平等多元的生活, 得仰賴每個人一起打造|La Vie 2017台灣創意力100──10大社會實踐

「平等多元的生活, 得仰賴每個人一起打造」10大社會實踐|La Vie 2017台灣創意力100

這幾年,台灣關心社會議題的非營利組織,在各地都有顯著成長,我們也觀察到其中相當高比例來自年輕人。這些學有所成的七、八年級生,應用自己的專業,進行跨域合作,加上網路平台宣傳,或募資管道加持,用創意的新方法,從小地方開始一步步讓事情變得更好。他們關懷的議題和生活脫不了關係,偏鄉弱勢,移工政策,地方再造,環境保護,甚至是全民美感運動。當然,從一個點做起,既困難也簡單,更重要的是如何長久、持續發揮影響力。惟有在某項議題或地方累積相當的資源和人脈後,才有辦法更全面地撼動現行的桎梏。台灣不大,即便目標不同,公共參與卻總有相似且可互相學習的地方。讓我們期待這些在不同領域奮鬥的成果,逐漸形成一張現行政、經、社制度都無法覆蓋到的網,接住那些長久在角落需要關懷的人事物。

 

La Vie 2017台灣創意力100:10大社會實踐

類目定義:具備文化公益性質之社會議題或計劃之實踐與推動。

評選標準:議題影響力、社會號召力、在議題溝通及解決方式上具獨特創意、具體實踐之成果。

 

孩子的書屋

由人稱「陳爸」的陳俊朗自2007年發起,從台東的建和社區開始,逐步擴張到以知本國中為核心、其學區內的14個社區。「孩子的書屋」提供學童課後的陪伴、補習、以及各種才藝課程,還發起畢業時要騎單車環島、划獨木舟環台的健身活動,希望學生不只會唸書,還有強健的身體以及關懷台灣的心。組織逐漸穩健後,目前關懷對象也從孩子拓展到家長、老年人與遊民。同時也嘗試自力農耕、造屋,並經營咖啡廳,希望在各種層面訓練年輕人專業的技能,朝向自給自足的道路邁進。是相當務實,與社區緊密結合的在地社福組織。

 

One-Forty

「每個故事都值得被聆聽,每個夢想都值得被實現。」官網上的一句話,精準道出One-Forty的核心理念。台灣目前有高達60萬的東南亞移工,相當於每40位台灣人中,就有一位來自東南亞,這份數據成為One-Forty的命名由來。了解到這群離鄉的工作者,在這座島嶼上的處境孤立艱難,協會成立兩年多以來,設立超過40場課程,50支線上影片,幫助他們在工作之餘建立專業技能,回國後更容易就職。此外,也同步撰寫移工故事,並舉辦文化交流工作坊,今年四月也在華山文創園區舉辦大型公益藝術展,參觀人次超過27,000,讓軟性的交流增進彼此認識,也讓每一個勞動者的生命故事都能被看見。

 

凱道上的稻穗.巴奈

今年2月23日,巴奈以及原運的同伴,開始於凱道上紮營抗爭,原因來自一份「原住民族土地及部落範圍土地劃設辦法」的行政命令。巴奈認為,此命令侵害原住民族群既有的「自然主權」,將使花東大部份的自然景觀被不當開發。她以「沒有人是局外人」為口號,懇請所有生活在這塊土地上的人一起關注。約從抗爭第十天開始,她於凱道上錄製《凱道上的稻穗》EP,期盼透過歌唱的力量,找到回家的路。音樂給予她勇氣和堅定的決心,截至10月下旬,夜宿凱道已達240餘日,卻依舊未獲政府關切,她於是和夥伴在凱道上的原轉小教室,舉辦演唱會、教導原住民族的古老歌謠、以及開設轉型正義的課程,讓藝術帶著大家前進,繼續這場和平理性的抗爭。

 

壹零玖伍文史工作室

「1095」是3年的總天數,也是外籍移工在去年底修法前,被規定一次能入境台灣工作的最長期限。創於台中的壹零玖伍文史工作室,源自官安妮和一群八年級生對東南亞移工的關心。官安妮從田野調查開始,先在2015年辦了《1095,台中移工故事展》,2016年前往台中市最多移工聚集的第一廣場,擺設移動式的東南亞圖書館,甚至辦起導覽和語言課程,期盼增加雙向的理解,彌補官方政策未能有效施力的地方。團隊隨後租下位於光復路上越南如意咖啡館的二樓,正式作為據點。不但擺放許多東南亞書籍,還經常舉辦電影欣賞、美食分享、讀書會等活動,打造一個對外來移民友善的空間,讓美好的友誼自然萌發於其中,然後感染更多人。

 

綠色公民行動聯盟

綠色,意指環境運動的永續理想。綠盟的成員認為,倘若在環境議題上出現爭議,背後代表的其實是現行制度未能盡善盡美。因此,如何積極監督國家政策的制定,呼籲相關資訊透明公開,同時教育大眾並提升公民參與率,是最關鍵的一環。綠盟長期關注河川環境和廢棄物議題,日本311大地震發生後,也投注大量人力和資源,整理國內外核能的相關資訊,甚至籌辦核電影展,至今已邁入第三屆。他們以行動表達這樣的理念:國家的未來掌握在每一位人民的手中,惟有意識地去理解和努力,才能真正打造理想的美好家園。

 

5% Design Action 社會設計平台

2013年正式啟動,每次都透過專案的形式,邀請各領域的設計師和專業人士投入少數(5%)的時間,將各自運用在企業的創新知識,貢獻於公共議題,並藉跨界合作激盪靈感,同時結合相關的公私部門和NPO一起尋找問題的解決方案。成立以來已有超過5,000位設計師和專業人士參與。主要著重的領域有經濟、教育、健康、環境四大類,曾經發起的大型專案包括:用設計翻轉彰化的永靖老社區,和花蓮門諾醫院合作進行空間引導等醫療服務的改造,與宜蘭六家小農、平台、銷售端聯手找出在地永續農業的新方案,以及在高雄執行高齡長照的創新設計實驗等。希望讓所有具社會關懷的「設計行動家」(Action Designers)都能採取行動,持續發揮影響力。

 

好蟾蜍工作室

租屋於台北城南蟾蜍山的林鼎傑,2013年遇上當地煥民新村面臨迫遷的厄運,主動挺身成立好蟾蜍工作室,和當地居民、學術和藝界人士,聯合展開保存運動,並在2016年成功使之成為台北市文化景觀保存區。相較於其它地方的抗爭,可能採取較激烈的作法,這裡的運動相當溫和。目前除了推動蟾蜍山成為台灣首個民眾參與都市計劃的典範,持續四年多公共藝術、飲食、電影等活動也將繼續,以保留在地記憶。此外,也進行老人陪伴和關懷,結合鄰近的民族國中推動跨世代共學。最後則是正視既有的自然資源,著手復育草藥、雨水回收、並透過工作坊向更多人介紹當地的生物。讓蟾蜍山成為一個人人都想來、自愛自治的美麗村落。

 

美感細胞_教科書再造計劃

由張柏韋、陳慕天、林宗諺等一群年輕人於2014年發起,邀請設計師再造國小教科書。他們認為,大家從小閱讀教科書的時間多達20,000小時,造訪美術館卻不到100小時,倘若要提升全民美感,課本不正是一個很好的切入點?再造計劃於焉展開。第一階段他們吸引超過30位設計師無償投入,並從新竹大湖國小開始,陸續環島將改造後的課本送至超過1,900位孩童手裡。今年四月他們再度於Flying V完成第二季募資,並和康軒及南一出版社合作,找來方序中、王艾莉、陳永基、馮宇、以及圖文不符等五組設計健將,將國英數社自五科課本都換上新面貌,一舉奪下紅點設計和金點設計獎標章,觸及超過3,000位學子,繼續這場關於美的教育馬拉松。

 

基隆青年陣線

主旨在於透過參與公共事務,喚起在地對基隆的關懷,進而吸引更多外流的年輕人回來創業。創辦人包括陳立儀、張之豪在內,於太陽花學運後在基隆抱著革新理念的多位青年,他們從兩星期打掃一次許梓桑古厝開始,慢慢獲得地方人的認同。接著進一步舉辦每年一度的「梓桑文化祭」,把許梓桑古厝提升為深度觀光景點,舉辦演唱會、闖關活動、和古厝防空洞研究。此外,團員也秉持反對重要民俗活動逐漸流於外包的想法,投入當地的「雞籠中元祭」,訪問廟宇和職人,記錄與中元祭相關的傳統工藝。一點一滴,默默把最原汁原味的基隆之美保存下來。

 

還我特色公園行動聯盟

記得小時候最愛玩的磨石子溜滑梯嗎?隨著年歲增長,這種復古風景也逐漸消失在我們的生活周遭。以方便管理和預算審查為由,政府大量採購塑膠罐頭遊具,適合低齡兒童的搖搖馬大量出現在各公園,相比之下,適合稍長一點的孩童、能夠刺激身心健康發展的攀爬、溜滑、旋轉型的遊具就相當稀少。由一群常帶著孩子去公園玩耍的爸媽們所組成的特公盟有感於此,不僅倡導遊具多元化,更希望在建造前先聆聽兒童需求,達到「參與者設計」的目的。在鍥而不捨的公民監督之下,目前已經參與改造包括台北市的228公園、青年公園、榮星公園、和最新開放的天和公園等多達20餘座公園,重新還給孩童們一個繽紛有趣的玩樂環境。

 

Text/歐陽辰柔

Photo/張藝霖

圖片提供/各單位

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。

大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。那一刻,人與神之間非常親密。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事要拜哪一位神明?這樣拜最保佑,La Vie團隊日常求神拜佛心得大公開!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
(攝影:尤)

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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