2020台灣燈會在台中！主燈《森生守護・光之樹》 融入台灣意象 藝術家林舜龍打造互動閃耀巨樹

還記得去年從屏東延燒至全台、掀起熱烈討論的「台灣燈會」嗎？轉眼間，「2020台灣燈會」又將於2月8日元宵節正式點亮，在臺中世界花卉博覽會森林園區的原址點燈揭幕。

從一粒種子蛻變為參天巨樹　2020台灣燈會主燈《森生守護・光之樹》首次亮相

今年主燈由曾多次參與瀨戶內國際藝術祭，享譽國際的地景藝術家林舜龍老師操刀，他以台灣形象結合地方特色的作品《森生守護・光之樹》,從2019年台中花博的《從天下掉下的一顆種子》蛻變為一株參天大神木，不僅呼應台灣燈會30多年來的歷史軌跡，亦代表在歷史洪流的淬煉中，台灣所孕育的種籽逐漸萌芽成樹。

點亮臺灣368鄉鎮區里

《森生守護・光之樹》以原木板片結合鋼構，組立一座高度超過15米的巨大樹木，22條主結構代表台灣22個縣市，以偌大的板根汲取大地的能量，開枝散葉，生長出代表各鄉鎮區里的368朵含苞待放的造型花燈，枝枒間交錯散佈著2359片心形綠色葉片，則象徵台灣全體人民，搖曳而閃耀著，一同立足、並守護這片名為家鄉的土地。

民眾不僅能從外部欣賞主燈的絢麗，更可以走進其中一探奧妙。由種子化身的大氣球懸掛於內部，設有互動裝置，可隨著下方民眾的呼喚緩緩下降，時而散發淡黃光芒，時而瀰漫芳香，宛如一株具有生命的魔法之樹。

聆聽花開的聲音2.0的《永晝心》

此外，台中花博的巨型火紅花朵《聆聽花開的聲音》也將由原設計團隊豪華朗機工改造，以嶄新樣貌《永晝心》繼續點亮后里森林園區。匯聚了台中獨有工具機、精密機械等技術，由697組單元、空間桁架、機械馬達及燈光音響系統構成，透過光影與音樂的交織呼應，營造如夢似幻的感動。

「林舜龍老師《光之樹》作品，和花博聆聽花開的聲音2.0的《永晝心》，是整個燈會最高的地標，背後的意義代表師徒二度交手共創的美談，也代表台中精密機械、數位製造、建築產業與藝術共創精神的再一次合作，持續創造台灣大型節慶活動的藝術對話。」談及本次燈會的兩項重點作品，曾任世界花博設計長的吳漢中如此說道。

5大新策略邁向臺灣燈會2.0

即將邁向31屆的台灣燈會，今年更進行了體制與策略的翻新，在設計美感、工藝傳承、產業創新與籌備機制上，更具國際能見度，更具原創能量，邁向2.0版的臺灣燈會2.0：

第一，導入地景藝術的美學概念，強調整體作品與環境的和諧，並邀請國際知名藝術家林舜龍、游文富以及總統文化獎得主豪華朗機工等團隊參與，為燈會的藝術性打下更深厚的基底。

第二，永續精神亦在此得到發揚，《森生守護・光之樹》預計於燈會落幕後轉型為微型博物館，而一度銷聲匿跡的花博亮點作品「聆聽花開的聲音」亦將浴火重生，以嶄新姿態《永晝心》回歸。

第三，有鑑於過去連年舉辦的籌備時程過短，產出的作品往往無法達到永續與深刻的影響力，因此從今年開始，台灣燈會改以兩年為期，用更充裕的時間，以燈會催化城市提升軟硬體的企圖心與領導力。

第四，2020台灣燈會除主展場外，亦伴隨系列活動，如國立臺灣美術館與交通部觀光局共同舉辦之「2020臺灣國際光影藝術節 」，結合科技與藝術打造最具專業性的藝術場域。

第五，特別召開國際論壇，邀請法國里昂燈節（FÊTE DES LUMIÈRES DE LYON）與日本大阪光節（大阪・光の饗宴）的策展團隊來臺參與，透過國際對話與互動，為台灣的創作能量注入刺激，並撕開能見的破口。

從過去的在地化、人文化，至今摻入設計力、藝術性、永續精神與國際性，第31屆台灣燈會作為下個30年的開始，以文化為火燭，點亮燈會的同時，也點亮台灣獨一無二的精神。

2020 台灣燈會

日期：2 月 8 日(六)至 2 月 23 日(日)

地點：台中后里森林園區

「光之樹」正式開燈時間為 2 月 8 日元宵節當天晚間 7 點，之後每小時整點展演 1 場主燈秀。

https://theme.taiwan.net.tw/2020taiwanlantern

Text：Carol Chien

via 台灣燈會、達達創意、豪華朗機工

擅長以回收材料發展創意設計的META Design，在科教館打造一座「2055未來小屋」，設想資源匱乏、氣候極端化、高端科技並存的2055年生活景況。場景交織META善用廢棄資源重構的物件，及與之形成對比的絢爛霓虹、數位螢幕，加入AI和機器人普及的未來想像，透過具「衝突美感」的賽博龐克（Cyberpunk）情景，具象化了未來人類仰賴先進科技，對既有資源進行極致利用的生存現狀。

預演極端時代的生存邏輯

META與科教館想像的2055年，生活不全然只有先進科技，而是呈現賽博龐克概念中「高端科技與低端生活」並存的極端景象。秉持「以既有資源滿足未來需求」的理念， META不僅透過「2055未來小屋」想像未來，更利用當下的廢棄資源，透過資源再生與升級再造，預演未來的生存邏輯。

3公噸廢棄資源構築未來世界

構築「2055未來小屋」的過程中，META總共運用了3公噸的廢棄資源，其中包含台電退役電箱、來自工地的營建廢棄物，以及從資源回收廠取回的民生廢棄物等等。帶有歲月痕跡的木料與金屬設備，與冷冽的霓虹、滿佈程式碼的數位監控螢幕，形成鮮明對比，隱喻著2055未來世界的生活景況——人類仰賴先進科技，將手邊資源做最極致的運用。

3大主題探討AI資源應用、未來建築的可能

META也以團隊目前的工作型態為基礎，加入未來AI科技、機器人普及化的想像，為小屋規劃3大核心主題內容，以下分別看向各區：

「城市採礦」聚焦AI智慧調度與資源監控，靈感來自META收集廢棄材料的日常，延伸想像未來人類與機器人協作，透過AI中控系統進行即時指揮、掌握資源脈動，實現高效化材料回收及運籌的工作狀況。

「材料倉庫」透過數據化倉儲的場景，探討如何透過AI影像辨識，搭配大數據分析，為材質建立「數位履歷」，讓團隊得以從琳瑯滿目的回收材料中，精準找到所需素材。

「未來建設」顧名思義想像了未來建築的可能，包含生命週期的擴延，及量體本身如何再利用。META把都市中的閒置建築結構，視為立體化、堆疊化的土地，實踐「在房子裡蓋房子」的概念，在既有大樓骨架中打破空間隔閡，讓過剩的住宅與商辦轉化為學校、工廠或綜合機能聚落，這不僅能延長建築的生命週期，更大幅降低了營建過程中的隱含碳。

讓昨日的廢棄物，成為明日城市的基石

META始終相信：「創作的終點不在於物件的完成，而是在於社會意識的覺醒。」透過這座設於科教館的「2055未來小屋」，團隊試圖將抽象的「永續發展目標（SDGs）」轉化為可觸碰、可感知的場景，並期望小屋能成為一個教育起點，鼓勵新一代的創作者與公民，在日常生活中實踐「資源採礦」，從資源的消費者進一步蛻變為城市生態的構築者。

META「2055未來小屋」

展場｜台北科教館6樓《回到未來》常設展內

地址｜台北市士林區士商路189號

2021年，塵封近半世紀的黃土水雕塑作品《甘露水》，終於重見天日，在北師美術館「光──臺灣文化的啟蒙與自覺」展覽中與大眾相見，其後更巡迴至高美館、南美館、國美館等各地展出，讓更多觀眾能親眼見證「台灣維納斯」風華，窺探她優雅身姿後的時代故事。

北師美術館「光」展落幕5年後，紀錄長片《甘露水》即將於2026年5月15日上映，邀觀眾以影像為窗口，追溯《甘露水》百年間從創作、流離失所到再現的完整軌跡。紀錄片影像書、電影原聲帶也將同步推出，透過影像、文字、音樂的多重轉譯，擴延這件「國寶」的當代意義，也讓一段曾中斷的藝術歷史，得以被再次看見和理解。

「台灣維納斯」的驕傲與多舛身世

百年前，雕塑家黃土水隻身遠行，在大理石雕刻技術仍極為稀少的時代，以自學與堅定信念完成等身作品《甘露水》。這件被譽為「台灣維納斯」的美作，是台灣第一座裸體雕像，刻畫一名面容充滿自信的女子，她將雙手輕放於身後蚌殼之上，頭微微仰起、姿態挺直，神情舒緩而堅強。

《甘露水》不僅帶有黃土水對當時社會的期盼與想像——大步向前、向上進展、自信無畏，更在尚未建立「藝術」概念的台灣社會中，開闢出一條全新的道路，許多年輕創作者因而受到感召，踏上各自的藝術之路。

然而，《甘露水》曾在歷史動盪中一度消失，長達近半世紀未曾出現在公共視野，直到2021年北師美術館籌辦「光」展覽時，在總策畫林曼麗與策展研究團隊的努力之下，才得以重現於世人眼前。

《甘露水》紀錄長片5/15上映

在《甘露水》重新面向大眾後，北師美術館進一步提問：《甘露水》如何在當代被重新理解？由此出發，導演黃邦銓、林君昵延續「光」展的《甘露水》紀錄短片，將其拓展為長片，歷時5年於台灣、日本兩地拍攝，透過第一手訪談和歷史調查，追溯《甘露水》百年間從創作、遺失到再現的完整軌跡，全片更以膠卷影像回應雕塑大理石的質地，及其承載的時代情感。

《甘露水》紀錄片不僅入圍金馬62「最佳紀錄片」、「最佳原創電影音樂」2項大獎，更入選2026紐約現代美術館紀錄片雙週影展（MoMA Doc Fortnight），領這段台灣藝術故事走向國際。

紀錄片影像書、原聲帶同步登場

在紀錄片於5/15正式上映前，北師美術館啟動「一起踏上藝術的道路吧！《甘露水》的當代迴響」募資預購計畫，搶先開賣《甘露水》紀錄片電影交換券，並可同時預購影像書、原聲帶等周邊。

《甘露水》紀錄片影像書為黃邦銓、林君昵2位導演集結5年田野調查、歷史文獻與影像紀錄，所發展出的研究與視覺文本。

電影概念原聲帶黑膠專輯，則由聲音藝術家王榆鈞以聲音回應雕刻的節奏與精神。整體視覺由設計師何佳興統籌，以材質與形式回應黃土水所處時代的文化交會。

一場從美術館出發的文化行動

這項計畫不只是一次電影上映或出版發行，而是一場從美術館出發的文化行動。從雕塑的一斧一鑿，到影像的生成、書寫的整理與聲音的延伸，《甘露水》在不同媒介之間持續被轉譯，使這件作品不再只是歷史中的存在，而能在當代持續創造新的意義，回應著百年前黃土水的藝術精神。