文策院領航計畫！以練習為題讓文化內容變成有潛力的商業模式

11月12日的 Friday night，終於雨後放晴，台北松山文創園區中歷史悠久的巴洛克花園，在此週末化身為充滿七彩LED燈的音樂表演舞台。一改白天的典雅韻味，眼前所見的是變幻莫測的燈光色彩，照射在三層噴水池之上，在周遭流行音樂播放的催化之下，人們逐漸卸下工作時的緊繃神經，心情自然而然地隨著節奏律動，再過 1 小時，音樂人即將登上這座水舞台，開始表演。隔天，水舞台的另一頭，森林舞台與廣場則進行拜日、拜月瑜伽，伴隨著周遭的文創市集，搭配音樂演出、3D建模、VR 沈浸式體驗、展覽及講座論壇的盛宴，就此展開。

航向文化內容產業化之路

如此前衛又有趣的活動，來自文化內容策進院（後簡稱：文策院）「文化內容開發與產業領航行動方案（後簡稱：領航計畫）」的成果展「接下來練習場」與「花園練習」。靜態展覽「接下來練習場」由7組參展單位與計畫共同組成，涵括影視、影像、音樂、文化科技創作等精選內容；動態展演「花園練習」也同步邀請文策院與法國坎城唱片展（MIDEM）合作計畫的 5 位台灣音樂人共襄盛舉。文策院策略研究處處長瞿筱葳表示，由策展人黃偉倫訂下的「練習」主題，正是表達領航計畫中的團隊，透過一次次面向市場、觀眾的活動，練習將文化內容作品化為有潛力的商業模式，進入下一個產業化的階段，也接收市場第一手的回饋。

「領航計畫的核心精神，就是希望不只創作開發，文化內容還能夠以產業化的方向思考，使內容作為產品來持續營運組織。因此領航計畫的成果並非全是光鮮亮麗的創作，更重要的是讓製作文化內容這件事能從『手工業』進步到『工業』，接著融入資本市場。」瞿處長的解釋，也進一步地說明了領航計畫短、中、長期的目標：短期擁有了良好的內容後，中期必須發展出商業模式，透過多次的「試錯」，才能達到長期產業化的生態系，使文化內容以產業資金的邏輯運作。文策院作為早期投資者的角色，期許著更精緻、國際化的內容能夠發展與維持。

接軌市場的「接下來練習場」

在松菸北向製菸工廠中展出的「接下來練習場」7 個單位，是由 「領航計畫」團隊中精選而出，特別強調在跨域科技的應用與沈浸式體驗發展的可能性、異業合作的商機驗證，以及是否為產業提出簡化工作流程與節省成本的系統性工具，為文化內容產業工業化建立基礎建設。

其中，瞿處長特別受到「小島大歌工作室」的作品所感動：串連了台灣原住民與 16 個國家的南島語族人們，在不同環境地景中共唱同一首歌曲。「我覺得這突破台灣對文化內容界線的想像，表現出台灣面向歐美、中華脈絡、海洋南島的能力，提出更多創作的可能性。」另外，固態記憶的影視特效掃描技術，完整複製松菸巴洛克花園為虛擬影像，戴上 VR 裝置後，如同漂浮於宇宙的虛擬巴洛克花園現身眼前，觀眾能夠與其中同樣透過3D建模的瑜伽老師進行互動。「這讓我體驗到儘管實體、虛擬皆身處同一空間，卻可呈現徹底迥異的設定，這種娛樂很有潛力逐漸生活化，甚至成為新的日常生活。」這也是瞿處長留下深刻印象的作品。

台灣歌曲唱向國際

結合策展概念與音樂表演，「花園練習」不僅在巴洛克花園中，由植物藝術家廖浩哲操刀整體舞台，視覺設計師彭冠傑率領藝術家吳家葳、張以得、空集設計徐光慧等3D團隊，共同打造虛擬景物，再邀請參與法國坎城唱片展合作計畫的 5 位歌手 ØZI、孫盛希、呂士軒、李浩瑋與陳星翰演出，以及在「接下來練習場」裡「小島大歌」及「泊人ANKR」兩組實體展演團隊，除了以共創的音樂面對週末人潮與市場的驗證，同時也與國際音樂買家連線並提案，展現台灣音樂在地元素的國際元素。瞿處長表示，這也呼應了文策院試圖交融台灣與國際、虛擬與實體的主軸。「參與 MIDEM 合作的音樂人以音樂作為共通語言，其實可以發現台灣的音樂程度與國際的距離一點都不遠，在串流的時代裡，台灣各式風格的音樂皆容易邁向國際，或許台灣也能創作出全球最紅的歌曲呀！」

語帶興奮之情，瞿筱葳處長在分享的過程中，道出文策院最深刻的期許，試圖成為文化內容產業化最得力的輔助，將潛力無窮的台灣文化內容走向更廣大的世界舞台。

文字 / Diane Tang  攝影 / 黑王

圖片提供 / 文化內容策進院

不只看秀，還能逛展、體驗手作、探索設計品牌！2026臺北時裝週SS27將於10月15日至18日在空總國家文化基地登場，除了RUNWAY伸展台走秀與PRESENTATION形象展演，本季也規劃風格展、品牌限定工作坊、城市響應活動、國際時尚沙龍、限定餐飲與秀展直播，讓時尚從伸展台延伸至生活日常。無論是設計選物愛好者、手作體驗玩家，或想安排一趟美感散步的週末旅人，都能找到自己的逛展方式。

走進風格展，感受時尚的多元面貌

時尚的靈感藏在服裝輪廓裡，也存在於每天使用的配件與生活物件中。本季臺北時裝週於空總國家文化基地古蹟大樓一樓推出TRADE SHOW風格展，規劃「時尚客訂」、「當代生活」、「風格配飾」及「時尚櫥窗」四大展區，呈現臺灣設計品牌如何透過材質、工藝與創意，拓展時尚的不同面貌。觀眾除了近距離欣賞設計作品，也能認識品牌理念，尋找兼具個性與實用性的生活選物。

同時，臺北時裝週串聯11組品牌與相關單位推出EVENT響應活動，將時尚體驗延伸至城市不同空間。觀眾可以透過品牌活動、限定體驗與創作者交流，從日常生活的角度認識臺灣設計；國際時尚沙龍則以對話與分享為核心，帶領觀眾從創作思維、品牌發展與產業交流等面向，理解當代時尚的發展。

三場限定工作坊，玩轉設計創意

想更深入參與設計，不妨將品牌工作坊排進行程。TTC GOODS攜手眠豆腐推出「材料實驗室 MATERIAL PLAY」，以鬚鬚吊飾、燈籠吊飾及拼貼明信片體驗，帶領參與者從材料、色彩與觸感出發，探索生活物件的創作可能。

臺灣設計品牌PCES則延續系列《Dear Martin》的手作語彙，邀請參與者運用布料、蕾絲、緞帶、鈕扣與串珠等素材，改造自己的帆布托特包，讓日常配件成為承載個人風格的創作畫布。

YEN TING CHO則結合數位科技與服裝設計，透過「mov.i.see數位互動體驗」，將參與者的身體動作轉化為色彩、線條與幾何圖樣，再將原創圖像融入T-Shirt設計，體驗從數位生成到實體服裝的創作過程。三場工作坊分別從材料、手作與科技切入，呈現設計融入生活的不同可能，實際場次、費用與預約方式依品牌公告為準。

直播同步觀看品牌展演

想掌握伸展台上的精彩時刻，可前往空總戰情大樓一樓環形廳的LIVE秀展直播間，或透過臺北時裝週官方YouTube及Facebook觀看RUNWAY伸展台走秀、PRESENTATION形象展演與Fashion Salon國際時尚沙龍。

現場也規劃多項限定互動，包括指定品牌消費滿額贈、OOTD穿搭打卡拍貼，以及參與直播或沙龍活動的社群打卡贈禮。完成指定任務，還有機會兌換香氛、旅行用品、拍貼與生活好物，讓觀展體驗留下更多紀念。各項活動的參與條件、贈品數量與兌換方式，請以臺北時裝週官方公告為準。

週末就到臺北時裝週！

從設計選物、品牌工作坊到限定餐飲與秀展直播，臺北時裝週SS27將時尚帶進更多生活場景，讓觀眾透過欣賞、體驗與交流，感受臺灣設計的多元創意。逛展途中，也可以到「風格食光 A Taste of Style」稍作停留。以「味覺是風格的延伸」為概念，現場結合咖啡、飲品與休憩空間，讓觀眾在欣賞設計作品之餘，也能享受片刻悠閒。Sweet & Sour推出酸甜清爽的蔓越莓茶飲，PHASE Coffee則帶來「緋紅冰釀美式」，以不同風味為時裝週增添感官體驗。

10月15日至18日，不妨走進空總國家文化基地，安排一趟時尚散步，在服裝之外，發現設計與日常生活交會的更多可能。

現正在國立臺灣歷史博物館展出的「萬相天后：臺灣媽祖信仰文化特展」，集結首次自荷蘭國家博物館（Rijksmuseum）來臺展出的7幅清代「媽祖聖蹟圖」、全臺十數家媽祖宮廟重要文物及臺史博館藏，探討媽祖神蹟如何被詮釋，並展現出媽祖的多元面貌。

媽祖是臺灣最具代表性的民間信仰之一，其慈悲形象與靈驗故事，感動無數信眾。歷史上的媽祖神蹟，並非單純口耳相傳的神異傳說，而是在國家、社會群體與個人經驗的互動中，不斷被建構與再現，於是隨著族群與地方歷史經驗而傳衍出變化萬千的形象。而本次特展不僅呈現媽祖從地方女神到「天后」的身分轉變，更從神明的「萬相」看見數百年來共同形塑媽祖信仰的「萬相人群」。

齊聚荷蘭珍藏、全臺宮廟聖物

這次除荷蘭國家博物館外，也匯集日本國立國會圖書館、神戶市立博物館、美國印第安那大學莉莉圖書館等海外機構的珍稀圖像與典藏資料；國內則集結臺灣各地宮廟的聖物，包含北港朝天宮「二代祖媽轎」和儀仗、臺南在地的祀典大天后宮「鎮殿媽銀質七寶神笏」、鹿港天后宮「胡人負重燭臺」、西螺福興宮「太平媽南投陶香爐」、彰化南瑤宮清代「香擔」等珍貴文物。臺史博更首度公開館藏、歷經修復的大型千里眼與順風耳泥塑神像，透過臺灣各地媽祖信仰工藝與物質文化的呈現，讓不同地方、宮廟與信眾的生命經驗在展場中彼此對話。

將信仰現場帶入展場

而為深入理解媽祖信仰如何融入當代臺灣社會，策展團隊走訪全臺各地媽祖廟，實際參與地方媽祖進香與遶境活動，進行田野調查與採集。團隊指出，信仰的力量不只存在於神像與文物，更在人群的移動、相遇、等待與陪伴中，逐步累積為共同的記憶。因此，策展團隊將信仰現場帶入展場，從渡海祈安、地方建廟，到迎駕進香與世代參與，呈現不同人群如何建立地方關係、累積集體記憶，並持續形塑今日媽祖信仰的多元樣貌。

從5大單元看見媽祖信仰

本展以媽祖信仰隨人群流動與發展為主軸，透過5大單元「海濱神姑—海口女巫的天后之路」、「海上福星—媽祖信仰傳播的航跡」、「盛裝駕到—千變萬化的臺灣天后」、「萬年香火—當靈力鑄化為聖物」及「善願必佑—在當代與媽祖相遇」，呈現不同時代與地域的人們如何理解、塑造與實踐媽祖信仰。

▻ 海濱神姑—海口女巫的天后之路

媽祖原為只知其姓的巫女林氏，經由歷代對媽祖顯聖事蹟的層累，形塑出神通廣大的女聖人樣貌，可看見媽祖在政治與宗教力量塑造下，成為護國救民的英烈天妃。本單元透過17至19世紀的圖像與經典文獻，看見媽祖的形象在官方與民間的共同詮釋下，逐步確立為天后林默的過程。「媽祖聖蹟圖」 與《天后昭應錄》等圖像文本，描述康熙年間媽祖顯靈護佑攻克臺灣的事蹟，反映官方與民間藉由圖像，記憶神蹟顯明，形成堅固人心的信仰。於是，歷史上的媽祖自守護地方的女神，漸與帝國命運同步，進而成為安定家邦的天后之神。

▻ 海上福星—媽祖信仰傳播的航跡

媽祖的海上神蹟，深受閩、粵兩地崇奉。明代以來，隨著頻繁的海上活動，媽祖信仰從中國東南沿海出發，沿著貿易路徑向東亞諸國延伸，進入不同族群與文化的視野，人們帶著自身的知識框架與想像加以轉譯，這些文字與圖像之間或許透露著部分史實，卻也存在著文化接觸時常有的再次詮釋，事實與幻想並存，共同構成媽祖信仰在海外的豐富面貌。伴隨人群在海上移動，船員與移民隨身攜帶的神像與聖物，使媽祖香火得以越過汪洋，在異鄉落地生根。這條流動的航跡延伸至臺灣後，並未就此停歇，媽祖信仰在此扎根、蛻變，進而向外輻射至世界各地，使臺灣成為媽祖信仰的第二原鄉。

▻ 盛裝駕到—千變萬化的臺灣天后

媽祖信仰深入臺灣後，因地域與族群的差異，媽祖被賦予不同的稱呼與形象。而除了多樣性的神像外，祭器亦富有變化，透過各類媒材、功能與工藝，交織出豐富的信仰認同，並蘊含族群歷史與區域互動的痕跡；造像、入神物與無形靈力，建構出信眾崇祀的媽祖聖像；冠服、神輿與時尚精品，形塑不同時代對天后的尊榮想像；高懸廟堂的匾額，則記錄官民對媽祖聖蹟的不同詮釋。

▻ 萬年香火—當靈力鑄化為聖物

無形的靈力，憑附於有形的物件，亦降於大符與各類聖物，承受香火的香爐與運載神火的香擔，是最關鍵的靈力載體。媽祖的容顏也是靈力的延伸，敬獻給媽祖的化妝品與貼身物品，經由進獻與交換，而成為聖物，再回到信眾身邊，是媽祖的賜福媒介。靈力流動更在儀式的行進中顯露。對信徒而言，進香、遶境與過爐，是親近媽祖的神聖時刻，同時也是廟與廟、人與人之間交通互動的時刻，因信仰交織出綿密的社群網絡，將世代的信仰記憶傳承下去。

▻ 善願必佑—在當代與媽祖相遇

隨時代更迭與社會結構變化，天后以各類形式顯聖與再現，映照不同時代的群體憑藉信仰，因應當下處境與挑戰。數位科技的普及，改變了信仰傳播途徑，如今媽祖信仰，以媒體直播與影像，跨越地域限制，讓更多人能從遠端接觸信仰文化，進而親身投入。信仰最深的連結，總在儀式現場發生。素昧平生的人們因「結緣品」而聚合，交換各自的生命經驗，比肩同行，搭建出豐富的社群網絡，從而成為融匯多元價值、別具包容性的文化樣貌，使媽祖信仰得以歷久彌新。

萬相天后：臺灣媽祖信仰文化特展
日期｜2026年10月13日－2027年5月16日
時間｜週二至週日 09:00–17:00（週一公休）
地點｜臺史博展示教育大樓四樓第1特展室（臺南市安南區長和路一段250號）

_{資料提供｜臺史博、文字整理｜Adela Cheng}