打開紅樓，向古蹟劇場的未來說聲嗨

由台北市文化基金會與西門紅樓主辦，合方創意策畫的《打開紅樓，向古蹟劇場的未來說聲嗨》專題論壇，在7月9日熱鬧舉行。

延續《打開紅樓，預見城西大未來》特展對不同歷史時期下紅樓使用的討論，將焦點轉至二樓的古蹟劇場，特別邀請到國立臺北藝術大學藝術行政與管理研究所于國華副教授兼研發長、實踐大學建築設計學系專任副教授李清志、全民大劇團謝念祖團長、科文双融股份有限公司副執行長周琍敏等四位來自不同領域的專業人士，以及科文双融股份有限公司趙釧玲副總經理擔任主持人，與台北市文化基金會黃文彥副執行長及西門紅樓李志勇總監，暢談二樓劇場的多元活化可能，與會的還有台北市文化基金會李斌董事長，前台北市文化基金會副執行長、現任XRA台灣實境科技創新發展協會楊淑鈴執行長，透過不同領域的觀點激盪，也勾勒出西門紅樓的未來發展容貌。

從「紅樓」、「古蹟」、「劇場」，想像未來

用30秒在這西門紅樓的空間裡感受一下，你會遇到歷史中的誰呢？

于國華副教授說道，當年，建築師近藤十郎來到臺灣，在創新思維的時代下設計了新起街市場（今西門紅樓）這座獨特的建築；現在，我們除了延續古蹟的歷史之外，是不是也能延續建築師隱藏於此的大膽創新精神，對於西門紅樓二樓劇場空間使用方式，期待能以更貼近年輕人與多元的市場需求，創造一個新的場域，去承載新的表演藝術風潮、新的觀眾、新的演出等新能量。

呼應、延續區域集體記憶的古蹟再利用

城市是一個生命體，一座城市裡的建築勢必隨著時代有所更替，建物也有生老病死，如何再利用這些在時代流轉保留下來的歷史建築，也象徵一個社會的成熟程度。而古蹟再利用的核心精神又是什麼呢？李清志副教授認為應是收藏並延續周圍區域的記憶，西門紅樓好比臺北的城市風貌跑馬燈，有著眾多常民共享、傳承的事物儲存其中，也象徵某個時代的集體記憶，歷史建物若能呼應場所記憶，場所記憶被延續，便是古蹟活化的核心。

透過戲劇，讓古蹟的歷史再次展現

建物場館的記憶與歷史，對謝念祖團長來說，一直是很棒的創作素材，歷史未詳述的那些空白地帶，成為了創意得以入駐的片段。全民大劇團知名的舞台劇《仁愛路六號》便是改編國父紀念館50年來承載的歷史故事，賦予趣味與人性，讓歷史得以在劇場中被「活」出來，宛如一場大型的實境秀。他邀請大家試想，若以擁有100年以上歷史的西門紅樓來創作發展長銷劇目，是否有更多記憶與內容得以被挖掘來呈現呢？

沉浸式科技導入，創造劇場新體驗

現今觀眾對於展演的觀賞偏好愈來愈分眾，沒有所謂的主流，科文双融股份有限公司周琍敏副執行長提到，過往展演以說好一個故事為主要方式，現在沉浸式劇場則藉由觀眾化身虛擬個體，進入場景與演員深切互動，活進故事之中。西門紅樓二樓現作為表演空間使用，或許可以借鏡英國布里斯托老維克劇院（Bristol Old Vic）的案例，在戲劇上演前20分鐘，將場所的歷史脈絡，以動畫投影在座位旁的磚造牆面，引導觀眾沉浸於這座古蹟劇場之中。

本次論壇更透過民眾的參與及踴躍提問，包含更多打破傳統框架的劇場表演案例，以及西門紅樓古蹟營運面的建議，更擴展到整個臺北城西區如剝皮寮歷史街區，帶出紅樓及萬華地區的永續性及未來模樣。

西門紅樓的大家長李志勇總監表示，「紅樓的發展首要是做好本體古蹟維護，扮演好在臺北西區文化門戶的重要角色，二是維持健康的營運體質，在財務平衡的前提上，持續做經營面的構思與發展。」他帶領現場觀眾穿梭時光，爬梳西門紅樓115年的歷史脈絡，介紹八角樓、十字樓獨樹一格的建築美學，見證這棟百年古蹟不同時期的場域定位轉換，更把時間拉回當今，回顧曾在西門紅樓二樓劇場所舉辦過的VR影劇體驗展、演唱會、戲劇工作坊等多元使用樣態，讓大家看到這個場域的確可以發揮無限創意與用途。

李志勇總監也說明台北市文化基金會城西營運部，營運管理範圍包含了西門紅樓、臺北市電影主題公園及剝皮寮歷史街區，皆是萬華區深具特殊性、生命力與常民文化性的主要代表。三個場域在策略面上有著不同定位，如何與周邊互動或是對於商業性、文化性的發展可能，都必須再做更深入的討論。也感謝臺北市政府文化局及台北市文化基金會支持，城西營運部於今年成立了教育推廣組，對於未來所要承擔之藝術文化層面的內容也是責無旁貸。

台北市文化基金會黃文彥副執行長總結，對於西門紅樓劇場的未來如何發展，雖仍沒有明確的答案，但經過所有與會者的分享與討論交流，有了更多的想像、帶來很多的收穫，這些對於古蹟硬體保存精神及場域的創新轉化呈現等許多可能性，也將會是台北市文化基金會持續進行的目標。 

《打開紅樓，預見城西大未來-西門紅樓2023國際博物館日特展》

展期｜2023/5/18（四）-9/3（日）

地點｜西門紅樓（臺北市萬華區成都路10號）

指導單位｜臺北市文化局、財團法人台北市文化基金會

主辦單位｜西門紅樓

策展單位｜合方創意

相關資訊詳見 https://www.redhouse.taipei/

橫跨台灣日治時期至當代，從廟宇神龕、神像雕刻、糕餅木模到生活器物，從台南孔廟「全臺首學」匾額，到見證台灣經濟起飛的木製贈禮，都可看見「陳彫刻處」作品的身影。

適逢創立一百週年，陳彫刻處攜手樸實創意策劃《陳彫刻處百年新生展》，以「銘」蘊藏對刻寫、銘記的雙關意涵為核心，集結百年來的經典雕刻工藝品，以及台、日創作者以「滿座」與「興勝」為主題帶來的創作，展現雕刻所乘載的文化意涵和情感，亦映現工藝如何跨越世代，持續傳遞人們對信仰、生活與祝福不變的心意。

走過百年，陳彫刻處始終以刻刀回應時代

1926年，第一代陳珍以一把刻刀創立陳彫刻處，從神像雕刻出發，一筆筆銘刻出人們對信仰、生活與祝福的寄託。第二代陳文才延續這份職人精神，在時代變遷中持續精進技藝，讓傳統木雕工藝躍上匾額、窗花與神桌，陪伴無數人的信仰與致謝儀式。如今的掌門人、第三代傳人陳希彥則在承襲百年根基的同時，讓雕刻與當代生活產生新的連結，跨域與新創設計及生活品牌共創新火花。

五路男神：三代匠人對雕刻的極致致敬

為《陳彫刻處百年新生展》，陳希彥特別與父親共同創作「五路男神」，作為獻給陳彫刻處的百年歷程紀念。作品取材自台灣民間信仰中的5位神明，經重新轉譯，將傳統神像從既有的框架中解放，保留神明所承載的守護、祝福與信念，同時融入當代美學與生活觀察，讓信仰符號展現出更自由、且富有時代感的樣貌。

攜手台、日本藝術家以「大入」為題共創

除了回望陳彫刻處百年工藝軌跡，展覽也邀請台灣、日本多位創作者，延續台灣傳統匾額中常見的「高朋滿座」、「生意興隆」美好寓意，以「大入（Ooiri）」為主題進行雕刻創作，讓傳統在當代語境中長出全新樣貌。

「大入」在日本傳統文化中，有滿座、客滿、興盛的意思，來看創作者們如何演繹！藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意；設計師方序中將窗花概念與大入的祝福能量結合；日本平面設計師美山有以相撲的形象來表現，將「大入」與傳統表演文化連結；丁原生及日本傳統標籤設計研究室，透過自身擅長的插畫創作及文字設計做出新穎的設計展演。

當來自不同世代與文化背景的創作者，共同回應同一祝福符號，它所代表的意義已超越「大入」乘載的興盛之意，更是一回傳統工藝與當代創作的相遇，一場百年老店和新世代的對話。

透過跨域工藝創作，開啟下一個百年想像

策展團隊樸實創意表示，透過《陳彫刻處百年新生展》，盼能讓傳統工藝在歲月流轉中的傳承與創新被更多人看見。近年來，陳彫刻處持續跨越不同領域，與「維摩舍」共同探索書寫與雕刻的可能；攜手「觀察之樹」發展家具創作；也和「林源美香舖」等品牌推出兼具文化底蘊與當代美感的特色作品。這些跨界成果，也將於展覽中一一呈現。

展期間，台中知名店家如咖啡廳「Hausinc 1035」、「群島李季」以及風格茶館「蕪時 KAELU」等，也將同步使用與陳彫刻共同企劃的特製器皿，讓雕刻器皿走出展場，讓人們在日常生活中感受。

《陳彫刻處百年新生展：銘》

展期｜2026.07.03－07.26

地點｜Ippuku（台中林森路40號）

以塗鴉與街頭藝術為主角，agnès b.於臺南市美術館呈獻《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》。展覽由品牌創辦人Agnès女士親自策劃，集結她40多年來持續關注、收藏的街頭藝術作品，亦穿插一系列與塗鴉創作者合作的時裝，展現塗鴉不羈線條與濃烈色彩中湧動的街頭能量。

Agnès女士與街頭藝術的不解之緣

在你眼裡，塗鴉是蠻橫闖進城景的入侵者，還是豐富街道樣貌的藝術創作？關於此，我們這一代最具代表性的時尚品牌經營者之一Agnès Troublé這麼說：「我所珍視並不斷重申的是，塗鴉不是污染。相反，它是一門豐富的藝術，它美化了生活，也美化了城市。」

Agnès女士身兼agnès b.創辦人和服裝設計師，穿梭於時尚與藝術領域，收藏、贊助也創作藝術。1975年，她在巴黎中央市場選中一間肉鋪，將其改造為agnès b.旗下第一間服裝店，那時，她便將品牌空間打造為時尚、音樂與塗鴉自由交會的創意場域。

1980年代初期，街頭藝術正於法國街頭萌芽，她看見塗鴉文化蘊藏的創作能量及時代精神，40多年來不僅持續關注、亦收藏和贊助不少街頭藝術家的作品，透過實際行動支持創作者。

匯集塗鴉大師真跡

此次Agnès女士親自策劃《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》，她從自己從1984年起累積的5,000多件藝術藏品中，精選33件街頭藝術真跡，其中包含23組當代代表性藝術家之作，如Futura 2000、Katre、JonOne、Jim Joe等。

展品共同述說著20世紀末的城市文化發展軌跡，也映照出街頭藝術突破既有界線，從街頭走向當代藝術及時尚領域，成為當代重要藝文表現形式的過程。

展覽以多元媒材呈現塗鴉藝術的豐富樣貌。其中，來自巴黎Molitor游泳池的3扇舊門扉，原為Agnès女士於游泳池拆除前特別保存的歷史物件，後邀請Philippe Baudelocque、Futura 2000、Katre於其上創作，讓藝術、歷史與時尚交織共存。

另一重點作品為Futura 2000的大型自畫像《Self-Portrait》（1985），這件Agnès女士私心最喜愛的收藏之一，展現了這位傳奇塗鴉大師精準的塗鴉噴漆技巧，及充滿流動感的抽象表現風格。

當思想躍於紙上：藝術期刊《反諷點報》特別展出

展場同步展出agnès b.專屬藝術期刊《反諷點報（Point d’Ironie）》，其名稱源自19世紀象徵諷刺與獨立思辨的標點符號。這份刊物由Agnès女士與藝術家Christian Boltanski及Hans Ulrich Obrist共同發起，以紙本作為藝術表現媒介，每期皆邀請不同藝術家自由創作，讓刊物本身成為一件獨一無二的藝術作品。其中一期由Agnès女士蒐集來自羅馬、威尼斯、倫敦、香港及東京等城市的塗鴉影像，並親自進行排版設計，為此次展品之一。

街頭藝術融入時裝設計語彙

身兼服裝設計師、藝術藏家身份，Agnès女士亦藉由與塗鴉藝術家合作，將街頭創作與攝影影像轉化為服裝語彙。本展帶來agnès b.與街頭藝術家合作的37件時裝作品，含括15件經典Photoprints服裝和22件藝術家T-shirt。藉此，觀眾將能看見藝術不只存在於畫框內、展牆上，也能是穿梭城市中的「行走藝術品」。

展場限定！塗鴉藝術家KRINK創作T-shirt

agnès b.也特別攜手街頭藝術家Craig Costello（KRINK，KR）推出展場限定T-shirt。以噴濺與潑灑筆觸聞名的KR，創作橫跨雕塑、攝影、設計和繪畫，並以獨家研發的KRINK墨水聞名於街頭藝術界；他鮮明的視覺語彙和實驗精神，為塗鴉創作帶來獨樹一幟的美學表現。

此次展覽限定Tee正面呈現藝術家代表作，背面則集結本次展覽的亞洲巡迴站點——東京PARCO MUSEUM、臺南市美術館——的標誌，將街頭藝術精神延伸至日常穿搭。

台灣藝術家現場創作展演同步展開

延續Agnès女士「藝術共享」的理念，臺南市美術館同步策劃「跨時空對話：從巴黎街頭到府城巷弄」現場創作展演計畫，邀請台灣塗鴉與街頭藝術家CREEPY MOUSE、黑雞先生Mr.OGAY、陳云、蔡濰任等人進駐創作，串連1980年代巴黎塗鴉文化與台灣當代在地視角，開啟一場跨越時空與地域的藝術對話。

《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》

展期｜2026.06.25－09.20

地點｜臺南市美術館1館 J展覽室