2025 Camping Asia精選節目單:法國(LA)HORDE曾為瑪丹娜編舞、澳洲「塊動舞團」構築賽博龐克舞台,5檔必看演出收錄

2025 Camping Asia精選節目單:法國(LA)HORDE曾為瑪丹娜編舞、澳洲「塊動舞團」構築賽博龐克舞台,5檔必看演出收錄

兩年一次的Camping Asia又將啟動,今年5檔分別來自法國、英國、澳洲和波蘭的精彩演出搶先曝光,全場次票券9月8日開放會員預購、15日全面啟售。從(LA)HORDE盡展激進美學的末日鉅作《崩世光景》、塊動舞團在舞台上構築的賽博龐克《機神祭》,到編舞家Noé Soulier去風格化的身體論述《動作以上以上動作》⋯⋯本篇帶來包括編舞團隊和節目內容的最完整介紹。

臺北表演藝術中心、法國國家舞蹈中心(Centre national de la danse, CN D)與香奈兒合作推出的Camping Asia,2025年預計於11月10日至21日回歸。這項集創作、教育、演出於一體的前瞻性計畫,最早由北藝中心於2019年將法國巴黎Camping計畫精髓移植至亞洲而啟動,此後便兩年一度在臺北舉辦為期12天的舞蹈營,邀集全球頂尖院校進行跨領域跨文化跨世代的對話。今年,自日本、韓國、香港、新加坡、法國、奧地利遠到的7校,加上臺灣本地9校,共計16所藝術院校、近150位師生將齊聚北藝中心,不僅帶來自由創作能量,助力臺北持續深化「亞洲當代舞蹈重鎮」的角色,更積極孵育領先亞太的文化表達,並促進全球性的藝術交流。

所有表演節目將於2025年9月8日中午12點起開放付費會員預購,並於9月15日中午12點正式啟售,優惠方案詳見北藝中心官網

2025 Camping Asia將於11月10日至21日於臺北表演藝術中心登場。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:趙紹伯)
2025 Camping Asia將於11月10日至21日於臺北表演藝術中心登場。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:趙紹伯)

從臺北基地踏上頂尖舞者共學之路

超越語言,讓身體自由說話、讓世界相互理解

Camping Asia旨在以舞蹈為軸心,連結機構、藝術家和藝術院校學生,啟發年輕舞者的內在天賦,同時藉由新穎方式開展人類最本能的肢體活力,為亞洲舞蹈界引入不同視野。而北藝中心身為CN D及香奈兒在亞洲的合作夥伴,肩負推動創意永續之重任——Camping Asia打破傳統教條,透過面向專業人士與面向社會大眾並行模式推廣表演藝術的舉措,無疑和香奈兒長年來支持文化傳承、關注當下與未來的精神相當契合,因此品牌自2023年起即投以香奈兒文化基金(CHANEL Culture Fund)協力至今。

本屆活動由北藝中心再度攜手香奈兒舉辦。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
本屆活動由北藝中心再度攜手香奈兒舉辦。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

2025 Camping Asia活動內容沿承過往豐富設計,打造多元的共學場域。每日密集行程從早課、專業工作坊、學校馬拉松、大堂課、深度論壇到微電影展,提供參與者高強度、多面向的身體探索與實踐機會。而針對將於每日晚間上演的5檔精選表演節目,策展人林人中表示,此次在策劃上試圖讓舞蹈不再被既定語彙所框限,而是與聲音、影像、科技、哲學乃至政治現實直接碰撞,希望創作者們得透過這些作品看見舞蹈何以作為一種思考與感知的力量,在不確定的時代裡仍不斷激發對世界的想像。

策展人林人中。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
策展人林人中。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

2025 Camping Asia精選表演節目

#01 《崩世光景》(Room With a View)

  • 演出時間:2025年11月14、15日
  • 演出地點:臺北表演藝術中心大劇院
  • 演出單位:法國|馬賽國立芭蕾舞團藝術總監狂徒((LA)HORDE)

當代電子音樂與舞蹈劇場激烈碰撞,末日烏托邦彷彿在臺北現身。前衛編舞團體「狂徒((LA)HORDE)」自2019年起接任馬賽國立芭蕾舞團藝術總監,首部作品《崩世光景》延續其帶有激進政治性的美學實驗,攜手法國知名電子音樂製作人霍恩(Rone)重塑舞台為一座蘊藏憤怒的末日景觀:舞作將狂烈怒吼轉成不馴的戰歌,以脆弱肉身衝撞巨大的怪物,為年輕世代贖回直面氣候災變、父權瓦解、社群疏離和身體焦慮的勇氣;電子音場則宛如末日聖歌,領觀眾走進一場感官風暴,經受視覺、聽覺的同步震撼。

《崩世光景》(Room With a View)。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Cyril Moreau)
《崩世光景》(Room With a View)。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Cyril Moreau)
狂徒((LA)HORDE)透過舞蹈劇場為年輕世代贖回直面崩壞的勇氣。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Maria Baranova)
狂徒((LA)HORDE)透過舞蹈劇場為年輕世代贖回直面崩壞的勇氣。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Maria Baranova)

舞台意象從「大理石採石場」應運而生——白立方空間中,節奏如同機器心跳,舞者們赤裸靈魂,用肢體交織出青春的悸動與憂傷,在科技與自然、冷冽與狂喜間撕裂重生。他們時而擁抱、時而碰撞,展現親密與暴力共生的極限書寫,彷彿要從廢墟中尋得新的愛與信仰。

「大理石採石場」舞台意象。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Gaëlle Astier-Perret)
「大理石採石場」舞台意象。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Gaëlle Astier-Perret)
舞者們在白立方空間中進行極限身體書寫。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Maria Baranova)
舞者們在白立方空間中進行極限身體書寫。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Maria Baranova)
▼ (LA)HORDE曾與瑪丹娜(Madonna)合作其演唱會舞台;《崩世光景》作為年輕人獻給年輕人的作品,策展人林人中特別推薦必看。

#02 《即席寫真》(Find Your Eyes)

  • 演出時間:2025年11月15、16日
  • 演出地點:臺北表演藝術中心藍盒子
  • 演出單位:英國|班吉瑞德(Benji Reid)

非洲未來主義圖像聞名的舞蹈攝影師班吉瑞德(Benji Reid),融會舞蹈、戲劇和攝影,催生引人注目的超現實圖像,反映他以黑人身分在當今英國所經歷的種種。其作品常見人物飄浮於空中,如暫時脫離現實重力的狀態,也投射出身心在困境中的掙扎與渴望。

《即席寫真》(Find Your Eyes)。(圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)
《即席寫真》(Find Your Eyes)。(圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)

「我不是在拍照,而是在表演。」——班吉瑞德(Benji Reid)

英國藝術家班吉瑞德(Benji Reid)。(圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)
英國藝術家班吉瑞德(Benji Reid)。(圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)

出身英國霹靂舞傳奇團體「破碎玻璃(Broken Glass)」、還曾為知名樂團「靈魂靈魂(Soul II Soul)」首席舞者,班吉瑞德在歷經人生低潮後轉以攝影為表達與療癒工具,開創出結合舞台美學與攝影敘事的嶄新創作形式。此次表演節目《即席寫真》正揭示了創作幕後,舞台如化身一間真實的工作室,由班吉瑞德為3名演員進行編排,並交融自身回憶和情感於觀眾面前即興攝影。

故事主要講述藝術創作過程中的挑戰、創傷、康復及重塑自我;攝影則成了這個故事的鏡頭,通過獨特視覺語言展露班吉瑞德的藝術觀和生命哲學,同時記錄如何在生活縫隙中尋找光明和希望

班吉瑞德作品。(圖片提供:圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)
班吉瑞德作品。(圖片提供:圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)

觀眾不再只是觀看者,而是影像發生的一部分,與角色共享同一個凝視。

班吉瑞德作品。(圖片提供:圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)
班吉瑞德作品。(圖片提供:圖片提供:臺北表演藝術中心 © Benji Reid)

#03 《機神祭》(U>N>I>T>E>D)

  • 演出時間:2025年11月20、21日
  • 演出地點:臺北表演藝術中心藍盒子
  • 演出單位:澳洲|塊動舞團(ChunkyMove)

「在塊動舞團極端科幻的未來裡,技術異教敲響了機器人的心。」美國舞蹈專業刊物《Dance Magazine》這麼評價。以打破類型界限聞名的澳洲當代舞團「塊動舞團(Chunky Move)」成立於1995年,團名本身即指「身體動作的塊狀構成」,尤關注舞蹈與裝置、機械、科技、空間之間的互動可能,作品曾於威尼斯雙年展、愛丁堡藝術節等地演出。

《機神祭》(U>N>I>T>E>D)。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Michael Pham)
《機神祭》(U>N>I>T>E>D)。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Michael Pham)

受2025墨爾本藝術節Asia TOPA委託創作、方於年初首演的《機神祭》,隨即將此一沉浸式體驗帶到臺北。藝術總監安東尼漢密爾頓(Antony Hamilton)與6位頂尖舞者,於爪哇迷幻電音的激昂節拍中,穿戴著以越野機車零件回收打造的機械裝備,構築部落儀式、賽博龐克世界觀,挑戰傳統舞蹈的邊界,也挑戰人們對未來的理解。

整體視覺設計深受1980-90年代科幻電影、神話符號與峇里島儀式文化影響,約60分鐘演出挾威脅感開場,由6名舞者輪流化身半神半獸的「後人類神話生物」變形和延展,組合出巨龍般的集體身體,在霓虹光影裡探索「當代靈性如何從機械叢林中甦醒」命題;同時藉以強烈感官語彙,提出對人性與集體連結的深刻質問。

6名舞者輪流化身半神半獸的「後人類神話生物」。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Michael Pham)
6名舞者輪流化身半神半獸的「後人類神話生物」。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Michael Pham)

「即使身處後工業化與都市化的環境中,人類與靈性之間的連結依然存在,只是往往被忽略。」——安東尼漢密爾頓(Antony Hamilton)

峇里島時尚品牌Future Loundry設計的機械裝備以廢棄素材再造而成,漫溢兼具野性和未來感的科技末世氛圍。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
峇里島時尚品牌Future Loundry設計的機械裝備以廢棄素材再造而成,漫溢兼具野性和未來感的科技末世氛圍。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

#04 《動作以上以上動作》(Mouvement sur mouvement)

  • 演出時間:2025年11月18、19日
  • 演出地點:臺北表演藝術中心排練場
  • 演出單位:法國|諾埃蘇利耶(Noé Soulier)

「語言和動作從來不曾平行,它們總是在彼此的陰影中相互滲透。」法國編舞家諾埃蘇利耶(Noé Soulier)作為《動作以上以上動作》的編舞者和唯一表演者,將獨自站在舞台上「重現」現代芭蕾大師威廉佛賽斯(William Forsythe)示範教學影片《即興技術》中的動作序列,一面進行肢體實作、一面口述所執行的動作(表面上解釋動作的生成,實則暴露舞蹈背後的邏輯結構);其話音引領舞蹈,有時協調一致、有時完全相反,透過重疊與錯置帶來精密而詩意的身體論述。

「我不表演動作,我讓動作自己說話。」——諾埃蘇利耶(Noé Soulier)

而為建立「觀念優先」的觀看條件,《動作以上以上動作》從舞台、燈光、音效到服裝設計皆去除風格化的可能。舞台空曠乾淨,沒有布景、沒有進出口的明顯區分,徹底消除空間的敘事暗示;亮度均勻且位置固定的燈光橫亙整場演出,幾乎像排練場或實驗室;音效只剩諾埃蘇利耶本人發出的聲音,貼身上衣和長褲亦選擇刻意低調的顏色款式,使觀眾全然聚焦於動作本身——且是「怎麼看」動作,而非表演者的動作「是什麼」。

《動作以上以上動作》(Mouvement sur mouvement)。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Marc Domage)
《動作以上以上動作》(Mouvement sur mouvement)。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Marc Domage)

自幼接受嚴謹古典芭蕾訓練的諾埃蘇里耶,曾花費4年時間放下學院派視角,沉潛在以「培養會思考的舞者」為核心的布魯塞爾P.A.R.T.S.表演藝術研究與訓練工作室(多位現活躍於世界舞台的知名編舞家都至此深造),探索不同創作方法。舞蹈實踐與思辨當被放在同等重要的位置,如今他透過與觀眾共享對於已知結構的編輯,使自身作品在次次演出中不斷再生,成為持續變動的運動。

諾埃蘇里耶(Noé Soulier)的創作在紮實技術基礎上思辨舞蹈本質。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Marc Domage)
諾埃蘇里耶(Noé Soulier)的創作在紮實技術基礎上思辨舞蹈本質。(圖片提供:臺北表演藝術中心/攝影:Marc Domage)

#05 《洛伊富勒:研究一下》(LoïeFuller: Research)

  • 演出時間:2025年11月15日
  • 演出地點:臺北表演藝術中心排練場
  • 演出單位:波蘭|奧拉瑪齊耶斯嘉(Ola Maciejewska)

波蘭編舞家奧拉瑪齊耶斯嘉(Ola Maciejewska)作品《洛伊富勒:研究一下》既致敬19世紀末現代舞先驅洛伊富勒(Loïe Fuller)撼動當時大眾對女性身體審美想像的「蛇形舞(Serpentine Dance)」,更創造一場深入歷史、物質與身體之間的高張力實驗。她擅於回望現代舞史的女性脈絡,將經典拆解為動作條件、物理能量與知覺結構,再運用當代表演語彙重新詮釋。

《洛伊富勒:研究一下》(Loïe Fuller:  Research)。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
《洛伊富勒:研究一下》(Loïe Fuller:  Research)。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
奧拉瑪齊耶斯嘉(Ola Maciejewska)對洛伊富勒的致敬直接彰顯於作品題名上。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
奧拉瑪齊耶斯嘉(Ola Maciejewska)對洛伊富勒的致敬直接彰顯於作品題名上。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

《洛伊富勒:研究一下》自2011年首演後經多次演化,接下來登陸北藝中心排練場的演出,將以舞者、長絲與光束共構舞台的極簡姿態,呈獻關於「觀看與感知」的對話。形式上藉由竹筒支架和絲綢的劇烈擺動,使道具成為共演者、舞者反被推向工具化臨界——觀眾凝視著舞者,卻分不清是人推進了布,抑或布料拉動了人。這身體與布料的感官交鋒,除重新審視富勒的創新精神,亦在21世紀舞台上開啟形式革命。

其構成讓人分不清是人推進了布,抑或布料拉動了人。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
其構成讓人分不清是人推進了布,抑或布料拉動了人。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

「我想讓物件不只是舞台上的道具,而是創作過程的共謀者。」——奧拉瑪齊耶斯嘉(Ola Maciejewska)

以身體與布料的感官交鋒開啟形式革命。(圖片提供:臺北表演藝術中心)
以身體與布料的感官交鋒開啟形式革命。(圖片提供:臺北表演藝術中心)

Camping Asia是給下個世代的未來藝術學苑,更是讓臺灣在國際文化版圖上保有自由能量的藝術旅程。2025年節目精彩度首屈一指,此份指南願幫大家選到喜愛的演出,11月10日至21日讓我們攜手走進劇場,共感每一場都僅此一次的極致舞台魅力。

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時間是文化孕育的基礎,也是藝術發展的見證。多年來,勞力士支持眾多知名音樂家與藝文場館,作為技藝精進的堅強後盾。早從2012年,勞力士就成為薩爾斯堡藝術節(Salzburg Festival)的主要贊助商,共同在傳統與創新之間,於當代賦予樂曲新的生命。

本文選自La Vie 20269月號《藤本壯介建築特輯》,更多精彩內容請點此

奧地利薩爾斯堡的格特萊第街,一間間精品店鋪與老城建築相融,懸吊的鐵製招牌古老而精緻。1756年,莫札特在格特萊第街9號出生,這棟黃色宅邸保存至今,成為眾人的朝聖之地。沿著街道往南走,是1920年薩爾斯堡藝術節的誕生地「主教座堂廣場」,當時上演了霍夫曼司塔爾(Hugo von Hofmannsthal)的道德劇《每個人》(Jedermann);再往前,即是現今薩爾斯堡藝術節主要演出的3大場館:岩石騎術學校劇院、莫札特劇院、大節日劇院。音樂隨著時間在城市延展,也在不同場域和演出者間沉澱出新生。

薩爾斯堡藝術節的3大主要場館位置臨近。(攝影:SF/Andreas Kolarik)
薩爾斯堡藝術節的3大主要場館位置臨近。(攝影:SF/Andreas Kolarik)

集結音樂、歌劇、戲劇的世界舞台

夏季的歐洲音樂風景是熱鬧的。不同於愛丁堡藝術節以表演藝術聞名、琉森音樂節聚焦古典音樂,或拜魯特音樂節專演出華格納歌劇,薩爾斯堡藝術節的特色在於集結音樂、歌劇、戲劇等多元領域,可謂世界最重要的文化盛事之一。

大節日劇院舞台一景。(攝影:Salzburger Festspiele / Andreas Kolarik)
大節日劇院舞台一景。(攝影:Salzburger Festspiele / Andreas Kolarik)
大節日劇院大廳。(攝影:Salzburger Festspiele / Luigi Caputo)
大節日劇院大廳。(攝影:Salzburger Festspiele / Luigi Caputo)

除了具有深厚的古典樂傳統,薩爾斯堡藝術節也持續引入新作與創新,更在2012年迎來勞力士作為主要贊助商,注入新的動能。2026年登台演出的女中音芭托莉(Cecilia Bartoli)、鋼琴家王羽佳(Yuja Wang)、小提琴家卡普松(Renaud Capuçon)、歌劇演唱家伯恩海姆(Benjamin Bernheim)、男高音佛瑞茲(Juan Diego Flórez)、指揮家杜達美(Gustavo Dudamel)等,皆為勞力士代言人;維也納愛樂樂團(Vienna Philharmonic)也從2008年起由勞力士擔任獨家合作夥伴,足見勞力士在音樂領域的長久支持。

芭托莉(中央紫色衣服者)自1994年擔任勞力士代言人。(攝影:SF/Marco Borrelli)
芭托莉(中央紫色衣服者)自1994年擔任勞力士代言人。(攝影:SF/Marco Borrelli)

這並不是勞力士首度贊助藝術,早於1976年,勞力士就已與女高音卡娜娃(Dame Kiri Te Kanawa)展開合作。之後勞力士啟動「藝術傳承.恒動不息」計劃(Perpetual Arts Initiative),一方面表揚傑出音樂家,一方面也支持米蘭史卡拉歌劇院、倫敦皇家芭蕾暨歌劇院、紐約大都會歌劇院、巴黎國家歌劇院等國際藝術機構,或與著名藝術節及樂團合作。台灣高雄的衛武營國家藝術文化中心,也從2026年由勞力士擔任專屬鐘錶合作夥伴,並於同年3月迎來勞力士代言人、假聲男高音奧林斯基(Jakub Józef Orliński)的演出,搭起在地與國際的連結。

衛武營國家藝術文化中心坐落高雄,為台灣規模最大的藝文場館,亦是亞洲最大的單一屋頂劇院,每年呈獻逾600場國內外演出。(圖片提供:衛武營)
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奧林斯基自2025年起擔任勞力士代言人,以精湛技巧與舞台魅力風靡全球。(圖片提供:衛武營)
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獨奏與交響樂的兩種共鳴

2026薩爾斯堡藝術節的節目,圍繞著「時間的誕生與心的力量」(The Birth of Time and the Power of the Heart)展開,邀請觀眾隨著舞台上的人物探尋自我,也在途中看見愛的多樣面貌。

岩石騎術學校劇院一景。(攝影:Salzburger Festspiele / Luigi Caputo)
岩石騎術學校劇院一景。(攝影:Salzburger Festspiele / Luigi Caputo)

其中,王羽佳的鋼琴獨奏會是獨特的存在,除了她以一人之姿征服藝術節的大舞台,更在於她一貫「不事先公布曲目」的作風。曲目形同卡司,左右了表演的期待值,亦能讓演出者與觀眾有所準備。而王羽佳如同音樂版的「無菜單料理」,完售的門票,證明了本人就足具魅力。當燈光暗下,身著白色禮服的王羽佳登場,從大膽的舞台時尚、招牌的「俯衝式鞠躬」到凌厲指法,在這些鮮明特色下,最動人的仍是她享受音樂的姿態,甚至在結束後一次又一次的Encore,成就了一場過癮演出。

王羽佳以凌厲指法著稱,但在緩慢曲風的演繹亦相當精彩。(攝影:SF/Marco Borrelli)
王羽佳以凌厲指法著稱,但在緩慢曲風的演繹亦相當精彩。(攝影:SF/Marco Borrelli)
王羽佳多次謝幕又多次Encore,相當享受舞台氛圍。(攝影:SF/Marco Borrelli)
王羽佳多次謝幕又多次Encore,相當享受舞台氛圍。(攝影:SF/Marco Borrelli)

若王羽佳是音樂盲盒的驚喜,那著名指揮家慕提(Riccardo Muti)帶領維也納愛樂樂團演出威爾第《安魂曲》(Messa da Requiem),則是卡司與曲目的經典組合。慕提與維也納愛樂樂團的首次合作,即是在1971年的薩爾斯堡藝術節,55年的默契透過張力十足、交響樂與人聲交織的名曲展露。在大眾最熟悉的第2樂章〈末日經〉,樂音在弦樂、銅管、鼓、人聲間來回切換,時而齊出時而錯落,帶領聽眾遊走群體與個人的恐懼。慕提的指揮沒有多餘或華麗手勢,其中一段,部分樂手分別被安排至舞台側邊與後方觀眾席,讓樂譜裡的末日空間想像,實體化為劇院的聆聽感受,而這也仰賴指揮與樂手的精準配合。

慕提與維也納愛樂樂團合作多年。(攝影:SF/Marco Borrelli)
慕提與維也納愛樂樂團合作多年。(攝影:SF/Marco Borrelli)
現年85歲的慕提仍在巔峰狀態,平衡了《安魂曲》的宗教性與戲劇性。(攝影:SF/Marco Borrelli)
現年85歲的慕提仍在巔峰狀態,平衡了《安魂曲》的宗教性與戲劇性。(攝影:SF/Marco Borrelli)

歌劇台前幕後的匠人精神

而歌劇《蘭斯之旅》(Il viaggio a Reims)則展示了傳統與創新的交融。《蘭斯之旅》由羅西尼(Gioachino Rossini)創作於1825年,當年正值法國國王查理十世的加冕典禮,並在蘭斯舉辦了一系列慶祝活動;他便以此為故事基底,邀請多位當紅歌者演繹這齣喜歌劇。

內凹的三角形舞台布景,加上兩排房門的設計,讓舞台成為旅店空間。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
內凹的三角形舞台布景,加上兩排房門的設計,讓舞台成為旅店空間。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
《蘭斯之旅》的喜劇節奏極強,除了歌聲,肢體表演也值得一看。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
《蘭斯之旅》的喜劇節奏極強,除了歌聲,肢體表演也值得一看。(攝影:SF/Monika Rittershaus)

2026薩爾斯堡藝術節的版本由擅長喜劇的柯斯基(Barrie Kosky)執導,他保留了「眾人聚集飯店準備前往蘭斯,卻因沒有馬而去不了」的設定,但將前往蘭斯的目的從「查理十世加冕典禮」改為「女中音La Ceci生日派對」。有趣的是,La Ceci其實意指飾演女詩人Corinna一角的芭托莉(Cecilia Bartoli),藝術節期間她正好過完60歲生日,最後一幕也安排她從蛋糕中現身,讓戲裡戲外CorinnaLa CeciCecilia Bartoli 3個身分疊合。

芭托莉從蛋糕裡現身,為2026薩爾斯堡藝術節的巧妙改編。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
芭托莉從蛋糕裡現身,為2026薩爾斯堡藝術節的巧妙改編。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
《蘭斯之旅》的角色來自不同國家,宴會上大家輪流以各自文化吟唱。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
《蘭斯之旅》的角色來自不同國家,宴會上大家輪流以各自文化吟唱。(攝影:SF/Monika Rittershaus)

這齣歌劇的主要角色多達17人,獨唱橋段包括女管家邊打嗝邊演唱、伯爵夫人低頭後瞬間戴上巨大帽子等,在幽默間展露深功夫。且全劇合唱段落並不少,不論是齊唱的震撼,或台詞錯落、對話的默契,均令人驚艷。布景皆以內凹立體透視做出空間感,搭配簡潔但精準的燈光,讓舞台成為一個微型世界。

伯爵夫人低頭後瞬間戴上巨大帽子,為上半場的高潮畫面,(攝影:SF/Monika Rittershaus)
伯爵夫人低頭後瞬間戴上巨大帽子,為上半場的高潮畫面,(攝影:SF/Monika Rittershaus)
《蘭斯之旅》眾人齊唱的聲音非常震撼。(攝影:SF/Monika Rittershaus)
《蘭斯之旅》眾人齊唱的聲音非常震撼。(攝影:SF/Monika Rittershaus)

而這些美術設計,從服裝、布景、妝髮甚至清潔,全部完成於薩爾斯堡藝術節後台,一條龍自給自足。以服裝部門為例,在藝術節期間一週工作4060小時,35人的團隊得負責12萬件的品項。看著誇張而華麗的手稿一件件變成實際服飾,可謂想像力與執行力的雙重極致。一個掛在後台的時間表上以大字寫著:「如果沒有最後1分鐘,永遠不會有任何事完成。」幽默自嘲了自己的匠人魂,也道出了精神的可貴。

薩爾斯堡藝術節後台一景。(攝影:張以潔)
薩爾斯堡藝術節後台一景。(攝影:張以潔)
薩爾斯堡藝術節後台,服裝部門展示設計稿與成品。(攝影:張以潔)
薩爾斯堡藝術節後台,服裝部門展示設計稿與成品。(攝影:張以潔)
時間表上方大字意指:「如果沒有最後1分鐘,永遠不會有任何事完成。」(攝影:張以潔)
時間表上方大字意指:「如果沒有最後1分鐘,永遠不會有任何事完成。」(攝影:張以潔)

經典與當代的持續對話

在薩爾斯堡藝術節,從城市歷史、音樂演繹到設計製作,創作者投入的每一刻時間,都將積累成更豐富的未來。隨著時間前行,薩爾斯堡藝術節也將在勞力士的支持下,讓經典持續與當代對話,為藝術開創更多可能。

莫札特劇院舞台風景。(攝影:Salzburger Festspiele / Andreas Kolarik)
莫札特劇院舞台風景。(攝影:Salzburger Festspiele / Andreas Kolarik)
左:莫札特劇院可見水鑽排列成的莫札特肖像。右:莫札特劇院內的Karl Böhm廳;演出中若有中場休息,觀眾可到此享用簡單餐點。(左圖攝影:Karl Forster、右圖攝影:Salzburger Festspiele / Andreas Kolarik)
左:莫札特劇院可見水鑽排列成的莫札特肖像。右:莫札特劇院內的Karl Böhm廳;演出中若有中場休息,觀眾可到此享用簡單餐點。(左圖攝影:Karl Forster、右圖攝影:Salzburger Festspiele / Andreas Kolarik)

2026薩爾斯堡藝術節
時間:07.17~08.30
地點:奧地利薩爾斯堡岩石騎術學校劇院、莫札特劇院、大節日劇院等多個場館
*更多資訊請見官方網站

文|張以潔 圖片提供|Salzburg Festival、衛武營

更多精彩內容,請見La Vie 20269月號《藤本壯介建築特輯》

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1986年臺北市立動物園自圓山搬遷至木柵,貨卡車載著動物穿梭街頭的畫面,成為許多臺北人難以忘懷的城市記憶。相隔40年,由法國街頭藝術代表團隊奧波西托劇團(Oposito)打造的重磅戶外展演《大象來了……》(Trois Éléphants Passent…),將於9月5日至9月6日連續兩日晚間19:14走入臺北士林街頭,為2026臺北藝術節開啟序幕。

從法國出發,攜手在地共創的臺北限定版

成立於1982年的法國奧波西托劇團(Oposito),是歐洲最具代表性的街頭藝術團隊之一,多年來持續以大型戶外展演與城市嘉年華聞名國際,作品巡演足跡遍及歐洲、美洲、亞洲與非洲,也累積了與世界各地城市及居民共同創作的豐富經驗。

©MathieuLeGall
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劇團創辦人尚-雷蒙・雅各(Jean-Raymond Jacob)形容,街頭藝術的使命,是「讓原本散落的孤島連成群島」,而它最重要的價值,便是「聚集」與「分享」。

©Alin.Constantin
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他強調,劇團每到一座城市,演出絕不只是單純移地展演,而是與在地共同創作的成果,就像茴香酒兌水一樣,既保留作品最核心的精神,也尋找最契合在地生活紋理的黃金比例。本次《大象來了……》特別攜手臺灣身聲劇場、軒宇樂集等團隊共同參與演出,量身打造專屬於臺北的獨家版本。 

©VilledePornichet
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©RamiroContreras
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藝術走進城市,共同書寫臺北的集體記憶

尚-雷蒙也透露,此次演出將呼應臺北人共同擁有的「大象記憶」,向動物園的歷史致敬,他也期待《大象來了……》成為新的臺北城市記憶,「希望能在人們的家族相簿中留存百年」。

©VilledePornichet
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為什麼選在19點14分開演?

值得一提的是,展演時間特別定於19點14分,深刻呼應1914年臺北首座動物園(臺北市立動物園前身)創立的歷史節點。演出當晚,三頭巨型機械大象將自巨人遺落的玩具箱中甦醒,沿基河路一路前行至臺北表演藝術中心(北藝中心)戶外廣場。結合風笛、鼓聲及五大洲意象服飾,徹底打通街道、廣場與騎樓,實現「街頭即劇場」的震撼體驗。 

©RamiroContreras
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《大象來了......》_11©Alin.Constantin
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與巨象同行,免費參與城市動物派對

另外,《大象來了……》將於9月5日、6日配合演出路線,自下午5時30分起於基河路等周邊區域實施階段性交通管制及人流引導措施,請民眾留意官方公布的演出路線、觀演資訊及交通管制公告,並多加利用大眾運輸工具前往。

©Alin.Constantin
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《大象來了……》活動路線圖(圖片來源:北藝中心官網)
《大象來了……》活動路線圖(圖片來源:北藝中心官網)

搭捷運去看《大象來了……》

去程推薦:搭乘捷運淡水信義線至 「士林站」2 號出口,沿中正路步行前往基河路遊行起點,可避開劍潭站人潮並順著隊伍行進路線漫步觀賞。

回程推薦:散場時可就近至「劍潭站」 乘車,請配合現場工作人員與站務人員進出站引導。

©MathieuLeGall
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《大象來了......》
演出單位:法國奧波西托劇團 Compagnie Oposito

演出日期:2026.9.5(六)、9.6(日)

藝術遊行:基河路(新光人壽士林教育會館⭢北藝中心廣場)

遊行時間:19:14-20:14 約60分鐘

舞臺演出:北藝中心廣場

演出時間:20:04-20:44 

更多資訊可至官網查詢

資料提供|北藝中心、文字整理|Adela Cheng

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