實踐藝術與想像的美學教育園地!國立高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」綻放年輕的創作能量

實踐藝術與想像的美學教育園地!國立高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」綻放年輕的創作能量

在南台灣的暖陽下,高雄科技大學喜洋洋地慶祝校慶,同時在楠梓校區也正式落成了細緻精巧的藝文中心,熱鬧之際,已來到第二屆的高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」亦於同日頒發,經歷了首屆的盛況,不斷反思審視科技與人文互融可能性的高科大,儘管在疫情的影響之下,本屆的徵件與典藏成果仍令評審與校方驚豔不已。


高科大過往以理工為著稱,為社會上貢獻不少工業與科技之力,顯為人知的是,校友在藝術、文學的表現亦可見許多嶄露頭角的星芒,校長楊慶煜表示,台灣其實已推行美感教育十年餘,然而有時候就如著名法國藝術家的羅丹所言:「我們的生活中並不缺少美,而是缺少了發現的雙眼。」而高科大青年藝術家典藏獎正是想透過在校園場館中的藝術,一方面提供新銳藝術家一個公開的舞台,另一方面則塑造出讓同學從生活中遇見美的校園環境。


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「藝術是想像的來源。」校長一句話點出美學教育的核心理念,他接著解釋:「我們常談到要讓學生有夢想和創意,但於此之前,最重要的是學生要有『想像』,進而才會有創意與實踐的可能。」為此,高科大青年藝術家典藏獎的宗旨與特徵便是強調「多元」的重要性,不限制媒材、評選不倚重特殊表現形式,交融東西方、立體雕塑、平面繪畫、動態影像、科技裝置創作等等皆廣納,根據作品完整度與校園空間典藏的適切性進行評選,期許藝術創作能在校園裡發揮美感培育的能量。



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▲ 圖說:蔡伊鈞 【#】圖說:方瑄 【未命名】


實踐藝術與想像的美學教育園地!國立高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」綻放年輕的創作能量

▲ 圖說:黃芷葳 【迷幻太空】


臺南大學圖書館館長高實珩代表 5 位評審團總結第二屆典藏作品的趨勢,她分析道:首屆抱著實驗精神收到了廣泛的迴響,在徵件時便收到多達 400 多件的藝術作品,這些優秀作品成功地再次為獎項宣傳,使得第二屆的作品水準更加提升,相較首屆來說彰顯了成熟與專業度,儘管因為疫情等因素使得徵件作品較上屆少,卻在品質獲得更多的肯定。


實踐藝術與想像的美學教育園地!國立高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」綻放年輕的創作能量

▲ 圖說:【臺南大學圖書館館長高實珩與得獎者】


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實踐藝術與想像的美學教育園地!國立高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」綻放年輕的創作能量

▲ 圖說:劉子平 【棲居】圖說:黃世杰【鏡界】


高館長由金獎《好像熟悉、好像瞭解、卻又好像不是這樣 - 其四》作品起始,特別提出本屆典藏藝術作品當中年輕藝術家與眾不同的特質,「年輕藝術家看事情帶有一種模糊感,他們想要表達探索事物的好奇心,和成名的藝術家畫出「絕對性」的感覺非常不一樣,兩者是截然不同的表現,使得年輕藝術家對於小事物的細節描繪亦非常傑出,也令評審印象深刻,而這也是本次典藏作品的特徵。」


實踐藝術與想像的美學教育園地!國立高雄科技大學「青年藝術家典藏獎」綻放年輕的創作能量

▲ 圖說:金獎/張惠菱【好像熟悉、好像瞭解、卻又好像不是這樣-其四】


在榮獲金獎、甫自彰師大畢業的藝術家張惠菱的解說下,的確也聽見了高館長點出的元素。《好像熟悉、好像瞭解、卻又好像不是這樣 - 其四》這件作品靈感來自於每個人總會在很熟悉的環境如:自己的房間或工作室,就在莫名的片刻,於某個角落發現了自己曾經放置卻的物品,產生一股既熟悉又陌生的矛盾感受。「我想將這種對於空間的情感聯繫表達出來,透過空間裡每個物件帶給我心裡的溫度來填上色彩。」


身為美學教育的工作者,高館長與楊校長除了站在校方的立場,更期許藉由青年藝術家典藏獎位年輕人開啟一條路,以典藏作品的方式為藝術家建立影響力。校長亦持續於校園內推動藝文空間的規劃與建設,在熱鬧揭幕高科大楠梓校區的藝文中心之後,緊接著明天春天亦可見到結合音樂、繪畫的音樂館落成,同時,未來北高雄最好的演藝廳也將於高科大面世。可以期待的是,這所理工大學的美感生活革命,將不遺餘力地進行著,且穩健踏實地開出一朵朵燦爛的花蕊。

文 | DT 

圖片提供 | 國立高雄科技大學

嘉義義竹藝文新地標「天來美術館」開館!毛森江操刀,打造呼應農村風景的清水模建築

嘉義義竹藝文新地標「天來美術館」開館!毛森江操刀,打造呼應農村風景的清水模建築

嘉義縣義竹鄉的藝文新地標「天來美術館」於今(2026)年3月31日正式開館,其由遠流出版公司董事長王榮文與館長文曼君賢伉儷籌備,並邀請到建築人毛森江操刀設計。

天來美術館坐落於嘉義縣義竹鄉,以「做美麗的東西,我也可以」為建館宗旨,期許本館不只作為展示藝術品的容器,並成為一個培養美、創造美的育成基地,打破藝術專屬於菁英階級、侷限在城市的想像。

天來美術館坐落於嘉義縣義竹鄉,以「做美麗的東西,我也可以」為建館宗旨。(圖片來源:嘉義縣政府)
天來美術館坐落於嘉義縣義竹鄉,以「做美麗的東西,我也可以」為建館宗旨。(圖片來源:嘉義縣政府)

破舊房舍搖身一變成美術館

美術館建築物側面的9個字——「天來美術館 善之所在」,取名自創辦人王榮文的父母王天來、王翁善。這裡原是他們生養9個孩子的舊居,也是王榮文出生長大的家。為紀念雙親,他決定化私為公,將原為三合院灶腳、牛棚和二層穀倉的破舊房舍,轉化為美術館。

天來美術館取自父親姓名王天來,館名旁邊題有「善之所在」字樣,則取自母親王翁善,藉此紀念父母「古意卡有底、有量卡有福」的教養恩澤。(圖片來源:嘉義縣政府)
天來美術館取自父親姓名王天來,館名旁邊題有「善之所在」字樣,則取自母親王翁善,藉此紀念父母「古意卡有底、有量卡有福」的教養恩澤。(圖片來源:嘉義縣政府)

毛森江親自操刀天來美術館

天來美術館的設計,由毛森江親自操刀。深受日本建築師安藤忠雄影響的他,曾打造多座具代表性的清水模建築,如位於台南漁光島的「毛屋」,以及將國際設計家具與空間美學完美融合的「森/CASA」。而天來美術館以「農夫美術館」為初始定位,在幾何構成的建築中融入斗笠、農田、稻草等元素,呼應農夫的生活風景。

天來美術館邀請建築人毛森江操刀設計。(圖片來源:嘉義縣政府)
天來美術館邀請建築人毛森江操刀設計。(圖片來源:嘉義縣政府)

光線與清水模建築交織

美術館的正門需經過一條僅約60公分寬的側邊走道,這條狹長的通道以稻草灰燼特殊工法鋪設完成,象徵農地中的田埂路;外觀屋頂以四片清水模貼上銅片,構成不規則的斗笠形狀,勾勒出豐富的天際線變化。毛森江巧妙翻轉原本有限的空間,將其化為通透且流動的場域。動線引導觀者走上二樓平台與三角形迴廊,在極簡的幾何構圖中,看見光線如何與清水模的灰階交織,演繹純粹而紮實的空間對話。

(圖片來源:嘉義縣政府)
(圖片來源:嘉義縣政府)

開館首展展出20多件巨幅筆墨

天來美術館開館首展推出「初學者王榮文與藝術家程延平的對畫」聯展,展期為3月31日起至7月19日。王榮文在美術館籌備期間受藝術家程延平啟發,捨棄傳統筆墨,以掃把、刷子等工具豪邁作畫,首幅大畫生動呈現童年八掌溪畔父親鞭打老牛的深刻回憶,最終兩人決定合作推出首展。

(圖片來源:嘉義縣政府)
(圖片來源:嘉義縣政府)

本次展覽展出20多件巨幅筆墨,既是東方美學的寫意,也是鄉土靈魂的寫實,讓觀者在巨幅畫作前,感受到一種由靜入動、由古入今的視覺震撼。人人都能畫畫、人人也都應該畫畫,希望藉由這場酣暢淋漓的筆墨揮灑,讓每一位觀者都能帶走「原來我也可以」的起心動念。

做美麗的東西,我也可以
展期|2026/4/2~7/19
地點|天來美術館(嘉義縣義竹鄉義竹村84號)
開館時間|週四-週日 10:00-17:00
購票資訊|免費入場

資料來源|嘉義縣政府、天來美術館;文字整理|Adela Cheng

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(圖片提供:臺北市立美術館)

北美館兒藝中心《造公園》陣容

策展人|王瑋婷

參展藝術家|石孟鑫、李鈺淇、吳燦政、明白實驗所(李明潔、李欣穎)、倪祥、陳姿尹、陳萬仁、楊雨樵與蕭聖健

從台灣第一座近代公園「圓山園區」出發

北美館地理位置鄰近花博公園,隔著中山北路的圓山園區過去即是台灣第一座近代公園——圓山公園,於1897年對外開放。園區內不僅保存著台灣重要的史前遺址——圓山文化層遺址,亦曾於1915年與1938年先後設立動物園與遊樂園。1977年,台北廣播電台遷入,此地長期作為台北重要的休憩、教育與娛樂場域,在不同歷史階段承載著城市記憶與公共角色。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

《造公園》以圓山公園的歷史脈絡為前期研究基礎,透過3個子題:「形狀與感知」、「自然與建構」及「公共性與再想像」,以展覽內容包裹公園所蘊含的多重面向,引導觀眾重新思考人與自然、人與人之間的關係,並在參與及觀看之中,開啟一場與歷史之間的對話。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

探索路燈、涼亭、翹翹板的有趣新貌

藝術家將公園中的路燈、遊具、涼亭、球場等元素,凝聚為「形狀與感知」,重新放大那些細微而常被忽略的片刻。石孟鑫的《 ( ) 》與《門燈柱》,將公園常見的黃色圓球柱燈擬人化,讓原本直立的柱體展現出不同姿態,賦予日常物件新的生命與空間意義。作品位於展場入口,散發溫暖的黃光,引導觀眾進入展覽空間,如同踏進公園。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

陳姿尹的作品《Light up and down》以翹翹板為意象,隨著光線明暗的變化而產生傾斜,藉此向觀眾提出「光是否具有重量」的提問,喚起人們對城市生活中晝夜節奏,以及光對於身體與情緒所產生牽引的感知。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

來自香港的李鈺淇將香港城市的記憶轉化為錄像裝置《遊、樂、園》,透過手繪動畫帶領觀眾穿梭於結合想像的遊樂場、行人隧道與城市角落。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

從公園裡的人造自然,尋訪台灣公園往事

公園的設計規劃經常涉及人造自然,「自然與建構」子題探討其中人與自然的關係。陳萬仁的錄像作品《深邃而璀璨的憂鬱》以空拍機視角俯瞰水面,在策展脈絡上呼應19201930年代台灣公園相繼設置游泳池的歷史背景。作品在此成為泳者身體與時間交會的場域,重複性的動作亦為觀眾帶來平靜或不安的矛盾感受。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

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(圖片提供:臺北市立美術館)

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在公園裡考古城市歷史

互動區及工作坊的內容,回應了圓山公園的歷史脈絡與史前文化遺址,探討了城市在文化保存與現代化之間的調適與變遷。明白實驗所的《13號兒童樂園》系列作品,以旋轉木馬意象與公園流傳的故事為起點,將舊兒童樂園與其前身「圓山動物園」的文本史料轉譯為影像裝置、身體展演與聲響物件,喚起觀眾心中跨越時間的共同記憶。

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(圖片提供:臺北市立美術館)
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(圖片提供:臺北市立美術館)
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(圖片提供:臺北市立美術館)

言說藝術表演者楊雨樵的《塚》以考古遺跡為靈感,觀眾可將粉筆塊投擲到特製的斜坡屋頂,粉筆在滾動與掉落的過程中發出各種聲響,藝術家將於展期間的演出活動中,如同考古學家般「挖掘」堆積的粉筆,透過遊戲、聲音與歷史的結合,引導觀眾重新感受城市與歷史,以及物質與聲響之間的微妙關聯。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

倪祥的《很久以前之後》則以圓山公園的歷史為靈感,邀請觀眾參與互動,將公園常見的元素,如雕像檯座、紀念碑、樹幹轉化為意象不到的體驗方式,讓觀眾重新體驗日常空間中潛藏的奇幻與開放性。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)
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(圖片提供:臺北市立美術館)

一起想像北美館的未來樣貌!

本展特別設置「靈感草稿:公園設計」與「地底下的美術館,上面的公園」2個創作區域,邀請觀眾發揮想像力,描繪心中理想的公園樣貌。以此回應北美館正以「花博公園美術園區」為基地擴建新館的當下情境——新館的主建築位於地下層,地面則規劃為開放的公園綠地,未來將成為台北都會北區的文化綠色廊帶。透過觀眾參與,展覽得以從展場延伸至對美術館、圓山園區以及城市未來的思考與想像。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

《造公園》Imagining a Park

展期|2026.03.2808.30

地點|臺北市立美術館 兒童藝術教育中心

更多展期間活動與工作坊資訊請見此