細數台灣各大企業，諸如金融業的兆豐 、富邦 、台新…等；製造業的震旦、友達、聯發科 … 等；服務業的信義房屋、神腦國際 … 等；媒體業的緯來電視網、聯合報系 … 等；以及航空業的華信、復興，這些企業的Logo，都是出自他的手筆。他是蕭文平，80 年代在美國開創了他的設計事業，90 年代返台成立公司之後，他引領了台灣的CI設計的發展風潮，說起企業Logo設計，他絕對是第一把交椅。

做設計必須重視紀律 創業亦是如此 

蕭文平自國立藝專(後來的台藝大)畢業，當完兵之後，考慮到台灣當時並沒有設計相關專業，於是決定遠赴美國加州巴沙迪那藝術中心設計學院 (Art Center College of Design) 學習。這所學院可以說是設計界的哈佛大學，在四年的設計訓練當中，蕭文平學習到設計的基本概念、創意發想、規範，以及紀律。特別是紀律，在設計學院當中，所有的製圖都很嚴謹，繪圖的線條規格都要一致，培養細心的習慣。從藝術中心設計學院畢業之後，蕭文平進入大公司任職，並回到藝術中心設計學院擔任教職。在公司任職時，必須要跟老闆、協力廠商、配合廠商溝通，奠定了日後創業的基礎。

在華納公司擔任設計總監同時，蕭文平也開始接案子，當案子量到一定程度時，開始籌劃成立工作室。當時有一位設計師 David Williams 把一間大型麵包廠買下來，改造成設計商務中心，於是他就選擇在這邊創業，成立工作室。沒多久，David Williams承接1984年洛杉磯奧運的設計案，就找他做色彩相關的設計。因為這次奧運的關係，開始有台灣廠商找上他。那時候，台灣經濟正在蓬勃發展，設計概念也漸漸被重視，蕭文平接下的第一個台灣案子，是國鉅電子的企業年報，之後陸續有其他台灣廠商找上門來，於是他開始在美國承接台灣的設計案。後來受到好友邀請，才回到台灣成立元平設計。

沒有資金或是案源不足 都會導致創業失敗 

蕭文平認為，在平面設計業界想要創業成功，需要天時、地利與人和。平面設計師會自行創業，通常有兩種原因，第一是有金主願意投資設計師，開始發展出屬於自己的工作室；第二是設計師本身已經有許多案子，已能支付工作室與生活所需，才會選擇自行開業。如果沒有這樣的時機，通常是沒有辦法創業成功。

想要擁有穩定的客戶，首先一定要建立作品，因為客戶需要從設計師的作品中，確認設計師的風格與細心程度。其次，設計這個行業是服務業，所以服務要好。以他的公司來說，都會要求同仁做好售後服務，因為好服務會帶來好口碑。當作品曝光有機會曝光，進而讓客戶轉介紹，就有機會獲得源源不絕的客戶。最後蕭文平強調，設計師一定要用心做好作品；設計師的作品夠好，就會展現出設計的專業，透過專業來說服客戶，才會讓客戶願意買單。

專案管理三階段：創意→應用→系統化

元平設計對於每一個承接的案子，都非常地細心。蕭文平認為，很多設計師都把企業識別只當做設計Logo，但其實不然。一個企業識別的案子，可以區分為三個階段。第一階段是創意、美學、藝術部分，也就是設計出不同的、具有意義的Logo。第二階段是應用，也就是要把設計出來的Logo，套用在不同的物品上，像是燈箱、看板、信封等，這是客戶最花錢的時候，也是設計師最重要的時刻。如果設計師不懂印刷材質，不清楚成品所表現出來的感覺，當然就會出現很大的問題，當更換企業識別的時候，往往都是上億的支出，當然不能馬虎。第三階段是系統化，當案子結束之後，元平設計會替客戶整理出一本詳盡的規格書，就是企業識別套用在不同地方的時候，相關的尺寸、注意事項等。

在目前台灣的設計業界，能夠具備這樣功力的設計公司並不多，這些專業知識，是蕭文平透過在美國工作與創業的經歷所建構而成的一套系統。在這套系統中，設計師需要了解不同的專業與其背景。以上海震旦大樓來說，AURORA的每一個英文字重達四噸，所以設計時，就需要把載重量考慮進去。

除了重視細節外，元平設計對於Logo的要求也很嚴格。為了避免有抄襲的可能，盡量避免單調的幾何圖形；同時，只要認為是有相似的圖形，元平設計也會先行剔除，然後選出最佳的成品讓企業去選擇。所以元平設計幫客戶規劃的企業識別，都是獨具一格，結合藝術氣息與企業文化，呈現出最佳的作品。
 

他建議設計師一定要保持好奇心、要有求知若渴的心，因為在設計業，有太多需要學習的事，一旦自滿，就喪失學習的機會；此外，看到好的設計作品，應該要想著如何超越，而不是抄襲！對於想要創業的設計師，蕭文平建議先有大公司的歷練、對設計要有熱情，而且要有負責任的態度。創業以後可能會發現，做設計的時間縮短，跟客戶、協力廠商溝通的時間變長，甚至還要收款、催帳，必須要有相當的心理準備，才有可能創業成功。

影響蕭文平最深的人

父親
對我影響最深的人，就是我的父親。我的父親一生兩袖清風，為人正派，做事非常地中規中矩，行事正大光明，深深地影響我對人處事的態度，還有我在事業上的啟發。

客戶Ｑ＆Ａ

寶雅國際股份有限公司 陳宗成 總經理

Q1為什麼選擇元平設計為合作對象？
剛開始時，我們都知道蕭老師屬於頂級設計師，也都很希望能夠邀請蕭老師進行設計，但因預算壓力，先邀請了其他設計公司提案，但都沒有採用。一來是其他設計公司是用自己的角度出發；二來是出席提案的人沒有足夠經驗，無法理解我們的需求。蕭老師提案的時候都是親自出席，展顯出十足的誠意與豐富的經驗，所以後來就決定選擇元平設計！

Q2合作過程中，最難忘或驚喜的事？
合作初期，蕭老師要求我們去思考，寶雅這個品牌對客戶的價值是什麼？想要帶給客戶什麼樣的感覺？因此在整個設計過程，老闆都親身參與，最後定調出三個主要元素：美麗、流行與精采。後來元平設計給了我們八個提案，第一個森林女神的Logo，就虜獲眾人的心，成為寶雅的企業識別。

Q3對於元平設計作品的看法？
我認為蕭老師對於企業的了解很深，可以清楚知道企業的需求，做出國際級水準的企業識別。其實我們會重新設計Logo，是因為在2011年的時候，我們有四個競品，所採用的風格都跟寶雅類似，所以容易造成消費者的混淆，無法凸顯寶雅的特色。但是透過蕭老師的設計，可以讓消費者一看到森林女神的Logo，就知道這是寶雅，真正達到「企業識別」的功效。
 

文字︱廖翊君、林又旻 攝影︱劉信佑
本文選自LaVie出版書籍《平面設計從創意到創業》，更多精彩內容請點選→《平面設計從創意到創業》

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

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生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》，更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

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