落腳靜謐巷弄的城市藝術發展推手!清邁藝術對話行動CAC-串聯東南亞藝術的文化據點

《離散:東南亞的出走、流亡、移民》(DIASPORA: Exit, Exile, Exodus of Southeast

清邁當代藝術的民間發展,早自1992年由當地年輕藝術家提倡藝術須與社會連結開始,便啟動了民間自主組織藝術團體、籌辦藝術活動的浪潮。而2013年成立的清邁藝術對話(Chiang Mai Art Conversation),同樣為藝術家自組的藝術行動,他們不僅提供清邁當代藝術的開放資料庫,也積極舉辦串連國內外的活動,讓我們聽聽總監Sutthirat Supaparinya 怎麼看清邁的當代藝術發展。

 

熱鬧的尼曼路(Nimman Road)周圍,有不少微型藝文空間,它們藏身於住宅區及咖啡店間,走得太快,便容易錯過這些藝術家的活動基地。非營利藝術組織Chiang Mai Art Conversation(以下簡稱CAC)稍稍遠離尼曼路,落腳於靜謐的巷弄盡頭,滋養著年輕藝術家的城市發展夢。

 

清邁藝術進行式

成立於2013年的CAC,幕後推手是一群年輕藝術家,為了讓大眾更了解清邁的當代藝術發展,不僅著手蒐集當地藝術家與藝術空間的相關資料,整理並分享於網站,同時也積極與亞洲城市合作舉辦藝術活動,透過他們的努力,人們更容易了解清邁現今藝術發展的輪廓。談起CAC的線上藝術資料庫,總監Sutthirat Supaparinya認為這不僅能讓大眾更容易貼近清邁藝術,以長遠來看,還能在這些資料中看到當地藝術發展的脈絡。其中2015年開始推出的年度清邁藝術地圖,以不同的藝術家作品作為主視覺,俏皮的插畫封面,讓人忍不住想趕緊攤開地圖一翻究竟。裡頭除了標記藝廊、美術館與多功能使用空間,相關的藝文咖啡館、餐廳也納入地圖中。「每年定期推出的藝術地圖,讓我們能夠持續挖掘城市裡年輕藝術家的發展活力。」Supaparinya說。

 

連結全球的文化據點

除了彙整資訊並提供線上資料庫,Supaparinya認為結合線下的實體活動,不僅可以拉近民眾和藝術的距離,更能促進當地各種類型的藝文團體彼此交流。至今CAC已成功舉辦多場講座,受邀講者包含來自全球的藝術家、藝術機構執行長和哲學家等。除了為串連當地藝術團體而舉辦的一系列活動外,CAC更於2016年成為日本國際交流基金會亞洲中心(Japan Foundation Asia Center)內的Asian Culture Station合作夥伴,並與仰光、胡志明市同為東南亞藝術文化交流的據點。

 

專訪Chiang Mai Art Conversation總監 Sutthirat Supaparinya

 

請與我們分享CAC的成立背景及團隊組成?

我們的團隊成員分別來自不同專業背景,也許這在CAC的成立過程中是件好事,但卻也是經營不易的部分。因為在CAC 的籌備期間,必須犧牲大部分的私人時間,這也讓成員開始逐漸減少。但這並沒有讓我們就此打消成立CAC的念頭,即使過程中沒有任何資源,但我們擁有想法、時間和專業訓練,能去完成各種充滿挑戰的專案。我們的核心成員往往肩負專案的募資任務,必須在極其困難的情況下,以沒有酬勞的方式完成專案內容。這樣的狀況直到第一份清邁藝術地圖發行、協辦清邁夜間藝廊節(Galleries' Night Chiang Mai),以及和日本合作成立清邁的亞洲文化站,成員們才漸漸開始有了收入。同時也因為這樣的緣故,CAC將目標明確設定在提供當地藝術團體和大眾更多方便利用的資訊,期望能持續推動清邁當代藝術和文化的連結、交流及發展,在亞洲不斷發光發亮。

 

在建立清邁當地藝術家、藝術單位的資料庫時,CAC 是透過哪些方式進行蒐集呢?

我們採用的蒐集方式包含了線上和線下,其中一個最強大、最即時的工具就是Facebook。我們追蹤那些藝術、文化團體,列出他們的活動及出版物,整理之後放入資料庫中,並且隨時更新資訊。我們同時蒐集了重要活動的出版品、劇照、影像電子檔或影帶。此外,在我們的官方網站上,也開放大家能夠在原有的藝術空間和地圖外,標記自己的個人藝文空間及活動。不管如何,對於想要尋找藝術空間的人而言,CAC網站相當具有參考價值,他們能透過手機即時查看資料庫內容,並且輕易找到這些地方。另外,就長遠來看,CAC網站系統能呈現代表清邁藝術發展的時間軸,而每年推出的清邁藝術地圖,更可幫助我們不斷更新資料庫。

 

就CAC的角度觀察,近年清邁藝文蓬勃發展的原因為何?

原因有許多,但主要可能是希望讓藝術發展的重心不只集中在曼谷。這類的文化運動,發生在泰國民主化階段的最高峰,同時和政治運動形成此消彼長的緊密關係。我認為在清邁當代藝術的發展進程中,近兩年媒體的報導宣傳,已經遠比過去來得更深更廣,當地政府和非政府組織的大力支持,也是清邁藝文發展的重要因素。

 

2015年我們開始向大眾推出藝術地圖時,給了藝術領域工作者莫大的希望。當然,藝術藏家也嗅出這個城市的創意潛力,開始建構具有規模的交流平台,有計畫地向人們展示他們的收藏作品。同時,清邁官方也透過聯合國教科文組織世界遺產計畫,開始保存當地的歷史、文化與工藝,這也是一種喚起當地居民重視傳統價值的推力。在這裡能夠將傳統和現代的多元養分完美融合,成就了清邁和其它泰國城市最不一樣的地方。

 

CAC是如何透過Asian Culture Station與其它亞洲城市進行合作交流?目前有哪些計畫正在進行?

由日本國際交流基金會成立的亞洲中心,主要為連結亞洲各城市,並推動文化交流活動。CAC 成為AsianCulture Station 的一員後,除了獲得相關贊助,更與亞洲中心及基金會駐泰國辦事處保持順暢的溝通管道,進一步為他們旗下的Asian Culture Station提案和執行。藉此讓在地藝術家能夠走出清邁,將作品知名度拓展至東南亞及日本,同時與各地的藝術工作者交流合作。

 

關於網站上提到的清邁城市藝術之旅,一般民眾該如何參加呢?

推出藝術地圖,主要希望能讓人們因為認識大量當地藝術家及藝文據點,進而注意到這個城市的發展潛力。我們期待分屬各藝術組織的群眾,能夠藉著這個機會認識彼此,甚至造訪那些過去未曾走入的藝文空間,創造出更多意想不到的交流機會。不論是清邁當地民眾,又或是外地遊客,都能一起來體驗清邁的城市藝術之旅,但必須至少在一週前告訴我們,因為CAC的成員十分有限,無法隨時安排導覽。此外,我們也會事先了解參加者的喜好,進一步得知他們想要深入認識的領域方向、能夠規畫多長的時間,以及現場導覽的語言。同時,我們也非常鼓勵民眾,自己拿起藝術地圖,享受一趟屬於城市裡的文化之旅。

 

文字 / 陳岱華

攝影 / Peasadet Compiranont

圖片提供 / Chiang Mai Art Conversation、Christoph & Lani Zimmermann Contemporary Art Collection、HYM

【完整內容請見《LaVie》2018年7月號】

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。

大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。那一刻,人與神之間非常親密。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

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▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
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▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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