位於高雄鹽埕區，原本是高雄市役所、高雄市政府舊址的「高雄市立歷史博物館」（簡稱為高史博），2020年是舊名打狗，改名為高雄的100週年，館方就逐步想讓高史博有新面貌，開設館內咖啡廳「打狗喫」，還由「有角職匠」為他們設計全新識別標誌，讓大家能重新認識並走進鹽埕區的高史博。

高史博新識別標誌的設計概念

「我們拆解舊市徽的線條，透過「高」字的幾何特性，來描述文化堆疊和城市記憶的累積，重新組成屬於這時代的符號。」有角職匠設計師阮宥霖用簡短的字句，詮釋這次高史博新識別標誌的意義。

仔細看，它是幾何組合的「高」，帶有一點舊高雄市徽的影子，卻又更俐落、容易理解，再對照高史博主建築，會發現，這個Logo，其實也像是層層堆疊上去的日式建築，更想傳達的是在老城區的高史博「文化堆疊和城市記憶累積」的深厚底蘊。

而新識別標誌的「綠」是從場館建築延伸，特別選了一個莊重、穩重的色調，有角職匠也重新為高史博量身打造「高雄市立歷史博物館」9個字，以對應未來應用面廣泛，能具有極佳識別度，也符合「歷史」的保守與收斂的本質。

溝通與相互理解是設計推進重要的一環

說到這，大家可能對「有角職匠」有點陌生，他們也說很難確切地定位自己，廣泛地說是以南台灣品牌與企業為主要客戶的視覺設計公司，負責平面設計與攝影等，但其實平常佔據工作時間最長的是與業主「溝通」。在南台灣已執業6年的有角職匠說，他們遇到很多業主，是在南台灣經營數十年的產業，當年輕人接手想改換設計面臨的第一個問題是，這個新設計概念「要讓家裡的人都接受（尤其是長輩），才有辦法把視覺做出來。」設計師必須把設計概念、改變的細節講清楚，「站在客觀的角度，去了解他們為什麼抗拒，以及真正在意的需求。」幾年下來，不打廣告的低調經營，卻經手南台灣幾大知名品牌設計案，甚至接手高史博改換Logo的大事，阮宥霖只是淡淡的說：「大概是這幾年下來，我們有掌握到和人溝通的技巧，讓大家願意來找我們合作吧。」

中文字轉換成符號的特色設計

如果注意看有角職匠的設計，會發現他們很擅長利用中文字做幾何圖形的變化，阮宥霖說這是因為「南台灣的設計取向和北部稍微不同，業主普遍會要求只用中文字。」繁體中文筆畫字數這麼多，對設計師來說本來就是一大挑戰，業主還會希望字體大一點、再大一點，「我們開始研究中文字體能做什麼變化？如何把中文字轉換成符號？既能被接受，又能保留設計的美感。」逐漸發展出現在有角職匠極具特色的設計形式。

這也影響他們說故事的方法，每一個設計案，沒有落落長的描述與設計概念，幾乎都只用兩行字詮釋設計案，「不想把概念說得太複雜，我認為品牌理念的傳遞就是要好理解、方便說。」

下次走訪高雄，別忘了到鹽埕區的高史博，看看不同面貌的新場館與新識別標誌；也別忘了注意有角職匠為不同品牌做的新設計，又在繁體中文上玩出哪些有意思的新創意。

圖片提供｜有角職匠

開秀倒數！臺北時裝週挾8年經驗全面升級，2026秋冬系列活動不僅導入過去未有的秀展形式，集中設計能量並拓寬大眾參與渠道，更啟用品牌識別2.0及改版官網。本篇詳解三頁文團隊構思的視覺系統，以及Second Nature.Services延續其概念打造的動態影像，看統籌設計師顏伯駿玩轉英文字母而成的開放性框架，如何映照時尚流動姿態與台灣文化混融樣貌。

旨在營造時尚產業發展環境，臺北時裝週2018年始由文化部一年一度舉辦，2021年起跟進國際時裝週趨勢，改分春夏、秋冬兩季亮相，8年來已然成為本土品牌發揮創意構想、實現永續理念，並連結在地文化、促進台灣時裝設計走上國際舞台的重要展演平台。今邁入第9年，文化部再攜手台灣設計研究院，透過調整秀展形式、啟動全新識別及擴大民眾參與等轉型策略，重新定位其平台角色，多面向強化對新銳品牌的輔導力度，建構更具包容性的產業推動機制。

AW26確立轉型元年

顏伯駿統籌品牌識別2.0，以交集線條回應台灣文化特質

隨世界時裝週陸續揭曉2026秋冬設計，預定3月26日至29日登場的臺北時裝週AW26，正標誌著「轉型元年」的重要節點。秀展形式在原有伸展台秀（Runway）外，將比照國際新增形象展演（Presentation）和響應活動（Event）兩大主要內容，進一步集中設計師火力於品牌本身。全新識別則由三頁文（YEN Design）創意總監顏伯駿統籌設計，以「交集、呈現」的核心概念回應台灣獨特文化特質：多元背景並存、世代價值觀交錯、島嶼內外創作能量在此匯聚與轉化。

► 平面

主體擷取「Taipei」和「Fashion」兩英字字首，藉T、F的線性結構與開放框架，象徵城市與時尚、地方與產業之間的對話關係。

從各季度通用的「TPEFW」簡寫版，到直、橫兩式帶入標準中字及當季度表記的「TAIPEI FASHION WEEK臺北時裝週AW26」全稱版，均不試圖定義單一風格，而是視時尚為不斷流動、持續生成的狀態——恰如台灣混融且充滿彈性的文化樣貌，終憑可延展、可變化的姿態，承接相異背景與美學立場的設計聲音，讓品牌既得以保有各自主張，亦仍能在同一平台被看見。

► 動態

Second Nature.Services首先符號化「Fashion」字首F為視覺圖像，呼應「包容與支持、交流與匯聚」的平台願景。10秒畫面以不同節奏朝不同方向閃現的線段相互串聯，形態上似一座承載伸展台秀、形象展演、響應活動等本次時裝週細流的折疊式框架；意象上則突顯創意能量在城市裡碰撞，綻放多元時尚光譜。

互動式官網上線

趣味「縫線體驗」引入站內，專屬頁面接手帶逛

配合品牌識別更新，臺北時裝週官網同步改版，將為期4天的秀展內容統整於查得到、看得懂、追得上的即時入口。首頁設置「縫一條線，揭曉你的Color tone」互動式體驗，進站後列有各參展單位專屬頁面，方便民眾和業界人士快速掌握品牌介紹、季度亮點等資訊。

作為一套映現城市精神、島嶼文化與產業動能的視覺座標系統，臺北時裝週品牌識別2.0落下台灣時尚從台北出發，持續向外探索、向內積累的當代位置。承先啟後，臺北時裝週AW26將於松山文創園區展開包括多達15場次的品牌秀展，以及Live秀展直播區、Editor's Pick風格市集、國際買主採購洽談會等相關活動，邀時尚愛好者共襄盛舉。

臺北時裝週AW26

• 時間：2026年3月26日29日
• 地點：松山文創園區2-5號倉庫

>> 最新消息可至臺北時裝週官方網站、官方臉書、官方IG查看。

日本歷史悠久的百貨公司「大丸」與「松坂屋」在經營整合後，2010年時以「大丸松坂屋百貨」亮相，儘管兩個品牌合併許久，卻遲遲沒有一致性的百貨公司整體識別。為此，品牌以企業「多元價值彼此認可，交疊而成的豐富性」為主題，邀請藝術總監三澤遙操刀，制定名為「百樣圖」（百様図）的全新視覺識別系統！

喜歡到日本旅遊血拚的人，想必一定都對大丸松坂屋百不陌生，這個在全日本主要城市共設有15家門市的百貨品牌，每家店鋪擁有獨自的個性，並與所在地域深度連結，與顧客共同孕育出只有當地才能誕生的文化，某種意義上，可以說是一家各自獨立又共存「沒有總店的百貨公司」。

為什麼用「百樣圖」作為全新品牌識別？

2025 年適逢大丸與松坂屋整合滿15週年，品牌希望將各店鋪獨立品牌化的概念再往前一步，決定建立「大丸松坂屋百貨」統一品牌形象。

本次全面更新，對大丸來說是相隔35年、對松坂屋則是相隔23年的重大改版，因此，設計找來日本設計中心三澤設計研究室的藝術總監三澤遙操刀，以「多元價值彼此認可，交疊的豐富性」為核心，提出全新「百樣圖」視覺識別設計，並將其應用在購物紙袋、包裝紙上。

作為全新象徵的「百樣圖」，其「百樣」所代表的是延續每間店鋪歷史、各地區的獨特性、時代氛圍與瞬間之美、對顧客的細緻關懷等多元價值，再加上與每位顧客的價值觀彼此交疊，進而誕生的設計圖像。

視覺汲取圓與方意象，孔雀綠與皇家藍色彩

以多元交疊的概念為基礎，設計上從大丸標誌中擷取孔雀綠與圓形元素，從松坂屋標誌中擷取皇家藍與方形元素，透過「圓與方」這兩種簡單幾何形狀的組合，以及平凡卻有無限可能的「紙」素材，讓色彩層層重疊，創造出如萬花筒般不斷生成新視覺的同時，也蘊含著未來仍將延續兩大品牌歷史的心意。

色彩上，選定主色調後並搭配三種襯托主色的輔助色。其中松坂屋的橙色，則是延續自改版前購物袋所使用的象徵花卉卡特蘭（Cattleya）的色調，用小細節呼應與承襲過往設計。不過，三澤遙也表示在設計初期，其實並沒有限制色彩數量，然而過程中漸漸收斂，才形成最終看到的設計版本。

至於最為吸睛的設計，莫過於如紙工藝般的外包裝，「我們一開始的出發點，就是希望它不只是傳統包裝紙那種固定化的圖案，而是一種像萬花筒般持續變化的動態存在。」三澤遙說；因此，能看到開有圓形與方形孔洞的彩色紙張一層層疊合，當紙張微微移動時，透過孔洞會露出下方重疊的另一種顏色，新的圖樣也隨之誕生。

當然，考量到成本，實際拿在手上的購物紙袋依舊是以印刷為主，採用「柔版 Flexo」印刷技術，呈現出如同紙張被挖空、層層堆疊的視覺效果，讓人彷彿能從視覺上感受到觸感，帶來真實而立體的效果。

若想更了解設計細節，也可到官方特設網站查看，透過動畫呈現看更多藏在視覺語彙中的小巧思。

資料來源｜大丸松坂屋百貨店、FNN JP