成河,讓人同時感受到傳統與未來的交會。此作品以光為語言,邀請人們在體驗中重新下載屬於鹽水的集體記憶。

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《旅人 - 往返的身體》|阿部乳坊

出生於日本新潟縣的藝術家阿部乳坊 (Abe Nyubo) ,此作品彷彿剛從另一個世界降落,漂浮於水面的旅人。光線映照著他的軀體,倒影在水中形成第二個自己,虛實交疊。觀眾繞行其側,能感受到他似乎仍在前行——穿越空氣、穿越雲端、穿越我們所熟悉的現實邊界。此作品以「身體」為感知介面,探討人類在數位與真實之間的流動與重疊,回應「雲端光景」對當代存在狀態的提問:在虛與實之間,我們的身體究竟安放於何處?

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《稻荷九尾白狐降臨》|夏愛華

藝術家暨策展人夏愛華的這件作品以氣膜結構塑造柔軟而發光的身體,展現靈性與科技的共生。白狐靜靜佇立於霧氣與光影之間,九條尾巴如羽翼般展開,閃耀著微微的光。牠既是守護神,也是能量的化身,穿越雲端降臨人間,守望著流光溢彩的月津港。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《流域No.6:河》|邱杰森 & 莫珊嵐

藝術家暨獨立策展人邱杰森,與現就讀國立台灣藝術大學當代視覺文化博士班,出生於愛爾蘭科克的法國人,莫珊嵐(Margot Guillemot),
此次的作品以光作為媒介,揭示科技與自然的互滲關係,使雲端的展覽主題具體化於鹽水的水域之上。沿著河岸延展的光之結構,似雲亦似氣流,懸浮在水面上,隨風而動。當光影在水面閃爍,現實與倒影彼此交疊,形成一條介於自然與數據之間的界線。觀眾在岸邊凝視時,彷彿看見能量在河道中流動,光線成為資料的軌跡,將自然的呼吸轉化為資訊的節奏。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《流動的路徑》|無邊製造 

藝術團隊「無邊製造」(林俊遑、黃紀虹、鄭子芸),此次作品取材自鹽水傳統的鴿笭文化,將昔日天空中的嗡鳴聲轉譯為河面上的光之語言。當觀眾提起互動竹簍,光的路徑隨之生成,仿若一場即時的數據運算。光與聲在河道上延伸、分岔、回流,象徵人與環境之間的感知交換,此作品讓觀眾的每一次觸發都有了訊息的即時回饋,鴿笭宛如以光速來回在過去與未來之間。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《畫河-月津》|莊志維

作品致力於跨領域媒材的實驗融合的藝術家莊志維,此次的《畫河-月津》是一件強調公眾參與的現地製作的互動光影裝置。裝置作品設置於月津港岸邊,作品如同一軸白色卷軸,沿著河流蜿蜒的岸邊展開,靜靜等待著被書寫與介入。展覽期間,觀眾受邀使用現場提供的貼紙材料,透過剪裁與拼貼的動作進行集體創作。每一位在地居民與遊客對「鹽水」的記憶與想像,轉化為無數彩色像素,在水流與時間的推移中層層堆疊;最終與周遭環境相互輝映,共構出一幅屬於此時此地、具備「共時性」的集體地景。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《雲貓串遊》|吳騏57

吳騏57的藝術創作範圍涵蓋 IP角色、裝置藝術與插畫、設計,風格童趣奇幻,擅長將插畫藝術延伸至多元媒材及場域,展現獨特視覺敘事力。此次他創作的「雲貓」,總愛到處串門子,承載著鹽水的日常。蜂炮的光、月津港的水影、鳥兒捎來的呢喃,也凝聚成了祈願與想像,化為藝術的形體。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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2026月津港燈節 
時間|2026/2/7(六)-3/8(日)​
地點|鹽水月津港親水公園X鹽水歷史街區
每日點燈時間
𝟭𝟳:𝟯𝟬-𝟮𝟯:𝟬𝟬|藝術燈區.月津超新星(船屋𝟭𝟳:𝟯𝟬-𝟮𝟮:𝟯𝟬熄燈)
𝟭𝟴:𝟬𝟬-𝟮𝟮:𝟬𝟬|巷弄燈區

交通資訊可點此至臉書查看

資料提供|都市藝術工作室、文字整理|Adela Cheng