雲林口湖鄉梧北社區「鐵花窗」亮點!13個手繪感鐵窗訴說在地故事

雲林口湖「鐵花窗」美麗風景!

從民間仕紳宅邸到老街洋樓、街屋,各式鐵窗花蹤跡遍布台灣城市鄉鎮,有別於現今高樓大廈的不鏽鋼鐵窗,多以直條或剛硬的線條,築成一道道隔絕人與外界的囚籠,以鐵鑄成的美麗花窗,不僅是師傅以歲月彎鑄而成的工藝傑作,更像是承載每戶人家美好歲月的印記,如今隨著雲林推動地方創生計畫,「口湖鄉椬梧城鎮之心人文景觀再造」計畫則希冀用藝術能量為小鎮注入活力元氣。

雲林口湖鄉梧北社區「鐵花窗」1

如何讓地方重振元氣?參與本次計畫的水牛設計團隊與台中藝術創作團隊芃芓藝術工作室,攜手「做鐵工的人」曾文昌師傅所領軍的永燊達金屬團隊合作,透過13面鐵花窗散落,訴說口湖鄉梧北社區10個故事,搶眼又各自獨特的花窗圖案設計,不僅紀錄一個個在地生活記憶,更重現台灣最美麗的鐵花風景。本次La Vie也特別與芃芓藝術工作室談談「故事鐵花窗」脈絡發想。

雲林口湖鄉梧北社區「鐵花窗」2


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用鐵花窗譜出居民溫暖故事

由黃啟軒、蔡佳吟組成的芃芓藝術工作室,透過田野調查訪談當地每一戶人家生命故事,再將故事轉換成鐵花窗的圖案,團隊也從前置探查、設計到實際施工全程參與,盼望用藝術為小鎮挹注活力外,也希望真的能形塑出與居民情感有所連結呼應之工藝創作。「核心應該是在地居民」蔡佳吟說道,擁有豐富社區營造經驗,此次她與團隊藉著拜訪梧北社區其老居民,和他們「搏感情」,了解這片純樸小鎮歷經歲月流轉的美好年華篇章,她表示比起單純打造地景藝術,本次計畫著重於實用性,從深入了解社區文化脈絡發想,進一步拉出社區指標特色。而「鐵花窗」正是社區再造的新意象,在不破壞原本鄉村建築景觀下,那與斑駁水泥牆融合,看似不起眼的鐵窗風情,無疑成了揮灑創意的最佳舞台。

當然也不是說想要改造就改造那般簡單,溝通成了本次計畫的長期考驗,但令團隊驚喜的是,生活於這片土地上的人個個臥虎藏龍,各自有辛酸與浪漫。蔡佳吟回憶起與柑仔店92歲阿嬤接觸的情景令她印象最為深刻,除了想起自己的親人外,阿嬤胼手胝足的打拼故事也讓團隊動容。小小柑仔店外兩面窗戶,一個描述關於柑仔店本身,另一個則是描繪阿嬤身為農村傳統婦女的勤奮,而那自一雙手得到採收的花生、稻米、甘蔗等農作物,不僅是養活了家人的寶物,其雙手捧著的還有對阿嬤辛苦一輩子的疼惜。

雲林口湖「鐵花窗」美麗風景16

若細看鐵花窗樣式,也會發現每扇窗花皆有「手」的貫穿,蔡佳吟表示當初在手繪圖案時,曾經有想過使用人物肖像,但反而過於具象而作罷,而做為整個構圖與故事串連的「手」,則恰巧能代表社區內每一個居民不同層面,它可以是為了家庭拼命的手、寫詩詞的手、牽起手足的手,每一雙手都擁有可貴人生歷練,而此呈現不只是美化社區新風貌,也呼應著從居民手中長出的歷史以及與土地的羈絆。
雲林口湖鄉梧北社區「鐵花窗」3

故事以手感繪圖方式再現梧北社區居民生活,實際施工製作則由鐵作藝術家曾文昌率領的永燊達金屬團隊操刀,堅硬鐵條經過凹折、扭轉、削磨、鎚打、焊接、研磨,最後化為對應雲林在地養殖業與臨海的藍綠色手繪筆觸鐵花窗景。由於大多為手工打造,因此製作過程實屬不易,像是以柑仔店阿嬤為題的鐵花窗,其畫面中一顆顆飽滿的稻穗,則是曾文昌耗時5天,慢慢將堅硬的鐵轉化為富含生機作物的精湛技藝, 如此講究正是只為呈現充滿溫暖筆觸的原創圖案風格,他表示:「我一直深信,每一件用心做的作品,都會是一個美好的開始。」

雲林口湖鄉梧北社區「鐵花窗」4


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故事鐵花窗創作亮點

千歲醒獅團

本創作是團隊某次與社區理事長王春生「閒聊」中得到的靈感。過去廟宇文化興盛,醒獅為其中一項熱門表演,如今隨著歲月而逐漸衰退,但這段風光的過往值得訴說與留念。醒獅團除了肢體的練習外,最重要的一部分就是團隊的合作與默契,在這個計畫的參與過程,深刻的感受到社區村長與理事長的相互合作與支持,花窗圖案猶如在醒獅表演中有人拿獅頭、有人拿獅尾一起隨著鼓聲默契演出。


雲林口湖「鐵花窗」美麗風景!

兄妹情誼、素人水墨畫家
屋主原本長年旅居台北工作,因為要照顧胞妹,時常擔心妹妹一個人在家,過去更曾經接應妹妹到北部居住以便照顧。後來退休後,便帶著妹妹回到這個熟悉又安全的椬梧家鄉,屋主哥哥總是無怨無悔的陪伴在妹妹的身邊,著實令人感動。「兄妹情誼」故事鐵花窗將這個故事以「牽手」的意象,代表著兄妹情誼,上方的平安符寫著「平安、保佑」則是對家人的祈福與祝福。
雲林口湖「鐵花窗」美麗風景8_1

除了手足感情外,屋主退休生活閒暇時刻,也熱愛寫詩、作畫來怡情養性,時常運用水墨方式將日常所見所聞、家鄉生活、兒時記憶等,透過文字與繪畫詮釋當下的心境。「素人水墨畫家」鐵花窗圖形是將他拿毛筆的手與之前所創作的圖作為結合。

雲林口湖「鐵花窗」美麗風景6
陳山派詩人厝 

梧北村居民陳山派喜愛創作詩詞,常將看到景色、感受轉換成詩,還有勸人為善為孝的詩詞。在團隊詢問之下才知道那三個大大可怕的字「屍人厝」是他自詡「屍人厝」取代「詩人厝」,以此提醒自己在詩詞創作中,應時常保持謙卑的態度,而他筆名「洗腎人」是將自身面對需要長期洗腎的療養狀態,以幽默的方式轉換心境。團隊汲取其創作,將其美麗文字烙印於鐵花窗上。

雲林口湖「鐵花窗」美麗風景10

雲林口湖「鐵花窗」美麗風景15

梧庄公論民主聲

口湖鄉擁有台灣民主第一鄉之美稱,為「民主先聲」李萬居故鄉,本次窗景故事系列中的「梧庄公論民主聲」,即以鐵花窗為素材,用筆、硯及稿紙元素向這位民主先驅故事致敬。

雲林口湖「鐵花窗」美麗風景2_1

除了「故事鐵花窗」率先點亮城鎮之心人文景觀再造計畫外,梧北社區內也裝置10隻各個不同姿態、有趣詼諧的人形小雨燕,接著村落廟埕鋪面改善、村落地標水塔活化等也將陸續完工,讓老城鎮城重獲新生!

地址:雲林縣口湖鄉梧北村復興路175號(鐵花窗位於當地調天府附近)
電話:05 790 5487

文字|Ian Liu

圖片由蔡佳吟大同的臺南與京都 授權使用,非經同意請勿任意轉載

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台中最美的皮拉提斯教室開幕!充滿知性、優雅力量的「Joshua Pilates」引進全台最完整Balanced Body實木核心床,結合精緻的課程設計與專業指導,為學員帶來全面提升個人體態、生活質感與健康美學意識的新型態皮拉提斯體驗,並藉此尋找屬於自己的內在和諧與力量。

皮拉提斯結合「約書亞樹」療癒能量

Joshua Pilates創辦人Annie在美國學習皮拉提斯多年,深刻體會到這項運動對身心靈的調和作用。在一次加州旅行中,她與友人造訪了一處滿是約書亞樹(Joshua Tree)的地方,其外型獨特,彷彿手臂一般向外延展,如同暗夜中的燈塔,為人們指引方向。Annie被當地的寧靜氛圍與療癒能量深深觸動,感受到前所未有的和諧平靜。

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Joshua Pilates一樓空間(圖片提供:Joshua Pilates)
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Joshua Pilates二樓空間(圖片提供:Joshua Pilates)

Annie相信,皮拉提斯是身體、思想和精神的完整協調。回到臺中後,面對都市的喧囂與快速節奏,他決心打造一處能讓身心靈回歸平衡的空間,於是與友人共同創立了Joshua Pilates,誠摯邀請大家用好玩的方式,找到生活的美好平衡。

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Annie決心打造一處能讓身心靈回歸平衡的空間,於是與友人共同創立了Joshua Pilates(圖片提供:Joshua Pilates)
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Joshua Pilates一樓空間(圖片提供:Joshua Pilates)

覺察身體狀態,內化為生活方式

皮拉提斯是一種訓練肌群力量的運動,透過動作指導與身體自主意識的引導,在每個動作中保持對身體的感知,逐漸讓身體回到自然、正確的位姿,避免因長期不良姿勢所引發的肌肉不平衡、緊張或痠痛。

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皮拉提斯透過動作指導與身體自主意識的引導,在每個動作中保持對身體的感知,逐漸讓身體回到自然、正確的位姿(圖片提供:Joshua Pilates)

Joshua Pilates堅信,真正的健康不僅是體能上的鍛鍊,更關乎心靈的平衡與力量。透過覺察自身身體狀態,逐步矯正姿勢,學員們將重新認識自己的身體,並將這樣的觀念與感受內化為日常生活習慣,讓身體自發性地保持最佳狀態。

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Joshua Pilates堅信,真正的健康不僅是體能上的鍛鍊,更關乎心靈的平衡與力量(圖片提供:Joshua Pilates)

重新定義「健康」,推廣身心靈深層連結

為了讓追求身心靈和諧的都市人享受質感與專業兼具的頂級訓練體驗,Joshua Pilates配備全台最多台的Balanced Body實木器械,可供團體課程學員同時使用;私人教練空間也配備全系列器械,包含少見的Springboard壁掛彈簧板,以及專為團課打造的塔架設備,提供學員更豐富且多元的課程選擇。

台中絕美皮拉提斯場館「Joshua Pilates」:和身心靈對話,在都市中尋找內在寧靜
Joshua Pilates配備全台最多台的Balanced Body實木器械,可供團體課程學員同時使用(圖片提供:Joshua Pilates)
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一般教室少見的Springboard壁掛彈簧板(圖片提供:Joshua Pilates)

Joshua Pilates期望以知性、優雅且充滿力量的品牌精神,帶來全面提升個人體態、生活質感與健康美學意識的新型態皮拉提斯體驗,為現代人重新定義「健康」,推廣以自主健康為核心的運動理念,讓身體、思想與心靈達到真正的連結,進而建立全方位的健康意識,並打造積極推廣健康意識的在地社群。

台中絕美皮拉提斯場館「Joshua Pilates」:和身心靈對話,在都市中尋找內在寧靜
Joshua Pilates二樓教室空間(圖片提供:Joshua Pilates)

Joshua Pilates

地址|台中市南屯區河南路四段188號
官網|www.joshuapilates.com
Instagram|@joshuapilates

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步道與山林探索的再發現!0km 山物所「山友會」講座重點盤整,從生態到藝術的跨界視角

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由勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」,座落於台北市保存最完整的日式町屋群,在一方巷弄內重現山林景觀樣貌。每一季度於山物所現場,亦舉辦「山友會」講座,特邀跨界專業人士開講,透過知識科普或個人經驗分享,與關注台灣山林議題的聽眾們進行深度交流!

舉辦於「0km 山物所」的第3屆山友會會員講座,於去年10月登場,以「巡山之徑:步道與山林探索的再發現之旅」為題,邀請7位來自不同專業領域的講者,他們都熱愛台灣山林與百年步道,從公民運動、推廣教育、故事分享、藝術創作等不同視角,傳達對於這座島嶼自然的熱愛,與追求世代傳承、永續守護的美好心意。 以下盤整7位講者的演講重點,帶大家一同走進森林,認識與重新發現人與自然的關係:

0km 山物所一景。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)
0km 山物所一景。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)

(1)重新思考「砍伐森林」

「斯創教育工作群」執行長李芝瑩展示資料:台灣每年需要約600萬立方公尺木材,但自給率不到1%,幾乎完全依賴進口。這導致3大問題:進口木材常來自非法砍伐,對原產地生態造成破壞;運輸木材的碳排放對環境不利;全球政經不穩可能帶來木材供應風險。為解決這些問題,林業署自2017年起推動「國產材」計畫,希望到2028年將木材自給率提升至5%,並透過科學管理實現永續森林經營。

勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」,也保留許多植物生態。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)
勤美集團與林業署攜手打造的「0km 山物所」,也保留許多植物生態。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)

李芝瑩表示,社會大眾對砍伐森林的直觀反應常是負面的。但森林其實是一種可再生資源,只要經過合理經營,就可持續利用。台灣目前合法的砍伐區域以低海拔人工林為主,而非天然林。更重要的是,在當前世界追求減碳的趨勢下,木材比水泥與鋼筋更符合節能減碳需求,將可在台灣推動淨零轉型過程中扮演關鍵角色。

(2)山林的文學啟發

「大凡整合規劃設計」景觀規劃師兼步道設計師李嘉智,在演講中分享他的親身經歷。他回憶起個人第一次雪山之旅,獨自面對挑戰與未知,在風雨欲來的高山中學會了敬畏與順應,也體悟生命中的無常與堅韌。那段旅程像是一場靈魂的洗禮,啟發他對山林的熱愛與思考。

有趣的是,他提及了自己從閱讀中得到的啟發,例如川端康成的《山之聲》曾提到:「每片森林中都有屬於我們自己的樹。」每次進入山林,他都試圖尋找那棵樹,也尋找與自然共鳴的自我。村上春樹更在《挪威的森林》裡寫道:「每個人都有一片屬於自己的森林,即使我們從未踏足其中,它依然存在。」山林就像人類心靈的棲息地,也是文化與自然交融的場所。

(3)步行是一種低門檻的公民行動

由「千里步道協會」執行長周聖心帶領的步道運動,從2006年開始,經過近20年的推動,成功將步道運動打造為一場大型的公民行動。協會鼓勵一般大眾從徒步旅行開始,藉由步行更深入認識這塊土地,讓自己從「消費者」轉變為「守護者」的角色。

 周聖心表示,「步行」其實就是一種低門檻的公民行動。以20243月協會舉辦的「海岸山脈浪遊縱谷」活動為例,帶領參與者從台東池上走到花蓮,途經田埂、山脈與部落,聆聽阿美族、客家人與漢人的故事,感受土地的多元文化。協會亦於2012年開設「步道學」課程,結合自然科學與工程技術,推廣步道修復與環境調查。目前已舉辦29期課程,並提倡聘用在地工班修繕步道,創造就業機會,同時傳承工匠技藝,保護步道文化。

(4)台灣特有的「有人的山林」

現任「山盟公益協會」監事,同時也是攝影師的雪羊,分享了10年來登山旅程中的心得與成長。雪羊強調,與歐美荒野不同,台灣的山林不僅是自然景觀,更是一座與土地、文化對話的平台,富含人文歷史。他多次在原住民朋友的指引下,探訪深山部落,例如沿著馬遠部落的遷徙路徑走訪其老家 Takibakha(布農族語)。在一次又一次的探訪中,他深入了解山林作為生活靈魂的意義,並認識到尊重與共鳴的重要性。

從台灣群峰繼續向海外冒險,雪羊也在攀登中亞列寧峰等國際挑戰中,重新審視自己登山的初衷。他認為,登山並非追求英雄式成就,而是成為一位忠實的講述者,將山林的故事與感動傳遞給更多人。而登山也不僅是一場體能的挑戰,更是心靈探索與文化交融的旅程。台灣擁有獨特的「有人的山林」,這是一份值得珍視與守護的財富。

(5)如何透過策展傳達在地文化?

「孩在 Hi! Kidult」近年透過工藝創作的方式策展,藉以傳達在地文化的獨特魅力。總策劃林心恬首先分享2024年於自來水博物館園區舉辦的展覽「獵島計畫」(Hunter Island),巨型版畫作品「考古化石-岩層說」,將紙漿與雕刻結合,以層層堆疊的手法,重現不同年代的考古地層;以馬祖海域奇景「藍眼淚」為靈感發想的作品「藍眼淚-時間的軌跡」,運用複合媒材結合傳統編織技法,加上燈光特效,將原本黑夜海上的藍色奇景,開展於空間上方,觀眾經過時頭頂彷彿空中銀河,奇幻重現馬祖海域特色。

她也介紹如何透過策展重現地方文化,例如與文化部合作的「芝味祭」,運用當代藝術與數位科技,深入挖掘三芝地方的文化特色。三芝因為地理環境相對隔絕,至今仍留存傳統生活方式,流傳數代的大道公信仰,透過當地數個庄頭輪流祭祀,讓信仰與生活結合。策展團隊於是擷取大道公形象,作為導覽三芝當地各景點的代表,並與LINE結合,運用數位科技與社群推廣,讓外地參觀者能更深入感受地方文化的豐富內涵。

(6)用藝術探索山林多樣性

「木直牛勿 plant practice」品牌主理人暨植物藝術家 Hsin ,擅長以壓克力和水彩為創作媒材,台灣自然風景為靈感來源。2022年起開啟了「近山計畫」創作主題,以「海拔」為分界,針對低、中、高海拔地區,系統性探索台灣山林風貌,藉由畫作來記錄台灣山林的多樣性景觀。

「近山計畫」著眼於台灣山脈的整體性,Hsin透過五感捕捉各海拔區域的不同特質:低海拔靠近平地,蘊含日常生活的親切景象;中海拔有著霧氣繚繞與迷人的森林層次;高海拔則呈現群峰遼闊與湖泊純淨的景致。這些不同特質都被 Hsin 巧妙融入作品,例如她描繪了高山中的山屋或低海拔與都市的緊密連結,在在展現人與山之間不同的距離。

(7)淡蘭古道的爬山「生活感」

平日任職於中研院分生所、從事動物研究的吳雲天,同時也是登山愛好者。在這次演講中,他分享了淡蘭古道的獨特魅力。淡蘭古道的歷史可追溯至1897年日本接管台灣後繪製的地圖。當時的古道是連接台北城、大稻埕、艋舺與基隆的重要交通路徑,經過如今的南港、小巨蛋等地區,最終通往瑞芳、草嶺等地。

這條總長約200公里的古道分為北、中、南三路,串聯茶葉運輸、礦產開採與居民生活等文化痕跡。吳雲天強調,淡蘭古道的獨特之處在於,其同時具備深厚的歷史意義與自然生態價值。例如,日治時期的博物學家曾在此地發現多種台灣特有種植物,如石碇佛甲草,甚至還能見到穿山甲等珍稀動物,部分區域更設有生態保護區。若想要更深入了解淡蘭古道,吳雲天推薦使用「台灣百年歷史地圖網站」作為探索工具,透過地圖的透明化功能,能對比古今地貌的變遷。他呼籲人們親自踏上古道,用雙腳感受它的魅力,挖掘更多自然與人文的故事。

吳雲天於0km 山物所演講。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)
吳雲天於0km 山物所演講。(圖片提供:勤美璞真文化藝術基金會)

資料、圖片提供|勤美璞真文化藝術基金會提供
文字整理|張以潔