粗獷主義建築回應世界潮流的精神!建築學者吳耀庭帶看在地材料工法的獨特美學

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或許你沒有聽過「粗獷主義」(Brutalism),卻很可能曾進入或看過粗獷主義建築。事實上,粗獷主義建築不只隱藏在街頭巷尾,甚至遍布世界五大洲。究竟粗獷主義建築有何特色?又是如何在1960 年代進入台灣的日常街廓?如今,21 世紀的人們又該如何欣賞這些藏在粗糙中的美感呢?

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由王秋華設計的歐美研究所圖書館,採用台灣早期常見的清水紅磚與混凝土結構建造而成。

當我們走在台灣街頭時,該如何分辨哪些建築受到了粗獷主義影響呢?面對這個問題,許多人最直覺的反應,或許便是「使用清水混凝土」。然而,吳耀庭卻表示,受到粗獷主義影響的建築,不一定是以清水混凝土建造,採用清水混凝土的建築,也不一定便是粗獷主義的代表。

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高雄三信家商「波浪大樓」的外觀,是以波浪狀樓板來形成視線良好的階梯教室。

在戰後復甦時期,為都市成長做出回應

想要了解粗獷主義的建築特色,比起觀察建材,不如從回溯它的歷史脈絡談起。首先,粗獷主義(Brutalism)一詞雖然可以連結到英文中的野蠻(Brutal),但更可以追溯自法文中指稱柯比意未經修飾的清水混凝土「Le béton brut」。另外,講到粗獷主義時,一定會提到兩組關鍵人物:英國建築師夫妻檔史密森夫婦(Alison & Peter Denham Smithson),以及知名建築師柯比意(Le Corbusier)。史密森夫婦在1950年代的英國,提出建築師應該誠實地在建築上表達建造方式,像是採用管線外露等手法,而在材質上則揚棄額外的塗抹,進而追求建材的真實感;至於柯比意的馬賽公寓(Unité d'Habitation)則是採用粗樸的混凝土框架、將大樓視為「整體」(whole)、每個住房視為框架裡的「單元」(unit),用垂直化的聚落,來回應歐洲二戰後經濟困窘、居住密度上升的問題。

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高雄三信家商「波浪大樓」的外觀,是以波浪狀樓板來形成視線良好的階梯教室。

然而,人口急速上升、經濟疲弱等社會現象,並不是歐洲獨有,而是全球許多城市都會面臨的問題。也因此,這類作法成為全球建築師面對類似社會條件時,所做出的普遍策略。正因為如此,各地的建築師除了以混凝土為建材,也不約而同地採用當地易於取得的材料,以較為粗樸、去除矯飾的方式來建造,並運用在地技術可以達成的現代工法完成。同時,為了快速容納更多空間量,在建築形態上有垂直化的傾向,並且以量化生產的思維,發展單元模組的設計。

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聖心女中餐廳一景。

「其實羅馬人早在西元前150多年時便廣泛使用混凝土了,但我們並不會將古羅馬建築稱為『粗獷主義建築』。而為何1960年代的混凝土建築被稱粗獷主義?如果只對照『使用清水混凝土』等外在表徵,而不去理解其精神,容易誤解與混淆。」吳耀庭說道,「近年常見的清水混凝土,多是出於風格考量,但在1950、1960年代時,其實是在經濟條件嚴苛、技術能力受限的社會中,試圖在『只做得出粗樸的混凝土』的困境下,正視這種結果,並努力將其呈現出一種美學性。」

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聖心女中室內結合採光井創造通透的視覺效果。

以在地材料、工法,呼應世界建築潮流

而建築師在嚴苛條件下的嘗試,也反應在台灣的粗獷主義建築上。「台灣最早的『現代化建築』源自日治時期西化運動下的產物;到了現在,許多台灣建築是由外國建築師操刀,像是荷蘭建築團隊Mecanoo操刀的衛武營、日本建築師伊東豊雄操刀的台大社科院等,這些建築使用的技術工法、材料已經和全球同步。也就是說,台灣戰前的現代建築,表現出了『受到殖民統治影響的現代性』;近20年的建築,則是『全球化』的展現。然而,在這兩個時期之間,1960年代受外來影響、有粗獷主義精神的建築,反而跟在地社會、文化有著很深的連結。」吳耀庭說。

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聖心女中外觀如船塔的空間,為結合樓梯等空間作為整體建築群落的環節點。

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由丹下健三設計的聖心女中,以洗石子取代粗獷主義標誌性的清水混凝土。

舉例而言,由丹下健三設計的聖心女中,以洗石子取代粗獷主義標誌性的清水混凝土;王秋華設計的中央研究院歐美研究所圖書館(原名為美國研究中心圖書館)則以紅磚建造。這便是因為在當時台灣的技術和經濟限制下,建築師無法將國外的工法、材料照搬硬套到台灣建築上,只能因地制宜,以台灣當時經濟程度可以負擔的材料、當時技術可以達成的工法來表現。「台灣的粗獷主義建築,不只是全球建築風潮的具現,更是台灣和國際建築師在資源匱乏的1960年代,以當時既有的材料與工法,對世界建築潮流做出地域性的回應。」

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由王秋華設計的歐美研究所圖書館,採用台灣早期常見的清水紅磚與混凝土結構建造而成,抬高的底層可以化解溪水氾濫的侵擾。

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歐美研究所圖書館原大演講廳的天花板採大跨距、無直樑吸音格設計,現則作為書庫使用。

也因為這樣,我們可以在台東公東教堂中,看見瑞士建築師採用當時台東可取得的小尺寸鋼筋發展板牆結構,手法則呼應法國廊香教堂(Notre Dame du Haut)和法國馬賽公寓;高雄三信家商的「波浪大樓」中,則可見到陳仁和以波浪狀樓板來構成階梯教室,回應建築的內在需求,而其清水混凝土雖然經過塗漆,卻很真實地呈現模板本身的分割方式。粗獷主義建築沒有雕樑畫棟的吸睛外型,許多建築更在時光淘洗下斑駁凋蔽;然而,它真誠正視空間需求,並在嚴苛條件下,回應時代與環境,以及隱藏在粗糙中的美感與秩序,或許便是如今的我們,用心了解後,仍能被粗獷主義建築深深觸動的原因。

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高雄三信家商「波浪大樓」的外觀,是以波浪狀樓板來形成視線良好的階梯教室。

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高雄三信家商「波浪大樓」的清水混凝土雖經過塗漆, 依舊真實地呈現模板本身的分割方式。

吳耀庭

畢業於東海大學建築設計系、瑞士聯邦理工學院(Eidgenössische Technische Hochschule Zürich)都市設計研究所。曾任職於宜蘭田中央聯合建築師事務所、嶼山工房。目前則為Ursprung建築圖書室負責人、「現場的建築史」資料庫創辦人,並擔任實踐大學建築設計學系、台北科技大學建築系兼任講師。

文|郭慧

圖片提供|現場的建築史/ 吳耀庭

想知道建築如何述說一個城市文化?更多精彩內容請見La Vie 2021/10月號《建築裡的城市》 

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寧靜與細節的詩篇!建築師林伯諭以日本 INAX 藝術磁磚為修道院建築賦予精神歸屬感

修道院「聖母升天初學院」在校園一隅散發質樸肅靜的氣息。

位於高雄的道明外僑學校,是高雄歷史最為悠久的外僑學校,在開放活潑的學風下,孕育國際文化視野,校園建築散發著書香氣息的風韻。2024年,建築大師林伯諭為年久失修的教職員修女宿舍重新操刀,於校園一隅構築質樸肅靜的修道院「聖母升天初學院」,帶來傳承自世界級建築研究的雋永作品,並以獨到的當代設計語彙轉化傳統修道院建築元素,從中也表達出林伯諭建築師個人所發展出揉和理性與感性的建築理念。

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揉和理性與感性的當代修道院「聖母升天初學院」

介於理性與感性之間的修道院

「我認為建築是科學,解決各方需求與問題,並講求嚴謹與精確。」然而為道明外僑學校設計的修道院「聖母升天初學院」卻得以讓林伯諭建築師發揮大程度的感性,「我希望透過建築,能夠幫助學校翻開新的篇章,學校應該要有自己的底蘊、特色,繼往開來。」因此,這座修道院的規劃,並非僅打造一處住宿空間,更關乎空間如何影響使用者的心理狀態,希望透過設計,讓修女們能夠感受到心靈的安定與精神上的歸屬。

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建築師林伯諭以建築為道明外僑學校構築文化底蘊、翻開新頁。

為了讓修女們在繁忙的校務之後能夠回到一個真正放鬆的處所,於是建築師借鑑歐洲傳統修道院的設計,以當代手法建構出如同古典修道院中庭迴廊(Claustro)的結構,林伯諭建築師以簡潔內斂的風格提出兩大關鍵元素——廊道與拱形結構。「因為多數修女都有在歐洲修道學習的經驗,我希望藉由這座修道院的設計,讓他們和自己年輕時的記憶有所連結。」在質樸、寧靜的基調下,建築師透過外廊與內廊的設計,讓年事已高的修女有著熟悉的迴廊空間體驗,而在拱門穿廊裡的日常生活也化作當年記憶的延續,能夠在此舒適地安享晚年;也因為「口」字包覆型的建築結構的擘劃,讓校園活力四射的氛圍在進門後得以轉而變得沉穩、靜謐。

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林伯諭建築師以當代手法建構出如同古典修道院中庭迴廊(Claustro)的結構。
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拱形結構在光影下表現出靜謐、寧靜的氛圍。

以材質細節表現設計的精神性

在「聖母升天初學院」建築裡,材質不僅關乎功能性,更承載著空間的氛圍與精神價值。「在建築造型單純、色彩素雅時,細節就變得非常重要。」因此,建築師特別堅持在修道院外觀上,選用來自日本的INAX「細割ボーダー HAL-20BR/HB-11」陶條磚,正是因為INAX在藝術追求與細節表現展現的極致讓建築師深有所感。「INAX 在磁磚個體的呈現上很卓越,它的立體感在陽光下或陰雨時有所不同,我覺得這很重要,這不是石材、金屬能夠比擬的。」解析 INAX磁磚在模面、凹凸變化所帶來的樣貌,透過錐形分割表面,帶來建築外觀獨特的陰影感,林伯諭建築師在理性務實的本質裡流露出感性的話語,「不管是在一天內或是一整年,每次看到這面牆的表情都不一樣,但這個變化並不浮誇,而是細緻地展現出它的優雅與韌性。」一向以黑、白兩色作為建築作品主色調的林伯諭,在這座修道院也貫徹此做法,恰巧呼應了修女們身著的修道服飾,也讓光影為INAX磁磚創作出黑白深淺不一的視覺美感與層次,與修道院寧靜而深遠的氛圍相應而行。

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INAX 藝術磁磚
INAX 磁磚在模面、凹凸變化所帶來的樣貌,透過錐形分割表面,帶來建築外觀獨特的陰影感。

落實於職人工法的工藝挑戰

負責營造的山豬營造董事長郭柏福回憶,當初接到這項工程時,施工上的精細度也是一大挑戰。由於磁磚的質感與特殊尺寸,每一塊磁磚的安裝都需要極為精確的計算與修整,並且跳脫機械式的排列,才能讓 INAX 的磁磚紋理、質感和諧地融入整體建築。

INAX 藝術磁磚
山豬營造董事長郭柏福以職人工藝般的細膩手法,讓 INAX 的磁磚紋理、質感和諧地融入整體建築。

施工過程中,為了確保磁磚能夠長久耐用,工班特別加強基底處理,搭配特殊的彈性黏著劑,以適應台灣氣候的溫差變化,防止熱脹冷縮造成的剝落。此外,在拱門與迴廊的轉角處,師傅們更是以職人工藝的細膩手法,手工切割、調整磁磚角度,使其完美貼合建築結構,確保視覺上的連續性與穩固性。道明外僑學校院長蘇嬰珠修女在落成後也表示超乎期待,當她看到這座建築時,感受到的是內心的平靜與安定,這也正是她對修道院的完美想像。

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以職人細膩手工切割、調整 INAX 磁磚角度,使其完美貼合拱形弧度結構。
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INAX在藝術追求與細節表現主展現的極致,讓建築師深有所感。
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高雄道明外僑學校院長蘇嬰珠修女看到這座建築時,感受到內心的平靜與安定,也這正是她對修道院的理想想像。

超越時間的建築

透過細節、材料肌理與職人工藝,建築師與營造團隊為修道院共同構築出一種理想的生活體驗。當修女們步入這座修道院,光線在磁磚的表面流轉,映照出時間的步履,讓人們重新理解建築的意義——在建築的理性世界裡,構築一處能夠影響情緒、讓人靜心的場所,讓空間擁有了情感與故事,也正是INAX藝術磁磚所帶來的無聲詩篇。

INAX 藝術磁磚
建築師林伯諭與山豬營造董事長郭柏福帶領團隊,以INAX共同構築得以讓人靜心、注入情感與精神性的當代修道院「聖母升天初學院」。

隕石做成的樂高?歐洲太空總署將45億年隕石變身積木,打造月球首座建築

隕石做成的樂高?歐洲太空總署將45億年隕石變身積木,將打造月球首座建築

樂高積木(LEGO)不僅能蓋出真的大樓,還準備到月球上搭建首個太空人庇護所!歐洲太空總署(ESA)日前將一顆有著45億年歷史的隕石,以3D列印技術製造出大量「樂高積木」,並模擬組裝成月球上的發射台與建築物,而這一塊塊的「隕石樂高」目前也在世界各地展出中,讓好奇民眾一睹風采。

用隕石做成樂高積木?

為了避免從地球運送建材到外太空的高昂成本,ESA團隊在開發月球建築物時,以「就地取材」為優先考量。月球表面覆蓋著一種名為「表岩屑」的材料,由岩石和礦物碎片組成,可以用來製作太空磚,作為建築物材料使用。不過,除了阿波羅任務中所收集的樣本外,地球上並沒有可供實驗、測試的表岩屑。

隕石做成的樂高?歐洲太空總署將45億年隕石變身積木,將打造月球首座建築
為了避免從地球運送建材到外太空的高昂成本,ESA團隊開發出「隕石樂高」。(圖片來源:樂高LEGO)

幾經努力後,ESA科學家提出了解決方案:他們運用地球上最接近表岩屑的物質——隕石塵埃,和聚乳酸、表岩屑模擬物等物質混合後,以3D列印方式製造出像樂高積木一樣的組件。這些隕石塵埃來自2000年於非洲西北部發現、約有45億年歷史,富含金屬晶粒和球粒隕石等物質。

隕石做成的樂高?歐洲太空總署將45億年隕石變身積木,將打造月球首座建築
這些在地球上測試用的「隕石樂高」,來自2000年於非洲西北部發現的隕石塵埃。(圖片來源:樂高LEGO)
隕石做成的樂高?歐洲太空總署將45億年隕石變身積木,將打造月球首座建築
隕石塵埃是地表最接近表岩屑的物質,富含金屬晶粒和球粒隕石等。(圖片來源:樂高LEGO)

用法就像普通的樂高一樣

這款「隕石樂高」雖然表面粗糙了些,且只有一種顏色,但它仍能像普通的樂高積木一樣互相扣合,讓ESA團隊得以在地球上輕鬆測試不同的建造技術。ESA科學主任Aidan Cowley說明:「從來沒有人在月球上打造過建築物,所以我們不僅需要找到建造的方法,還要想出建造用的材料,畢竟我們不能帶任何材料過去。」

隕石做成的樂高?歐洲太空總署將45億年隕石變身積木,將打造月球首座建築
「隕石樂高」的表面較為粗糙,但仍然可以互相扣合組裝。(圖片來源:樂高LEGO)

「隕石樂高」歐美各地展出中

為了讓粉絲與大眾一睹「隕石樂高」的風采,並了解其在月球基礎設施的開發過程中,所扮演的開創性角色,樂高將於世界各地展出共15塊「隕石樂高」,包含丹麥比隆的樂高之家,以及北美與歐洲地區的多家樂高專賣店,展期自2024年6月24日起至9月20日。

資料來源|LEGO

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