作為淡水市街僅存的清代三合院院落建築，淡水崎仔頂施家古厝歷經13年修復，現以常設展《Reboot：新啟航》轉身為文化新地標，將其承載的百年港市記憶向大眾敞開，且為各方旅人引路探入時光膠囊，見證古往今來的繁華、沒落與重生。本文整理觀展重點，帶你速覽7大區關鍵內容。

施家古厝位處淡水崎仔頂山丘前緣、崎仔頂市場街區核心，原由淡水商人鄭榮記於嘉慶年間建成並命名「榮記大厝」，後為日治時期北台灣最大木材企業「施合發商行」購作家族宅第居住。自19世紀起便坐落街角，它靜看淡水港受歷史發展與天然條件影響而變遷，留下港市產業與常民生活的切片於磚瓦之間，在2005年正式列冊新北市市定古蹟。

從私宅、古蹟到文化節點，串連產業、街區與庶民聲音

歷經13年修復，施家古厝善加保存了閩南式合院的空間布局和建築工法，2025年終以「Reboot：新啟航（Reboot: A New Beginning）」之名重新開放，成為淡水文化廊道上的重要節點。「Reboot」一詞既是電腦重啟的術語，也是文化再生的隱喻——旨在串連當地產業、城市街區與庶民聲音，並使之躍然古厝舞台；當觀者走進古厝，便不只眼觀單一建築，而能夠實感這座港口如何在潮起潮落間不斷轉型。尤值得一提的是，開幕日9月13日特別選擇與施合發自有船舶「大觀丸」啟航紀念日同日，帶有古厝再度揚帆的美好寓意，自此揭起全新文化航線，讓歷史航程換個形式續往未來開展。

由有家文化製作有限公司策劃、外口制作操刀展場設計的常設展《Reboot：新啟航》於是順應古厝原有格局，將宅第的日常隔間直接轉化成7大展區，如此一來，不僅展覽與建築主體合而為一，觀者在看展的同時，也悄然體驗了施家人當年的生活動線。以下隨編輯走訪各區，沉浸歷史故事、捕捉日常縮影、重聽那些試圖扭轉頹勢的堅定發聲⋯⋯或許還從中獲取意想不到的當代啟發。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#01

新啟航｜見證港市重生

走入「新啟航」展區所在的古厝長廊，磚牆上懸掛多幅展版，迎面先見「Reboot：新啟航」幾個大字，接著便可循歷史軸線潛進一段段「再啟航」的故事；時序從1920年代施家參與築港請願、開啟木材貿易新航線，直至古厝經歷修復、以展覽形式再面世人的今日。與此同時，腳下有磚道延伸，頂上黑色橫樑則如桅杆，人們彷彿正被引上一艘方才出港的船，透過文字、影像，當然還有建物本身的歲月痕跡，得機會重新掠過淡水曾盛極一時、後難逃沒落、並蓄勢重生，這逾一世紀的興衰脈動。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#02

起風時｜再現海上榮光

「起風時」展區回顧淡水港與基隆港在20世紀初的此消彼長。左側設置高低起伏的木條模型，但凡直觀出口額與船舶進出的差距，即可發現基隆逐步取代淡水成為主要國際港口時，淡水卻在木材載運量上意外超越；再看展區盡頭懸掛的戎克船圖像（其船帆正迎風鼓足，象徵木材貿易掀起的新浪潮），便能清楚理解淡水的茶葉與樟腦出口雖走向沒落，但靠杉木與松木補位，港口實則再度「起風」，迎來充滿木質香氣的新黃金時期。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#03

崎仔頂｜回望街市發展

「崎仔頂」展區設於古厝原來的「灶跤」（台語意即廚房），精心保留的紅磚灶口構築曾經炊煙裊裊的生活場景。兩幅布幔垂落眼前，左側結合文字和地圖，供觀者綜覽滬尾古早商業街區，右側則以透視圖描畫施家古厝與清水岩、米市仔、崎仔腳的關係位置，如朝觀者鋪開街市圖卷。而特意把「街市」放進「廚房」，無疑暗示著信仰、商業與庶民生活的密切連結：人們在採買後行經古厝，再拾階而上至清水祖師廟，既促使此徑成為信仰之路，亦繪出一幀幀日常縮影。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#04

聽眾聲｜傾聽築港呼喊

1920年代，淡水港因航道淤積而沒落，地方士紳與企業家不願放棄，紛紛訴諸報章、用文字中勾勒築港願景，或透過請願運動呼籲總督府重振港口。「聽眾聲」展區便要觀者並行閱讀和傾聽，除刊載當年請願報導的報章文獻將再在耳畔響動歷史回聲外，兩側聲景裝置更加以市場吆喝和廟宇鐘鼓，匯往昔呼喊與現下聲響於一地，進而讓百年間淡水人們的「發聲」同時被看見與聽見。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#05

木浪潮｜凝縮林業興衰

木材曾是戰時的重要資源，施合發商行正因此在1930-40年代壯大為林業巨擘；從伐木、製材到運輸銷售，串起完整產業鏈。戰後雖仍短暫保持輝煌，逐漸在風雲變動中殞落卻也是無可避免之事。「木浪潮」展區爬梳台灣林業發展的重要脈絡，包括日治時期三大林場，以及進出口木材的種類和用途。中央白色船帆模型使人聯想木材乘風入港的繁盛景況，觀者不僅能一探施家事業從擴張到轉下的關鍵，也能知曉林業何以成為淡水榮華的一環。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#06

施家姓｜映現施家航道

百年前，施家掌門人暨企業家施坤山創立「株式會社施合發商行」，事業版圖橫跨木材貿易、製材加工到石炭出口、海陸運輸，甚至石油代理等多領域。其中，木材作為城市建設的基石，遑論房屋、鐵道及船舶的修造可見施合發商行的身影，連日常燃料和茶葉包裝都有其足跡，且在淡水港設有專屬碼頭、棧橋及貯木設施。「施家姓」展區內的「家族航道」由多面彙整施家大事記的直立展版延伸而成，聚焦介紹施坤山、施禎益等關鍵人物，同時講述家族企業如何撐起北台灣的木材航線、記敘施家參與地方發展的軌跡，愈發映現出淡水人適應潮流、開拓新局的精神。

施家古厝《Reboot：新啟航》展區#07

文化線｜另闢文化風景

當木材與茶葉貿易逐漸淡出歷史舞台，淡水已然轉向觀光旅遊的全新航道——「築港未竟」的遺憾，現在看來確是「文化啟航」的契機。「文化線」展區即帶來「淡水古蹟文化新廊道」多處景點，並列福佑宮、龍山寺、紅毛城及淡江大橋等今昔地標，揭示信仰地景與城市建設如何於時代中接力。而在這條新航線上，施家古厝宛如轉運站，為訪客提供駐足和思索空間，凝望過去也展望未來。

《Reboot: 新啟航》常設展

• 時間：即日起開放，週一至週五9:30-17:00／週六、週日及國定假日9:30-18:00（每月首週一休館，如恰逢國定假日則照常開放，並於翌日休館）
• 地點：淡水崎仔頂施家古厝（新北市淡水區中正路8巷9號）
• 票價：免費

日本東京之所以令人嚮往，原因從來不只一個，兼容國際脈動與創新的同時保有獨到的傳統，在繁華發展的都市肌理裡，不忘文化與生活的本質。尤其六本木之丘、虎之門之丘、麻布台之丘所形成的都市三角區，更是成為了東京最熱門的地標。

在此都會熱點裡，集高端購物、美食、teamLab 藝術體驗、頂級酒店與飯店式公寓於一身，最新於 2023 年落成的麻布台之丘更以綠意盎然的「現代都市村莊」為概念，與東京鐵塔相映成趣，讓人們可以在城市裡穿梭、停留、發現生活的驚喜。這樣的東京都心風景，也成為許多高端生活者心中對「理想城市」的具體想像，而「長耀會」正是從這樣的城市氣質出發，展開對林口的重新觀看。

明日的東京六本木！長耀建築機構打造林口不遺餘力

東京自 19 世紀起正式成為日本政治、經濟與文化的發展中心，城市積累更有逾 150 年的歷史，在六本木地區更是高端、國際化、藝術文化與精緻夜生活的代名詞，搜羅跨國企業如 Google、Microsoft 總部、美術館、精品旗艦店等，使得國際旅人趨之若鶩。值得期待的是，六本木的菁英性皆可與林口發展軌跡對位。林口作為一作新銳城市，正值起步階段便已無限看好未來展望，由產業、國際化與交通樞紐的視角觀察，東京已然成為林口的明日期許。

眾所皆知，林口正藉由 AI 產業園區、國際媒體園區等重大建設，吸引科技和媒體人才進駐，形成產業群聚；加上便利的機捷網絡，以及 Outlet 各商場的擴大開幕等，林口早已蛻變為具備國際視野、機能完善的新世代國際城市，也是北台灣的重要門戶，全方位搜羅科技、影視文創與觀光潛力，城市未來想像不可同日而語。

而六本木之丘、虎之門之丘、麻布台之丘三者皆由森大廈（Mori Building）主導開發的東京複合式開發區，恰如長耀建築機構之於林口。「長耀會」選擇入主林口，正是在產業、交通、機能皆到位，城市成形的關鍵時刻上，嘗試為林口提出一種更貼近國際都會節奏的居住提案，完整了具備承載高端生活的條件，並增添濃厚的日常舒適氛圍。

六本木聖誕點燈即是日常

走在林口長耀會雙排林蔭迎賓大道上，在回家的路途、散步遛狗的日常裡，也彷彿回到六本木櫸樹坂通 Roppongi Hills Christmas 聖誕點燈的旅行記憶，絢麗且美好。長耀會以打造「自然城市」為初衷，於文三大道上融入大量綠意，退縮建築只為留給雙排林蔭呼吸的餘裕，在樹與婆娑光影之間，打造回家的儀式感，於步行時悄悄地卸下忙碌緊湊的心情，也巧妙呼應了東京麻布台之丘的都市永續綠生機。

在城市裡創造合乎人性尺度的高端住宅

東京麻布台之丘在都會高密度中試圖創造慢生活，讓城市高度與人性尺度並存，這樣的發展方式，使得東京都心不只集合了效率，更展現出一種成熟城市的樣貌。而位於麻布台之丘的 Janu Tokyo，承襲安縵極致優雅與靜謐，更呼應日本美學的留白概念，展現空間面積帶來讓生命得以呼吸與感受的可能性。「長耀會」則以林口罕見的 40-50 坪 4 房宅邸規劃回應這樣的精神，透過剛剛好的尺度餘裕，清晰區分生活的日與夜、動與靜。

「長耀會」透過全然開放式的客廳、餐廳與廚房，讓居住空間能夠隨著生活展現其應有的樣貌，滑動的隔間連結臥室與浴室，巧妙融合傳統和式屏風與現代歐洲工藝，展現跨文化精緻美學，獨特的格局，將東京都會裡和洋交會、古今並進的城市印象收進住宅空間設計美學。不妨就在林口「長耀會」，以貼近都會菁英熟悉的節奏，加上得以放鬆的高端住宅體驗，打造一段從東京六本木延伸而來的美好生活新想像吧！

Text / Diane Tang

Photo / 長耀會

隨著隈研吾操刀的逢甲大學共善樓，以及SANAA打造的台中綠美圖相繼啟用，多位建築大師作品在水湳經貿園區匯聚，逐步形塑出嶄新的城市風景，也讓此成為台中最具國際文化能量與未來想像的核心地域之一。

看好水湳無限的發展潛力，遠雄建設推出「遠雄洄山行」和「遠雄綠美」兩大設計住宅；前著邀請建築師劉偉彥操刀，以其熟悉的西屯土地為基礎，將住宅構想為「城市山居」；後者則請到景觀設計師吳書原擘劃，延伸城市綠意至住宅環境成為「垂直森林島嶼」。不同的基地條件，但皆從同一座城市願景出發，在高度發展的都會節奏中，為生活找回與自然，與城市對話的美好共生。

延續百年生活脈絡

擅長將建築與土地產生共鳴及獨特性的建築師劉偉彥，身為土生土長的台中人，加上畢業於逢甲大學建築系的成長背景，對於西屯與水湳有極為深刻的情感記憶。在他眼中，這裡並非「從無到有」的新興規劃區，而是一塊正在轉換中的土地，他說：「水湳保有校園氛圍與知識產業的氣息，知識經濟與文化能量能夠在同一個場域中交會，其實相當罕見。」

劉偉彥解釋或許多數人乍看之下水湳像是一個全新的城市實驗場，「但若回到更長的時間尺度來看，這片土地其實延續著超過百年的生活脈絡。」特別是台中隨著城市發展，核心從農業、工業到知識經濟的轉變不斷移動，而水湳正好站在這條歷史軸線的當代位置。因此，對他而言，水湳最大的價值，不在於表面是否國際化，而在於是否具備讓人長時間停留、生活與累積文化的條件。

遠雄洄山行 詩意勾勒洄游路線

在勾勒「遠雄洄山行」時，劉偉彥試圖從土地原有的結構中提煉意象，他提及台中本身就是一座河流密集的城市，從柳川、綠川到更細小的溪流，水構成了城市發展的記憶；而他選擇以「山」作為回應，讓建築成為水與地景之間的對話，「洄山行」概念因而生成。

「遠雄洄山行」是一座立體的山居園林，也是一個微型的城市聚落。在設計上，劉偉彥將自身熱愛詩詞與書法墨筆意象轉譯成建築語彙，運用書法裡的藏鋒、中鋒、迴鋒等技法，勾勒建築本身的堆疊和轉折線條，讓外觀看來就如同山群般層層遞進，搭配三色格柵作為建築皮層，描繪出建築表情外，亦呈現四季和晝夜的光影變化。

劉偉彥特別提及「山門」的入口設計，「刻意讓住宅與城市保持一點距離感，不是完全坦露，一下就抵達，而是緩慢彎折進去。」他認為回家的動線應該像序曲，慢慢引導、慢慢沉靜，進到山門之後，沿著洄游步道動線，在其中移動時，人便能感知光、風、水與時間的變化，讓心中感受到溫潤與安定之餘，也重返城市中的山居狀態。

延伸城市留白的綠意風景

初次面對水湳基地時，吳書原直言最強烈的感受是「空」，他解釋，那是一種尚未被完全定義的都市留白，反而為設計保留了想像的彈性。由於曾在台中生活多年，他並未將水湳視為單一建案基地，而是放回整座城市結構中思考，「中央公園與綠美圖的存在，使水湳具備成為新文化核心的條件，住宅不該只是被綠地包圍，而是應該成為綠意向城市延伸的一部分。」

談及遠雄綠美所在的水湳節點，吳書原直言，他最關注的並非形式上的地標性，而是水湳自身的城市性格如何被轉譯，「水湳的前身，從機場跑道到大型工業設施，是一個極為硬質的都市空間，卻在轉型過程中，逐步成為台中最大的自然場域。」

遠雄綠美 說垂直的森林島嶼故事

基於此理念，吳書原在規劃「遠雄綠美」景觀設計時，進一步提出「垂直森林島嶼」概念；從「島嶼」視角出發，將台灣本身的植物知識、地形結構與生態經驗，轉化為設計的關鍵語彙。

「遠雄綠美」就像是一座立體的島嶼植物園，透過垂直配置不同海拔帶的植栽，讓建築立面與陽台成為綠意的一部分。從低樓層到高樓層，植栽對應台灣山脈的高度變化，使建築在四季與時間中自然生長改變，而非停留在靜態的完成狀態。「可以將前庭、步道與中庭，想像成一段如登山般的體驗，住戶每日進出家門時，彷彿行走於森林之中。」吳書原說。

在植栽規劃上，大量運用台灣原生與特有植物，並以台中可對應的雪山山脈作為想像基準，將不同樓層比擬為島嶼不同的海拔高度，配置如台灣油杉、台灣櫸、半邊羽裂鳳尾蕨、台灣糯米條、楓港柿等極具島嶼特質的原生與特有物種；「所使用的這些植物本身就是台灣的『國寶』，透過編排也能讓大家思考台灣的景觀，應該如何長出自己的樣貌。」吳書原說。

對未來城市的想像

建築不再只是容納生活的箱型盒子，景觀也不只是點綴空間的背景，而是共同成為連結城市、自然與人的橋樑。透過「遠雄洄山行」與「遠雄綠美」，兩位設計師皆試圖在水湳這片土地，提出對未來城市住宅的想像，在繁忙都會中，依然保有讓生活慢下來，讓自然走進日常的可能性。

劉偉彥期待「遠雄洄山行」能成為一個隨時間累積記憶的所在，讓住宅重新回到生活的核心位置，而非僅僅附屬於城市機能之下；吳書原則期許透過「遠雄綠美」的嘗試，讓住宅成為城市文化的一部分，真正回應土地，也回應未來城市所需的永續精神，並為下一個世代重新定義美感與價值。