工藝中心《原‧未─原住民工藝的未來式》!一場有風土脾氣的原未創生

《原‧未─原住民工藝的未來式》一場有風土脾氣的原未創生

國立臺灣工藝研究發展中心開展《原‧未─原住民工藝的未來式》,用一件件出於自然自性、樸質美感、兼具實用的作品,敘述出8月1日原住民族日的內在精神,企圖引燃從當代新創看見工藝未來式的思考。

走入《原‧未》,一座巨大竹藤編拔地而生,這是噶瑪蘭族藝術家杜瓦克•都耀與纖維藝術家陳淑燕駐地合創之作,整件創作使用原竹為材料,從單純的枝竹漸次交織,最後化成原住民傳統生活器具的漁筌……從素材到工藝的路途,在這件作品歷歷可見,工藝正如有機生命體,是吸取土地的養分,最終綻露出來的成果。

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當進入到內部,以原住民編織紋符號構成的空間,在白色波浪板與木作架構漸次開展,十六族豐富的文化如同七色光芒的彩虹,最終凝成的彩虹橋,以「折射受體」的一道白色光束作為比喻,打開了整展對於「未來」的探討。

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循序走讀十六族文化,進入三大主題展區,探討在地工藝與國際藝術的對話、各種翻新素材的實驗,以及部落林產商品的開發,這當中可見多件「部落合創」作品,有瑞士設計師Matti Klenell與臺灣泰雅染織工藝師尤瑪・達陸合作的傢俱,有服裝設計師董雅卉與葛瑪蘭竹編家杜瓦克・都耀開發的生活器物,逐漸揭開整展的重要題旨。

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潛在爆發的原鄉能量

伴隨展覽,首次直接在部落舉辦交流論壇,一場大武山下的跨域交流,在泰武古謠傳唱的繚繞歌聲中,緩緩揭開序幕……從前在城市裡討論的工藝,如今回到部落的土地上。而這座排灣族先祖喚做「Karoroan」的聖山,族語本意為視野遼闊,彷彿冥冥之中期許這裡成了瞭望工藝未來的高台。

日治時代,日本總督府曾在泰武鄉成立「阿瑪灣社工藝指導所」,工藝所的位置早先是在萬安村,後來因為原料取得考量,又遷至佳興村,培養出佳興木雕四大家族,亦即今日工藝家沈安日的孫權家族、王景松的高枝珍家族、沈萬順的沈秋大家族、葉德青的賴福隆家族。

這則歷史所代表的意義,即部落工藝很早就被世界認可,甚至是人們重金求購的針對商品。國立臺灣工藝研究發展中心技術組組長姚仁寬表示:「傳統技藝已累積一定能量,如何再往下扎根,必須要與相應的資源對接,並且吸收轉換新的養分。」

發揮部落生活共創力

為了探究原住民各族群所蘊藏之智慧,創造原住民工藝未來的新想像,此次論壇邀請了三位身份不同的業師與會,分別是前正興街街區運動發起人高耀威、康槍槍創意設計負責人康靜雯、糸島織物創作社主理人鍾瓊儀,各自以地方創生、產品開發、藝術共創的角度,提出不同的思考。

從地方創生的角度看部落,高耀威歸納出自己在台南正興街一路走來的經驗,指出地方創生即是生活。「沒有生活,就沒有創生。」而地方必要先思考自己的個性,決定用什麼性格去接觸外界,才能創造出有趣的對話。

「創生就是醞釀風土脾氣。」高耀威接著說,「你得要先知道自己是誰,才能告訴別人你是誰。」美之所以為美,並非單純出自設計,而是背後所代表的意義,《原‧未》所要深研的,即是如此幽微卻關鍵的因子。

[ 原.未─原住民工藝的未來式 ]

展覽日期:8月1日起(常設展)

展覽地點:國立臺灣工藝研究發展中心 生活工藝館一樓

指導單位:文化部

主辦單位:國立臺灣工藝研究發展中心、文化部文化資產局

策展單位:西屹設計有限公司

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文 | FunnyLi

圖片提供  | 國立臺灣工藝研究發展中心

大師真跡台南集合!agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭不羈能量如何闖進當代藝術殿堂
agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂

以塗鴉與街頭藝術為主角,agnès b.於臺南市美術館呈獻《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》。展覽由品牌創辦人Agnès女士親自策劃,集結她40多年來持續關注、收藏的街頭藝術作品,亦穿插一系列與塗鴉創作者合作的時裝,展現塗鴉不羈線條與濃烈色彩中湧動的街頭能量。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

Agnès女士與街頭藝術的不解之緣

在你眼裡,塗鴉是蠻橫闖進城景的入侵者,還是豐富街道樣貌的藝術創作?關於此,我們這一代最具代表性的時尚品牌經營者之一Agnès Troublé這麼說:「我所珍視並不斷重申的是,塗鴉不是污染。相反,它是一門豐富的藝術,它美化了生活,也美化了城市。」

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

Agnès女士身兼agnès b.創辦人和服裝設計師,穿梭於時尚與藝術領域,收藏、贊助也創作藝術。1975年,她在巴黎中央市場選中一間肉鋪,將其改造為agnès b.旗下第一間服裝店,那時,她便將品牌空間打造為時尚、音樂與塗鴉自由交會的創意場域。

1980年代初期,街頭藝術正於法國街頭萌芽,她看見塗鴉文化蘊藏的創作能量及時代精神,40多年來不僅持續關注、亦收藏和贊助不少街頭藝術家的作品,透過實際行動支持創作者。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

匯集塗鴉大師真跡

此次Agnès女士親自策劃《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》,她從自己從1984年起累積的5,000多件藝術藏品中,精選33件街頭藝術真跡,其中包含23組當代代表性藝術家之作,如Futura 2000、Katre、JonOne、Jim Joe等。

展品共同述說著20世紀末的城市文化發展軌跡,也映照出街頭藝術突破既有界線,從街頭走向當代藝術及時尚領域,成為當代重要藝文表現形式的過程。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

展覽以多元媒材呈現塗鴉藝術的豐富樣貌。其中,來自巴黎Molitor游泳池的3扇舊門扉,原為Agnès女士於游泳池拆除前特別保存的歷史物件,後邀請Philippe Baudelocque、Futura 2000、Katre於其上創作,讓藝術、歷史與時尚交織共存。

另一重點作品為Futura 2000的大型自畫像《Self-Portrait》(1985),這件Agnès女士私心最喜愛的收藏之一,展現了這位傳奇塗鴉大師精準的塗鴉噴漆技巧,及充滿流動感的抽象表現風格。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

當思想躍於紙上:藝術期刊《反諷點報》特別展出

展場同步展出agnès b.專屬藝術期刊《反諷點報(Point d’Ironie)》,其名稱源自19世紀象徵諷刺與獨立思辨的標點符號。這份刊物由Agnès女士與藝術家Christian Boltanski及Hans Ulrich Obrist共同發起,以紙本作為藝術表現媒介,每期皆邀請不同藝術家自由創作,讓刊物本身成為一件獨一無二的藝術作品。其中一期由Agnès女士蒐集來自羅馬、威尼斯、倫敦、香港及東京等城市的塗鴉影像,並親自進行排版設計,為此次展品之一。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

街頭藝術融入時裝設計語彙

身兼服裝設計師、藝術藏家身份,Agnès女士亦藉由與塗鴉藝術家合作,將街頭創作與攝影影像轉化為服裝語彙。本展帶來agnès b.與街頭藝術家合作的37件時裝作品,含括15件經典Photoprints服裝和22件藝術家T-shirt。藉此,觀眾將能看見藝術不只存在於畫框內、展牆上,也能是穿梭城市中的「行走藝術品」。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)
agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

展場限定!塗鴉藝術家KRINK創作T-shirt

agnès b.也特別攜手街頭藝術家Craig Costello(KRINK,KR)推出展場限定T-shirt。以噴濺與潑灑筆觸聞名的KR,創作橫跨雕塑、攝影、設計和繪畫,並以獨家研發的KRINK墨水聞名於街頭藝術界;他鮮明的視覺語彙和實驗精神,為塗鴉創作帶來獨樹一幟的美學表現。

此次展覽限定Tee正面呈現藝術家代表作,背面則集結本次展覽的亞洲巡迴站點——東京PARCO MUSEUM、臺南市美術館——的標誌,將街頭藝術精神延伸至日常穿搭。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

台灣藝術家現場創作展演同步展開

延續Agnès女士「藝術共享」的理念,臺南市美術館同步策劃「跨時空對話:從巴黎街頭到府城巷弄」現場創作展演計畫,邀請台灣塗鴉與街頭藝術家CREEPY MOUSE、黑雞先生Mr.OGAY、陳云、蔡濰任等人進駐創作,串連1980年代巴黎塗鴉文化與台灣當代在地視角,開啟一場跨越時空與地域的藝術對話。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)
agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》

展期|2026.06.25-09.20

地點|臺南市美術館1館 J展覽室

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開放時間|10:00-18:00

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