沉浸式生態 × 科技藝術 × 感官共創!藝術家陳普《自造自然—超越有機的共生》展覽台北101双融域登場

沉浸式生態 × 科技藝術 × 感官共創!藝術家陳普《自造自然—超越有機的共生》展覽台北101双融域登場

由文策院支持,双融域與藝術家陳普共同策劃的《自造自然—超越有機的共生 Nature and Artificial Natures: Symbiosis Beyond the Organic》,6月7日至6月23日於台北101五樓「双融域 AMBI SPACE ONE」展出。

行走於手繪與數位混合的生物裝置之間

《自造自然—超越有機的共生》延伸自藝術家陳普長期創作計畫「黑青 Black and Blue Cosmos」中的核心理念:每個人都是一個生態系,每個物件都是一個生命體。展場中,觀眾將會行走於手繪與數位混合的生物裝置之間,穿梭於動態視覺與AI生成影像構築的多維空間,與夜光植物共享呼吸,在靜謐與流動間體驗生命的多樣形態。

本展跨越藝術與科學、自然與科技、觀察與感知的多重對話,融合AI生成互動影像、裝置藝術、夜光植物與1:1生物實拍投影,打造出一座橫跨時間與空間的感官場域,帶領觀眾思索未來文明的生成與生命形態的多重可能。(圖片提供:双融域)
本展跨越藝術與科學、自然與科技、觀察與感知的多重對話,融合AI生成互動影像、裝置藝術、夜光植物與1:1生物實拍投影,打造出一座橫跨時間與空間的感官場域,帶領觀眾思索未來文明的生成與生命形態的多重可能。(圖片提供:双融域)

「綠、橘、黑」三色視覺宇宙

展覽現場以「綠、橘、黑」三色核心敘事結構,象徵著生命形塑與文化演進的多重面向。綠色象徵植物的蓬勃生機,展現萬物共生、人類與自然不可分割的共生關係。橘色呼應人類知識與文明,是知識的光、技術的火、創造力的積累與爆發,承載了歷史與文明的積澱,更在當代思維革新與技術創意中展現出無限可能,象徵人類意識不斷精煉與創構的歷程。黑色則作為包容一切的深邃載體,使各種元素在交錯、吸納與融合過程中形成新的平衡。透過這三種色彩視覺宇宙,觀眾在展覽的流動中,體驗從自然到文明、從人類到後人類的意識與形式變化。

《自造自然—超越有機的共生》由藝術家陳普延伸其長期創作計畫「黑青 Black and Blue Cosmos」中的核心理念:「每個人都是一個生態系,每個物件都是一個生命體」。(圖片提供:双融域)
《自造自然—超越有機的共生》由藝術家陳普延伸其長期創作計畫「黑青 Black and Blue Cosmos」中的核心理念:「每個人都是一個生態系,每個物件都是一個生命體」。(圖片提供:双融域)

時空旅人UJU引導穿梭不斷變化的視覺時空

展覽中的敘事軸線由橫越時空、穿梭自然與人造世界的「時空旅人UJU」引導,觀眾將跟隨著UJU的視角出發,置身於不斷演化的視覺時空中,彷彿進入另一種呼吸節奏:植物真實的氣味、AI生成的聲響、多媒體影像的光影與敘事,組合出一段關於「未知」、「共生」與「再創」的未來宇宙之旅。沉浸式影像區現場以多通道同步的環場影像搭配音場設計,呈現如同從葉脈、神經網絡到太空的有機脈動,邀請觀眾與UJU共同穿越生態變遷與想像宇宙。

展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)

AI共創虛擬生命、MR實境互動

本次展覽中最受矚目的「虛擬自造」作品,讓觀眾可透過AI演算法參與圖像生成,觸發不可思議的虛擬生命的誕生。這些生命來自手繪創作的生物形態資料庫,融合分類學與形態學的概念,模擬未來物種的進化想像。在這個宇宙觀中,現實或想像世界中的任何之物都能成為一個生命體,透過擬人手法牽動觀眾情緒連結與淺意識的互動,是一場人與AI共創的腦力激盪,也是關於未來物種演化想像的現場實驗室。

透過AI×手繪共創,觀眾可參與生成虛擬生命,體驗人機共創的未來想像。(圖片提供:双融域)
透過AI×手繪共創,觀眾可參與生成虛擬生命,體驗人機共創的未來想像。(圖片提供:双融域)

展覽更設有MR混合實境互動區,透過穿戴式裝置體驗虛擬與真實融合的生命互動,打破傳統觀展模式。而由台灣生態攝影師金磊、鄭鼎所拍攝的藍鯨、大翅鯨影像,更以1:1比例重現於現場,真實震撼直擊感官,讓科技與自然在當下交會。

由台灣生態攝影師金磊、鄭鼎所拍攝的藍鯨、大翅鯨影像,更以1:1比例重現於現場。(圖片提供:双融域)
由台灣生態攝影師金磊、鄭鼎所拍攝的藍鯨、大翅鯨影像,更以1:1比例重現於現場。(圖片提供:双融域)

意識實驗室 x 蛇頸龍 × 稀有植物與聲波花

展覽另一大亮點是結合裝置藝術與自然探索的「意識實驗室」與「生態載具  蛇頸龍生態裝置」。觀眾可在三角形溫室中與體感裝置「聲波花」互動,參與虛擬植物的創造過程——這些聲波花能吸收觀眾的語言輸入,並根據描述生成模擬自然結構的虛擬生命。透明蛇頸龍則象徵生態系的流動性,內部植栽與外部互動相連,呈現出生命體與環境共構的可能性。

展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)
(圖片提供:双融域)
(圖片提供:双融域)

此外,展覽匯集難得一見的世界級稀有植物,並與台灣園藝生態品牌「樹園藝」、「晴花鹿苑」合作,創造難得的影像互動生態體驗。更邀請植物分類專家林哲緯展出命名新種植物的插畫記錄,是一場結合藝術與科學的生命書寫。展期間限定活動也融合音樂、設計與身心靈共感,如Yuty的花藝創作、ululemon × The Median 瑜伽體驗等,使觀眾不僅觀展,更能參與、共創、與自然一起呼吸。

展場一隅(圖片提供:双融域)
展場一隅(圖片提供:双融域)
(圖片提供:双融域)
(圖片提供:双融域)

《自造自然—超越有機的共生 Nature and Artificial Natures: Symbiosis Beyond the Organic》未來生態藝術光影展
時間|2025/06/07(六)11:00~2025/06/23(一)18:00;06/11(三)下午13時後、06/18(三)不開放
地點|双融域AMBI SPACE ONE(台北101 5樓 觀景台售票口旁)

資料提供|双融域、文字整理|Adela Cheng

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從電影看板到建築設計的摩登全才:中美館「搖擺阿哥哥」展覽以5大子題重現王水河的流金歲月
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臺中市立美術館新展「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」於8月29日正式登場,展期至10月25日止,展覽聚焦對臺灣戰後城市地景與視覺文化帶來重要影響的跨域創作者——王水河,向大眾多面向展示他獨樹一格的設計風格。本次展場結合呈現VR裝置、字體設計師對談等當代詮釋,希望透過藝術檔案與當代詮釋並行,帶領觀眾重新認識王水河。

本次展覽是中美館自成立以來持續投入中部藝術家研究與檔案建置工作,首次透過展覽形式呈現的階段性重要成果。歷時一年多的研究,爬梳設計手稿、老照片與報章雜誌等超過千件文獻資料,並進行數位化工作,也針對王水河長子、已故建築師王文芳完成多次深入訪談,逐步拼整出這位橫跨多重領域創作者的完整樣貌。

臺中市立美術館新展「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」於8月29日正式登場,展期至10月25日止。(圖片提供:中美館)
臺中市立美術館新展「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」於8月29日正式登場,展期至10月25日止。(圖片提供:臺中市立美術館)

認識自學出身的王水河

王水河(1925-2019)為自學出身,未受過美術學院的訓練,年輕時於戲院繪製電影看板起家,從實務中累積創作與設計的經驗。戰後於臺中成立「水河畫房」,業務由電影看板、廣告設計與商家招牌開始,逐步延伸至字體、平面、家具、燈具、建築與室內設計等多元領域,也培育了400餘名學徒,讓其摩登的設計風格流動於臺中地區,是形塑臺中走向現代摩登都會的重要創作者之一,後來業務版圖更延伸至全臺,在不同城市都有他的作品。

「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」展覽現場。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」展覽現場。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

根基於前期藝術檔案的研究,本展邀請國立臺南藝術大學藝術史與文化資產學系助理教授許遠達進行策劃,許遠達指出,展名「阿哥哥」是對1960年代西方流行文化在臺灣的時代印記,當時美軍駐臺,西洋流行音樂與舞蹈文化隨之傳入並蔚為風潮,這也是王水河跨領域創作的重要背景。

「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」展覽現場。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」展覽現場。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

5大子題重現水河時代

展覽以5個子題展開:從現代性視覺設計為核心出發的「摩登時代:字體、廣告與視覺設計」、展現自學雕塑創作的「純藝術之路」、以多元材質與物件展現整體設計思維的「摩登室內風:室內設計、家具與燈具設計」、融合現代幾何造形和摩登建築設計風格的「水河現代建築群」與透過生活物件與自塑像來認識王水河的「日子中的水河師」,從不同面向呈現王水河橫跨純藝術與不同設計範疇的創作,以及他如何參與並形塑戰後臺灣的摩登時代。

「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」展覽現場。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
「搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河」展覽現場。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

字體與造型的前衛探索

「摩登時代:字體、廣告與視覺設計」展現王水河因應不同對象量身訂做的字體變形能力,其文字線條與筆畫修飾,涵括幾何、飽滿與圓弧等設計語彙,在電腦排版尚未普及的年代,他擅長以繪畫與造形思維發展字體風格,並依商業、醫療、娛樂或公共場所的功能,亦或看板比例的需求,調整字體帶來的氛圍,讓文字成為空間性格的一部分,許多臺中街區招牌看板皆出自其手,為都會風景帶來濃厚的摩登氣息,獲業界尊稱「水河師」。

王水河字體復刻牆,左至右:〈水河隸書體〉、〈水河體〉、〈水河圓體〉。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
王水河字體復刻牆,左至右:〈水河隸書體〉、〈水河體〉、〈水河圓體〉。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

本展區亮點以牆面裝置呈現三種具代表性的王水河字體,並搭配不同材質:「水河圓體」以木頭呈現圓潤溫和之特質;「水河體」以王水河經常使用的材質之一壓克力還原招牌質感;「水河隸書體」則以金屬回應隸書源自金石文字的歷史厚度。除了三種代表字體,展區亦設有商標復刻牆,展出源益飼料、京王飯店等深植當時臺中人記憶的代表商標,同步陳列等比例放大商標與原始設計手稿,讓觀眾看見其從草稿到定稿反覆斟酌的創作痕跡。

王水河〈別府餐廳廣告〉,約1967年,紙,18.5 x 13.5公分。(圖片提供:臺中市立美術館)
王水河〈別府餐廳廣告〉,約1967年,紙,18.5 x 13.5公分。(圖片提供:臺中市立美術館)

雕塑的創作實踐

「純藝術之路」展區聚焦王水河在雕塑與繪畫領域的藝術積累。他自1947年為父親打造塑像為始,踏入雕塑自學之路,後結識林之助、張星建、張深切、蒲添生、陳夏雨、顏水龍等藝文界好友,逐步摸索寫實雕塑與現代造型的可能。這次展出中美館典藏品〈慈母〉是王水河於1971年喉癌手術後,懷念親情重返雕塑創作之第一件滿意的作品,刻畫母親樣貌,凝結時間與情感的重量。

〈裸女群像〉展陳於以南夜舞廳室內裝潢為設計構想的展臺上,展現其自學雕塑、刻畫人體線條之美。〈游氏胸像〉是王水河開發生漆材質雕塑的起點,刻劃已開業超過半世紀的台灣大飯店創辦人樣貌,此次為首度公開展出。本展區亦回望1957年置於臺中公園的雕塑〈芭蕾雙姝〉,此作以線條呈現舞者姿態,卻因被誤解帶有風俗意象遭致移除,如今僅能透過珍貴老照片回望,是王水河雕塑創作中一段令人惋惜的歷史見證。

王水河〈裸女群像A〉,1992年,玻璃纖維,140 x 227公分。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
王水河〈裸女群像A〉,1992年,玻璃纖維,140 x 227公分。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

帶你重返「南夜舞廳」

「摩登室內風:室內設計、家具與燈具設計」集中呈現王水河跨域創作能力,他的創作並不局限於單一物件或建築,而是從空間、材質、家具、燈飾,一路延伸至商標與平面視覺,形成彼此呼應的整體設計思維。

王水河設計家具原件。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
王水河設計家具原件。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

王水河的室內設計以多元材質與現代幾何造型見長,其中最為人所知的作品之一「南夜舞廳」(前身為南夜咖啡室Coffee Honolulu)於1962年擴建為四層樓建築,各層分別以酒吧、歌廳、舞廳呈現不同主題,大膽結合表演舞臺、演奏臺與舞池,以椰子樹、草裙舞女郎、渦旋曲線與女體浮雕營造熱情的南島意象,呼應當時盛行的夏威夷風情。從建築外觀、室內壁飾到桌椅燈具,乃至杯墊、火柴盒皆納入整體設計,堪稱1960年代最摩登的休閒空間代表之作。

「南夜舞廳」專區與復刻招牌。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
「南夜舞廳」專區與復刻招牌。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

沉浸體驗摩登風格

本展復刻了南夜舞廳的大型霓虹招牌,王水河設計的商標字體將再次被點亮,並與新媒體藝術家楊子慕合作重建虛擬影像,觀眾可透過VR互動裝置沉浸式體驗南夜舞廳當時的華麗風貌,展區亦同步呈現王水河以多元媒材及前衛造型設計的燈飾、椅件等家具,包含珍貴的原件及復刻版,讓觀眾從實體物件感受王水河整體性的設計思維。

王水河〈南夜舞廳數位VR體驗〉。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
王水河〈南夜舞廳數位VR體驗〉。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
南夜舞廳。(攝影:余如季、圖片提供:余立)
南夜舞廳。(攝影:余如季、圖片提供:余立)

從建築版圖到日常生活的美學實踐

「水河現代建築群」展區呈現王水河橫跨全臺的建築設計,包含其一生中留下的珍貴建築手稿,俐落的幾何圖形、曲角、直線的造型與抽象韻律橫飾帶,構成鮮明的「王水河風格」。從東海戲院的波浪造型外觀,到與長子王文芳共同成立「水河建築事務所」後承接的飯店、百貨、教堂等大型案件,王水河總能將建築外觀、立面材質到商標、招牌、菜單等視覺細節整合為一套完整語彙。除了手稿,展場中也設置了西北飯店、華士飯店與敬華飯店等專區,重現經典的建築立面與室內設計,勾起一代人的回憶,見證他如何在前衛造形與在地思考之間取得平衡,也讓其設計悄然融入臺灣戰後城市的摩登記憶。

西北飯店專區。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
西北飯店專區。(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

展覽最終以「日子中的水河師」作結,回到藝術家最貼近生活的一面。王水河對摩登美學的追求不僅止於設計案,也滲透日常。他每隔幾年就會重新改造家裡空間,利用大片鏡牆讓室內看起來更寬敞,燈具、桌子、收納盒等生活器物也多為親手製作。1971年罹患喉癌並接受手術後,更親自設計製作兼具功能與美感的發聲輔具,將畢生對造型的執著延伸至生命中的每個角落。本展區也展出他不同人生階段的自塑像,並首度公開王水河珍貴的手工作品集復刻版,讓觀眾從日常器物、自我形塑的文獻資料中,進一步理解他的創作生涯,由王水河來親自介紹王水河。

王水河工作桌(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)
王水河工作桌(攝影:Studio Millspace、圖片提供:臺中市立美術館)

親身走入王水河的設計宇宙

展覽期間規劃有可於展間內體驗的「角落任務」教具,設計參考取自王水河的作品,另推出由深耕中城區的蘇睿弼老師帶領走讀活動「1980年代的城中之舞」、由字體設計團隊justfont以認識字體為主題進行的書寫工作坊「筆尖中的字體趣味」,以及由市民錄音導覽的「早安綠之美」等推廣活動。近期更將推出「王水河設計地圖」網站,涵蓋豐富的藝術檔案研究成果與數條以王水河設計項目為主題規劃的臺中旅遊路線。中美館盼透過展覽與系列活動,讓藝術檔案從研究成果延伸為大眾可親近、可探索的城市文化資源,也讓觀眾在王水河的創作中重新看見臺中現代生活與視覺文化的發展軌跡。

王水河〈南夜舞廳數位VR體驗〉。(攝影:李建霖、圖片提供:臺中市立美術館)
王水河〈南夜舞廳數位VR體驗〉。(攝影:李建霖、圖片提供:臺中市立美術館)

搖擺阿哥哥-時代跨域者王水河
展覽期間:2026年8月29日至10月25日
展覽地點:臺中市立美術館|展覽室D、E
售票資訊:免費參觀
開放時間:每週二至週日9:00-17:00、每週六9:00-20:00,國定假日照常開放

資料提供|臺中市立美術館、文字整理|Adela Cheng

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新北市美術館4A計畫空間即日起至2026年11月22日,推出由台灣藝術家劉玗與吳思嶔共同創作的全新展覽《冥王星在天蠍座》。以1983至1995年間出生世代的生命處境為線索,全展透過錄像、聲音、燈光與物件等多重媒材,將旅行轉化為身體逃逸與感知調頻的途徑,在現實裂縫中回望成長記憶,開啟對自由與虛無的想像。

自創館以來,新北市美術館積始終極鼓勵當代藝術跨域創作和交流,持續回應藝術介入公共參與、知識生成與社會感知的問題。並在此理念推使下,特別選以4A展間為計畫空間,支持具研究性、實驗性與合作性的創作形式,深化藝術實驗與全民藝術推廣之間的連結。繼年初亮相的《如果這都不算Ai,我有什麼好Bi?》展覽後,該空間即日起至2026年11月22日再推出由藝術家劉玗與吳思嶔共同創作的《冥王星在天蠍座》;從世代生命經驗出發,透過錄像、聲音、燈光與物件等多元媒材,展開一場關於旅行、逃逸與感知的探索。

新北市美術館4A計畫空間《冥王星在天蠍座》主視覺。(圖片提供:新北市美術館)
新北市美術館4A計畫空間《冥王星在天蠍座》主視覺。(圖片提供:新北市美術館)

認識本展創作組合:劉玗&吳思嶔

劉玗與吳思嶔自2019年開始共同創作,專注於以敘事影像結合空間裝置的創作形式。兩人擅長運用大尺寸投影與多媒體技術,將展覽空間轉化為沉浸式環境,透過新媒體技術與多樣材料創造出如同解構電影般的影像敘事,將影像、燈光、聲音和雕塑裝置交織為一體,重新建構出以身體感官經驗為核心的敘事方式。

劉玗(左)與吳思嶔。(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
劉玗(左)與吳思嶔。(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

其創作注重空間與觀眾的感官參與,倡議通過身體感受與直觀來理解世界。過去作品主題涵蓋自然史、植物感官、神話、當代末日預言、靈性與催眠等內容,深入探討人類與自然、感官與精神之間的關聯,作品往往誘發詩意的沉思,將觀眾帶入非線性敘事與多層次感知的體驗中,體現人類與外在世界的細膩連結與反思。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

回望動盪世代的生命處境

以1983至1995年間出生世代的生命處境為線索,《冥王星在天蠍座》命名靈感取自冥王星運行於天蠍座時期及其所象徵的毀滅與重生能量。同屬此一世代的劉玗與吳思嶔,成長於全球資本極端化、教育競逐與社會動盪的年代,並共同經歷90年代的危機與轉折。兩位藝術家於是藉由回望自身的成長記憶,將世代面對環境變動所展現的逃逸與重構,轉化為展覽的敘事線索,在現實的裂縫中開啟對自由與虛無的想像。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

而展名既指涉特定的星象週期,也成為藝術家重新觀看自身世代的切入點。1983至1995年間出生的一代,在成長過程中面對快速變動的社會環境,生命經驗始終交織著對未來的想像與不確定性。本展並非試圖為一個世代提出單一而明確的定義,希望透過藝術家的個人視角,重新拾起散落於成長過程中的經驗與感受,思考個體如何在持續變動的環境中調整自身,尋找與世界相處的位置與節奏。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

劉玗與吳思嶔從個人生命經驗出發,使展覽逐漸延伸至一個世代共同面對的處境與心境,讓私密記憶與更廣泛的社會經驗彼此交會,也讓「世代」不再只是出生年份的劃分,而成為理解個人如何受到時代形塑、又如何持續回應現實的一種觀看方式。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

以「旅行」為線索貫穿,邀觀者在逃逸中重塑感知

劉玗與吳思嶔以文字、雕塑與影像共同建構展場,將旅行轉化為身體的逃逸與感知的再調頻。作品宛如一本被拆解的旅行日誌,散置於不同場景與影像之間,形成片段的時間切片,引領觀眾在不同感官訊息的交錯中,逐步進入藝術家所建構的旅程之中。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

在此脈絡下,旅行不僅代表地理空間上的移動,也是重新觀看自身與現實的方法。兩位藝術家藉由重訪生命片段,在移動、離開與返回之間,思考自身與時代的關係,將記憶與感受轉化為影像、聲音及空間經驗,邀請觀眾一同思考在持續變動的世界中,如何感知自身所處的位置。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

劉玗X吳思嶔《冥王星在天蠍座》

  • 時間:即日起至2026年11月22日
  • 地點:新北市美術館4A計畫空間

資料提供|新北市美術館          文字整理|Ning Chi