「垃圾從哪裡誕生，又去了哪裡？當我們沖掉馬桶後，排泄物發生了什麼事？」日本設計美術館21_21 DESIGN SIGHT將於2024年9月27日推出全新展覽「pooploop」，以設計視角翻轉這些被忽視的事物，引導觀眾重新思考物質循環。

垃圾和排泄物都去哪裡了？

「pooploop」的發想，源自策展人佐藤卓的一個簡單提問：「垃圾從哪裡誕生，又去了哪裡？當我們沖掉馬桶後，排泄物發生了什麼事？當一個東西離開我們的身體，我們就立刻認為它骯髒。根據這樣的觀念來建立社會基礎設施是個好主意嗎？」他與藝術家竹村眞一討論這個話題，並針對垃圾與排泄物的去向展開了深入討論。

竹村眞一強調，自然界中不存在真正的垃圾或排泄物，所有物質都會成為另一個生命的資源，這是一個完美的生命循環。他舉例：「我們呼吸所必需的氧氣，曾經是藍綠藻光合作用中的棘手廢物。如今回收氧氣和氧化大氣的生命經濟，是生物不斷「地球化」的結果，這樣完美的循環是由生命體和這個星球共同進化才創造出來的。」

深入循環本質，挑戰設計的可能性

「pooploop」從日常生活中被人們習慣性避開的垃圾與排泄物出發，探討了自然界和人類社會中不斷運轉的「循環」概念。世界萬物皆處於不斷變動之中，無論是物質形態的轉換還是生態系統的運作，都不存在永恆不變的事物。然而，現代社會卻將垃圾與排泄物視為需要立即丟棄或消失的東西，導致這些物質成為一個被忽略的議題。

事實上，沒有任何物質會立即消失，而垃圾和排泄物有遠比我們認知的更多可能。「pooploop」試圖重新審視這些被排除在外的事物，挑戰我們的既定認知，這不僅是對社會問題的反思，也重新定義設計的可能性，藉由正視循環的本質，來進行一場設計與觀念的實驗。

策展過程中最大的挑戰，莫過於如何將「循環」這一龐大而複雜的主題，轉化為一個平易近人的展覽。佐藤卓表示，有了其他許多創作者的參與，為展覽注入能量：「我們是第一個能夠在生命與地球共同進化的背景下，重新評估人類文明的世代。」團隊持續摸索如何以創新的方式呈現議題，讓觀眾既能享受展覽的趣味性，又能反思人類文明與自然循環的關係。

數百件展品取自垃圾和排泄物

「pooploop」分為兩大展區，其中Gallery 1展示了與「垃圾與排泄物」相關的物品，包含從回收資源、化石、貝殼、土壤等近400件物品，還展示了蚯蚓的生命循環、發酵相關的物品、由排泄物製成的產品，甚至是真實的排泄物等。

於Gallery 2展出的則是新型循環研究，反思垃圾和排泄物的概念，重新界定人類與自然的關係。此外，文字創作者角尾舞所撰寫的詩作《Poopoem (Unchi-ku)》，將散佈展示於展覽空間中；展覽還設計了回收機制，觀眾丟棄的21_21 DESIGN SIGHT展覽傳單將被重新收集並再利用，實踐循環的理念。

pooploop

展覽地點｜21_21 DESIGN SIGHT（Midtown Garden, Tokyo Midtown, 9-7-6 Akasaka, Minato-ku, Tokyo 107-0052 JAPAN）
展覽日期｜2024.9.27–2025.02.16
開放時間｜10:00–19:00，週二公休
入場票價｜一般票¥1,400、大學生¥800、高中生¥500，國中生及以下年齡學童免費

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」，推出全新互動式展覽《結界—灶跤》，以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題，延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境，同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織，邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事，亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」，作為數位科技藝術實驗平台，以獨特的U形空間動線為畫布，結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等，創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲（Ambisonics）」球形3D空間聲感處理技術，優化聲學性能，為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間，藉影像與聲響交織，成就一座「沈浸式劇場」。

自2021年啟用至今，U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目，此次隨2025年登場的《結界—灶跤》，轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界—灶跤》以臺語中的「廚房」（發音為Tsàu-Kha）為名，以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間，延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

《結界—灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創，分別負責聲音與影像設計，並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業，發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

以廚房為題，探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示，「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間，對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域，也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象，但在與范佐伊深入探討後，發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到，藝術的核心是觸動觀眾心靈，「想要讓大家能夠在（作品）裡面看見自己。」

《結界—灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點，探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象，將原本為男性的神祇轉化為女性形象，象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分，呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性，營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動，文字與影像於空間中浮動與轉換，引導觀眾進入多層次的敘事結構，進而重新省思家庭與自我。

進入展場前，觀眾可依循藝術家的提問，書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統，轉化為作品中的聲音與影像，形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同，觀眾也因此成為作品敘事的一部分，展現個人經驗與集體情感之間的連結。

結界—灶跤（Tsàu-Kha）

展覽時間｜2025.12.27－2026.03.01

展覽地點｜國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

置南島文化於核心，以當代藝術為語法，臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作，展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家，如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙，揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環，近年東海岸越來越多展覽及藝術季，如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等，邀集各國藝術家透過田調、駐村等，與土地展開深入交流，探討何謂南島文化，試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面，臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」，其自2011年舉辦至今，已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑，亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

潛入文化的縫隙，揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展，可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃，以「潛行」為題，回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

所謂「潛行」並非退隱，而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中，試圖揭露那些在主流敘事下，可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察，也是一種溫和而堅定的抵抗。

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發，以影像與裝置，將動物斷肢卻堅毅的身體狀態，連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景，以獨特的「紙漿」翻模手法，重製消波塊等工業產物，揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

周代焌則像是歷史考古學家，讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體，揭開文化與地景如何在時間流逝間，不斷移動與重組。下回造訪東海岸，不妨走進臺東美術館化身「潛行者」，隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》

展期｜2025.12.20－2026.02.01

展覽地點｜臺東美術館（臺東市浙江路350號）

開放時間｜週二至週日 09:00－12:00／13:30－17:00（週一休館）

參展藝術家｜尹子潔、周代焌、廖昭豪