如何用想像力探索未知視野?台灣創意人張鐵志、洪鈺堂如此解答!|La Vie X 2019 Get Wild Fest 放視大賞

用想像力探索未知視野─張鐵志 X 洪鈺堂|La Vie X 2019 Get Wild放視大賞系列專訪

2019年的「Get Wild Fest 放視大賞」即將在5月15日到17日在高雄展覽館舉行,結合展覽、競賽、論壇等豐富精采的內容,邀請國外優秀設計創作者,從平面設計、動畫、遊戲、AR/VR、互動藝術…等,全方位創造優秀設計人才的創意激盪和交流,進而展現臺灣的設計能量,並發掘未來的設計新勢力。

 

在活動前夕,我們規劃了一系列「GETWILD Fest Newsletter」,將透過各種內容角度,再一次讓大家認識這個以高雄為據點,但不只屬於這個城市,更是屬於每一個人的年度設計盛會。

 

在Vol.1我們來到同是創意人黃金樺開設的位在西門町內江街上的日常聚落,邀請到今年Get Wild Fest的創意總監、白輻射影像的創辦人洪鈺堂對話新活水總編輯,也是知名作家張鐵志,來一場關於文化創意人的想像力對談。


Q1:今年的放視大賞主題為「#GETWILD」,主視覺希望傳達什麼樣的精神?

洪鈺堂(以下簡稱洪)放視大賞希望激發學生更多的創意設計思考,鼓勵學生勇敢地去「探索」未知的視野,因此今年使用幾何圖形創作主視覺,以大膽的線條和色塊構成眼睛結構,讓人好奇「這個眼睛是在看?」畫面中可以看到許多由英文字母 D 延伸而成的元素,D 是以 wild 和 design 發想成形,這組結構可以轉換成不同樣貌,未來也可以改變表現材質,無限延伸使用。自古以來,前人們試圖用不同創造方式,帶領人類想像和前進,眼睛象徵的就是一種更高的視野,看見宗教、科學、藝術等跨領域的想像力,我們也希望能藉由這次的機會,提倡這種冒險嘗試的精神。

 

張鐵志(以下簡稱張):我覺得很有企圖心。以前說到設計會想到具體的物件,今年則是談歷史和宇宙,把宗教和科學的向度拉進來,這些都是奠定人類文化很重要的支柱,如此的命題非常打開想像力,突破思考框架。主視覺畫面裡背景色是黑色,也讓我想到浩瀚的宇宙,打開視野看見無限的可能性。

 

 

Q2:最近有執行過哪些具備「探索未知的冒險精神」的案子?

洪:這次我們提出「#GETWILD」這樣的命題,加上重新規劃主視覺,目的就是希望試著放視大賞從一個活動,轉變成 Festival,讓學生的視野是寬廣的,做設計時不要被受限。有幸因為主辦單位臺灣產學策進會也想突破,從兩年前經過陳育民老師的品牌重塑後,每年都在做不同的嘗試,這樣具有創造精神的客戶,是 Get Wild Fest 很重要的基因。我們希望設計展不只是主辦單位、場地提供者和獎項單位的角色,更是人才交流與創新體驗的場合,進一步提供學生需要的資源,這才是這種設計展覽最好的目的。

 

張:《新活水》的改版吧。臺灣有表演藝術、設計、音樂的專業媒體,但缺少跨領域的文化媒體,我希望能為不同領域的人,創造討論文化議題的機會,這些議題跟社會當下的問題意識是有相關性的。不過這些都是還沒被大家注意的「社會暗湧」,所以每一期都不知道會變成怎麼樣。每次的創作都是沒有把握的,我現在也很不安會不會辦不好,但做到現在也已經第二年了。

 

洪:《新活水》的設計風格很大膽、狂放,我很好奇,每期的設計是怎麼討論與執行的?

 


張:打從一開始,《新活水》就不希望以現在流行的視覺美學來設計,那時候跟雜誌設計師溝通,我強調這本刊物要有衝擊性。我們的設計師有很多自己的想法,想要玩很大,但編輯必須面對現實,顧及版面的可閱讀性,導致設計師與編輯部形成永恆的拉扯,不斷擺盪。我希望讓有才華的設計師,能夠發揮他的想法,也因為他非常懂印刷,就盡可能讓他呈現特殊風格,將紙本印刷的魅力發揮到極致。不過這一切都要看主事者願不願意改變。

 

Q3:想像力過了頭就會不切實際,該如何收斂與控制?

張:當我們在既有的組織和資源底下做事,該去思考如何在傳統之中,找到對話的方式。比如當初我接手《號外》雜誌時,如果將它變成我所想要的樣子,那就太放肆了,所以我在處理政治議題時,會以時尚、創意設計的角度切入,訪問新一代的香港設計師,如何切入關注本土文化,乃至於討論佔領中環時,邀請設計師討論集會裡頭的標語、海報和字體。

 

洪:無論設計或是編輯,一直以來都有與生俱來的責任,就是「你要對誰交代?」「你的觀點是什麼?」必須了解身處的體制和框架,不能只是做自己,在既有的限制下,能夠做到什麼程度的改造。在面對群眾、與業主對話時,要去思考初衷「你想喚起什麼事情?」

 

張:我一直想做的事情是「讓社會更重視文化,讓知識公共化」。《新活水》就是採用比較激進的方式、跨界的手法,製作相對邊緣、獨立的內容,讓讀者從文化切入,認識到更多跨領域的議題。也因為議題跟社會當下的問題意識有相關性,就成了為這個世代發出聲音的力量,例如我們討論小誌、成人漫畫、廟宇文化、母語,這些「社會的暗湧」尚未被大眾注意,卻是很多創作者都關心的議題,就是我想去捕捉的題目。

 

 

洪:對我來說,老師帶學生做畢業製作所扮演的角色,其實是引導者。我會聽學生說明想要做的題目,即便很奇怪、很ㄎㄧㄤ,但或許就是這個作品最重要的地方,所以我會很想要用這個作品做測試,讓他們自己去發揮,讓他們去執行。我覺得強大的執行能力也是設計很重要的一環,我不是去跟他們對抗,而是去引導他們去做出成熟的執行方式。

 


Q4:說說二位對於「探索未知視野」的觀察?過程中可能會遭遇什麼難題?

張:我從小聽搖滾樂,它不像流行樂有既定的公式,而是真實表達內心的感受,在形式上、語言上冒險,不去迎合市場。這樣的搖滾精神深深影響著我,回頭看我的職業生涯,第一個冒險就是在 2007 年離開學術圈,放棄哥倫比亞大學的博士。第一次出書也沒被看好,書寫社會抗議、國際政治,都不是主流題材,但我就是持續的寫,因為這是我感興趣的事情。

 

洪:對創作人而言,要先找到自己有興趣的事物,持續去做、去關注。比如關心各種社會議題,從中找到有感的題目,長期觀察,久了就會對某個領域具備敏銳度。這是創作者都需要的能力,而不是只運用擅長的技術工具去設計。對設計人而言,想像力是你的養分,我在指導學生創作的經驗裡,發現他們想像力不夠,他們從自己擅長的技術工具出發「找題目」,而不是找到真正想做的題目,再思考該如何透過設計呈現腦中想法。很多人被工具綁架了,我覺得這是本末倒置。

 

 

張:90 年代末期,我在搖滾裡頭看見政治,也因為鄰近香港,對當地的文化與政治感到高度好奇,都是我喜歡書寫的題材。因此日後在做媒體時,我會從中找到切入的可能性,做一些大家沒在做的事情,探索未知的勇氣就成為關鍵。不過你同時需要抓準流行、找到別人有感的位置,否則會淪為孤芳自賞,這永遠是最大的難題。

 

洪:要如何創造大家都還沒看過的東西?很多人會想找到所謂的「趨勢」,但我不認同設計有趨勢,我認為,只要持續去做自己有感的事情,用心觀察,培養看待事情的眼光與敏銳度,就能感受到趨勢的暗湧,做出的設計就是不無聊的。

 

Q5:在探索未知視野的路上,有哪些給創作者的建議?

洪:很多人無法說明自己為什麼想做這件作品,就是因為沒有深刻的經驗,導致他講不出創作理念。所以我認為,創作者要走向人群,享受生活,再來談設計。首先,應該要遠離網路。

 

張:設計不只需要創作執行能力,其他領域的知識也很重要,藉由科學、社會學、人類學等思想的眼光,磨練對社會與人性的深刻觀察。如同年度主題強調的精神,將大腦打開,看見更大的世界,這對於想像力很有幫助的,不然很容易被侷限,困在原地。

 

洪:回頭談到視野,就是看事情的角度要廣,走在路上多觀察,用心體會生活。如果缺乏刺激,換個環境也是一種做法,也可以多聽聽反對的聲音,雖然看似在質疑你,但也許他們可以看見你的盲點。我引述一段《想像力的革命》書中的話:「去冒險走向那些人少的小徑,去抵抗壓迫與不義,去相信另一種世界是可能的,那麼我們已經在路上了。」

 

 

 

張:同時,也要給自己豎立警示標語,時時問自己「這個做法是不是大家熟悉、有感的?」在每次做決定或創作時都要去思考。

 

洪:在探索未知的路上,你提出瘋狂的想法,做了很多改變,從踏出第一步開始,就會面對來自四面八方的質疑,不過,不要因此感到抱歉。我認為做設計時,是在對抗無聊、對抗看過的事物,所以不要為了想要做到這件事情的企圖心,而感到抱歉。反而要去思考「如何去完成」,因為唯有具備執行力的創意,才會成形、成功。

 

 

張:1960 年代,馬丁路德金恩博士衝撞體制,讓種族議題得以產生翻轉;繼 50 年代的萌芽醞釀,石牆運動將同志運動推向高潮;此時蓬勃發展的嬉皮文化,也讓人看見不同的生活價值和可能性。這是為什麼我對 60 年代非常著迷,Steve Jobs 也在這個年代長大的。《想像力的革命》書中的自序標題,就是引用 Apple 當年第一支廣告“To all the crazy ones.”因為只有那些「瘋到相信可以改變世界的人,才能真的改變世界。」你必須去創造、去衝撞,也許會被社會視為不合常規,但就像廣告最後說的“You cannot ignore them.”將讓人無法忽視,希望能以此激勵年輕世代的創意人。

 

To Be Continued…

在「GETWILD Fest Newsletter Vol.2」我們將邀請放視大賞校友與設計雜誌總編輯,暢談過去學生時代的點滴經驗,以及在放視之後的設計生涯。


2019 Get Wild Fest 放視大賞

時間:5月15 – 17日

地點:高雄展覽館

競賽報名截止時間:4月19日

觀展資訊:https://dcaward-vgw.org.tw/

論壇報名:https://dcaward-vgw.org.tw/Visit/Activity

 

主持/翁浩原 

文字/廖彥銘 

攝影/楊雅淳

場地協力/日常經典 TAGather Goods

 

(本文由翁氏工作室製作,放視大賞版權所有,La Vie為放視大賞年度獨家媒體夥伴)

大象體操的人生廟宇!灣子內朝天宮&高雄關帝廟:拜拜像是學樂器,是要時間內化的生命技藝

大象體操的人生廟宇!灣子內朝天宮&高雄關帝廟:拜拜像是學樂器,是要時間內化的生命技藝

2026開年,樂團大象體操的紀錄長片《大象體操:比夢境更真實》上映,攤開玩團最真實的相處摩擦和血淚。其中,需時時拿捏身為工作夥伴和家人(兄妹)的身分平衡,是成團14年來,吉他手凱翔和貝斯手凱婷不停止練習的平衡。趁著這趟過年前的採訪,他們暫且切換到工作狀態的B面,回到共同的成長記憶,帶路走走在家鄉高雄從小拜到大的2座廟宇,爬梳「拜拜」這件事,之於共同及各自生命的意義。

本文選自La Vie 20262月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

壯闊大殿C位由正氣威嚴的關聖帝君坐鎮,18尺高的青銅神尊前,如常信眾蜂擁,綿延著誦經和打擊法器的丁零聲。

一踏進高雄關帝廟,凱婷悄聲說:「剛有一段9/8拍!」

稍早抵達前,兄妹倆已經試圖描述過,廟宇的聲響和大象體操的曲風「數字搖滾」的關聯。它由不規則且時時變換的複雜節拍堆疊,在東西方的誕生脈絡不盡相同:「在西方是秉持一種實驗性精神,類似機遇音樂和自由爵士,是書念得很好之後想突破;亞洲則相反,很多傳統歌曲最原始、自然的韻律其實就是奇數拍。」眼前道士們的誦經聲亦然,「不是福音詩歌的工整4/4拍格律,有滿即興的成分在。」

高雄關帝廟是全台首座供奉 六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿 後方。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟是全台首座供奉六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿後方。(攝影:Rafael Wu)

不過,是早在能意會這等奧義前,這間百年廟宇就矗立在他們的生活裡。

因為外婆家在附近,打從有印象以來,小凱翔和凱婷年年大年初二都會來高雄關帝廟報到。跟在爸媽身後,穿過排隊領平安麵的長長人群,拜過3層偌大宮殿式建築裡供奉的數十位眾神一圈,安太歲,走納福七星平安橋,摸一摸12生肖化身的神羊雕像祈求好運。 

那是站在神明面前還想不到願望的年紀。凱婷回憶當時的拜拜SOP:「大人只會叮囑,一定要說你住哪裡喔!所以每次唸完住址和『希望大家平安!』就開始等了。」她重現轉頭瞇眼偷瞄其他人的架勢,「再趕快追上去,和大家把香一起插進香爐。」

左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)

人生大事,媽祖相隨

自2012年發行首張EP以來,大象體操將此前台灣鮮有人知的數字搖滾能量,植入不少樂迷的聽覺經驗。不過面對這些前衛不受控的聲響,古典樂出身的音樂老師張媽以及牙醫張爸,還是笑笑對紀錄片的鏡頭說:這種應該沒市場啦?

但為人父母的心意檯面上沒有說。2023年,樂團出發橫跨23國60場的《世界THE WORLD》巡迴前,張爸特地趁午休空檔,到診所附近的灣子內朝天宮,向天上聖母求回平安符—3位團員連同音控、經紀人,總共5枚,塞進兄妹手中。

此外,最近凱婷牽車當天、凱翔帶新生兒離開月子中心後的第一個行程,也都是來此祈福和感謝。兩人笑說:「可以從爸爸什麼時候帶你去廟,感受到什麼事對他來說是大事!為沒把握——他自己沒把握——的事,求一個平安符讓大家安心,是爸爸的儀式感。」

採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)
採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)

這天,兩人也帶上各自的平安符,回來灣子內朝天宮過香爐。

灣子內朝天宮主祀天上聖母,自清朝乾隆中葉起守護灣子內(今三民區)的五穀豐饒、安居樂業至今。3層樓的神殿被滿滿的工藝細節填滿,一座座神龕襯以立體浮雕、貼以金箔,經年來維持亮澤;梁柱上有特別題寫的對聯雕刻,從內到外約2、30副;每一扇門上的門神、宮娥和瑞獸,都是由文化部認定「人間國寶」的廟宇彩繪匠師洪平順手繪。

灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)

凱翔掏出手機,對著門上一隻有綠色天靈蓋的神龍按下快門,鮮豔大膽的配色在他眼中超乎自己想像力所及,「好帥。我現在都把廟當畫展在看。」

會長出欣賞的眼睛,還要多虧近年太太帶他去逛北港朝天宮,那次,跟隨一位日本長大、後回頭探索台灣傳統文化的老師講解,他才第一次看懂台灣廟宇的美。「本來太日常了。結果是透過外界的眼光,才重新認識自己生活的環境。」

灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)

獨一無二的內化旅程

音樂創作上,兩人倒是從不曾叨擾神明。

凱婷會動念拜拜的時候,「都是決定已經做了,事情已經發生了,感受到情緒扛不住了。」她回憶《水底》專輯發行時,擔綱樂團社群經營的自己,總要站在第一線緊盯點閱率和讚數,常有不被看見的不甘心,和愧對、拖累團隊的焦慮。

那一次,她跨上機車,腦海直覺導航到愛河旁的鼓山慈仁宮,在此之前她從沒來過,但或許是潛意識在尋求一處開闊的地方,「你知道要豁達,但還沒有,只好先去跟比較大的存在講講話。」經過8年的磨練,「現在有打從心底更認同我們做的音樂,也很認知到外在回饋不能只看當下。」再回頭看那些在廟裡的時間,「從來不是隔天起床就神清氣爽,但在特別低落時持續做這件事,這個行為本身對我來說是很重要的。」

稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)
稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)

不過,凱婷多只是和神明說說近況,從來不會希望祂給予解答。她太清楚自己的叛逆了,「可能神明要我怎麼做,我還是不會聽,不如做完後自己承受,再請他摸摸頭。我很怕求神問卜,最後又沒有好好follow,祂會生氣;如果我follow了卻不如預期,可能我會氣祂?但是我沒有想要跟神明有那麼複雜的關係啦!(笑)」

人神之間,也要保持安全距離,小心經營。「在我心中,神明雖然是神格化的,但祂們還是有人性。其實比較希望是當朋友,如果祂們願意。」

凱翔則坦言,一度,自己每次拜拜的願望別無其他,都是「保佑風調雨順,不要有天災,啊剩下我會靠我自己!」但如今,不論去到哪間廟,都能看見他特別走到註生娘娘面前,雙手合十閉上眼。那是感念祂陪伴自己和太太走過3年經歷3次小產的日子後,深深養成的習慣。

註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)
註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)

回憶那陣子,凱翔感到自己第一次真正有了願望。「因為那好像不是靠個人努力就會成功的,還有自然界,或者說機運和命運的力量。」現在,拜拜對他最大的意義是一種「臣服感」,「這個世界很大,有很多力量在運作,你只是一個人類,所以不要太擔心。」

那,寶寶出生後,願望又歸零了嗎?凱翔竟真點頭,「現在他已經有自己的肉身,神明能幫的已經幫完,他也該靠自己了?(笑)」更深一層,是他清楚,未來孩子和神明之間,會長出屬於他們的互動。

這個道理,一旁的姑姑也有所悟。凱婷形容,拜拜和學彈貝斯其實是差不多的事,「一開始都只能學個外在形式、跟著老師擺姿勢,直到久了之後,你看起來可能差不多,但內心已經改變很多。」那個時候,「你已經把自己的人生放進去,它也已經對你產生獨自、深刻的意義。」

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

走春推薦!凱翔&凱婷的武廟商圈寶藏店

📍常心素食

凱翔從讀高師大附中時就開始吃,直到太太有一陣子吃素,仍常一起來用餐。說來有緣,這幾年才發現是一位鼓手朋友家裡開的。麵、飯、水餃、滷味一應俱全,凱翔最常點的是素食拉麵,台台的那種。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟肉圓

專注賣肉圓、筒仔米糕、肉粽3樣主食,和5種料給得不手軟的湯品。編輯實測:肉圓是南部多見的清蒸作法,1份2顆,皮很嫩Q,放涼吃也美味!肉紮實不膩,醬淡雅入味不死鹹。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍二舅仔車輪餅

有奶油、紅豆、芋頭、菜脯4種傳統口味,還可加麻糬。餅皮是偏軟厚的那種,以餡料飽滿著稱。不喜豆類的兩人永遠點奶油。這天,凱翔額外包了兩顆紅豆加麻糬帶回家給家人。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟麵線羹

清晨營業到表定17:40, 但都會提早完售。當天近17:00我們一行人買走了最後4碗!小碗就很大,上桌時會覺得麵線滿到隨時都要跳樓。麵線本體為扁粗形, 搭配赤肉、魚漿和滿滿香菜。凱婷推薦額外淋一點醋。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

💰彩券行

從高雄關帝廟沿著武廟路散步回到昔日的外婆家,會經過大概5家彩券行。一年之中的其他時候從來不買彩卷,但在路過的每一家各買幾張(彩券路跑?),是張家的走春定番行程。雖說家人都沒什 麼偏財運,但最多還是中過5,000元哩!

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

大象體操 Elephant Gym

來自台灣高雄,以 Bass 為帶領樂器的數字/數學搖滾樂團(Math Rock),由貝斯手張凱婷、吉他手張凱翔、鼓手涂嘉欽 3 人組成。自 2012 年成團,已發行專輯《角度》、《水底》、《夢境 Dreams》、《世界 World》等作品。2024 年獲金曲獎評審團獎。 2024 及 2019 年獲金音創作獎最佳樂團獎。IG:elephant_gym_official

延伸閱讀

RECOMMEND

夢境與潛意識有什麼關係?從夢中理解自己,找回內在的力量

Photo by Kate Stone Matheson on Unsplash

我們常以為,自己的想法、決定與行為都是出於清醒時的理性判斷,但事實並非如此。在許多關鍵時刻,真正影響我們選擇的,往往是我們並未察覺的潛意識。它儲存著過去的經驗、創傷與情緒,並在背後默默運作,左右我們的反應、習慣與人生方向。夢境,是潛意識最直接、也最容易被忽略的表達方式。透過學習記住與理解夢境,我們能更接近這些隱藏的內在訊息,進而看見問題的根源,並重新取回原本就存在於我們心中的力量與智慧。

要是在清醒時,我們的意識主宰一切,那麼可以這麼說,在成眠時,我們的潛意識就控制了一切,我們的潛意識擁有與掌握著我們思想和情感的陰影,以至於我們大多數人在生活中都沒有真正意識到,我們行為的種子,往往是在我們思想中相對隱蔽的黑暗、但卻肥沃的土壤中孕育成長的,對我來說,最合理的比喻是操作專為學開車的駕駛員量身打造的車輛:這些車輛通常都經過改裝,讓學生駕駛員和老師都能控制車輛。倘若學生駕駛員需要幫助或遇到緊急情況,老師可以掌控汽車以避免意外發生。

在這個比喻中,學生駕駛員——我們的意識——認為自己可以完全控制車輛,卻沒有意識到還有另一個實體——我們的潛意識——屢屢可以在前者不知情的情況下控制車輛。放眼古今,多的是醫師和哲學家會相信,我們擁有的任何問題或健康問題的根源,都在於我們的潛意識,聲名遠播的希臘醫師加倫(Galen,西元129年出生,216年逝世)認為,疾病是由「靈魂的不和諧」所造成的,也可以說是我們的潛意識,造成了我們一生中那些對我們沒有好處的選擇和行為模式。

Photo by Quin Stevenson on Unsplash
Photo by Quin Stevenson on Unsplash

潛意識中既蘊藏著我們面臨的一些嚴峻難關考驗的根源,也隱含著一些對我們沒有幫助的行為。然而,它也潛藏著寶藏和智慧,可以幫助我們擺脫這些模式,充分發揮我們的潛能。雖然聽起來很矛盾,不過現代科學和心理學提供了一些解釋,說明為什麼潛意識在我們的生活中既是倡導者、也是對立者。根據「內在家庭系統治療」創始人里查.史華茲(Richard Schwartz)的說法,我們重複發生的許多對我們沒有幫助的行為模式,一開始都是為了保護我們免受或處理我們早年生活中發生的創傷。史華茲主張,我們內在系統或心理的所有部分——即使是那些具有破壞成分的地方——都是在「⋯⋯嘗試保護自我系統所形成的,不管它們現在看起來對自我系統造成多大的威脅」。

在大多數情況下,我們都傾向於根據過去或大或小的傷痛,來制定生存和應對機制。不幸的是,這些可能曾經幫助過我們的生存和應對機制,隨著我們年齡的增長,往往最終傷害了我們、並扼殺了我們的潛能。如果我們想要抓住傷害我們或阻礙我們的問題的核心,並獲取我們潛能的力量,我們就必須學習靈魂和潛意識的語言,因此,回憶和解析夢境是非常重要的,正如作家妮妙・布朗(Nimue Brown)所指出的:「關注夢境是一種方式,以找回被現代生活壓力所取代的狂野、感性、非理性,而且往往是更明智的自我」。

Photo by Benjamin Voros on Unsplash
Photo by Benjamin Voros on Unsplash

順利回憶夢境與改善身心健康疾病有關,德國研究人員麥可.史瑞德(Michael Schredl)對參加住院酒精成癮戒治計畫的人進行了一項研究,史瑞德發現,在接受戒治的治療後不久,對於黃湯下肚時的夢境有高度回憶能力的病人,更有可能在結束治療一年後仍然保持滴酒不沾。

儘管我們的內心潛藏著豐富的智慧,不過我們大多數人都沒有意識到我們擁有的寶藏,更不用說知道如何去獲得它了。很多人告訴我,他們是不做夢的,但事實上,我們每個人平均每晚至少做六個夢,研究顯示,一般人每星期只記得一到兩次夢,這表示我們有九成五到九成九的夢都被遺忘了,鑒於我們大多數人都生活在一個不重視或不關心夢的社會中,這個事實也就不足為奇了。

好消息是,任何人都可以學習如何提升自己的夢境記憶,這可能需要時間,因為我們需要徹底拋開對夢境的漠視,以重新調整我們的思維,將夢境視為擁有寶貴、有價值的資訊,不過只要有耐心並且專心投入,這件事是可能的。

Photo by Lukas Robertson on Unsplash
Photo by Lukas Robertson on Unsplash

潛意識從來不是我們的敵人,即使它表現出的方式有時令人困惑,甚至帶來傷害。那些看似阻礙我們的內在模式,多半源自過去為了生存而發展出的保護機制。當生命階段改變,它們或許不再適用,卻仍持續運作。夢境,正是潛意識與我們對話的語言,是一座通往內在智慧的橋樑。學會記得、傾聽並理解夢境,不只是自我探索的練習,更是一種療癒與成長的途徑。當我們願意正視那些被遺忘的夜間訊息,或許就能重新喚醒那個更有力量的自己。

本文內容節錄自La Vie出版書籍《夢境魔法實作全書:解鎖潛意識,轉化現實改寫你的人生》

出版日期|2025/11/01

作者|羅蘋.科拉克(Robin Corak)

本書結合科學研究、歷史智慧與神祕學,提供超過30種實作技法。無論你是想探索自我、改善生活困境,還是尋求內心平靜的力量,這本書都將是你的夜間指南與清醒策略。從今晚開始,不再被夢境支配,而是讓它成為你人生的魔法師。

✹ 更多新書資訊 ⭢ La Vie 圖書

延伸閱讀

RECOMMEND