王宗欣跨界新媒體藝術與IP創作!用創意養成新世代的文化記憶

王宗欣成為文化記憶的養成者

第32屆金曲獎,王宗欣以蛋堡〈家常音樂〉拿下最佳MV獎。採訪當天正值典禮前一個禮拜,他說著這支MV從製作到入圍,是一連串意料之外的過程。但創意的路上總少不了意外,從水墨畫到動畫、品牌、IP,每條意外歧路都更豐富他的創意。

王宗欣成為文化記憶的養成者
蛋堡〈家常音 樂〉MV如同使用者的電腦被駭進了蛋堡的病毒,程式 會自動控制視窗的開啟和位移 

「我的繪畫都會有一種不安。」走進王宗欣在富錦街的畫室,有幾幅畫正在進行當中,繽紛用色與圓潤線條,經他解說後原來不是表面所見的明亮。他笑說自己偏向自虐型,對生活抱持著恐懼,公司或家裡發生了什麼事,都會先檢討自己是不是做得不夠好。其中一幅畫以文藝復興名畫〈維納斯的誕生〉為靈感,「原畫是維納斯站在貝殼上,我覺得貝殼很像wifi的符號,現在每一個小朋友出生,食衣住行育樂就立刻被品牌商盯上,身體被切割成一塊一塊的。」

他的繪畫很多在探討文化消費、數位環境,但同時他也是各大品牌的幕後操刀者,從世大運品牌顧問、三金典禮包裝,到近期的KKBOX、櫻花家居、小米,都用創意策略在消費與數位市場裡攻城掠地。兩個不同的身分與作品,好似在隔空呼應與辯論。「商業跟藝術的兩種特質,一開始對我來說是反向的,但後來我的藝術也納入比較商業的形式,如果藝術要做得好,也和品牌一樣需要符號性跟識別性,才會讓你在這麼多藝術家裡被區隔出來。」

王宗欣成為文化記憶的養成者
王宗欣以炎亞綸和他的愛犬 為原型,再結合他在社群上的人設,創造出「摩登原始人」角色 

台灣的IP如何養成?

原本在商業與藝術各走各路的王宗欣,在2016年找到了交會點。他現在的經紀人張嘉倫(Mark Chang)是當年臺灣文博會的策展人之一,集結眾多亞洲IP進駐展區,卻一直找不到心中理想的台灣IP,於是找上王宗欣合作,企圖以IP為思考點創立新品牌。「我其實是帶著商業知識進到創作,先了解IP產業怎麼玩,再回頭在框架內創作。」不同於一般熟知的IP圖像角色,他們的品牌POUTY WORLD為一套圖像系統,「比較像是建立一種畫圖風格,鼻子是一個勾、嘴巴是嘟嘴造型。因為圖像角色要做授權,還是需要被品牌化,也就是識別度要夠強烈到形成一套系統。」2021年文博會他們也聯手策展圖像授權區「萬神殿」,呈現投入IP市場5年來的經驗與想法。「我們比較在意的是,台灣IP的養成是怎麼形成?」因此在展覽形式之上,他們在行銷埋入問卷,最後總計4,000份問卷、55萬筆資料,加上籌備期的調研數據,他們發現台灣IP更清楚的輪廓與困境,也把結論回饋給參展廠商。

「台灣創作者很特別的是,他們溝通的對象都是有經濟能力的大人,就算是年輕創作者,溝通對象也大概是同輩。」但他們發現國外IP是有策略地進攻各個年齡層,例如迪士尼有卡通、樂園、漫威等不同產品線。其中漫威電影雖以大人為受眾,但劇情好理解、不過於血腥,連國小生都能買單,假設粉絲從國小開始養成,一路看到高中,那他這輩子幾乎就是漫威鐵粉,出社會後就會帶入可觀消費。而他們這次調查發現,台灣很多IP都是在LINE的貼圖體系下養成,風格上則有一半以上偏向可愛、動物系列,其中又以貓占了最大量。但他認為好的IP不全然在處裡設計圖像,更先決的條件還是文本,角色之所以吸引人,是因為角色在故事裡的個性,說了哪些話、做了哪些事,之後才會注意到畫風。

王宗欣成為文化記憶的養成者
POUTY WORLD後來衍生出神像系列創作,因為王宗欣有感於自己的工作,就是傳遞品牌信仰的傳教士 

他也觀察到,台灣在IP授權上,還侷限在把圖像印在商品的模式,但國外早已不是這套玩法。「漫威電影還沒上映的時候,迪士尼就進行了秘密發布會,找來服裝、生活用品等品牌,簽完保密協定後,對合作廠商說明漫威的10年計劃。如果品牌有意願合作,他們會在上映前提供授權圖檔,這樣上映後所有周邊商品都可以在第一時間推出。」而且在圖像授權上,國外會有一份類似圖庫的品牌手冊,他以芝麻街為例,「幼兒型的角色顏色飽和度較高、沒有過多線條,大人型又是不同系統,還有耶誕節、感恩節等節日型版本。品牌如果要談授權,就是在手冊裡挑要購買哪些。」反觀台灣IP在內容、美術、策略結盟上都還不在同一個頻率,常常等到IP大紅後才找合作,商品出來時熱度已過,也沒有設定完整的品牌手冊。

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「1420Hz兒少發聲平台」網站結合動物森友會的玩法,參與倡議的點數可以用來妝點自己的星球 

歌手的品牌再造與品牌創造

「文博會IP授權館,是針對圖像授權的展館,而所謂IP授權生意,就是圖像經歷品牌化的過程後,可以被授權、管理的商業模式。」這樣從品牌與行銷策略出發的視野,也成了王宗欣後續創作的養分。他在炎亞綸專輯《摩登原始人》擔任新媒體藝術總監,為重新出發的炎亞綸,透過專輯溝通新的定位。他觀察到,炎亞綸有媒體聲量,但很多10幾歲的小朋友以為他只是個很帥的KOL,「我想透過MV,把亞綸的作品重新和社群的人設連在一起。」因此他以炎亞綸的特質打造了一個「摩登原始人」角色,連結他自身正義的一面,MV裡也可見澳洲大火等平時他在社群上關心的議題。

這次獲得金曲32最佳MV的蛋堡〈家常音樂〉,王宗欣則以幫蛋堡創立新品牌的概念出發。「有一天同事接到電話,對方問你們有做網站嗎?同事說有啊,那請問您怎麼稱呼?對方說,我是杜先生。同事剛好是顏社的鐵粉,詢問他是蛋堡嗎?結果我們都開心到炸掉!」他說,蛋堡的新公司取名「任性的人」,「我一直在想到底要任性什麼?我要怎麼理解這個品牌?實際聊過需求後,才發現真的任性。」要發新專輯的蛋堡,數位不想上串流,實體又不想上各大唱片行,光是要買專輯這件事就超級不方便。再加上蛋堡是不在社群上下廣告的人,令王宗欣相當頭痛,不知道要怎麼透過網站把他的新專輯做起來。「在整理脈絡的時候,就覺得應該要刻意放大任性這件事,把所有的不便都設定為品牌特色,而這些不便,就是蛋堡這個品牌最珍貴的個性。每個人心中都有一個最不想要被約束的心情,但隨著社會化不得不對體制低頭,可是蛋堡就是一個不在體制內的人,是我們心中最嚮往的狀態。」

王宗欣成為文化記憶的養成者
王宗欣的畫作都會有種不安感,圖為作品〈嫌惡王子〉 

在做網站的途中,王宗欣發現還欠缺一個很強的內容,作為第一波宣傳拉人進來的管道。兩年前他就想嘗試即時互動的MV,但一直沒有機會實現,「我就問蛋堡想不想試試看?他當下很快就說,好啊,好像很酷欸。」互動MV的原理在於,只要你打開網路攝影機,並同意可以另開視窗,MV就會自動用程式控制你的電腦,開啟與移動多個視窗,而你也可以透過網路攝影機和螢幕中的蛋堡互動。呼應〈家常音樂〉的主題,故事設定為觀眾到蛋堡家作客,「還在loading的時候,畫面會出現蛋堡說:等一下我在上廁所。之後蛋堡會說:可不可以讓我看一下你是誰?使用者就會自動打開網路攝影機。」從規劃到完成總共花了半年,除了裡頭有太多技術是沒有人做過的,還要把使用者那端的感受順好。「近年MV一直在講求情感面,但難道MV不能很娛樂嗎?也因為蛋堡的任性,才有這支過去沒人做過的MV。」

做出有文化記憶點的設計

做沒有人做過的事情,正是王宗欣認為設計師經歷過剛畢業的技術崇拜後,必須要走上的道路,這時處理的就不再是純技術,而是思考和視覺上的整理。因此王宗欣訓練員工的方式,就是要他們寫大量企劃書。但這些都是設計師個人能力的精進,對於公司,王宗欣又再思考下一個階段的事情,「我在想設計的影響力可以到什麼程度?怎麼去解決更大層面的社會問題?」最近團隊幫兒福聯盟製作「1420Hz兒少發聲平台」,網站以動物森友會的機制為靈感,每個人在平台上都有自己的星球,可以用參與倡議的點數添購裝飾,並邀朋友來玩。當了爸爸後的他,近年對於兒童議題都特別有感,開始思考什麼樣的設計會被時代留下,甚至對下一個世代有幫助,「我希望公司能做出有文化記憶點的事情,小朋友長大會說,我小時候就是看這個長大。」

王宗欣成為文化記憶的養成者
王宗欣正在進行中的畫作,在wifi裡誕生的小孩,身體被品牌商切割成一塊一塊 

Profile/王宗欣

新媒體藝術家、dosomething studio總監。大學主修東方水墨,2008年創立dosomething studio,帶領團隊執行金鐘獎、金曲獎、金馬獎典禮視覺包裝,曾任台北世界大學運動會品牌顧問。擅長將錄像藝術作品融入商業空間,擁有許多商業跨界的展覽經驗,作品曾受邀於紐約時裝週、上海寶龍美術館、波蘭波茲南藝術週展出。2021年以蛋堡〈家常音樂〉獲得第32屆金曲獎最佳MV獎。

攝影/KRIS KANG

圖片提供/王宗欣

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信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。

大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。那一刻,人與神之間非常親密。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事要拜哪一位神明?這樣拜最保佑,La Vie團隊日常求神拜佛心得大公開!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
(攝影:尤)

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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