自2004年台北101竣工起，台北101的跨年煙火秀就成了所有人引領期盼的年末盛事；而今年，已經是李秀超第12次負責台北101的跨年煙火設計。從一開始被戲稱「雞毛撢子」的簡單樣式到近期結合音樂、影像、燈光、科技，成功打造聲光俱佳的煙火秀，李秀超帶領團隊不斷自我突破，從「煙火施工」到「煙火設計」，以豐富的內涵提升煙火的無形價值。

▲ 執行台北101煙火秀多年經驗的李秀超認為，煙火是一場不排富、不排貧，創造所有人共享回憶的活動。

每一年跨年，台北101的煙火秀總是那麼令人期待，伴隨著群眾「5、4、3、2、1新年快樂！」的吶喊，煙火升空、噴發，化為一束一束一閃一閃的歡愉和希望，它不僅代表了全球注目的榮耀，同時也象徵著每一位觀賞者心中的澎湃與璀璨。「煙火會落下，但當下的感動永存心頭」對李秀超來說，這就是煙火的價值。

多媒體輔助　有故事的煙火更動人

「一場成功的煙火，就是要令人印象深刻；而一場令人印象深刻的煙火，不能沒有音樂！」李秀超透露，煙火和電影、歌劇一樣，音樂很重要，甚至在著手設計一場煙火時，會先決定音樂。為什麼音樂這麼重要？可以從兩方面來說，一是音樂可以提供對照時間軸，二是音樂可以帶領群眾進入情境。首先，他解釋，煙火的設計也講究節奏，必須跟著音樂的抑揚頓挫同步燃放，「這就是所謂的Time code系統，你可以想像，把一秒切成數十格，時間單位變成幾分之幾秒（或稱frame「幀」），我們可以精準的對照時間碼，讓煙火跟著音樂準確施放」。

▲ 為了追求更高品質，李秀超今年親自走訪各家廠商，了解最新的硬體科技，並添購一批全新T-pad，要讓動畫與煙火的結合提升到新的境界。

再者，由於每場煙火施放的時間有限，沒有太多鋪陳情緒的餘裕，因此藉由大家熟悉且風格鮮明的音樂來輔助，便是更快引起共鳴的方式。「以節慶煙火來說，交響樂就是難以取代的配樂類型。氣勢磅礡的交響樂曲很適合搭配煙火，特別是有些交響樂最初的設計就是為了慶典，經典的例子像是韓德爾為了加冕儀式作曲《皇家煙火》、柴可夫斯基的《1812序曲》中收錄真實炮聲，將眾人慶祝的情緒推至高點⋯⋯」李秀超解釋，這些時常作為煙火配樂的交響樂曲不僅有其歷史文化淵源，更因耳熟能詳的特性，即使是在非歐洲國家，使用頻率仍然相當高。

不打安全牌　讓現代煙火超越想像的框架

然而除了音樂之外，影像、燈光也是現今煙火秀的一大看點。以台北101跨年煙火來說，技術的突破點就在兩年前，李秀超發現LED燈網「T-pad」可以將動畫帶入煙火中。「過去煙火的表現很抽象，可能可以表現春夏秋冬，卻很難表現喜怒哀樂；但在T-pad的輔助下，就能真正將影像與想像具象化。」在當時，這是一個創新的嘗試，既沒有先例可循又無法實際彩排，不過李秀超認為人生不要一直做有把握的事情，即使有風險還是非常值得一試，他笑著說：「我會有這樣的冒險精神，其實是受爆破藝術家蔡國強的影響。」

▲ 執行台北101煙火秀多年經驗的李秀超認為，煙火是一場不排富、不排貧，創造所有人共享回憶的活動。

2011年，蔡國強與李秀超聯手百年跨年煙火設計，初次見面蔡國強便提出天馬行空的想法——開場要有流星劃過天際，接著還要用一條龍將台北101團團圍住，李秀超聽完當下直言：「這做不到吧……」，但後來在蔡國強的堅持下，團隊還是想盡各種方法達成目標。李秀超有感而發的回憶道：「即便最後無法完全達到預期成效，但我覺得藝術家的偉大就在於他們的思想沒有框架，從經驗法則中認定做不到的事也願意勇敢嘗試。如果不去做，連失敗的機會都沒有，別說龍，做條蛇的機會都沒有。」此後，李秀超也將勇於冒險、大膽實驗的精神投入煙火設計中，持續突破大家對於煙火表現形式與細膩度的想像。

今年，為了追求更高品質，李秀超親自走訪各家廠商，了解最新的硬體科技，並添購一批全新T-pad，要讓動畫與煙火的結合提升到新的境界。不過他解釋，硬體的應用是作為輔助工具，不是為了炫技而用；煙火的表現形式在科技的幫襯下的確有了多元面貌，可以承載的內容也更顯豐厚，但同時也需要加倍費心的安排，才能確實呈現期望中的效果。最後，李秀超更強調，在追求技術進步的同時別忘了，煙火是一場不排富、不排貧、所有人共享回憶的活動，而煙火的價值最終將取決於它在每個人的心中留下了什麼。

▲ 煙火設計師李秀超坦言以台北101跨年煙火來說，技術的突破點是兩年前，他以LED燈網「T-pad」將動畫帶入煙火中，讓煙火不再抽象。

Brand’s Talk

Q1.一場精彩的煙火秀，最關鍵的元素是什麼？ 

A1：感動，就是你希望營造的那個畫面，確實按照你的規劃呈現，就一定會讓人感動。每一場煙火的最後20～30秒會是我最用心設計的部分，會讓人想拼命記住那個畫面、那個感動，Ending就是引爆因子。

Q2.設計台北101煙火時，你最注重哪件事？

A2：太多人會問為什麼我們的煙火不能像國外那樣？其實條件不同，沒辦法複製，也沒必要。雪梨有海港、大橋，腹地又大；倫敦有摩天輪、泰晤士河；紐約時代廣場以氛圍取勝，而在台北101放煙火，因為人口稠密，我一定是首重安全。

Q3.在台北101放煙火最困難的事是什麼？ 

A3：Next year！下一次要如何突破永遠是最困難的。特別是台北101跨年煙火這種連續負責多年案子，挑戰自己、推翻自己是最難的，所以每年放煙火的現場我都還是非常緊張，那是種我很在乎的態度。

文字：王韻鈴

攝影：林辰鍵、呂展源

via 點讀華山

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

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生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

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▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

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