一場讓人腦洞大開的奇異身體宣言!專訪「未來身體:超自然雕塑」策展人,解構身而為人的本質!

一場讓人腦洞大開的奇異身體宣言!北美館「未來身體:超自然雕塑」開放定義身而為人的本質!

以身體為對話、雕塑為轉譯,臺北市立美術館(北美館)「未來身體:超自然雕塑」展覽,由德國圖賓根藝術館館長妮可.芙麗茲(Nicole Fritz)與德國圖賓根文化交流協會麥斯米蘭.雷澤(Maximilian Letze)共同策畫;集結23位國際藝術家,從不同面向,開放向後人類時代提問。

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(左)派翠西亞・佩奇尼尼,《幼苗》。 /(右)派翠西亞・佩奇尼尼,《葛拉姆》。圖像由臺北市立美術館提供。

直截以視覺挑戰觀者思辨,「未來身體:超自然雕塑」用生而為人的肉體,拼接環境、科技等複雜訊息,在圍繞強烈氛圍的作品場域,推進未來生存樣貌的可能性。如果說ChatGPT的議題已成為顛覆科技與人類發展史的炙熱引信?那麼,北美館的未來身體展覽,更將讓你深入反思全球80億人類的生猛未來式!

至聖,《體內(M1)》,2013,矽膠雕塑、塑膠玻璃、各種材質,197 × 76 × 47公分。圖像由臺北市立美術館提供。
至聖,《體內(M1)》。圖像由臺北市立美術館提供。

以「人」為關係,思考未來

歷經翻騰世界的疫情,這幾年,關注未來風向的各式議題的確騷動著。3年後,登入後疫情時代的我們,除了明顯感受到自然環境劇烈震盪,也意識到人類生活框架的不堪一擊及身體的脆弱;於此同時,由元宇宙到AI科技介入日常生活的普及性,更在在持續顛覆人類世界。甫於北美館登場的「未來身體:超自然雕塑」,試圖歸納梳理出「混種人」、「後自然」、「藝術家4.0」、「科技 人類 變體」四個主題,以新創肉體的形式,陳述身體的解構與重構、人與環境及機器之間的關係、與當中隱含的欲望與倫理議題。這些主題,不是個別上的分類或架構,而是總結過去60年的超寫實及寫實雕塑作品,窺探生態與人類的處境、使人體成為一種運用科技介面的未來總觀。

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(左)安娜・杜米楚與艾力克斯・梅伊,《古菌機器人:後奇異點與後氣候變化時代的生命形式》。(右上)伊薩・根澤肯,《演員III之3》。(右下)法比安・梅勒,《蝴蝶》。圖像由臺北市立美術館提供。

共同策展人之一的麥斯米蘭.雷澤(Maximilian Letze)在專訪中,更如此說道:「我們並不是企圖透過展覽來回應任何問題,而是希望透過這些作品,讓觀眾產生反思、並對未來提問。就連規劃觀展路線時,我們也考慮著每件作品之間的訊息與互動,期望觀者從場域中,就能直覺生成一種對作品的感知。雖然說展場分為四個主題,但其實大部分的作品都已經帶著強烈訊息,甚至比四個主題還要強大。」

超活力,《西方神明》,2019,陶瓷、飛機座椅、紡織品,104 × 60 × 130公分。圖像由臺北市立美術館提供。
超活力,《西方神明》。圖像由臺北市立美術館提供。

寫實或荒誕?端看你怎麼解讀!

直觀縫合其他物種、談論人類棲地變化、基因演化、重塑生態系等議題現象,「混種人」展區,以探究混種生命體的奇異概念,揭開意味悠遠的推論波濤;像是澳洲雕塑藝術家山姆・詹克斯(Sam Jinks)在作品《犬頭》中,就以一副蘊含精微肌理細節的狐狸頭與男子混合身軀,闡述人類不只是人類、也是動物的寓意,進而帶出人類脆弱、老化的生存處境與自然本能。進入「後自然」主題展區,作品不僅著眼大自然如何在基因轉殖與人工科技中被交互挪用,亦傳達人類對環境的破壞性變化及物種的極限。策展人麥斯米蘭.雷澤推薦的伊山・貝哈達(Hicham Macuga)作品《預兆 2019年5月9日10時15分》,也以化學物質之間的相互作用,產生微生態宇宙,藉此探討所謂的能動性(Agency),「他刻意把『人』從當中抹除,讓人去思考到底這件作品的創造者是藝術家、還是化學物質?並探討所謂的創作或創造,是不是一定要產生什麼?還是它是可以被避免的?這些論點很有趣,也呈現出一種正面意義。」麥斯米蘭.雷澤這麼說道。

伊山・貝哈達,《預兆2019年5月9日10時15分》
伊山・貝哈達,《預兆2019年5月9日10時15分》。圖像由臺北市立美術館提供。

山姆・詹克斯,《犬頭》(1)
山姆・詹克斯,《犬頭》。圖像由臺北市立美術館提供。

而派翠西亞・佩奇尼尼(Patricia Piccinini)的《輓歌》,則是以男人捧著似魚的奇異物種,平實描繪人與自然間的溫柔時刻;麥斯米蘭.雷澤說:「我很欣賞派翠西亞・佩奇尼尼作品中對於人生的思辨,她能訴諸觀眾感官、使其產生同情共感的情緒;在她的作品中,亦提出許多對於社會道德觀的思考及一些睿智想法,訴說一種人類同舟共濟、同為一體的正面能量。」

派翠西亞・佩奇尼尼,《輓歌》,2011,矽膠、玻璃纖維、人類毛髮、衣服,110 × 65 × 60公分。圖像由臺北市立美術館提供。
派翠西亞・佩奇尼尼,《輓歌》。圖像由臺北市立美術館提供。

科技對於藝術創作的影響力

進入「藝術家4.0」展區,觀者也似乎貼近一種未來身體對於完美不朽的想望。我們該如何與所謂的未來機器人共處、交流或同理?AI是否最終能付諸人類獨有的幻想、直覺或創造性?這些作品,都是讓寓意無限延伸的子題。安德羅・韋庫亞(Andro Wekua)的《無題》以沒有靈魂的半機器人作品,闡述未來人類與科技裝置的共存方式;作品中女孩右手的抖動,是唯一看得出生命跳動的指標,藝術家也藉由作品中不安與詭異的氛圍,強化觀者對科技與人類並存的提問。

而反詰各種科技和數位轉型發展交合對人類內在、外在、心理、生理層面影響力的「科技 人類 變體」展區,彼特・蘭德(Peter Land)和喬許・克萊恩(Josh Kline)的《神童》、《不用找錢了》兩樣作品,就是一個很好的對話;「來自以社會福利著稱的丹麥藝術家彼特・蘭德和來自美國制度、勞工受到保護相對比較少的喬許・克萊恩,能從生長背景及作品上,輕易看到兩者之間的不同觀念。不管是社會壓力還是科技對於就業市場或社會結構有什麼樣的影響,這都是藝術家想要探討的課題。」麥斯米蘭.雷澤繼續說道。

彼得・蘭德,《神童》
彼得・蘭德,《神童》。圖像由臺北市立美術館提供。

喬許・克萊恩,《不用找錢了(德州路邊餐廳服務生的手臂握著開瓶器)》
喬許・克萊恩,《不用找錢了(德州路邊餐廳服務生的手臂握著開瓶器)》。圖像由臺北市立美術館提供。

而第9屆柏林雙年展的瑞典籍參展藝術家安娜・烏登伯格(Anna Uddenberg),則是將扭曲的女性雕塑與行李箱融為一體,她在作品《野蠻人 #7(零重力)》中,分別以不同物件、呼應當代對於女性的不同要求,進而扭曲地陳述社群媒體上網紅們對於「理想形象」的荒誕追求。麥斯米蘭.雷澤說:「安娜・烏登伯格談論女性形象的這個作品,我覺得是觀眾很容易能夠看懂的;她的身體變得扭曲、然後有各式各樣的衝突,讓作品產生共感的劇烈效果。」

安娜・烏登伯格,《野蠻人 #7(零重力)》
安娜・烏登伯格,《野蠻人 #7(零重力)》。圖像由臺北市立美術館提供。

在採訪中,我們問策展人麥斯米蘭.雷澤認為現代科技是如何影響或形塑雕塑的未來?他回答:「當科技加入雕塑,藝術家才能開始創作以前沒辦法完成的形體或量體,這些利用數位、電腦演算法等新穎科技發展的藝術作品,不僅顛覆著藝術家,對於觀者來說,也同時能用新的方式去體驗,所以我認為對於未來而言,這是一個令人振奮的時刻。」

未來人類的生存演變是什麼樣的路徑,我們也許無法預知,但透過本次北美館的「未來身體:超自然雕塑」,你也許能先行在心中伏流對未來的不同提問;在走逛展覽時,再次回望何謂你心中的人類本質,更可親自感受麥斯米蘭.雷澤所說的,「用全新方式體驗雕塑及藝術」。

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策展人:麥斯米蘭.雷澤(Maximilian Letze)

2015年起,麥斯米蘭.雷澤擔任德國圖賓根文化交流協會總監,專注當代藝術領域的國際展覽。他曾在美國波士頓愛默生學院、義大利馬蘭的路易吉·博科尼商業大學學習文科與商業管理。隨後於2011年獲得萊比錫大學、倫敦商學院和佛羅茨瓦夫大學頒發的伊拉斯莫世界聯盟(Erasmus Mundus Consortium)全球研究文學碩士學位。他在全球策劃和監督了40多個展覽,包括在澳洲國家美術館舉辦的《重塑現實—超寫實雕塑50年》(Reshaped Reality. 50 Years of Hyperrealistic sculpture)、在維也納利奧波德博物館展出的《回到天堂—波西米亞表現主義大師》(Back to Paradise. Masterspieces of Expressionism)和在德國莫里茨堡藝術博物館展出的《圖盧茲·羅特列克和蒙馬特大師》(Toulouse-Lautrec and the Masters of Montmartre)。

未來身體:超自然雕塑

展期:2023.02.18-2023.06.04

地點:臺北市立美術館 2A、2B展覽室

展覽概念:德國圖賓根藝術館 妮可.芙麗茲(Nicole Fritz)

共同策展人:德國圖賓根文化交流協會 麥斯米蘭.雷澤(Maximilian Letze)

本展預計將於4月15日推出展覽漫遊活動,後續活動報名及展覽訊息請參見北美館官方網頁(www.tfam.museum)或追蹤臉書粉絲專頁(臺北市立美術館 Taipei Fine Arts Museum)關注。

大阪世博TECH WORLD館現身嘉義!2026台灣燈會重現「生命」、「自然」、「未來」3大劇場,2/5開放線上預約

大阪世博TECH WORLD館現身嘉義!2026台灣燈會將重現「生命」、「自然」、「未來」3大劇場,2/5開放線上預約

2026台灣燈會即將於3月3日至3月15日在嘉義縣登場,而今日行政部更驚喜宣布,曾於2025大阪世博亮相、引發熱烈討論的台灣TECH WORLD館,將於本屆台灣燈會中重現!

還記得去年吸引大量人潮前往日本朝聖的大阪世博嗎?這場於4月13日至10月13日展開、為期近半年的國際盛典,是繼1970年大阪萬博、2005愛知世博後,相隔20年再次於日本登場的世界博覽會,並集結約160國家、7個國際組織參與。

2025大阪世博於4月13日至10月13日在大阪的「夢洲」人工島登場。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
2025大阪世博於4月13日至10月13日在大阪的「夢洲」人工島登場。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

延伸閱讀:2025大阪世博帶逛指南

連結世界,共創未來美好生活

當時台灣以「TECH WORLD館」的名義共襄盛舉,並以「連結世界,共創未來美好生活」為策展理念,規劃「生命」、「自然」、「未來」三大劇場。建築由張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所(MAYU architects)操刀,其設計發想以群山為原型,採用可回收金屬板為建材,並透過折角帶出如群峰蜿蜒的山稜線條。白天反射陽光的金屬板,將閃耀光芒,到了夜晚,館內則會透出柔和燈光,展現出另一種溫柔靜謐的樣貌。

「TECH WORLD館」建築由張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所(MAYU architects)操刀,其設計發想以群山為原型。(圖片來源:TECH WORLD館)
「TECH WORLD館」建築由張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所(MAYU architects)操刀,其設計發想以群山為原型。(圖片來源:TECH WORLD)
TECH WORLD館採用可回收金屬環保綠建材,外觀藉由金屬板切折出有如群峰蜿蜒之山稜折線,產生山之陰影面及向陽面。(圖片來源:TECH WORLD)
TECH WORLD館採用可回收金屬環保綠建材,外觀藉由金屬板切折出有如群峰蜿蜒之山稜折線,產生山之陰影面及向陽面。(圖片來源:TECH WORLD)

「生命」、「自然」及「未來」三大劇場設計

而「生命劇場」透過巨型的柱狀環形投影、560隻機械手臂結合多媒體平板,以及12聲道環繞聲效系統,重現了臺灣的多元生態面貌;「自然劇場」以360度環形螢幕呈現以《山、雲與我們》為題的群山風景,帶領人們看見台灣壯麗的山林、雲海景色;「未來劇場」則透過導入生成式AI動畫技術,闡述晶片在未來世界所扮演的重要角色,並帶出這些晶片來自一座科技之島,呼應了TECH WORLD展館的名稱。

「生命劇場」透過柱狀環形投影、560隻機械手臂結合多媒體平板打造出充滿生命力的動態演出。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
Bito打造的「生命劇場」透過柱狀環形投影、560隻機械手臂結合多媒體平板打造出充滿生命力的動態演出。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
由叁式打造的「自然劇場」以360度環形螢幕呈現以《山、雲與我們》為題的群山風景。(圖片來源:TECH WORLD)
由叁式打造的「自然劇場」以360度環形螢幕呈現以《山、雲與我們》為題的群山風景。(圖片來源:TECH WORLD)
「未來劇場」透過13公尺寬、2.4公尺高的巨型Mini LED螢幕與互動感測器,打造出沉浸式影像。(圖片來源:TECH WORLD)
由當若科技藝術負責的「未來劇場」透過13公尺寬、2.4公尺高的巨型Mini LED螢幕與互動感測器,打造出沉浸式影像。(圖片來源:TECH WORLD)

2026台灣燈會重現TECH WORLD館

TECH WORLD館在大阪世博展出期間,參觀人次高達116萬,平均排隊時間逾3小時,更在日本X平台上討論度排名第5名,可見其熱門程度。然而,TECH WORLD館人氣居高不下,排隊人潮也因此讓不少人錯過入館機會。如今,這座展現台灣美好的場館,即將回到台灣,並於2026台灣燈會中再次與大眾相遇。

穿著制服的導覽人員(圖片來源:TECH WORLD)
穿著制服的導覽人員(圖片來源:TECH WORLD)

把台灣館帶回「嘉」

至於為什麼會選擇在台灣燈會重現?行政院長卓榮泰在記者會上提到,他們找遍了台灣許多地方,後來發現既然「自然劇場」是以玉山為出發點,最終決定回到玉山所在的嘉義縣。而根據目前的規劃,TECH WORLD館的外觀將以裸視3D展現山脈的脈動,並重現「生命」、「自然」、「未來」三大劇場,讓驚豔大家的TECH WORLD館在嘉義再次發光。

「TECH WORLD」臺灣館三大劇場「生命」、「自然」、「未來」將於台灣燈會重現。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)
「TECH WORLD」臺灣館三大劇場「生命」、「自然」、「未來」將於台灣燈會重現。(攝影:蔡耀徵 © La Vie)

2/5中午12點開放線上預約

「2026台灣燈會-TECH WORLD館」將於3月2日展開試營運,2月5日中午12點起開始線上預約,預約成功憑QR Code入館、一個帳號至多可預約4人。(建議事先線上預約以減少等候時間)完整預約說明與入場須知請點此查看

2026 台灣燈會-TECH WORLD 館開放線上預約(圖片來源:「嘉義縣文化觀光局」官方粉專)
2026 台灣燈會-TECH WORLD 館開放線上預約(圖片來源:「嘉義縣文化觀光局」官方粉專)

2026台灣燈會-TECH WORLD館
試營運:𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟎𝟑.𝟎𝟐
正式營運:𝟐𝟎𝟐𝟔.𝟎𝟑.𝟎𝟑~𝟎𝟑.𝟏𝟓,𝟏𝟎:𝟎𝟎-𝟐𝟐:𝟎𝟎
地點|嘉義縣政府前廣場-TECH WORLD館
免門票(營運日期、時間以官方網站最新消息為準)

2026台南鹽水「月津港燈節」本週登場!結合光藝術、科技媒材與地方文化記憶,3大展區展出60組作品

2026台南鹽水「月津港燈節」本週登場!結合光藝術、科技媒材與地方文化記憶,3大展區展出60組作品

2026臺南月津港燈節將於2月7日起在鹽水月津港親水公園登場,展期至3月8日。今年月津港燈節邁入第16週年,以「儲存未來鹽水的想像-雲端光景 Cloudscape」為主題,結合光藝術、科技媒材與地方文化記憶,邀請人們走入夜間河港,感受一場橫跨歷史與未來的沉浸式藝術體驗。

本屆燈節共規劃「藝術燈區」「巷弄燈區」「月津超新星」3大展區,集結來自臺灣、日本及韓國等地藝術家參與創作,展出60組作品,將整座月津港河域轉化為一座漂浮於時空與想像之間的光藝術場域。藝術家們擷取鹽水數百年來累積的信仰文化、生活紋理與自然景觀,透過光、霧、聲音與互動裝置,重新詮釋地方記憶,也為城市描繪出多元而開放的未來想像。

2026臺南月津港燈節規劃「藝術燈區」、「巷弄燈區」及「月津超新星」3大展區。本圖為「巷弄燈區」——禹禹藝術X居民共創的《點亮有天》。(圖片提供:都市藝術工作室 )
2026臺南月津港燈節規劃「藝術燈區」、「巷弄燈區」及「月津超新星」3大展區。本圖為「巷弄燈區」——禹禹藝術X居民共創的《點亮有天》。(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )

今年參展作品橫跨光雕裝置、互動藝術與新媒體創作,內容呼應鹽水蜂炮、信仰儀式與日常生活記憶,展現傳統文化在當代語境中的轉化與延續。另外,開幕啟燈晚會將於2月7日晚間登場,現場將於月津港親水公園設置水上舞台,結合燈光投影與音樂演出,為燈節揭開序幕。

本圖為「藝術燈區」中藝術家張方禹創作的《浸漬的 ( ) 線 - Upside Down v2》。(圖片提供:都市藝術工作室 )
本圖為「藝術燈區」中藝術家張方禹創作的《浸漬的 ( ) 線 - Upside Down v2》。(圖片提供:都市藝術工作室 )

藝術燈區作品亮點一次看

2026年月津港燈節以「雲端光景」為題,將整座河域視為漂浮於時空與數據流之間的開放場域,透過藝術家的參與,展開「想像的上傳」與「感知的體驗下載」。在此,「雲端」不僅是科技術語,更是一個由光、霧氣與藝術裝置構成的感知界面。藝術家把對鹽水未來的情感、人文歷史與自然景觀轉化為光與裝置,部署於這座虛實交錯的古城之中;當夜色與水霧交織,作品化為訊號般的光景,使鹽水的未來在此刻被重新生成。觀眾漫步其間,以身體與感官下載屬於自己的光景,帶走一段與鹽水共同想像的未來。

本圖為姚仲涵 + VISION BASE創作的《光電獸#46 - 霧幻光景》(圖片提供:都市藝術工作室 )
本圖為姚仲涵 + VISION BASE創作的《光電獸#46 - 霧幻光景》(圖片提供:都市藝術工作室 )

《天馬獸》|森岡厚次&京都藝術大學

出生於日本京都的森岡厚次 (Morioka Koji),帶領京都藝術大學學生共同製作,作品使用透光的日本和紙,創作融合日本傳統元素、自然題材與當代人文思維的立體雕塑作品。此次的《天馬獸》作品,為一頭來自雲端的神獸,靜靜駐留於水面之上。半透明的和紙光體散發柔亮光暈,彷彿夢想在夜色中緩緩成形。牠的獨角象徵理想與科技的交融,翅翼如雲層般開展,映照在河面,形成上下兩個時空的鏡像。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《光・蜂炮》|黑川互動媒體藝術

創作團隊「黑川互動媒體藝術」此次的作品,將傳統慶典轉譯為當代的「光之節點」,使觀眾成為儀式的一部分,體驗地方信仰如何在科技中持續燃燒。當雷射與聲音在空氣中交錯,光束如蜂炮般迸裂,散成無數細碎的記憶。觀眾站在光牆之中,能感受到身體被聲波震盪,霧氣流動、光線折射,每一次閃爍都像在時間裡留下殘影。這是一場關於記憶的再啟動,蜂炮的能量被重構為雲端中的共振資料,成為可被感知的數位儀式。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《雲瀑》|王振瑋

以大型藝術裝置為特色的藝術家王振瑋,此次作品以日常建材重組自然的動勢,讓「瀑布」成為科技與環境之間的轉譯介面。當觀眾穿越橋面,光流在腳下閃動,彷彿跨越真實與雲端之間的界面。從橋側傾瀉而下的彩色光帶,如同一場懸浮的瀑布,將橋梁與水面連為一體。白天反射日光、夜晚則化為流動的數據之河,色彩隨風變化,閃爍如電流。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《光電獸#46 - 霧幻光景》|姚仲涵 + VISION BASE

代表作包括《光電獸》系列等多件大型戶外聲光裝置的藝術家姚仲涵,此次作品以霧氣與光為核心語言,將自然現象轉化為數位感知的劇場。霧氣在水面上擴散,燈光穿透其中形成層層光域,光束與霧粒相互作用,生成不斷變幻的影像。作品的聲音取樣自鹽水蜂炮,轉化為電聲節奏,使能量在空氣中震動。沿著水岸行走於霧光之間,如同進入一個可呼吸的數據雲層。此作延續藝術家對「聲光共構感知」的探索,將傳統能量祭儀轉譯為雲端時代的「光之儀式」。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《永動的瞬間》|有用主張

活躍於國內外許多藝術節及燈節展覽活動的有用主張,本次作品弧形的金屬結構與LED光帶組成,看似凝結於某個瞬間,卻在細微的閃爍中持續變化。月的形體在水面倒映,映出孩童的輪廓與對視的剪影,象徵未被言說的未來與記憶的回聲。觀眾站在光影之間,能感受到「永恆」其實由無數短暫的片刻構成。這是一個靜默卻富含張力的裝置,使人思索存在的節奏,以及光如何在時間的流動中留下自身的形跡。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《飄落一片光景》|禹禹藝術工作室

來自臺南鹽水的「禹禹藝術工作室」,善用竹材與複合媒材,發揮材料本身的獨特特性,追求極簡的雕塑性。本次作品以竹材與霧氣構成,猶如輕輕飄落在水面的彎月與雲朵。當人們走上橋面,霧光在腳邊升起,瀰漫於空氣之中。月光的弧線與霧氣的柔軟,形成一個介於虛幻與真實之間的感知場。觀眾在其中穿行時,能感受到空間似乎正在呼吸,光隨步伐微微變化,帶出時間的節奏。作品以簡潔的結構捕捉夜的靜謐,讓光與霧化為一種可被體驗的存在狀態。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《蟄伏III - 水月》|丁建中

藝術家丁建中以「光」作為常用的媒材串連出創作的軸線,並呼應空間與時間之關係。此次作品以鹽水月津港的水文地景為靈感,運用弧形結構交織成如潮汐般的律動之門。日落時分,光影透過層疊的半透明幕面折射與映照,形成如水波般的流動幻象。觀者隨步伐穿行於光與影的縫隙之間,感受時間與空間的交錯。此裝置寓意港灣與人群間的連結,如同光潮不斷湧動,承載在地歷史與當下的共同記憶。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《 波光粼粼 - 維度遊蕩》|陳婉宜 & 吳冠葳

這件作品以半透帆布營造穿透感,仿若置身於不同維度的通道。作品透過光的流動開啟了通道的入口,一座四股螺旋的光之通道橫亙於河道之間,側看如一座連接兩地的橋體。觀眾以視覺穿越其中,彷彿走入時空縫隙。光與霧在結構間交織,空間在視角轉換中扭轉。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《呼吸》|朴奉伎

來自南韓的朴奉伎 (Bonggi Park),其創作與自然密不可分:他運用自然素材,在自然中探討自然。本次作品以最基本的生命動作作為出發點,將「呼吸」化為自然節律與數位節拍交錯成新的生命場,彷彿資料在空氣中流動,也讓人意識到自己正是系統的一部分。在橋上,一道由光構成的有機形體隨節奏閃爍,像是在吐納模擬生命的呼吸節奏,也暗示人與環境間看不見的互動能量。觀眾行經其中,能感受到一種極度緩慢的節奏,提醒我們在快速的世界中重新感知時間。藝術家提供了一個空間,讓我們可以在類似自然的作品中停留和沈思,並深刻地感受到我們與世界一起呼吸。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《海上的煙火》|有肩膀工作室

藝術團隊「有肩膀工作室」此次作品靈感取自深海「放散蟲」的構造,藝術家想像自己潛入看不見的世界,將那份潛伏的光帶回現實。作品以發光體呈現生命在極端環境中的延續,也象徵人類對未知的探索慾望。

 (圖片提供:都市藝術工作室 )
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《浸漬的 ( ) 線 - Upside Down v2》|張方禹

擅長運用光線創造奇景的藝術家張方禹,此次作品延續他長期從2017年開始以光為媒的實驗計畫,將幾何形的光影排列於自然場域,讓人看見人工光如何改寫地貌。當光被水面反射時,上下世界產生對位與交錯,像資料在雲端複製、映射的過程——既真實,又難以觸及。垂直的光線穿越空氣與水面,形成上下鏡像的空間。當觀眾在其間移動,感知被顛倒、延展,如同在兩個維度間遊走。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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(圖片提供:都市藝術工作室 )

《真實之後》|千田泰廣

國際知名藝術家千田泰廣(Yasuhiro Chida),此作品曾於多個重要燈節展出,讓觀者體驗其虛幻的空間。它由一個振動裝置、螢光線和紫外線頻閃燈組成。數百條白色螢光線,每條高速振動的螢光線都會對紫外線頻閃燈做出反應,並發出藍色的光。由於視覺暫留的原理,作品的整個表面看起來彷彿在緩緩波動。這是一場「觀看」的實驗——當光線被打碎、折返,我們所見的不再是物體本身,而是感知的延遲。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )

《天體》|劉佳豪+黃贊倫

藝術家劉佳豪與黃贊倫打造的這件作品,將信仰的形體轉化為感知的界面,使神聖不再遙遠,並且在光影中重新被召喚。漂浮於水面的光之結構以傳統廟宇屋脊為形,卻以光流重塑其輪廓。上層的結構描繪信仰空間的形象,下層垂落的水流則映著光持續傾瀉至水面,如能量的流轉,觀眾仿若進入一場水光的儀式。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )

《浮光流雲》|都市藝術工作室

由策展單位「都市藝術⼯作室」創作的《浮光流雲》,以流動的光象徵鹽水信仰與文化能量的再度聚合。由上百顆燈籠構成的光體漂浮於河面,隨夜風閃爍,如雲霧般連接港道。觀眾穿行其間,仿佛進入一座由資料與記憶編織的雲端節點,光線在水面反射、交錯成河,讓人同時感受到傳統與未來的交會。此作品以光為語言,邀請人們在體驗中重新下載屬於鹽水的集體記憶。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《旅人 - 往返的身體》|阿部乳坊

出生於日本新潟縣的藝術家阿部乳坊 (Abe Nyubo) ,此作品彷彿剛從另一個世界降落,漂浮於水面的旅人。光線映照著他的軀體,倒影在水中形成第二個自己,虛實交疊。觀眾繞行其側,能感受到他似乎仍在前行——穿越空氣、穿越雲端、穿越我們所熟悉的現實邊界。此作品以「身體」為感知介面,探討人類在數位與真實之間的流動與重疊,回應「雲端光景」對當代存在狀態的提問:在虛與實之間,我們的身體究竟安放於何處?

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《稻荷九尾白狐降臨》|夏愛華

藝術家暨策展人夏愛華的這件作品以氣膜結構塑造柔軟而發光的身體,展現靈性與科技的共生。白狐靜靜佇立於霧氣與光影之間,九條尾巴如羽翼般展開,閃耀著微微的光。牠既是守護神,也是能量的化身,穿越雲端降臨人間,守望著流光溢彩的月津港。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《流域No.6:河》|邱杰森 & 莫珊嵐

藝術家暨獨立策展人邱杰森,與現就讀國立台灣藝術大學當代視覺文化博士班,出生於愛爾蘭科克的法國人,莫珊嵐(Margot Guillemot),
此次的作品以光作為媒介,揭示科技與自然的互滲關係,使雲端的展覽主題具體化於鹽水的水域之上。沿著河岸延展的光之結構,似雲亦似氣流,懸浮在水面上,隨風而動。當光影在水面閃爍,現實與倒影彼此交疊,形成一條介於自然與數據之間的界線。觀眾在岸邊凝視時,彷彿看見能量在河道中流動,光線成為資料的軌跡,將自然的呼吸轉化為資訊的節奏。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《流動的路徑》|無邊製造 

藝術團隊「無邊製造」(林俊遑、黃紀虹、鄭子芸),此次作品取材自鹽水傳統的鴿笭文化,將昔日天空中的嗡鳴聲轉譯為河面上的光之語言。當觀眾提起互動竹簍,光的路徑隨之生成,仿若一場即時的數據運算。光與聲在河道上延伸、分岔、回流,象徵人與環境之間的感知交換,此作品讓觀眾的每一次觸發都有了訊息的即時回饋,鴿笭宛如以光速來回在過去與未來之間。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《畫河-月津》|莊志維

作品致力於跨領域媒材的實驗融合的藝術家莊志維,此次的《畫河-月津》是一件強調公眾參與的現地製作的互動光影裝置。裝置作品設置於月津港岸邊,作品如同一軸白色卷軸,沿著河流蜿蜒的岸邊展開,靜靜等待著被書寫與介入。展覽期間,觀眾受邀使用現場提供的貼紙材料,透過剪裁與拼貼的動作進行集體創作。每一位在地居民與遊客對「鹽水」的記憶與想像,轉化為無數彩色像素,在水流與時間的推移中層層堆疊;最終與周遭環境相互輝映,共構出一幅屬於此時此地、具備「共時性」的集體地景。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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《雲貓串遊》|吳騏57

吳騏57的藝術創作範圍涵蓋 IP角色、裝置藝術與插畫、設計,風格童趣奇幻,擅長將插畫藝術延伸至多元媒材及場域,展現獨特視覺敘事力。此次他創作的「雲貓」,總愛到處串門子,承載著鹽水的日常。蜂炮的光、月津港的水影、鳥兒捎來的呢喃,也凝聚成了祈願與想像,化為藝術的形體。

(圖片提供:都市藝術工作室 )
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2026月津港燈節 
時間|2026/2/7(六)-3/8(日)​
地點|鹽水月津港親水公園X鹽水歷史街區
每日點燈時間
𝟭𝟳:𝟯𝟬-𝟮𝟯:𝟬𝟬|藝術燈區.月津超新星(船屋𝟭𝟳:𝟯𝟬-𝟮𝟮:𝟯𝟬熄燈)
𝟭𝟴:𝟬𝟬-𝟮𝟮:𝟬𝟬|巷弄燈區

交通資訊可點此至臉書查看

資料提供|都市藝術工作室、文字整理|Adela Cheng